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Chiara Vangelista, Chiara Pagnotta, "Entre cuatro continentes. América Latina y las migraciones, siglos XIX-XXI", Roma, Aracne, 2020 (266 pp.)
Full text linkFrancisco Franco, Alfredo Stroessner y sus amanuenses. Contribución para un estudio sobre la escritura de la historia en contextos autoritarios
Full text linkThe purpose of this article is to analyze the practice of History in authoritarian political contexts, with the aim of studying the control mechanisms led by the agents of factual power and the strategies articulated by dissident intellectuals to overcome them. It proposes a comparative study on the management of the inquiry into the past in the dictatorships of Francisco Franco (Spain, 1939-1975) and Alfredo Stroessner (Paraguay, 1954-1989). These are two reasonably comparable cases, the examination of which makes it possible to establish certain regularities.El propósito de este artículo es analizar la práctica de la Historia en contextos políticos autoritarios, con el objetivo de estudiar los mecanismos de control implementados por los agentes del poder fáctico y las estrategias articuladas por los intelectuales disidentes para superarlos. Se propone un estudio comparativo sobre la gestión de la indagatoria del pasado en las dictaduras de Francisco Franco (España, 1939-1975) y Alfredo Stroessner (Paraguay, 1954-1989). Se trata de dos casos razonablemente parangonables cuyo examen permite establecer ciertas regularidades
Anotações sobre a violência e uma estética brutalista na literatura de Clarice Lispector
Full text linkThis article examines three short stories by Clarice Lispector in order to discuss how they suggest a brutalist aesthetics that, although strange in her works, seems to pervade most of A Via Crucis do Corpo (1974), the book in which they were published. In its preface, Lispector reveals that a critic labelled her book as “trash” – and replies that “trash”, too, can be enjoyed; revising the features of a brutalist aesthetics, I contend that this “trash” is Lispector’s own experimentation with such aesthetics, one largely grounded on abjection and which mirrors the violence typically found in Brazil’s metropolitan underworlds.Este artigo examina três contos de Clarice Lispector a fim de discutir como eles sugerem uma estética brutalista que, embora incomum à sua obra, parece permear grande parte de A Via Crucis do Corpo (1974), a coletânea na qual foram publicados. No prefácio, a autora revela que teriam classificado seu livro como um “lixo” – ao que ela responde haver, também, momentos para o “lixo”; reavaliando as características da estética brutalista, sugiro que esse “lixo” é enfim seu recurso a essa estética, uma estética em muito arraigada ao abjeto e pautada na violência típica dos submundos das metrópoles brasileiras
De la Z al Abc-Def-Ghi: lenguaje, identidad y distintas ideas de lo americano en Zama de Antonio Di Benedetto y El entenado de Juan José Saer
Full text linkThis paper works on two essential novels of Argentinian literature of the 20th Century, Zama by Di Benedetto (1956) and El Entenado (The Witness) by Saer (1983). The approach adopted draws a link between them from several ideas: the subject of language and the difficulties to understand the world; Otherness as an understanding element between two clashing Worlds, either in the “criollo topic” or the European witness of the Indian societies; sexuality as a way to approach the “mestizo” problem and the relationship between Society and Nature; the historical context to understand both stories.Este artículo analiza dos de las novelas clave de la literatura argentina del siglo XX, Zama de Di Benedetto (1956) y El entenado de Saer (1983). Se traza la relación entre ambos relatos a partir de varias ideas: el problema del lenguaje y las dificultades de aprehensión del mundo y construcción de la identidad; el Otro como elemento ordenador de los mundos en confrontación, ya sea en el problema de lo criollo o del testigo europeo; la sexualidad como forma de aproximarnos al mestizaje y a la relación cultura y naturaleza; y el contexto histórico que confiere sentido a ambas tramas
Branquitude, classe, gênero e política: engendrando o corpo neoliberal
Full text linkIn this article, I argue that, in order to understand the type of governmentality established in the country with the election of Jair Bolsonaro to the presidency, defined as “neoliberal and conservative”, it is necessary to investigate the discourses, values and daily practices that support it. Based on the analysis of white women from the middle and upper middle classes, I seek to demonstrate how these values are produced at the intersection of class, race, gender, and nation, defining the models of femininity inscribed in a neoliberal body. For the field research, I used ethnographic observations and interviews with women aligned with the political right in the country and who live in an upper middle-class neighborhood in Salvador, Bahia.Neste artigo, argumento que, para se entender o tipo de governamentalidade que se instaurou no país com a eleição de Jair Bolsonaro à presidência, definida como “neoliberal na economia e conservadora nos costumes”, é necessário investigar os discursos, valores e práticas cotidianas que lhe dão sustentação. A partir da análise de mulheres brancas das classes médias e médias altas, busco demonstrar como esses valores são produzidos na intersecção de marcadores de classe, raça, gênero e nação, definindo os modelos de branquitude e feminilidade inscritos num corpo neoliberal. Para a pesquisa de campo, utilizei observações etnográficas e entrevistas com mulheres que são alinhadas à direita política no país e que vivem em um bairro de classe média alta em Salvador, na Bahia
El bestiario monstruoso de Alexis Figueroa y Claudio Romo en Fragmentos de una biblioteca transparente: hacia una comunidad post-humana
Full text linkThe article proposes a reading of Fragmentos de una biblioteca transparente (2008 and 2018), with texts by Alexis Figueroa and illustrations by Claudio Romo, based upon the character of the monster. From the perspective of a critical post-humanism and starting from the category of the bestiary, the manuscript analyses the monstrous lives present in the work, firstly based on a disjunction regarding anthropocentrism and secondly considering an inter-species fusion. The latter allows to conclude that the monster is the sign of a communitarian ethics of consideration.El artículo propone una lectura de Fragmentos de una biblioteca transparente (2008 y 2018), con textos de Alexis Figueroa e ilustraciones de Claudio Romo, a partir de la figura del monstruo. Desde un post-humanismo crítico, el manuscrito, partiendo de la categoría del bestiario, analiza las vidas monstruosas presentes en la obra, primero a partir de una disyunción con la idea del antropocentrismo y segundo como una fusión mediante la puesta en escena de relaciones inter-especies. Lo último permite concluir sobre el monstruo como el signo de una ética comunitaria de la consideración
Bronze de moldagem com palavras. Andrés Lamas e a biografia de Bernardino Rivadavia
No full textThis article analyses the process of creation and reception of a series of works on Bernardino Rivadavia by Andrés Lamas in the 1880s. The aim is to examine how the press world in Buenos Aires functioned and the actions and interactions developing between the different agents involved, as well as to understand Lamas's role within the local and regional publishing and intellectual worlds.Este artículo analiza el proceso de creación y recepción de una serie de trabajos sobre Bernardino Rivadavia elaborados por Andrés Lamas en la década de 1880. Mediante este ejercicio se intenta examinar el funcionamiento del mundo del impreso en Argentina y la acción e interacción entre los diferentes agentes que participan en él, a la vez que comprender el rol de Lamas dentro del campo editorial e intelectual local y regional.
This article analyses the process of creation and reception of a series of works on Bernardino Rivadavia by Andrés Lamas in the 1880s. The aim of this exercise is to examine the functioning of the printed world in Argentina and the action and interaction between the different agents involved in it, as well as to understand Lamas's role within the local and regional publishing and intellectual field
Cabelo Bom: Representações, Identidades e Pretagonismo no CinemaInfantojuvenil Brasileiro
Full text linkThis paper presents a study of short films for children and youth that are directed by black Brazilian directors that work with the theme of racism in childhood through the theme of hair. We propose reflections on the rupture of stereotypes from the pretagonismo (black protagonism) in the audiovisual by analyzing counter-hegemonic narratives and characters in the films Ana (Vitória Felipe, 2017), Guri (Adriano Monteiro, 2019) and Fábula de Vó Ita (Joyce Prado and Thalita Oshiro, 2016). The research is based on the concepts of representation and identity, oppositional gaze, coloniality and black Atlantic’s diasporas.
Este artículo presenta un estudio de cortometrajes para niños, niñas y jóvenes, realizados por directoras y directores negros de Brasil, que abordan el racismo en la niñez desde el tema del cabello. Propone reflexiones acerca de la ruptura de estereotipos a partir del pretagonismo (protagonismo negro) en el audiovisual al analizar narrativas y personajes contrahegemónicos en las películas Ana (Vitória Felipe, 2017), Guri (Adriano Monteiro, 2019) y Fábula de Vó Ita (Joyce Prado y Thalita Oshiro, 2016). El trabajo parte de los conceptos de representación e identidad, mirada opositora, colonialidad y diásporas en el Atlántico negro.O presente artigo apresenta um estudo sobre curtas-metragens infantojuvenis, realizados por diretoras e diretor negros brasileiros, que abordam o racismo na infância a partir da temática do cabelo. Propõe-se reflexões sobre a ruptura de estereótipos a partir do pretagonismo (protagonismo negro) no audiovisual ao analisar narrativas e personagens contra-hegemônicas nos filmes Ana (Vitória Felipe, 2017), Guri (Adriano Monteiro, 2019) e Fábula de Vó Ita (Joyce Prado e Thalita Oshiro, 2016). O trabalho parte dos conceitos de representação e identidade, olhar opositivo, colonialidade e diásporas no Atlântico negro
O Desenho Universal como alternativa para o direito à cidade
Full text linkThis article aims to present the principles of universal design on the organization of public spaces and the strengthening of the right to the city. Due to the political importance of universal design, its definition was incorporated into the guidelines of the Brazilian legislation in order to consolidate a project of societies and spaces appropriate for human differences. Universal design has become a legal obligation and, at the same time, for urban development, as well as a democratic principle for expanding the freedom to come and go from different collectives, especially specific groups, such as people with disabilities and reduced mobility.O objetivo do presente artigo é apresentar os princípios do Desenho Universal na organização dos espaços e no fortalecimento do direito à cidade. Em virtude da importância política do Desenho Universal, sua definição foi incorporada à legislação brasileira com o intuito de consolidar um projeto de sociedades adequado às diferenças humanas. O Desenho Universal se tornou, portanto, obrigação legal para o desenvolvimento urbano e um princípio democrático para a ampliação da liberdade de ir e vir de diferentes coletivos, sobretudo, grupos específicos, como pessoas com deficiência e com mobilidade reduzida
