Universidad de Murcia
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LA COPLA Y SUS PROTAGONISTAS
No full textLa copla nace en España a principios del siglo XX, coincidiendo con la revolución tecnológica, avances en la democratización social, el triunfo del capital y el consumo artístico de masas. Esta encrucijada histórica, que comparte con otras formas musicales dramatizadas como el Jazz, la canzone napolitana, el cuplé o el tango, dota a la copla de características populares y urbanas. A través del análisis textual de las coplas escritas por Rafael de León, previas a 1953, este trabajo se centra en el papel de la mujer como protagonista de la copla. 1952 es a fecha de composición de Carmen de España, una pieza que constituye un auténtico contrapunto a la imagen de la mujer forjada en la copla, raramente “cristiana y decente”. En la copla predomina el ambiente urbano, tabernas, colmados, mancebías, conventos o casas con cancelas y rejas, donde la mujer se debate entre la casta esposa y la marginalidad, sin embargo será esta última la opción preferida por Rafael de León para construir a sus protagonistas
MAYANS EN LOS EPIGRAMAS Y EPÍSTOLAS DEL CÍRCULO DE LOS IRIARTE
No full textEste trabajo estudia las relaciones entre Iriarte y el humanista valenciano Mayans. La relación de ambos, que coincidieron en la Real Biblioteca, fue larga y llena de altibajos y nos permite trazar un cuadro del mundo intelectual del siglo XVIII en España
ABDUL KADER EL JANABI O EL DESEO LIBERTARIO: EL MOVIMIENTO SURREALISTA ÁRABE EN EL EXILIO
No full textA pesar de que la literatura árabe contemporánea no ha sido uno de los temas más tratados en los estudios del arabismo español, es indudable que en los últimos tiempos esta tendencia se está revirtiendo, de modo que la producción literaria árabe más reciente se encuentra cada vez más presente en nuestro país. Sin embargo, siguen existiendo numerosas manifestaciones apenas estudiadas y que merecen ver reconocido su lugar en el panorama cultural árabe contemporáneo. Una de estas manifestaciones es la del surrealismo, que, al igual que en el resto del mundo, ha tenido su eco en el entorno árabe. En este trabajo se pretende realizar un acercamiento a Le Désir Libertaire, uno de los dos grupos artísticos que llevaron a cabo sus actividades en este ámbito surrealista, bajo el liderazgo del autor iraquí Abdul Kader El Janabi.
Las actividades del grupo, su idiosincrasia, sus particularidades y producción artística son objeto de análisis en este artículo, con el fin de arrojar luz sobre un movimiento de vanguardia aún notablemente desconocido. Del mismo modo, las reflexiones surgidas a raíz de este análisis sirven para esclarecer la difícil relación que Le Désir Libertaire, y enparticular Abdul Kader El Janabi, tuvieron con el público árabe al que se dirigía su producción artística y literaria
LAS APORTACIONES DE LA VISUALIZACIÓN DEL TEXTO AL ESTUDIO DEL TEXTO LITERARIO
No full textEl presente artículo tiene el doble objetivo de, por una parte, mostrar el potencial de la Visualización de la información como herramienta en los estudios sobre análisis del discurso y, por otra, incidir en la conveniencia de su mayor integración dentro de otros enfoques de la comprensión del lenguaje y del conocimiento. Se muestra la contribución que supone la integración de técnicas de Análisis de contenido, Teoría de redes, Visualización de información y Lingüística de corpus en el análisis de la novela de Dostoievski Crimen y castigo a la hora de revelar ciertos patrones en la configuración discursiva de los personajes y características de la red de interacciones de personajes. Las representaciones visuales (en este caso, grafos y tipo nube) no solo demuestran ser una excelente (y necesaria) herramienta para la posible comprobación de hipótesis teóricas de la crítica dostoievskiana, sino que también ponen de manifiesto sus amplias posibilidades a la hora de revelar patrones y fenómenos textuales singulares que habrán de servir de base para futuros enfoques empíricos del estudio de datos lingüísticos y del texto literario
GENTE DE LA SIERRA, MAQUIS, GUERRILLEROS, BANDOLEROS…: SOCIOLINGÜÍSTICA GENTILICIA PARA EL TIEMPO ABATIDO
No full textLa paz decretada por Franco en 1939 (aparte de acciones militares posteriores de calado) precisó de varias operaciones lingüísticas y ampliamente semióticas para configurar desde la deseabilidad fascista la nueva imagen del régimen, cuestionado sin embargo por diferentes resistencias sociopolíticas. Los gentilicios o designaciones colectivas que esas resistencias propusieron y recibieron acogen y transmiten en sumo grado las intenciones con que se ensamblaron en los diferentes discursos. A través de un espigueo de textos historiográficos, gubernamentales, propagandísticos guerrilleros y otros de tipo ensayístico, se analiza aquí la coherencia local de esos gentilicios, su posible distribución sociolingüística, la lucha por la españolidad pretendida por gobierno y guerrilla, la destrucción semántica diseñada por el franquismo y el papel de la metáfora del organismo como soporte ideológico del autorreconocimiento político. A ello ha de añadirse que al abrir nuevas perspectivas de análisis, la más reciente historiografía española está poniendo de relieve la importancia que tuvieron otras designaciones (los de la sierra, los del monte, etc.), dentro de un amplísimo conjunto comunitario tradicionalmente catalogado como prepolítico o primitivo
APROXIMACIÓN A LA LEXICOGRAFÍA REGIONAL DE LAS HABLAS MURCIANAS: EL LÉXICO DIALECTAL DEL BAJO SEGURA
No full textEl objetivo de este estudio es un breve análisis descriptivo de las recopilaciones de léxico dialectal en la comarca del Bajo Segura, atendiendo a los principios teóricos de la lexicografía regional y considerando como ejemplos otros comentarios de la micro y macroestructura de este tipo de obras en otras extensiones geográficas. Para ello, pretendemos dar cuenta del ámbito léxico dialectal externo a los límites político-administrativos de la región murciana, como es el territorio del sur alicantino, a través de una doble estructura: una primera parte teórica, con un breve preámbulo a las principales cuestiones de la lexicografía dialectal o no-estándar así como de las hablas murcianas, y una segunda de carácter práctico, con un comentario aproximativo de los trabajos dedicados al léxico comarcal del Bajo Segura. A su vez, el contraste entre la teoría lexicográfica y la práctica tradicional de la mayoría de estas obras nos permite aproximarnos a dos cuestiones previas como son, por un lado, la divergencia léxica en la comarcalización o distribución en subzonas de las hablas murcianas y, por otro lado, el reducido número de murcianismos, si excluimos los vulgarismos recogidos y todos aquellos dialectalismos que son comunes y compartidos en el bloque meridional peninsular
LA CALIDAD EN INTERPRETACIÓN: ESTADO DE LA CUESTIÓN Y PERSPECTIVAS DE INVESTIGACIÓN
No full textEste trabajo presenta un repaso crítico de la investigación sobre la calidad en interpretación, dentro de la que se pueden identificar varias etapas: la primera consistió fundamentalmente en estudios de alcance limitado sobre expectativas en interpretación simultánea, que surgían de exigencias pragmáticas de fijación de estándares profesionales. En estas encuestas, para definir una interpretación de calidad, primaban los parámetros de contenido. A partir de los años noventa, la atención se desplazó hacia la calidad situada, es decir hacia la evaluación de interpretaciones concretas, que mostraron que la forma sí tiene un peso en la percepción de la calidad, hasta el punto que tiende a interferir con la evaluación del contenido, aunque los resultados presentan notable variabilidad. Más recientemente, algunas investigaciones se han orientado hacia otras modalidades de interpretación en entornos naturalistas, mientras que los diseños experimentales se han ido centrando cada vez más en variables (p.ej. la comprensión) que permitan evaluar la calidad de una forma lo más objetiva posible
MEDIACIÓN INTERLINGÜÍSTICA E INTERCULTURAL: COORDINACIÓN Y SEGUIMIENTO DE MEDIADORES SANITARIOS EN MADRID
No full textLa mediación interlingüística e intercultural es un tipo de traducción/interpretación realizada por mediadores interculturales cuyo objetivo es crear un marco común de convivencia entre las personas de otras culturas / idiomas y el personal que trabaja en lugares públicos tales como los ámbitos de la salud, jurídico, etc. A pesar de ser una profesión relativamente nueva, se ha llevado a cabo mucha investigación sobre el papel y la formación de estos profesionales (Castiglioni 1997, Valero 2003, entre otros), sin embargo el reto de la falta de conciencia de la necesidad de los actores sociales involucrados aún está presente. A raíz de tales actividades de investigación, en la Universidad de Alcalá estamos trabajando en un proyecto de investigación (Ministerio de Cultura y Competitividad, Proyectos I+D+i), cuyo objetivo es diseñar, coordinar y realizar el seguimiento de un equipo de mediadores que están llevando a cabo su trabajo en diferentes centros de salud de la región de Madrid
SENTENCIAS Y REFRANES EN LA HIPOTÉTICA CELESTINA PRIMITIVA
No full textSe parte de la hipótesis de que el “primer autor” de La Celestina no escribió tan solo el primer acto, como se suele admitir, sino que escribió los actos I a XIV, excluyendo las presuntas interpolaciones de Rojas, que son generalmente sentencias traducidas del latín (de Aristóteles, Petrarca y Séneca). Se argumenta que no es una objeción contra esta hipótesis el hecho de que los paratextos de La Celestina afirmen que en la obra del “primer autor” había abundantes sentencias, ya que, tras eliminar las citadas interpolaciones, el número de sentencias restante es aún muy elevado. Además, se puede constatar que hay claras diferencias entre las sentencias del antiguo autor y las traducidas del latín, no solo en sus fuentes, sino también en la manera de utilizarlas, lo que constituye un argumento más para considerar que las traducciones fueron interpoladas por Rojas dentro del texto primitivo
NONARIA, ¿UN TÉRMINO DEL LATÍN HABLADO QUE SE MANTIENE EN CASTELLANO?
No full textEste trabajo se ocupa de un hápax latino, nonaria, que se lee en Persio y que aparece también una sola vez en las letras castellanas, en la primera traducción de Persio de B. Melgarejo (s. XVI). Defendemos que en nuestra lengua, como antes en latín, nonaria era un término de la lengua hablada y aportamos argumentos para apoyar nuestra hipótesis