DUNAMIS: Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristiani
Not a member yet
277 research outputs found
Sort by
Memikirkan Ulang Ineransi Alkitab dan Implikasinya Bagi Konstruksi Doktrin Ineransi Injili Masa Kini
No full textAbstract. This article was written to answer a question: what are the similarities and differences, as well as continuity and discontinuity, on the concept of biblical inerrancy according to modern Evangelical thoughts represented by the International Council of Biblical Inerrancy (ICBI) which formulated the Chicago Statements of Biblical Inerrancy (CSBI) and its supplementary documents compared to the views of pre-modern Christian thoughts or the Church Fathers. This comparison was made to seek the construction of a (more) proportionate articulation on the doctrine of biblical inerrancy. In fact, the differences between both of them are not essentially related to the terminology problem, but rather show different metaphysical, epistemological, hermeneutical preconpositions, and different justification criteria for the validity of the Scripture. The Church Fathers emphasized Scripture as a spiritual and supernatural text so there was no need to always prove its validity historically and factually, while modern Evangelicals that emphasized the harmony of God's revelation with human knowledge emphasized the dimension of accuracy and historicality as the basis for their concepts on biblical inerrancy.Abstrak. Artikel ini ditulis untuk menjawab sebuah pertanyaan: apakah persamaan dan perbedaan, serta kontinuitas dan diskontinuitas, dari konsep tentang ineransi Kitab Suci menurut kelompok Injili modern yang direpresentasikan oleh International Council of Biblical Inerrancy (ICBI), yang merumuskan Chicago Statements of Biblical Inerrancy (CSBI) dan dokumen-dokumen pelengkapnya, dengan menurut pandangan kelompok Kristen pra-modern atau Bapa-bapa Gereja. Komparasi ini dilakukan untuk mencari konstruksi doktrin ineransi yang (lebih) proporsional bagi kalangan Injili masa kini. Pada dasarnya, perbedaan di antara kedua kelompok tersebut bukan berkaitan dengan problem terminologis, tetapi lebih menunjukkan perbedaan metafisika, epistemologi, prasuposisi hermeneutika, dan kriteria justifikasi yang berbeda terhadap kesahihan Kitab Suci. Bapa-bapa Gereja lebih menekankan natur Kitab Suci sebagai teks spiritual dan supranatural sehingga tidak perlu selalu membuktikan kesahihannya secara historis-faktual, sementara kelompok Injili modern yang menekankan keselarasan wahyu Allah dengan pengetahuan manusia lebih menekankan dimensi akurasi dan historisitas teks sebagai basis ineransi
Pendidikan Agama Kristen yang Membebaskan: Pedagogis Kritis Paulo Freire dalam Konteks Budaya Suku Boti
No full textAbstract. This paper aimed to propose a liberating construction of Christian Religious Education (CRE). This study departs from research conducted on the Boti ethnic community in Boti Village, South Central Timor District. The Christians in the Boti community are still treated as adherents of foreign religions, whose existence is considered a threat to local culture. This fact makes Christians there unable to contribute optimally to the development of the local community. The method used in this study is a qualitative method with an ethnographic approach. Conducted by Paulo Freire's thinking about critical pedagogy, it is obtained a CRE construction that is relevant to the social situation of society. CRE must be contextual, holistic, liberative and transformative by directing all resources and pedagogical efforts to produce a generation that is critical and dialogical; they have sensitivity, solidarity, and ability to analyze social issues.Abstrak. Tujuan tulisan ini adalah mengusulkan konstruksi Pendidikan Agama Kristen (PAK) yang membebaskan. Kajian ini berangkat dari penelitian yang dilakukan pada masyarakat Suku Boti di Desa Boti, Kabupaten Timor Tengah Selatan. Umat Kristiani di masyarakat Boti masih diperlakukan sebagai penganut agama asing, yang keberadaannya dianggap mengancam budaya lokal. Kenyataan tersebut membuat umat Kristiani di sana tidak dapat memberikan konstribusi secara maksimal bagi kemajuan masyarakat setempat. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan etnografi. Dengan menggunakan bantuan pemikiran Paulo Freira tentang pedagogis kritis, diperoleh hasil suatu konstruksi PAK yang relevan situasi sosial masyarakat. PAK harus bersifat kontekstual, holistik, liberatif dan transformatif dengan mengarahkan segala daya dan upaya pedagogis agar menghasilkan generasi yang kritis, dialogis, memiliki kepekaan dan solidaritas kemanusiaan, dan memiliki kemampuan menganalisis masalah-masalah sosial
Marsipature Hutana Be: Menuju Model Pembangunan Ekonomi Demi Perubahan Sosial Baru Masyarakat di Tanah Batak
No full textAbstract. For the Batak people, land is an identity. Land is the ancestor and home of the Batak people, so there are often prolonged conflicts and even bloodshed triggered by land claims. This love for land is the background for the Marsipature Hutana Be development movement. For this study, an attempt is made to read social reality with a sociological and theological perspective based on empirical and historical facts. This study aims to describe and identify issues of development and social change in the Batak Land. This study used appreciative inquiry approach with participatory methods and phenomenology. The results of this study are that in order to encourage the acceleration of economic development without leaving the local identity of the community, Christian theology must cooperate ecumenically with local philosophy.Abstrak. Bagi orang Batak, tanah adalah identitas. Tanah adalah leluhur dan rumah bagi orang Batak, sehingga kerapkali terjadi konflik berkepanjangan bahkan pertumpahan darah yang dipicu oleh klaim atas tanah. Kecintaan akan tanah itu melatarbelakangi gerakan pembangunan Marsipature Hutana Be. Untuk studi ini diupayakan membaca realitas sosial dengan perspektif sosiologis dan teologis berpijak pada fakta empiris dan historis. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan dan mengidentifikasi isu pembangunan dan perubahan sosial di Tanah Batak. Penelitian ini menggunakan pendekatan appreciative inquiry dengan metode partisipatif dan fenomenologi. Hasil penelitian ini adalah bahwa dalam rangka mendorong percepatan pembangunan ekonomi dengan tanpa meninggalkan identitas lokal masyarakat, maka Teologi Kristen harus bekerjasama secara oikumenis dengan falsafah lokal
Koinonia: Respon Gereja atas Krisis Ekologi
No full textAbstract. The research aimed to find alternative resource of inspiration and motivation for the churches to respond the ecological crisis through the concept of koinonia on two documents of church: DKG–PGI 2019–2024 and Encyclical Laudato Si’. The research used literature study approach. The research result showed that DKG–PGI 2019–2024 and Encyclical Laudato Si’–as the document of the church–could be used as church’s response in reality of ecological crisis through the concept of koinonia which has the values of solidarity, liberative, and sacramentalism in it. The concept of koinonia emerged in and through the reflection of faith on the Trinity that internalized through historicity, experience, and life internalisation, both as personal and church community.Abstrak. Penelitian ini bertujuan menemukan sumber alternatif inspirasi dan motivasi bagi upaya gereja untuk merespons krisis ekologi melalui gagasan koinonia pada dokumen DKG–PGI 2019–2024 dan Ensiklik Laudato Si’. Untuk mencapai tujuan tersebut, penelitian ini menggunakan pendekatan studi literatur. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa dokumen DKG–PGI 2019–2024 dan Ensiklik Laudato Si’ bisa menjadi respons gereja dalam perbincangan mengenai krisis ekologi, melalui gagasan koinonia yang bersifat solider, liberasi, dan sakramental yang dimiliki kedua dokumen tersebut. Gagasan koinonia seperti ini muncul dalam dan melalui refleksi iman akan Allah Trinitas yang dihayati melalui historisitas, pengalaman, dan penghayatan hidup, baik secara pribadi maupun sebagai komunitas gereja
Adaptasi Nilai-nilai Budaya Lokal dalam Pendidikan: Studi Penggunaan Go’et dalam Pendidikan Agama Katolik
No full textAbstract. Local wisdom was practiced by traditional communities to shape human morals and character. The moral values of local wisdom were fostered through formal learning and habits in various traditions. However, the repertoire of local wisdom has not been widely used as a medium of learning in modern education. This paper tries to explore a local wisdom in Manggarai, East Nusa Tenggara, namely proverb (go'et) that can be used in learning Catholic Religious Education in schools. The research was conducted using a qualitative descriptive method. The results of the exploration show that there are important values that are directly related to the achievement of the core competencies of Catholic Religious Education, especially the First Core Competencies (Spiritual Attitudes) and Second Core Competencies (Social Attitudes). The values of local wisdom are very relevant to the basic Christian values that are promoted in Catholic Religious Education learning.Abstrak. Kearifan lokal dipraktikan oleh masyarakat tradisional untuk membentuk moral dan karakter manusia. Nilai-nilai moral dari kearifan lokal tersebut dipupuk melalui pembelajaran formal maupun pembiasaan-pembiasaan dalam berbagai tradisi. Namun demikian, khasanah kearifan lokal belum banyak dimanfaatkan sebagai medium pembelajaran dalam pendidikan modern. Tulisan ini mencoba mengeksplorasi satu kearifan lokal dalam budaya Manggarai, Nusa Tenggara Timur, yakni ungkapan-ungkapan khas (go’et) yang dapat dimanfaatkan dalam pembelajaran Pendidikan Agama Katolik di sekolah. Penelitian dilakukan dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif. Hasil eksplorasi memperlihatkan bahwa ada nilai-nilai penting yang berhubungan secara langsung dengan pencapaian kompetensi inti Pendidikan Agama Katolik terutama Kompetensi Inti Pertama (Sikap Spiritual) dan Kompetensi Inti Kedua (Sikap Sosial). Nilai-nilai kearifan lokal tersebut sangat relevan dengan nilai-nilai dasar Kristiani yang dipromosikan dalam pembelajaran Pendidikan Agama Katolik
Peranan Diakrisis di Dalam Kehidupan Spiritual Orang Percaya Menurut Bapa-bapa Padang Gurun
No full textAbstract. This article is an analysis of the words of the Desert Fathers regarding the important role of diacrisis in the spiritual life of believers contained in the book entitled: The Book of the Elders: “Sayings of Desert Fathers.” Diacrisis is a topic that is rarely discussed, even less studied by the Church today, so the purpose of this research is to get interesting facts about diacrisis experienced by people who have applied it in their spiritual life. The results of the analysis show that diacrisis plays an important role in the spiritual life of believers to lead to the perfection of living with God (Theosis).Abstrak. Artikel ini adalah sebuah analisis perkataan para Bapa Padang Gurun mengenai pentingnya peranan diakrisis di dalam kehidupan spiritual orang percaya yang terdapat dalam buku yang berjudul: “The Book of the Elders: Sayings of Desert Fathers.” Diakrisis ini merupakan topik yang cukup jarang dibahas bahkan kurang didalami oleh Gereja masa kini, sehingga tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendapatkan fakta menarik tentang diakrisis yang dialami oleh orang-orang yang sudah menerapkannya di dalam kehidupan spiritual mereka. Hasil analisis menunjukkan bahwa diakrisis sangatlah berperan penting dalam kehidupan spiritual orang percaya untuk menuju pada kesempurnaan hidup bersama dengan Allah (Theosis)
Makna Pemberian Nama: Tinjauan Eksegesis Lukas 1:57-66
No full textAbstract. In this article, the author examined the importance of the naming process for the person who bears that name. The story of the birth of John the Baptist represents the process of giving a name is not a trivial matter. Through exegesis of the text of Luke 1:57-66, it is revealed that naming children has a great meaning. Naming means carrying out God's mandate, which means humans carry out God-given initiatives. Therefore, the name given should reflect God's good purpose for the life of the child to whom the name is given.Abstrak. Dalam artikel ini, penulis akan mengkaji pentingnya proses pemberian nama bagi orang yang menyandang nama tersebut. Cerita kelahiran Yohanes Pembaptis merepresentasikan proses pemberian sebuah nama bukanlah perkara yang remeh. Melalui eksegesis terhadap teks Lukas 1:57-66 terungkap bahwa pemberian nama terhadap anak mengandung makna yang besar. Pemberian nama berarti menjalankan mandat Allah, yang berarti manusia menjalankan inisiatif yang diberikan Allah. Oleh karena itu, nama yang diberikan semestinya mencerminkan maksud Allah yang baik atas hidup anak yang kepadanya diberikan nama
Uncovering the Meaning of Hupomone for Paul: A Biblical Analysis and Its Implications for the Christian Life
No full textThe aim of the research is to reveal the deep meaning of hupomone for Paul. Paul saw his obedience and loyality of the teaching he believe. He strongly defended the Jewish teaching and did the customer of his ancestors before he repented. It also happened when he lived in Christ after his repentance. This research used biblical analysis as the tool to reveal the meaning of hupomone for Paul. The result of the research indicates the hupomone for Paul is his basic attitudes, such as being stickle, stand firm, being steadfast, and being persevere as the loyal followers of best. The writer emphasizesthe meaning of hupomone is very relevant, it has impacts for Christian in this era to face many problems in the world
Theology of Baku Kele: A Contextual Constructive Theology for A Post-Communal Conflict
No full textAfter communal conflict happened in Maluku in 1999-2004, Larike’s Christian society hasproblematic social relationship with Larike’s Moslem society. Baku kele as a cultural fraternal wisdom of Larike’s society is rarely donein Larike. Therefore, through this paper we try to offer theology of baku kelefor them. By understanding baku keletheologically as care to others and social lifestyle, this will have implications for social relationship reconstruction carried out by The Protestant Church of Maluku in Larike. Here the theology of baku keleis constructed from stories of communal conflict effects to Larike’s Christian society conveyed by them, cosmological view of Larike’s society,biblical basis of Luke 10:25-37, and some contemporary theological ideas.This paper is to propose a small contribution to The Protestant Church of Maluku’s contextual theology forrestoring social relationship post-communal conflict through an open existence continually