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El caballero ideal: reescrituras teatrales del “Quijote” en dos dictaduras del siglo XX
Full text linkCervantes' knight is a character that has become an inexhaustible source of interpretations. In this article, I analyze two adaptations of Cervantes’s text: La voz de los mitos: grandeza y servidumbre del hombre (García Martí 1941) and La razón blindada (Vargas 2005), one produced during the Spanish dictatorship and the another connected to the dictatorial regime in Argentina. Although the image of Don Quixote outlined in both texts is very far from each other, the Cervantine mythologem is evoked in both cases as a guide for the other characters in the works mentioned.El caballero de Cervantes es un personaje que se ha convertido en fuente inagotable de interpretaciones. En este artículo propongo un análisis de dos adaptaciones de la novela: La voz de los mitos: grandeza y servidumbre del hombre (García Martí 1941) y La razón blindada (Vargas 2005), una producida durante la dictadura española y la otra relacionada con la dictadura argentina. A pesar de su distancia crítica y geográfica, en ambas el mitologema cervantino viene evocado como un guía para los personajes de las obras en cuestión
Reverberaciones conservadoras. La defensa del orden de género en Uruguay a 50 años del Golpe de Estado
Full text linkThe main objective of this article is to review the authoritarian legacy of the Uruguayan dictatorship from a feminist perspective, focusing the analysis on the conservative interventions of the present and its continuity with the patriarchal reconfiguration project of the past. Given that the current conservatisms are not a replica of the past, the article analyzes them in terms of reverberations and continuities. The comparative analysis of gender conservative strategies in the Uruguayan dictatorship and in the current conservative backlash focuses on identifying its main referents, the adversaries invoked, the assets that are sought to be safeguarded and the strategies deployed. It works with press and parliamentary debates. El presente artículo tiene como objetivo principal revisar el legado autoritario de la dictadura uruguaya desde una perspectiva feminista, centrando el análisis en las intervenciones conservadoras del presente y su continuidad con el proyecto de reconfiguración patriarcal del pasado. Dado que los conservadurismos actuales no son una réplica del pasado, el texto los analiza en clave de reverberaciones y continuidades. El análisis comparativo de las estrategias conservadoras en términos de género en la dictadura uruguaya y en la regresión conservadora actual se hace a partir de la identificación de sus principales referentes, de los adversarios invocados, de los bienes que se busca salvaguardar y las estrategias desplegadas, a partir de prensa escrita y actas parlamentarias
Revisitando, a Contrapelo, a herança autoritária brasileira: a questão agrária no teatro de Oduvaldo Vianna Filho
Full text linkWe live in dark times in Brazil. Times marked by the reverberation of authoritarian ideas and slogans, especially those based on the legacy of the Military Dictatorship (1964-1985). In this article, we will discuss how the dramaturgy of Oduvaldo Vianna Filho (known as Vianinha) dealt with the struggle for land, in order to shed light on proposals that opposed Brazilian military authoritarianism.Vivemos tempos sombrios no Brasil. Tempos marcados pela reverberação das ideias e palavras de ordem do autoritarismo, especialmente aquelas que se apoiam no legado da Ditadura Militar (1964-1985). Neste artigo, discutir-se-á a forma como a dramaturgia de Oduvaldo Vianna Filho (conhecido como Vianinha) tratou a luta pela terra, de modo a jogar luz sobre propostas que se contrapuseram ao autoritarismo militar brasileiro
Aproximación al debate histórico Postdictadura en Chile: la Unidad Popular a 50 años del Golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973
Full text linkThis paper seeks to approach the story that blames the Chilean left for the institutional breakdown that ended in the civil-military dictatorship led by Augusto Pinochet. If we take as a reference the Uruguayan case, in relation to the discussion on "who threw the first stone" (the left or the right), we do it to question and deepen our own case, by analyzing the arguments that justify representations of the past that criminalize, shame and dehumanize the identity pillars of the Chilean left. Thus, we will explore the responsibilities of the right wing not only in the institutional ruptures, but also in the dissemination and representation of common meanings that aim to see the actions of the left as a "cause" and the military irruption as a "consequence".Este trabajo busca aproximarse al relato que responsabiliza a la izquierda chilena del quiebre institucional que terminó en la dictadura cívico militar que lidero Augusto Pinochet. Si tomamos como referencia el caso uruguayo, en lo relativo a la discusión sobre “quien tiro la primera piedra” (la izquierda o la derecha), lo hacemos para cuestionar y profundizar el caso propio, al analizar los argumentos que justifican representaciones del pasado que criminalizan, avergüenzan y deshumanizan los pilares identitarios de la izquierda chilena. Así, incursionaremos en las responsabilidades que a la derecha le competen no sólo en los quiebres institucionales, sino también en la difusión y representación de sentidos comunes que apuntan a ver las acciones de la izquierda como “causa” y la irrupción militar como “consecuencia”
Do ut des. Reti anticomuniste e circolazione periferica nel Cono Sud (1975-1981)
No full textThe article aims to study the mechanisms of militant circulation in the NSD space, retracing the path of European anti-communist gropus through Chile, Argentina and Bolivia. It shows how the militants' stay in the territory was linked to the protection of a well-defined regime, which allowed them to remain in its territory in exchange for operational tasks. What emerges, also, is the influence that continental political dynamics had on the trajectory followed by the militants, as well as the peripherality of the phenomenon towards the conflict between the US and USSR.El presente artículo aborda el tema de la circulación de militantes en el espacio del PCS, reconstruyendo la trayectoria de los grupos anticomunistas europeos a través de Chile, Argentina y Bolivia. Se muestra cómo la permanencia de los militantes en el territorio estaba subordinada a la protección de un régimen bien definido, que les permitía permanecer en su territorio a cambio de tareas operativas. También se pone en relieve la influencia que la dinámica política continental tuvo en la trayectoria seguida por los militantes, así como la perifericidad del fenómeno con respecto al conflicto entre EEUU y la URSS.L’articolo si propone studiare i meccanismi di circolazione militante nello spazio della DSN, ricostruendo il percorso di gruppi anticomunisti europei attraverso Cile, Argentina e Bolivia. Si evidenzia come la permanenza dei militanti sul territorio sia stata subordinata alla protezione di un regime ogni volta ben definito. Emerge inoltre come le dinamiche politiche continentali abbiano fortemente influenzato la traiettoria seguita dai militanti e la libertà di circolazione nel continente, condizionata dalle relazioni internazionali dei regimi che, di volta in volta, costituivano il loro punto di riferimento sul territorio
O conto “Cadeira” a partir de jornais e biografias da época
Full text linkWe will see that, in this short story, there are explicit and too limited references to the information contained in the official medical bulletins announcements that were published in all major media outlets in the country. Such bulletins were made public only after a month of the accident date, distorting many data of that historical event. Finally, we will see that, in the short story, the representations of Salazar's historic fall still reflect many of these censored journalistic data, which reveals a still timid documentary investigation by Saramago.Com um material biográfico ainda mal fundamentado sobre a morte de Salazar até o seu momento de publicação, veremos no conto “Cadeira”, de José Saramago, que há referências explícitas e demasiado limitadas às informações contidas nos boletins médicos oficiais que foram divulgados nos meios de comunicação e que distorceram muitos dados desse acontecimento. Por fim, veremos que, no conto, as representações da queda doméstica de Salazar ainda refletem muitos desses dados jornalísticos censurados e equivocados, o que nos revela uma ainda tímida investigação documental por parte de Saramago na cobertura deste evento
Sara Grünhagen, “José Saramago et son atelier d’écriture”, Paris, Honoré Champion, 2022 (335 pp.)
Full text link“Ospitalità” e traduzione di scrittori africani “in rivolta”. Le poesie anticoloniali in lingua portoghese nell’Italia degli anni Sessanta
Full text linkThe article reconstructs the conditions of hospitality of African poetic works written in Portuguese in 1960s Italy. The aim is to investigate the role of connecting-personalities and/or translators, such as Joyce Lussu, Giuseppe Tavani and Pier Paolo Pasolini and the paratextual and contextual elements of the hosted works. The intellectual intermediation by the Angolan Mário Pinto de Andrade also contributed significantly to the publication of these anticolonial poetry collections.L’articolo ricostruisce le condizioni di ospitalità di opere poetiche africane in lingua portoghese nell’Italia degli anni Sessanta. Sono particolarmente indagati il ruolo di figure-cerniera e/o traduttori, quali Joyce Lussu, Giuseppe Tavani e Pier Paolo Pasolini e gli elementi paratestuali e contestuali delle opere ospitate. L’intermediazione intellettuale dell’angolano Mário Pinto de Andrade ha inoltre contribuito in modo significativo alla pubblicazione di queste antologie poetiche anticoloniali
Se mira, pero no se toca. Ojo colonizador y piel indígena en la ciencia ficción hispanoamericana contemporánea (Castagnet, Barragán, Paz Soldán)
Full text linkIn contemporary science fiction, two types of narratives on the human can be distinguished: some narratives, surreptitiously conservative, consolidate the "capital reality", while others are bearers of a non-conformist marginality. I propose to associate the idea of an 'eye-centric' science fiction with the first type on narrative, which enthroned the eye, and the idea of a “somato-centric” production with the latter, as it claims the body as a place of abject and “committed” enunciation. The poetics of Castagnet, Barragán and Paz Soldán point to this Latin American continental tendency towards a science fiction that is both post-human and post-colonial.En la ciencia ficción contemporánea se distinguen dos narraciones sobre lo humano: unas, subrepticiamente conservadoras, consolidan la “realidad capital”, otras son portadoras de una marginalidad inconforme. Propongo asociar con las primeras la idea de una ciencia ficción ‘ojo-céntrica’, que entroniza el ojo, con las segundas, una producción ‘somato-céntrica’, que reivindica el cuerpo como lugar de enunciación abyecto y ‘comprometido’: las poéticas de Castagnet, Barragán y Paz Soldán señalan esta tendencia continental latinoamericana a una ciencia ficción a la vez posthumana y postcolonial.En la ciencia ficción contemporánea se distinguen dos narraciones sobre lo humano: unas, subrepticiamente conservadoras, consolidan la “realidad capital”, otras son portadoras de una marginalidad inconforme. Propongo asociar con las primeras la idea de una ciencia ficción ‘ojo-céntrica’, que entroniza el ojo, con las segundas, una producción ‘somato-céntrica’, que reivindica el cuerpo como lugar de enunciación abyecto y ‘comprometido’: las poéticas de Castagnet, Barragán y Paz Soldán señalan esta tendencia continental latinoamericana a una ciencia ficción a la vez posthumana y postcolonial
The ‘idea’ of Mapuche: representations of the indigenous people in Juan Ignacio Molina’s patriotic discourse
Full text linkMany authors, in the early modern era, speculated on the origins of the indigenous people in the Americas. The article analyses the discourses by which Juan Ignacio Molina (1740-1829) depicts Mapuche, which constitutes a fragment of the ‘idea’ of the natives widespread in Europe. By focusing on the theories about their Western ancestry, language, and status of development, the study contributes to framing the representation of such groups and deconstructs the milieu in which these ideas have been produced. En la edad moderna, muchos autores especularon sobre los orígenes de los pueblos indígenas de América. El artículo analiza los discursos en donde Juan Ignacio Molina (1740-1829) representa a los Mapuches, que forman un fragmento de la ‘idea’ de los indígenas difundida en Europa. Al centrarse en las teorías sobre la ascendencia occidental, lengua y estado de desarrollo de éstos, el estudio contribuye a enmarcar la imagen de los pueblos y deconstruye el milieu en el que se han producido estas ideas