University of Arts in Belgrade
Digital Repository of the Institute for Philosophy and Social Theory, University of BelgradeNot a member yet
4571 research outputs found
Sort by
Epicureanism as a Foundation for Philosophical Counseling
No full textThe paper discusses the manner and extent to which Epicurean ethics can serve as a general philosophy of life, capable of supporting philosophical practice in the form of philosophical counseling. Unlike the modern age academic philosophy, the philosophical practice movement portrays the philosopher as a personal or corporate advisor, one who helps people make sense of their experiences and find optimum solutions within the context of their values and general preferences. Philosophical counseling may rest on almost any school of philosophy, ranging — in the Western tradition— from Platonism to the philosophy of language or logic. While any specialist school of philosophy may serve valuable purposes by elucidating specific aspects of one’s experiences and directing future action, the more ‘generalist’ the philosophy used as the basis for counseling is, the broader and more far-reaching its potential impact on the counselee. Epicurean ethics is a prime example of a philosophy of life that is suitable for philosophical counseling today. Its closer examination reveals that, contrary to superficial opinion, it is not opposed to Stoicism and may in fact incorporate Stoicism and its antecedent virtues (including many Christian virtues) in a simple yet comprehensive practical system of directions for modern counseling
O spekulativnom realizmu
No full textU tekstu se prikazuju osnovni stavovi spekulativnog realizma, kao i razvoj autora koji
su doprineli njegovom stvaranju. Počevši od konferencije na Univerzitetu Goldsmits
2007. godine, novi realizam je udario temelje nastojanju da se ponovo otvori
mogućnost mišljenja stvarnosti po sebi. Tu su se sastali četiri mislioca koji će oblikovati
njegov dalji razvoj: Rej Brasije, Kenten Mejasu, Grejem Harman i Ian Hamilton
Grant. Uprkos različitosti njihovih projekata, reč je o pravcu koji cilja da premosti jaz
između analitičke i kontinentalne filozofije, i čija se osnova sastoji u kritici korelacionizma,
u pogledu učenja da je nemoguće izaći iz kruga mišljenja i bića. U tekstu se
trasiraju načini na koji se ova kritika ostvarila kod pomenutih autora, kao i prospekti
u kojima ona otvara mogućnost daljeg razvoja novog realizma
Mедијска зависност преко универзалних индикатора
No full textWith explosion of technological innovation, people tend to develop an addiction to new media
such as mobile devices, computers, and gaming consoles.This study expands the previous
research by addressing the overall (new and old) media addiction in Serbia by using eight universal indicators. The study found that 88% of participants are the potential media addicts
while only 7.6% of them show the signs of the extreme media addiction. As it is very significant
to know and understand the media addiction in our society, the media addiction researchshould be standardized and continuous.Са експлозијом технолошких иновација, људи теже да повећају време које проводе у «имагинарном свету» користећи нове
медије, као што су мобилни уређаји, рачунари и играчке конзоле.
У општем случају зависност се дефинише као зависност од понашања или супстанци које није могуће контролисати. Ова студија
проширује претходна истраживања разматрајући укупну медијску
зависност у Србији. Студија нуди анкетна истраживања зависности популације у Србији од утицаја старих и нових медија.
Током истраживања зависности од интернета Јaнг (Young)
(1996) консултује показатеље патолошког коцкања из Дијагностичког и статистичког приручника за менталне поремећаје (ДСМ)
Америчког психијатријског удружења (1995). При истраживању
зависности од телевизије, Кубеи (Kubey) (1996) закључује да може
применити пет дијагностичких критеријума из ДСМ (прекомерно
коришћење, покушаји да се смањи употреба, продужена примена,
замена и повлачење). Међутим, преглед литературе показује да до
сада ниједно истраживање није публиковано о у коме се истражује
зависност популације од свих врста медија истовремено.
У овом истраживању зависности од свих врста медија, користе се дијагностички показатељи ДСМ постављањем седам питања. Истраживање се одрадило на вишестепеном случајном узорку
од 2208 учесника. Овај узорак је репрезентативан за становништво
Србије старије од 15 година. Учесници истраживања су интервјуисани од јануара до маја 2011 од стране студената Факултета за
културу и медије Мегатренд универзитета.
Резултати анкете се обрађују користећи следећи алгоритам.
У првом кораку се за појединачне испитанике одређује време и
просек коришћења појединачно интернета, телевизије, радија и
штампе. У другом кораку се одређује група исптаника која користи појединачне медијуме изнад просека, као 40 % испитаника из
те групе који користе ове медије највише. Они се означавају као
потенцијални медијски зависници (ПМЗ). Показало се да их од читаве интервјуисане популације има 88%. У трећем кораку, ПМЗ
се даље разматрају користећи показатаље субјективне медијске зависности (као што су прекомерна употреба медија, покушаји да се
смањи употреба медија, замена, повлачење, и стално коришћење
медија). Само, онај ПМЗ који бира екстреме у понуђеним скалама
добија показатељ медијске зависности. Коначно, узимајући у обзир резултате медијске зависности, ПМЗ су сортирани зависно од
броја показатеља медијских зависности које поседују.
Истраживање је дало следеће резултате. Што се тиче прекомерног коришћења, 24% од ПМЗ осећа да прекомерно користи
медије. Што се тиче покушаја да се смањи коришћење медија,
26.1% испитаника не успева да се одупре употреби медија, а 22,4%
испитаника осећа потребу да затвори своје профиле на друштвеним мрежама. Што се тиче замене активности, 31,9% испитаника
је одговорило да често користе медије да забораве своје проблеме.
Што се тиче повлачења, 37,2% би се осећали досадно и празно
без медија. Што се тиче даљег коришћења медија, 31,1% не борави тамо где не постоји приступ медијима, а 44,9% сматра да негативне вести у медијима негативно утичу на њихово расположење.
Коначни резултат говори да 27.7% ПМЗ има најнижи могући ниво
зависности од утицаја медија док 7,6% ПМЗ има највиши ниво медијске зависности који се састоји у томе да је нађено да поседују
по четири или више показатеља медијске зависности
Media addiction by using universal indicators
No full textWith explosion of technological innovation, people tend to increase time they spend
in the “indirect world” by using new media such as mobile devices, computers, and
gaming consoles. The addiction is defined as a dependence on a behavior or
substance that a person is powerless to stop. This study expands the previous
research by addressing the overall media addiction in Serbia. The study offers a
solitary survey for research of addiction to both old and new media
New Challenges for Democracy – Exploring the Crisis of Trust and Democratic Legitimacy in Europe
No full textIn the last few years we have been increasingly confronted with crisis symptoms of
democracy. The trust in political representatives and institutions is decreasing, while
populism and nationalism are on rise. The economic crisis and hardships with which the
world is confronted have challenged the notion of deregulated market economies and social
welfare. Neoliberal economic policies go hand in hand with enormous power of multinational
corporations and financial markets. At the same time, socioeconomic inequalities in the West
seem to endanger the stability and legitimacy of the democratic order. The time of euphoria
after the fall of the Berlin Wall and demise of communism is over; we have entered a time of
fear, distrust and crisis. The end of history has not arrived. Rather, we face a new stage of
global history with no guarantees regarding the outcome. As we live in fluid times,
democracy has also become a fluid concept. Democracy has been challenged; the crisis of
trust evident, and democratic legitimacy is contested. Deprived populations occupy the
streets, new social movements demand more transparency in politics and the economy, and
requests for a more direct form of participation are formulated
In the Machine We Trust: Cyborg Body of Philosophy, Religion and Fiction
No full textThe idea of mind uploading shows that in the philosophical sense, we are still deeply embedded in Cartesian dualisms and Newtonian mechanical ways of thinking. Moreover, this idea neglects our material existence, i.e. our embodied reality, no matter how obsolete or imperfect or unable to cope with exponential technological advancements it may be. In this paper I will attempt to step out of Eurocentric and anthropocentric thought in two ways. Firstly, by introducing the Chinese philosophical concept of Tao - through the etymology of the written character Tao I will comparatively analyze it with the concept of the Machine-God. Secondly, the desire to leave the meat behind emerging from the body-mind split will be criticized through the concept of embodied consciousness. In order for a mind or any other immaterial phenomena to be uploaded into a machine, it first has to be measured, pragmatically proven and materialized. This shows the discrepancy between our mechanical hardware / the inert matter and dynamical wetware / living bodies. The paper will be an attempt to provide a platform for more inclusive, anti-essentialist ways of thinking and debating the complex and intimate relations with our machines and their potential to shape possible posthuman futures