Знание. Понимание. Умение
Not a member yet
    657 research outputs found

    Формирование новой японской скульптуры

    Get PDF
    The subject of the article is the formation of new Japanese sculpture at the end of the 19th and first third of the 20th centuries, as well as the transition by sculptors from the monumentality and pathos of equestrian statues, sculptural portraits of heroic historical figures to the depiction of the real beauty of the human body, the expressiveness of their pose. By giving the figures movement, the sculptors brought them to life and introduced a rich palette of living emotions into their works. The art of Japanese Western sculptors reflected the era with its tendency towards realistic generalization. The objectives of the study are to identify, describe and understand by what means the artistic expressiveness of sculpture is achieved during the period of modernization of the country and the formation of modern art, to which Western plastic arts gave a fresh impetus. The methodological component of the article is based on the principles of an integrated approach, the use of empirical material with the help of which specific works are analyzed. During the research process, historical, typological-systemic, and analytical methods were used.The main conclusion of this study is the possibility of revealing the specific features of Japanese secular sculpture. As a summary, the article notes that the new generation of masters chose as objects of depiction not canonical characters from the Buddhist pantheon of deities — Buddhas, bodhisattvas, bright kings, heavenly sovereigns, etc., but socially significant, iconic figures from real Japanese history and ordinary people among scientists, actors and especially women. Representatives of the animal world also came into the sculptors’ field of interest. In addition, features of the transformation of images of heroes are traced in the system of cultural challenges of the time, historical facts and aesthetic laws, which, together with the expansion of knowledge about the new sculpture of Japan and through awareness of its role and meaning in the context of the time, determines the novelty of the study.Предметом статьи является становление новой японской скульптуры конца XIX — первой трети XX в., а также переход мастерами ваяния от монументальности и пафоса конных статуй, скульптурных портретов героизированных исторических лиц к изображению реальной красоты тела человека, выразительности его позы. Подарив фигурам движение, скульпторы оживили их и внесли в свои работы богатую палитру живых эмоций и переживаний. Искусство японских скульпторов западного направления отразило эпоху с ее тенденцией к реалистическому обобщению. Автор стремится выявить, описать и понять, какими средствами достигается художественная выразительность скульптуры периода модернизации страны и формирования современного искусства, которому западная пластика придала свежий импульс. Методологически статья базируется на принципах комплексного подхода, использовании эмпирического материала, с помощью которого анализируются конкретные произведения. В процессе исследования применялись исторический, типологически-системный, аналитический методы.Основным результатом данного исследования является возможность раскрытия специфических черт японской светской скульптуры. В качестве резюме в статье отмечается, что новое поколение мастеров объектами изображения выбрало не канонические персонажи из буддийского пантеона божеств — будд, бодхисаттв, светлых царей, небесных государей и др.,  а общественно значимые, знаковые фигуры из реальной японской истории и обычных людей из числа ученых, актеров и, что особенно ценно, женщин. В поле интересов скульпторов попали и представители животного мира. Кроме того, прослеживаются черты трансформации изображений героев в системе культурологических вызовов того времени, исторических фактов и эстетических законов, что вместе с расширением знаний о новой скульптуре Японии и через осознание ее роли и смыслов в контексте времени определяет новизну исследования

    Детский литературно-художественный журнал «Мурзилка» как феномен отечественной культуры (к 100-летию создания «Мурзилки»)

    Get PDF
    The author highlights the main stages of the formation, development and functioning of the magazine “Murzilka” as a phenomenon of domestic children's periodicals for a hundred years in its close relationship with the development of children's and youth social movements in Russia.The author identified the moment of the origin of the idea of the magazine with the appearance of the fairy-tale character Murzilka in the national children's periodicals in 1887. The author considers the influence of ideas, concepts, and the model of functioning of the scout movement before the October Revolution on the formation of an information support system through children's literature and periodicals of the V.I. Lenin Pioneer Organization in the Soviet period, and also on the appearance of the magazine “Murzilka” in May 1924. The main functional needs in the upbringing of Soviet children from 6 to 12 are identified: patriotic education and the development of values of a creative, active life position of young readers in the name of building socialism, the victory of our country in the Great Patriotic War.Following the thirtieth anniversary of the “golden age” of the Murzilka magazine, with its largest circulation in the world, after the collapse of the USSR in 1991, the author highlights the post-Soviet period of existence and “survival” of the Murzilka magazine and, finally, the newest stage of functioning (2000s — to the present). In the 21st century, in addition to traditional printed publications, there has been a transition to electronic media and Internet versions. In modern national children's journalism, the magazine “Murzilka” performs educational, cognitive, value, aesthetic, and communicative functions. It is concluded that, given the insufficient number of high-quality children's periodicals, the state should pay special attention and support to national periodicals that have traditions of introducing children to culture.Автором выделены основные этапы становления, развития и функционирования журнала «Мурзилка» как феномена отечественной детской периодики на протяжении ста лет в тесной его взаимосвязи с развитием детско-юношеских общественных движений в России.Автор определил момент зарождения идеи журнала с появлением в 1887 г. в отечественной детской периодике сказочного персонажа Мурзилка. Рассмотрено воздействие идей и концепции, модели функционирования скаутского движения до Октябрьской революции на становление системы информационного сопровождения посредством детской литературы и периодики пионерской организации В. И. Ленина в советский период, появление журнала «Мурзилка» в мае 1924 г. Выявлены основные функциональные потребности в воспитании советских детей от 6 до 12 лет: патриотическое воспитание и ценностное становление творческой, активной жизненной позиции юных читателей во имя построения социализма, победы нашей страны в Великой Отечественной войне.Следом за 30-летием «золотого века» журнала «Мурзилка» с его самыми большими тиражами в мире с развалом СССР в 1991 г. выделен постсоветский период существования и «выживания» журнала «Мурзилка» и, наконец, новейший этап функционирования (2000-е гг. — по настоящее время). В XXI в. кроме традиционных печатных изданий определился переход на электронные носители и интернет-версии. В современной отечественной детской журналистике журнал «Мурзилка» исполняет воспитательные, познавательные, ценностные, эстетические, коммуникативные функции. Сделан вывод, что при недостаточном количестве качественных по наполнению детских периодических изданий особое внимание и поддержку государство должно уделять отечественным периодическим изданиям, имеющим традиции по приобщению детей к культуре

    Источники о языческой религии славян Западнобалканского региона

    Get PDF
    The article is devoted to a review and analysis of primary sources referring to the pre-Christian religious beliefs of the Slavs of the Western Balkans (Slovenes, Serbs and Croats). These sources are extremely few and generally uninformative. At the same time, some of them periodically find themselves outside the scope of attention of specialists and are not even included in consolidated corpuses of source material. The reasons for the fragmentation of information about the pre-Christian religion of the region are analyzed. Among these reasons, presented differently in different medieval states, the following are highlighted: early Christianization, later development of local literature, the absence of signs of “dual faith” in the educated elite of society, the more significant relevance of polemics against heresies. From the sources concerning the Horutans, the ancestors of the Slovenes, the following are presented: Freisingen fragments, one of the early monuments of Common Slavic religious terminology used in translations of Christian texts; the Schwabenspiegel, describing the rite of enthronement of the Carinthian Duke, which is very archaic in content. From sources on the Serbian-Croatian region, the following are engaged: the Zakonopravilo of St. Savva with a gloss about the belief in volkodlaks (werewolves) and the Book of Statutes of Ragusa with the ancient description of the folk custom of burning the “Christmas log”. In addition, the oldest reflections of the oral historical-epic tradition are noted: in the treatise of Constantine Porphyrogenitus “De Administrando Imperii” and in the “Chronicle of the Priest of Duklja”. In conclusion, attention is drawn to the importance of Western Balkan sources for understanding the subtext of the historical legends of the Slavs and the most ancient ideas about princely power.Статья посвящена обзору и анализу источников о дохристианских религиозных верованиях славян Западных Балкан — словенцев, сербов и хорватов. Эти источники крайне немногочисленны и в целом малоинформативны. При этом некоторые из них периодически оказываются вне сферы внимания специалистов и не включаются даже в сводные обобщения источникового материала. Анализируются причины фрагментарности информации о дохристианской религии региона. Среди этих причин, по-разному представленных в разных средневековых государствах, выделены: ранняя христианизация, позднее развитие местной литературы, отсутствие признаков «двоеверия» в образованной элите общества, более значимая актуальность полемики с ересями. Из источников, касающихся хорутан, предков словенцев, представлены: Фрейзингенские фрагменты, один из ранних памятников общеславянской религиозной терминологии, использованной при переводах христианских текстов; «Швабское зерцало», описывающее весьма архаичный по содержанию обряд интронизации каринтийского герцога. Из источников по сербохорватскому региону привлечены «Законоправило» св. Саввы с глоссой о вере в волкодлаков и «Книга статутов Рагузы» с древнейшим описанием народного обычая сжигать «рождественское полено». Кроме того, отмечены древнейшие отражения устной историко-эпической традиции в трактате Константина Багрянородного «Об управлении Империей» и в «Летописи попа Дуклянина». В заключение обращается внимание на важность западнобалканских источников для понимания подтекста исторических преданий славян и древнейших представлений о княжеской власти

    Современные тенденции развития традиционных и инновационных образовательных технологий в вузе в условиях дистанционного обучения

    Get PDF
    The article is devoted to understanding the process of manufacturability of modern education in relation to distance learning. The relevance of the study is determined by the situation that has developed in the world due to the difficult epidemiological situation and other factors, which has required various educational organizations to adapt to the distance learning format. It is noted that various educational technologies receive new implementations in the context of distance education. The trend towards a gradual abandonment of traditional (explanatory and illustrative) teaching technology and a transition to innovative technologies, which has been in effect in the educational system over the past decades, has undergone changes due to the active transition to distance learning. Traditional technology, the structure of which includes certain elements of interactivity and innovation, has proven its effectiveness in distance education. Based on the teaching experience at the university of the authors of the article, training and gaming technologies turned out to be the least effective. Developmental teaching technology can be effective if the teacher complies with a number of conditions and depends on the chosen methods, tools and other teaching technologies. The most effective were project technology, heuristic learning, problem-based learning, case-study technology, and differentiated learning. Moreover, in the context of distance education, these technologies even increase their effectiveness. It is noted that the effectiveness of using technologies applied in the process of distance learning largely depends on the professionalism and creative approach of the teacher. The conclusion is made about the dynamism of the educational technology system, its dependence on learning conditions and rapid response to changes in these conditions. The prospects for the research are to determine the effectiveness of each of the educational technologies existing in the modern pedagogical system in new conditions.Статья посвящена осмыслению процесса технологичности современного образования применительно к дистанционному обучению. Актуальность исследования определяется ситуацией, сложившейся в мире в связи со сложным эпидемиологическим положением и другими факторами и потребовавшей от различных образовательных организаций адаптации к формату дистанционного обучения. Отмечается, что различные образовательные технологии получают в условиях дистанционного обучения новые реализации. Тенденция к постепенному отказу от традиционной (объяснительно-иллюстративной) технологии обучения и переход к инновационным технологиям, действовавшая в образовательной системе на протяжении последних десятилетий, в связи с активным использованием дистанционного обучения претерпела изменения. Традиционная технология, в структуру которой внесены определенные элементы интерактивности и инновационности, в условиях дистанционного обучения доказала свою эффективность. Наименее результативными, исходя из опыта преподавания в вузе авторов статьи, можно считать тренинговую и игровую технологии. Технология развивающего обучения может быть действенной при соблюдении преподавателем ряда условий и находится в зависимости от выбранных методов, средств и других технологий обучения. Наиболее эффективными оказались проектная технология, эвристическое обучение, проблемное обучение, технология кейс-стади, дифференцированное обучение. Более того, в условиях дистанционного формата обучения данные технологии даже увеличивают свою результативность. Отмечено, что действенность использования технологий, применяемых в процессе дистанционного обучения, во многом зависит от профессионализма и творческого подхода преподавателя. Делается вывод о динамичности системы образовательных технологий, ее зависимости от условий обучения и быстром реагировании на изменение данных условий. Перспективы исследования состоят в определении эффективности в новых условиях каждой из существующих в современной педагогической системе образовательных технологий

    Творчество как фундаментальная основа коммуникации и кросс-культурного взаимодействия

    Get PDF
    The article describes the role of creativity and its connection to communication. Creativity is defined as a crucial sphere of human activity aimed at expanding the diversity of the human world through the ability of human beings to generate new and original ideas, concepts, works of art, science, technology, and other areas of human activity. The phenomenon of creativity is a fundamental basis of communication, which makes it possible to find new ways of thinking and understanding. The research is based on the analysis of publications by Russian and foreign authors, as well as the author's experience in the field of academic migration. The novelty of the article lies in the description of Russian and foreign researchers’ methodological ideas and approaches for defining the position of creativity within the framework of cross-cultural interaction and considering this phenomenon from a psycholinguistic point of view. Attention is paid to the theory of linguistic creativity, which is of interest among linguists, philosophers, and psychologists. The author demonstrates the necessity to understand creativity as a key element in inculturation and adaptation of foreign young people and personal fulfillment as a means of human existence in the framework of cross-cultural interaction; she also provides examples of “creative practices” organized at Northern (Arctic) Federal University named after M. V. Lomonosov. The increasing number of academic migrants calls for creating approaches and methods of comprehensive work on adaptation aiming to adjust the person to a new reality and to encourage personal fulfillment through creative practices. Creative process is considered as a universal channel of communication, which helps to reveal common values and to understand the peculiarities of national cultures. The author discusses the relevance of further research into the phenomenon of creativity.В статье рассматривается роль творчества и его связь с коммуникацией. Творчество определяется как важнейшая сфера человеческой деятельности, направленная на расширение многообразия человеческого мира через способность человека создавать новые и оригинальные идеи, концепции, произведения искусства, науки, технологии и другие области человеческой деятельности. Феномен творчества является фундаментальной основой коммуникации, позволяющей находить новые способы мышления и понимания. Исследование основано на анализе публикаций российских и зарубежных ученых, а также на опыте автора в области академической миграции. Новизну статьи обеспечивает описание подходов и методологических идей российских и зарубежных исследователей с целью определить позицию творчества в рамках кросс-культурного взаимодействия и рассмотреть этот феномен с психолингвистической точки зрения. Уделено внимание теории лингвистической креативности, которая вызывает интерес среди лингвистов, философов и психологов. Показана необходимость осмысления творчества как важного элемента в инкультурации, адаптации иностранной молодежи и самореализации личности, как способа бытия человека в рамках кросс-культурного взаимодействия, и приведены примеры «творческих практик», организуемых в Северном (Арктическом) федеральном университете имени М. В. Ломоносова. Увеличение количества академических мигрантов диктует необходимость создания подходов и методов комплексной адаптационной работы с целью приспособления личности к новой реальности и стимулирования к самореализации через творческие практики. Творческий процесс рассмотрен как универсальный канал коммуникации, который помогает выявить общие ценности, а также понять особенности национальных культур. Рассмотрена актуальность дальнейшего исследования феномена творчества

    Феномен виртуализации ислама (на примере Индонезии)

    Get PDF
    The article analyzes the features and directions of the processes of virtualization and digitalization of Islam in modern Indonesia. It is shown that the processes of integration of Islam into virtual spaces began in the 2000s. It is assumed that the virtualization of Islam had a gradual nature. The author believes that digitalization developed in several forms, including the development of websites of Muslim organizations and their accounts on social networks and video hosting platforms. The author analyzes the contribution and participation of moderate and radical supporters of political Islam in its gradual virtualization. It is assumed that the global pandemic of the new coronavirus infection became the factor that significantly forced Indonesian Muslims to intensify their activity and increase the representation of Muslim organizations in the virtual space. The article shows the main vectors and trajectories of virtualization and digitalization of Islam in Indonesia. The author analyzes the early stage of virtualization, the features of the digitalization processes, and the role of the pandemic in intensifying virtualization processes. The author considers the various viewpoints and opinions offered by Muslim intellectuals in Indonesia in the context of debates about the possibility or impermissibility of Salah (Namâz) online. In general, the presented article shows that the trends of digitalization of Islam in modern Indonesian society have become virtually inevitable, updating the trends of fragmentation of the Ummah.В статье анализируются особенности и направления процессов виртуализации и цифровизации ислама в современной Индонезии. Показано, что процессы интеграции ислама в виртуальные пространства начались в 2000-е гг. Показано, что виртуализация ислама отличалась постепенным характером. Автор демонстрирует, что цифровизация имела несколько форм, включая развитие сайтов мусульманских организаций и их аккаунтов в социальных сетях и на видеохостинговых платформах. Анализируется вклад и участие умеренных и радикальных сторонников политического ислама в его постепенной виртуализации. Утверждается, что глобальная пандемия новой коронавирусной инфекции стала тем фактором, который заставил индонезийских мусульман активизировать свою деятельность и увеличить представленность мусульманских организаций в виртуальном пространстве. B статье показаны основные векторы и траектории виртуализации и цифровизации ислама в Индонезии. Автор анализирует ранний этап виртуализации, особенности процессов цифровизации и роль пандемии в активизации виртуализационных процессов. Исследуются различные точки зрения и мнения, высказанные мусульманскими интеллектуалами в Индонезии в контекстах дебатов о возможности или недопустимости совершения намаза онлайн. В целом в представленной статье показано, что тенденции цифровизации ислама в современном индонезийском обществе стали фактически неизбежными, актуализируя тенденции фрагментации мусульманской общины

    Особенности формирования культурно-ценностного потенциала в тезаурусной сфере студенческой молодежи: метод фокус-групп

    Get PDF
    The article presents a study into the phenomenon of cultural and value potential of youth through the analysis of their thesaurus sphere. Cultural and value potential is considered as a part of the human potential system responsible for goal-setting and personal development. Thesaurus analysis is presented as a kind of sociological research method based on concepts developed by Valery Andreyevich Lukov and Vladimir Andreyevich Lukov. The method of obtaining research data was the method of focused interviews conducted by students of Moscow University for the Humanities in the framework of the subject “Philosophy”.В статье представлено изучение феномена культурно-ценностного потенциала молодежи через анализ ее тезаурусной сферы. Культурно-ценностный потенциал рассматривается как часть системы человеческого потенциала, отвечающая за целеполагание и развитие личности. Тезаурусный анализ представлен как вид социологического метода исследования, основанного на концепции, разработанной Валерием Андреевичем и Владимиром Андреевичем Луковыми. Способом получения исследовательских данных выступил метод фокусированного интервью, проводимого студентами Московского гуманитарного университета в рамках предмета «философия»

    Влияние деятелей культуры и искусства на общественную жизнь вуза (к 80-летию МосГУ)

    Get PDF
    Student years are considered by many people as the most exciting period in life. This evaluation is relative, but this opinion is not unsubstantiated. Tens of thousands of our graduates share this view of their alma mater. Our university is celebrating its 80th anniversary this year. It was founded in November 1944. We often look back on our university’s history; draw on the ideas of the past experience; aspire to take a step forward in various areas of activity. Collaboration with workers of culture and art — young composers, poets, and singers — always accompanied the public life of our Komsomol university and continued at the Institute of Youth. The tradition of cooperation with prominent workers of art is actively reflected in contemporary conditions. The relevance of this cooperation grows in connection with training art professionals for the spheres of pop art, academic singing, and drama. In a sense, the performances of workers of art at MosGU are a kind of tutorials for art students, and a creative inspiration for others.Студенческая жизнь оценивается многими людьми как самый интересный период жизни. Эта оценка относительна, но нельзя сказать, что для такого мнения нет оснований. Десятки тысяч наших выпускников думают о своей alma mater именно так. Наш вуз в этом году будет отмечать свое 80-летие. Он был создан в ноябре 1944 г. Мы часто возвращаемся к истории нашего вуза, черпаем какие-то идеи из опыта прошлого, стараемся сделать шаг вперед в различных областях деятельности. Сотрудничество с деятелями культуры и искусства, молодыми композиторами, поэтами, исполнителями всегда присутствовало в общественной жизни комсомольского вуза и продолжалось в Институте молодежи. Традиция взаимодействия с яркими представителями искусства находит свое активное воплощение в современных условиях. Актуальность такого сотрудничества возрастает в связи с подготовкой творческих кадров для сферы эстрадного искусства, академического пения и актерского искусства. В определенном смысле выступления мастеров искусства в МосГУ – это своеобразные мастер-классы для студентов творческих направлений и повод для творческого вдохновения для всех остальных

    Телесный аспект социальной философии Артура Крокера: от панической сексуальности к исчезновению тела

    Get PDF
    In this article, the author turns to the problem of corporeality presented in the early works of Arthur Kroker, a popular in the English-speaking world but little known in Russia, Canadian media theorist and social philosopher. At the beginning of his intellectual career, Kroker was engaged in rethinking modernity, contrasting postmodernity first with the project of ultramodernity and later with the “state of hypermodernity”, and he did this long before the French social philosopher Gilles Lipovetsky.Already at the early stage of his work, one of the main topoi for the thinker was the human body, whose natural semantic integrity was split by the culture of panic, medicalization, and the anticipation of technogenic transformations. Interest in the human body as the center of symptoms of current socio-political problems permeates the philosopher's entire oeuvre, so it seems important to analyze the initial concepts that laid the foundation for Kroker's “corporeal” social philosophy: “panic sexuality” and “disappearing body”.Using the example of the articles “Panic Sex in America” and “Theses on the Disappearing Body in the Hyper-Modern Condition", written by Arthur Kroker in co-authorship with his spouse and like-minded friend Marilouise Kroker, an attempt is made to show the formation of the author's strategy of addressing the body as a subject of current socio-philosophical thought.В данной статье автор обращается к проблематике телесности, представленной в ранних работах популярного в англоязычном мире, но мало известного в России канадского медиатеоретика и социального философа Артура Крокера. В начале интеллектуальной карьеры Крокер занимался переосмыслением современности, противопоставив постмодерну сперва проект ультрамодерна, а позднее и «состояние гипермодерна», причем сделал это задолго до французского социального философа Жиля Липовецкого. Уже на раннем этапе творчества одним из главных топосов для мыслителя было человеческое тело, естественная смысловая целостность которого расщеплялась культурой паники, медикализацией, предвосхищением техногенных преобразований. Интерес к человеческому телу как средоточию симптомов актуальных социально-политических проблем пронизывает все творчество философа, поэтому представляется важным анализ исходных концептов, положивших начало «телесной» социальной философии Крокера: «панической сексуальности» и «исчезающего тела».На примере статей «Панический секс в Америке» и «Тезисы об исчезновении тела в состоянии гипермодерна», написанных Артуром Крокером в соавторстве с его супругой и единомышленником Мэрилуизой Крокер, предпринимается попытка показать формирование авторской стратегии обращения к телу как к предмету актуальной социально- философской мысли

    Патриотизм как ценность русской культуры в условиях специальной военной операции

    Get PDF
    The article analyses the meaning and peculiarities of patriotism and patriotic upbringing in the conditions of the special military operation. It reveals the role of the collective West, which has organized another crusade headed by the USA against Russia by launching information warfare and a war of falsehood. The article also demonstrates the participation of a certain part of Russian elite in the above-mentioned war, especially of those who left Russia, which influences the nation’s perceptions and its patriotic feelings.The author considers the origins of Russian patriotism as a deep-laid value, which has been an integral part of our cultural core since the formation of the statehood and throughout the consequent centuries-long history of our country.The author also elaborates on the long-standing experience of patriotic upbringing accumulated in the USSR, which can be applied in the conditions of the special military operation. The Great Patriotic War was a hard time for our motherland: territories of Belarus, Ukraine and Russia were seized, but in spite of that, Soviet people did not waver. They showed miracles of mass heroism, fighting not only in the ranks of the Red army, but also behind enemy lines, creating underground organizations, partisan units, which controlled large territories. The people of Donbass also demonstrate resistance to the contemporary Nazism.Forms of patriotic upbringing are shown.В статье анализируются значение и особенности патриотизма и патриотического воспитания в условиях специальной военной операции. Раскрыта роль коллективного Запада, организовавшего очередной крестовый поход во главе с США против России, развязав информационную и «фейковую» войну. Показано участие в этом и некоторой части нашей элиты, особенно той, которая покинула пределы России, влияя, таким образом, на сознание народа, его патриотические чувства.Рассмотрены истоки российского патриотизма как глубинной ценности, которая начиная с зарождения государственности и на протяжении всей последующей многовековой истории нашей страны является неотъемлемой ценностью нашего культурного ядра.Раскрыт многолетний опыт, накопленный в СССР по патриотическому воспитанию, который может быть использован и в условиях специальной военной операции. Великая Отечественная война явилась тяжелым испытанием для нашей Родины: были захвачены территории Белоруссии, Украины, часть России, но, несмотря на это, советские люди не дрогнули, проявляли чудеса массового героизма, сражаясь не только в рядах Красной армии, но и в тылу врага, создавая подпольные организации, партизанские отряды, которые контролировали большие территории. Сопротивление современному нацизму показывает и народ Донбасса.Показаны формы работы по воспитанию патриотизма.

    638

    full texts

    657

    metadata records
    Updated in last 30 days.
    Знание. Понимание. Умение
    Access Repository Dashboard
    Do you manage Open Research Online? Become a CORE Member to access insider analytics, issue reports and manage access to outputs from your repository in the CORE Repository Dashboard! 👇