University of Arts in Belgrade
Digital Repository of the Institute for Philosophy and Social Theory, University of BelgradeNot a member yet
4571 research outputs found
Sort by
Razlozi za moralnu pristrasnost
No full textU prvom delu teksta autor izlaže argumente protiv pristrasnosti u moralnom odlučivanju, kao i argumente koji govore u prilog pristrasnosti i ukazuju na ograničenja i moguće neprihvatljive posledice nepristrasne pozicije. Središnji deo teksta tiče se pitanja moralnog statusa ličnih projekata, kao i pitanja da li je i na koji način povezanost i bliskost između osoba relevantna po moralno odlučivanje. Uposlednjem delu rada autor ističe značaj refleksije o granicama važenja razloga moralne pristrasnosti ukazujući na ključni značaj karaktera odnosa između osoba, konteksta, kao i moralne težine ili značaja slučaja na koje se moralno procenjivanje odnosi
Mimesis, Gesetz, Kampf. Ein Beitrag zur Sozialontologie
No full textIn dieser Arbeit werde ich mich auf und gegen der Theorie von Edith Stein über die kollektiven Identitat anknüpfen, mit dem Versuch eine neue sozialontologische Theorie von der verschiedenen Gestalten des Gruppenidentitat anzubieten. Ich unterscheide drei grundlegende Gestalten des Zusammenlebens: Masse, Vereinigungen und Gemeinschaften. Jede von dieser drei Formen wird durch verschiedene Eigenschaften charakterisiert. Zugleich werde ich mit der Hilfe von der Hegelschen Lehre über dem objektiven Geiste diese drei Gestalten der kollektiven Identitaten diferenzieren und auslegen
Catherine Malabou's Hegel : One or Several Plasticities?
No full textThrough an original and extraordinarily fruitful reading of the Hegelian conception of negativity, Catherine Malabou developed the concept of plasticity which she keeps working on as one of her cardinal concepts even to this day. Engaging in the problematic of unity in Hegel, the paper takes on the task of trying to answer the question whether plasticity is one or are there several plasticities. The author argues that one must be careful not to reduce the inherent multiple of plasticity to a single plasticity which becomes plasticity par excellence: the plasticity of plastic explosion, of an abrupt and ab- solute break, to be distinguished from a creative or productive plasticity of habit. Malabou claimed that Hegel was - contrary to what Deleuz read in him - a philosopher of conceptual multitude as a multitude which cannot be reduced to only one image, the image of unity. If this is true, then the concept of plasticity itself with which she grasped the essence of Hegel’s dialectics, should be understood at least as a “unity in conflict”, if not as an inorganic, inhomogeneous, composed unity - and perhaps even as a unity of the pack
Violence et Messianisme
No full textLe titre de ce livre, Violence et messianisme, n’est pas une paraphrase du titre de l’un des textes les plus influents du siècle dernier, « Violence et métaphysique » de Walter Benjamin : il veut précisément interroger la possibilité d’une traduction philosophique de l’idée messianique. Pourquoi faut-il découvrir dans le champ de la philosophie un espace pour l’impossible venue de ce qui n’est pas encore là? Traduite dans la problématique du messianisme, la question qui se pose est de savoir s’il existe un lien entre la violence (la guerre) et la venue du Messie (de la justice, de la démocratie, de l’ordre, de la paix…). Dans cette perspective, combien de violence faut-il? Et quelles figures de violence sont susceptibles d’y mener? L’agir messianique est-il possible? Est-il nécessaire d’agir violemment pour qu’une nouvelle époque advienne? Il s’agit donc de chercher l’agir qui, d’urgence, mène à l’autre et en est pourtant l’attente. À cet égard, la philosophie comme praxis est déjà un agir politique qui possède un potentiel messianique ou révolutionnaire. Elle nous engage, car elle cherche à associer et à inclure tout le monde, à faire entrer chacun dans un devenir actif ou, ce qui revient au même, à ce que personne ne demeure passif
What is historical singularity? Conceptual dilemmas and challenges
No full textČlanak se bavi pojmom singularnosti sa posebnim osvrtom na problem istorijske singularnosti. Sa jedne strane, posebna pažnja usmerena je savremenim misliocima poput Sartra, Badjua, Deleza, Basoa, Holvorda, Harta/Negrija i Agambena da bi se rekonstruisale glavne dileme i izazovi. Konfrontirajući pomenute mislioce, autor uzima u obzir odlučujuće pojmove koji se pojavljuju u ovim debatama: uni-verzalnost, reprezentacija, razlika/indiferencija, individualnost, mnoštvo, konti ngen-cija i kreativnost. Sa druge strane, članak se fokusira na rasprave oko teze o sin gu-lar nosti holokausta, primenjujući uvide pojmovne istorije singularnosti. Ekskurs je posvećen Besudbinstvu , romanu Imre Kertesa.This paper deals with the concept of singularity with special regard to the problem of historical singularity. On the one hand, attention is devoted to contemporary thinkers such as Sartre, Badiou, Deleuze, Basso, Hallward, Hardt/Negri and Agamben, in order to reconstruct the main dilemmas and challenges. The author confronts these thinkers by taking into consideration the key notions of these debates: universality, representation, difference/indifference, individuality, multiplicity, contingency, creativity. On the other hand, this paper focuses on the debates over the singularity of the Holocaust by applying the insights of the previous Begriffsgeschichte of singularity. An excursus is devoted to Fatelessness, written by Imre Kertész
Studiranje u inostranstvu i povratak u Srbiju
No full textSvrha studije je pregled i analiza problema i izazova sa kojima se suočavaju mladi istraživači prilikom odlaska na studije u inostranstvo i povratka u Srbiju. Studija je zasnovana na analizi sekundarnih podataka, strateškog i zakonodavnog okvira, te fokus-grupnog intervjua sa 20 mladih istraživača i diskusije tokom okruglog stola o položaju mladih istraživača u društvenim naukama. Nalazi studije ukazuju da su u Srbiji studenti često prinuđeni na mobilnost, usled niskog stepena ulaganja u naučno istraživačku delatnost i nemogućnosti usavršavanja na domaćim ustanovama. Želja za odlaskom kod mladih istraživača je veoma izražena, naročito usled loših socio-ekonomskih uslova i slabih mogućnosti za zapošljavanje i/ili napredovanje. Mladi se vraćaju u zemlju uglavnom kada moraju, zbog isticanja vize i perioda legalnog boravka u drugoj zemlji, kao i nemogućnosti pronalaska stalnog posla u inostranstvu Studija obrađuje i problem nostrifikacije diploma, koji je predstavljao veliku prepreku mladim istraživačima povratnicima. Takođe, daje se osvrt na faktore koje mlade istraživače opredeljuju na ostanak u Srbiji, gde se najviše ističu stipendije i pronalazak posla.The purpose of the study is to review and analyse the problems and challenges that young researchers face when going abroad to study and upon their return to Serbia. The study is based on secondary data analysis, analysis of the strategic and legislative framework, focus-group interviews with 20 young researchers and discussions during the round table on the position of young researchers in the social sciences. The findings indicate that students from Serbia are often forced to mobility, due to low level of investment in scientific research activities and training inability at domestic institutions. The desire to leave is very strong, especially due to poor socio-economic conditions and poor employment opportunities and/or the chances for professional development. Young people return to the country mainly when they have to, due to visa expiry and the inability to find a permanent job abroad. The study analyses the problem of degree recognition, which has been a major obstacle to young returnees so far. It also gives an overview on the factors that motivate the young researchers to stay in Serbia, where scholarships and finding a job are definitely the most prominent
Vrednosni narativ u moralnom opravdanju međunarodne intervencije
No full textУ тексту се разматра морална димензија међународне војне интервенције, укључујући питање о томе шта значи „победити“ у таквој интервенцији, и који су кључни аспекти за моралну процену појединачних интервенција. Аутор заступа став да су савремене војне интервенције тако организоване да остављају мало простора за дилему о томе да ли ће интервенишуће снаге војно победити. Њихова победа у војничком смислу је осигурана великом надмоћношћу у техници, људству и коришћењу стратешких предности. Стога је питање које остаје нерешено победа у наметању или заштити одређених вредности и моралних принципа, због којих се, бар званично, интервенције и покрећу. Најчешћи пример таквог вредносног објашњења циљева интервенције је „заштита људских права“ или „промовисање демократије“. Текст разматра услове под којима нека војна интервенција може бити морално оправдана посматрајући нужне (не и довољне) услове за то оправдање. Аутор у тексту сугерише да је теорија наратива најпогоднији оквир за објашњење моралног вредновања војних интервенција. У тексту се укратко излаже теорија наратива, разматрају различити типови наратива по структури, дискутује однос наратива, личног и колективног идентитета и морала заједнице, и закључује да теорија наратива омогућава најпогодније инструменте за морално вредновање интервенција на основу квалитета наратива оних који интервенишуи оних према којима се интервенише
The Transformation of Neoplatonic Philosophical Notions of Procession (proodos) and Conversion (epistrophe) in the Thought of St. Maximus the Confessor
No full textEpicurus and Sense Data
No full textEpikurova epistemologija, koja potpuni kredibilitet daje opažanju, kao ključnom
faktoru i nepogrešivom izvoru dobijanja informacija o svijetu izvan nas je u potpunosti
zavisna od materijalističko-atomističkog pogleda na prirodnu nauku. Kao takva, fundamentalna
je zarad jasnijeg sagledavanja Epikurovih etičkih ideja. U radu se pokušava rekonstruisati
njegova pozicija i podvesti pod neku od savremenih teorija opažanja, kao
svojevrstan apologetski osvrt na Epikura i njegove, na prvi pogled, krute stavove. Insistiranje
na istinosti svih opažaja se pokušava ublažiti i razumjeti iz moderne perspektive, te
podvođenje Epikura pod izvjestan oblik indirektnog realizma omogućava, naizgled neprihvatljivoj
Epikurovoj teoriji opažanja, oblik koji može biti plauzibilan i prihvatljiv.Epicurean epistemology, which gives perception full credibility as a key factor and an
infallible source of receiving information regarding the external world, is completely dependable
on materialist-atomistic view of natural science. As such, it is fundamental for a
clear understanding of Epicurus' ethical ideas. This paper seeks to reconstruct his position
and subsume it under one of the contemporary theories of perception, as an apologetic view
on Epicurus and his, at first glance, rigid standpoints. Insistence on the truth of all perceptions
is attempted to be alleviated and understood by modern perspective. Thus, classifying
Epicurean views of perception as a certain form of indirect realism provides to the seemingly
unacceptable Epicurus' theory of perception a shape which may be plausible and acceptable
