717 research outputs found
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Conflitos e resistências no Brasil nos tempos do bolsonarismo
Full text linkThe aim of the dossier is to collect contributions analysing the process and the dynamics leading to the election of Bolsonaro as well the effects of his governmental policies and presidential rhetoric on different groups and communities in Brazilian society. We intent to do this through a multidisciplinary approach, expecting both theoretical reflections and fieldwork experience. In particular, we are interested in understanding the effects of the current fundamentalist and ultraliberal policies on the socially marginalised, Afro-Brazilian populations, on quilombolas, indigenous communities, and on the LGBTQI subjectivities and women.Este Dossiê pretende contribuir para um esforço coletivo de análise, que vem sendo realizado desde o impeachment da presidenta Dilma Rousseff, percebido como um divisor de águas na história do País, e a consequente eleição de Jair Bolsonaro para a presidência. Esse esforço, que une diverses pesquisadores, tem por objetivo analisar o que hoje chamamos de “bolsonarismo”, sua gênese, suas características e seus valores, para entendermos melhor como superá-lo e conjuntamente realizar um projeto de justiça social, do qual fazem parte os conhecimentos produzidos dentro das universidades
Bizzarri Gabriele, ‘Performar’ Latinoamérica. Estrategias queer de representación y agenciamiento del Nuevo Mundo en la literatura hispanoamericana contemporánea. Milán, Ledizioni, 2020
Full text linkA força comunitária indígena: reflexões com os Xakriabá no Brasil em tempos de Covid-19
Full text linkThe article presents the first year of the pandemic in the Brazilian scenario in dialogue and action with indigenous peoples. The constant deconstruction of public policies and repeated aggressions against minorities in the country are aggravated by the displacements caused by Covid19. In view of this difficult context, we present a reflection on our experience with the Xakriabá indigenous people. We aim to contribute to the understanding of the processes to which we are all submitted in order to seek alliances capable of offering us alternatives and directions to face such a situation.O artigo apresenta um quadro sobre o primeiro ano de pandemia no cenário brasileiro em interlocução e atuação junto aos povos indígenas. A constante desconstrução de políticas públicas e as reiteradas agressões às minorias no país são agravadas pelos deslocamentos provocados pela disseminação da Covid19. Diante deste difícil contexto, apresentamos uma reflexão sobre nossa experiência com o povo indígena Xakriabá. Procuramos contribuir para a compreensão dos processos aos quais estamos todos submetidos para buscar alianças capazes de oferecer alternativas e direções de ação frente a tal quadro
A farsa que se repete: ataque ao “marxismo cultural” e à educação crítica no Governo Bolsonaro
Full text linkIn this text I seek to identify the implicit interests of the attacks on the supposed "cultural Marxism", which according to the Bolsonaro’s government predominates in the Brazilian public education. Using the method of historical-dialectical materialism, I conclude that the intention of these attacks is to legitimize the interruption of recent social advances, ensure the appropriate conditions for capitalism and institute uncritical training for the working class, in order to prevent questions and social manifestations that would address the worsening of the social inequality, thus maintaining brazilians dependent of capitalism.Neste texto busco identificar os interesses implícitos dos ataques ao suposto “marxismo cultural” que, segundo o Governo Bolsonaro, predomina na educação pública brasileira. Utilizando-se do método do materialismo histórico-dialético, concluo que a intenção desses ataques é legitimar a interrupção dos recentes avanços sociais, assegurar as condições adequadas para o capital e instituir uma formação acrítica para a classe trabalhadora, a fim de impedir questionamentos e convulsões sociais frente ao agravamento da desigualdade social, mantendo, assim, o capitalismo dependente brasileiro
Lucas e a Orquestra dos Prazeres: canto de vivência, performance e resistência
Full text linkThe focus of this text is the collective and ancestral information of the Orquestra dos Prazeres, guided by the Brazilian multi-artist Lucas dos Prazeres. Its objective is to present how song of experience, performance and resistance are intertwined in the DVD Repercutir (2017), specifically through the tracks “Saudação a Xangô” and “Aluandê”. We performed a critical analysis through their description and a literature review based on authors such as Evaristo (2016), Rego (1968), Finnegan (2008), Taylor (2013). As a result, this journey reveals the importance of the collective impulse of the black communities represented in the artistic show considered.As informações ancestrais e coletivas da Orquestra dos Prazeres, regida pelo multiartista brasileiro Lucas dos Prazeres, é o tema deste texto. Nele, apresentamos como o canto de vivência, a performance e a resistência se entrelaçam no DVD Repercutir (2017), através das faixas “Aluandê” e “Saudação a Xangô”. Fizemos a análise crítica, por via da descrição e revisão de literatura, baseada em Evaristo (2016), Rego (1968), Finnegan (2008), Taylor (2013), dentre outros. O resultado deste percurso revela a importância do pulso coletivo das comunidades negras representadas no espetáculo observado
Infancias vulneradas: violencia infantil, irrepresentabilidad y normalización en Sylvia Aguilar Zéleny, Marina Herrera y Emiliano Monge
Full text linkA relevant condition in Mexico today is the increase in violence rates. At the same time, there has been the proliferation and generalization of a daily normalization of violence as an emerging collateral reality. One of the most lacerating edges of social violence is the one violating girls, boys and adolescents. Those are not only human beings who suffer it, but also subjects who exercise it, which becomes an unrepresentable and ominous angle of childhood. In these pages we will focus on the study of the representation of the daily normalization of child social violence in three contemporary Mexican writers, such as Sylvia Aguilar Zéleny, Marina Herrera and Emiliano Monge.Una condición relevante en el México de hoy es el incremento de los índices de violencia. Paralelamente se ha gestado la proliferación y generalización de una normalización cotidiana de la violencia como una realidad colateral emergente. Una de las aristas más lacerantes de la violencia social es la que vulnera a niñas, niños y adolescentes, no solo como seres que la sufren sino también como sujetos que la ejercen, un ángulo irrepresentable y ominoso de la niñez. Nos centraremos en el estudio de la representación de la normalización cotidiana de la violencia social infantil en tres escritores mexicanos actuales: Sylvia Aguilar Zéleny, Marina Herrera y Emiliano Monge
Barchiesi, María Amalia. La felicidad de los museos. Julio Cortázar, alguien que anduvo por Italia. Padova, Ed. CLEUP, Linceo-O saperi nomadi, 2020
Full text link“A Casa Grande Surta Quando a Senzala Aprende a Ler”: Resistência Antirracista e o Desvendamento da Branquitude Injuriada no Brasil
Full text linkThis article examines the use of the expression “the slave masters freak out when the slaves learn to read” and the “casa grande & senzala” dyad as a strategy of anti-racist resistance in contemporary Brazil. The dyad and the expression have been mobilized to challenge the increasingly racist and reactionary rhetoric of the Brazilian traditional middle-class that refuses to let go of the privileges it has historically accrued. The enunciation of these idioms contributes to the unveiling of an “injured whiteness” that emerged in reaction to the Workers’ Party’s administrations (2003-2016).This article examines the use of the expression “the slave masters freak out when the slaves learn to read” and the “casa grande & senzala” dyad as a strategy of anti-racist resistance in contemporary Brazil. The dyad and the expression have been mobilized to challenge the increasingly racist and reactionary rhetoric of the Brazilian traditional middle-class that refuses to let go of the privileges it has historically accrued. The enunciation of these idioms contributes to the unveiling of an “injured whiteness” that emerged in reaction to the Workers’ Party’s administrations (2003-2016).Este artigo examina o uso da expressão “a casa grande surta quando a senzala aprende a ler” e do binômio “casa grande & senzala” como estratégia de resistência antirracista no Brasil contemporâneo. O binômio e a expressão têm sido mobilizados como contrapontos à retórica cada vez mais explicitamente racista e reacionária da classe média tradicional brasileira, que se recusa a abrir mão dos privilégios acumulados historicamente. A enunciação destes termos contribui para o desvendamento da “branquitude injuriada” que emergiu em reação às políticas implementadas nos governos do PT (2003-2016)
O museu indígena “Anízia Maria”. Etnicidade, território e patrimonialização
Full text linkThis article portraits the museological process carried on by the Tabajara and Tapuio indigenous community of Nazaré, State of Piauí (Brazil), considering it as a part of the broader phenomenon of “indigenous museology”. During a collaborative research carried out from July to September 2018, it became clear how, among the variety of museum experiences, in Nazaré developed a specific one making the notion of museum overcome the physical structure where the collection is kept and extend it to other places within the area claimed as indigenous, also expanding the notion of “re-existence” intrinsic to these spaces.O presente artigo ilustra o processo museológico em desenvolvimento na comunidade indígena Tabajara e Tapuio de Nazaré, Estado do Piauí (Brasil), como parte do mais amplo fenômeno da “museologia indígena”. Através duma pesquisa colaborativa realizada entre julho e setembro de 2018 ficou claro como, dentro da grande variedade de experiências museológicas, a realidade de Nazaré se configura segundo uma dinâmica específica que faz com que a noção de museu seja ampliada para além da estrutura física onde a coleção é guardada e se estenda para outros lugares dentro da área reivindicada como indígena, ampliando a noção de “re-existência” inerente a esses espaços.O presente artigo ilustra o processo museológico em desenvolvimento na comunidade indígena Tabajara e Tapuio de Nazaré, Estado do Piauí (Brasil), como parte do mais amplo fenômeno da “museologia indígena”. Através duma pesquisa colaborativa realizada entre julho e setembro de 2018 ficou claro como, dentro da grande variedade de experiências museológicas, a realidade de Nazaré se configura segundo uma dinâmica específica que faz com que a noção de museu seja ampliada para além da estrutura física onde a coleção é guardada e se estenda para outros lugares dentro da área reivindicada como indígena, ampliando a noção de “re-existência” inerente a esses espaços
Geometrias barrocas no romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar
Full text linkThis work aims to analyze the novel Lavoura arcaica, by Raduan Nassar, with basis on the triadic relationship house-body-text, taking the baroque as a reading operator. Thus, in view of the formal construction of the work, it intends to reflect on the possible implications that baroque traits can bring to its textuality. So, this study seeks to demonstrate that the tripod mentioned, from the viewpoint of the baroque writing, leads to look about man’s relationship with himself and with the society, opening up in a wider spectrum of human existential reflection.Este trabalho se propõe a analisar o romance Lavoura arcaica, de Raduan Nassar, a partir da relação triádica casa-corpo-texto, tomando o barroco como operador de leitura. Assim, tem-se em vista observação da construção formal da obra, refletindo sobre as possíveis implicações que os traços barrocos podem trazer à sua textualidade. Então, procura-se demonstrar que o tripé casa-corpo-texto, na ótica da escrita barroca, conduz a um olhar sobre a relação do homem consigo mesmo e com a sociedade, abrindo para o leque mais amplo da reflexão existencial humana