Знание. Понимание. Умение
Not a member yet
657 research outputs found
Sort by
Всечеловеческое и образы народного характера в концепции Н. Я. Данилевского
Get PDFThe focus of the article is the work “Russia and Europe” by N. Ya. Danilevsky, who is recognized as the founder of Russian geopolitics. The article discusses his understanding of the processes of development of civilizations from the standpoint of the concepts of “panhuman” and “universal”. In this regard, modern approaches to the issue of national identity are also analyzed — the approach of A. V. Smirnov and Ruth Benedict, their differences in the goal-setting of the study and methodological orientation. Particular attention is paid to the problem of N. Ya. Danilevsky's conceptual approach to the issue of images of folk character, their specificity and the influence of historical development on their formation. The paper analyzes the role of scientific methodology in the essential definition of folk characters, the comparison of Russian and Romano-Germanic, their influence on historical and civilizational processes.As a result of the consideration of these issues in N. Ya. Danilevskiy’s creative heritage it is possible to draw a conclusion about the fruitful nature of Ya. Danilevskiy’s conceptual approach, its urgency for the present day, making it possible to study the folk character and national identity from a scientific point of view, to understand the modern challenges associated with the critique of globalism and hegemonism, to understand the significance of the modern trend — the formation of a polycentric and multi-civilizational world.В центре внимания статьи работа «Россия и Европа» Н. Я. Данилевского, который признается основоположником российской геополитики. В статье рассматривается его понимание процессов развития цивилизаций с позиций концептов «общечеловеческое» и «всечеловеческое». В этой связи анализируются и современные подходы к вопросу о национальной идентичности — подход А. В. Смирнова и Р. Бенедикт, их различия в целеполагании исследования и методологической направленности. Особое внимание уделяется проблеме концептуального подхода Н. Я. Данилевского к вопросу об образах народного характера, их специфике и влиянию исторического развития на их формирование. В работе анализируется роль научной методологии в сущностном определении народных характеров, сравнение русского и романо-германского, их влияние на исторические и цивилизационные процессы.В итоге рассмотрения этих проблем творческого наследия Н. Я. Данилевского, можно сделать вывод о плодотворном характере концептуального подхода Н. Я. Данилевского, его актуальности для современности, позволяющего с научных позиций исследовать народный характер, национальную идентичность и понимать современные вызовы, связанные с критикой глобализма и гегемонизма, понимать значимость современного тренда — становления полицентричного и многоцивилизационного мира
Современные биосоциотехногенные тренды трансформации человека. Часть II
Get PDFThe second part of the paper deals mainly with modern technogenic anthropopractices aimed at transforming the biological nature of human and reformatting their social identity. At the same time, the author emphasises the disclosure and interpretation of the main provisions of a relatively unknown original conception of the technogenic transformations of human proposed by Doctor of Physics and Mathematics Sergey Sergeyevich Khoruzhiy. The following megatrends are considered substantively: the Mutant trend, the Cyborg trend, and anthropopractices associated with the implementation of the transhumanism project. Special attention is paid to the issue of the essence, content, and escalation of virtual reality and virtual man.These radical trends unite in one generalising trend of Exit, aimed essentially at implementing the anti-human project of self-denial of the existence of actual man on the way to creating Posthuman — an object devoid of many qualitative attributes inherent in Homo sapiens. The aforementioned trends are eventually stipulated by the modern historical situation of the postmodern era — a change of the worldview and value orientations of human existence in nature and society.Во второй части статьи рассматриваются в основном современные техногенные антропопрактики, направленные на трансформацию биологической природы человека и переформатирование его социальной идентичности. При этом основной упор делается на раскрытие и интерпретацию основных положений мало известной оригинальной концепции техногенных трансформаций человека, предложенной доктором физико-математических наук Сергеем Сергеевичем Хоружим. Предметно рассматриваются следующие мегатренды: Мутант-тренд, Киборг-тренд и антропопрактики, связанные с осуществлением проекта трансгуманизма. Особое внимание уделяется проблеме сущности, содержания и эскалации виртуальной реальности и виртуального человека.Названные радикальные тренды объединяются в один обобщающий тренд Ухода, направленный по существу на реализацию антигуманного проекта самоотрицания бытия актуального человека на пути создания Постчеловека — некоего объекта, лишенного многих качественных атрибутов, присущих Homo sapiens. Перечисленные тренды в конечном счете обусловлены современной исторической ситуацией эпохи постмодерна — смены мировоззренческих и ценностных ориентаций бытия человека в природе и обществе
Проблемы самосознания сето и межэтнических отношений внутри русско-сетоско-эстонской зоны: ретроспективный анализ
Get PDFThe article is devoted to the problem of self-consciousness of the Seto people and the history of relations that have developed in the Russian-Seto-Estonian ethno-contact zone, consisting of the Pechora district of the Pskov region and the Võru district of Estonia. In the 19th century, the Seto were engaged in peasant farming, and their culture shared many common features with Estonians and Russians. The main economic activities were agriculture, including flax cultivation. Unlike the Russians, the Seto did not settle on the coast, therefore fishing was undeveloped.Religion was a criterion for distinction between the Seto and other peoples. The Seto were Orthodox Christians unlike Estonians, who were Lutherans (historically, the Seto were called "semi-Orthodox" (poluvertzi), because even after Christianisation they retained some of their pagan rites). Until the middle of the 20th century, the Seto spoke a dialect of the South Estonian language, which they themselves considered a separate Seto language.In the 20th century, the Seto began to be assimilated by Russians and Estonians; at present there is only a mixed population. The borders between Estonia and Russia have changed several times, and the Russian-Seto-Estonian ethno-contact zone has been characterised by strong instability: its development has been influenced by political, social and economic factors. In Soviet and post-Soviet period, the Seto migrated from the Pskov Pechora region to Estonia for economic reasons. Nowadays Seto culture has been largely reconstructed and has become a tourist product.Статья посвящена проблеме самосознания народа сето и истории отношений, которые сложились в русско-сетоско-эстонской этноконтактной зоне, состоящей из Печорского района Псковской области и Выруского уезда Эстонии. В XIX в. сето были заняты в крестьянском хозяйстве, а их культура имела много общих черт с эстонцами и русскими. Основным занятием было ведение сельского хозяйства, в том числе выращивание льна, большую часть продукции сето изготавливали самостоятельно. В отличие от русских, сето не селились на побережье, поэтому рыболовство у них не было развито. Одним из критериев отличия сето от других народов было вероисповедание: сето были православными, в отличие от эстонцев, которые были лютеранами (исторически сето называли «полуверцами», поскольку даже после христианизации они сохранили часть языческих обрядов). До середины XX в. сето говорили на диалекте южноэстонского языка, который сами считали отдельным сетоским языком.В XX в. после коллективизации сето стали ассимилироваться с русскими и эстонцами, в настоящее время есть только смешанное население. Границы между Эстонией и Россией несколько раз менялись, а русско-сетоско-эстонская этноконтактная зона отличалась сильной неустойчивостью: на ее развитие оказывали влияние политические, социальные и экономические факторы. В советское и постсоветское время сето мигрировали из Псковской области Печорского района в Эстонию по экономическим причинам. В настоящее время их культура в значительной степени реконструирована, стала туристическим продуктом
Влияние социально-экономических факторов на развитие трансплантологии
Get PDFIn most South Asian countries, donation plays a key role in the healthcare system. However, these countries are faced with such problems as insufficient number of donors, low level of public awareness about the goals and objectives of transplantation, as well as lack of an effective management system in this industry. This study aims to identify the challenges and opportunities associated with donation in the most populous region of South Asia and India, and also to develop strategies to improve the donation system. It involves collecting data, analyzing the current situation and suggesting recommendations for improvement. Overall, this study represents an important step in understanding the role of donation in India's development. It can serve as a basis for shaping health policy and identifying strategies aimed at improving the donation system and the living standard of the population, as well as for conducting cross-cultural research on the phenomena of organ donation and organ transplantation in the South Asian region.В большинстве стран Южной Азии донорство играет ключевую роль в системе здравоохранения. Однако эти страны сталкиваются с такими проблемами, как недостаточный уровень экономического развития, ограниченное число доноров, низкий уровень осведомленности населения о целях и задачах трансплантологии, а также отсутствие эффективной системы управления в данной отрасли. Настоящее исследование направлено на выявление проблем и возможностей, связанных с донорством в самом населенном регионе Южной Азии, Индии, а также на разработку стратегий для улучшения системы донорства. Оно включает в себя сбор данных, анализ текущего положения и предложение рекомендаций для улучшения. В целом данное исследование представляет собой важный шаг в понимании роли донорства в развитии Индии. Оно может служить основой для формирования политики здравоохранения и выявления стратегий, направленных на улучшение системы донорства и повышение уровня жизни населения, а также для проведения кросс-культурных исследований феноменов органного донорства и трансплантации органов в Южно-Азиатском регионе
Социальный дуализм культуры в периметре глобализации
Get PDFThe article examines the cause-and-effect moments of the entry of culture as a universal process and the result of human creative activity into the zone of non-classical ambivalence. In such a situation, in a reforming society that changes the traditional conditions of work, life, and leisure of citizens, not only signs of sociocultural progress are recorded, but also symptoms of a similar regression. The latter are explained by the appearance of their antipodes — negative intentions — in the arsenal of modern culture, along with the positive intentions inherent in it towards nature, personality and the social environment. The manifestation of negative intentions is determined by the large-scale costs of the process of globalization of the world, when a culture that falls into captivity of globalists, losing its socio-essential monism, undergoes a two-valued functional metamorphosis — a structure-destructive force is added to its structure-creating force.Social dualism, artificially instilled in culture, expands and deepens the phenomenon of civilizational confrontation, which takes on the nature of a cold and hot «war of the worlds» with the expansion of the leading countries in the process of globalization of their way of life into the everyday life of outsider countries. This aggressive tendency promotes the use of borrowed models of management, education, and upbringing in politics, economics, and culture by subjects of the “catching up civilization” and, as a rule, leads to negative results. In order to avoid such risks, it is advised to establish in Russian society such a system for managing the work, life, and leisure of citizens, all elements of which from top to bottom are permeated with a soil (mental) culture of Eurasian nature. To determine the signs of ambivalence in the cultural process, two value measures are proposed — positive and negative axiomarkers.В статье рассматриваются причинно-следственные моменты вхождения культуры как универсального процесса и результата креативной деятельности человека в зону неклассической амбивалентности. В такой ситуации в реформирующемся обществе, изменяющем традиционные условия труда, быта, досуга граждан, фиксируются не только признаки социокультурного прогресса, но и симптомы аналогичного регресса. Последние объясняются появлением в арсенале современной культуры, наряду с имманентными для нее позитивными интенциями в адрес природы, личности и социальной среды, их антиподов — негативных интенций. Их проявление обусловливается масштабными издержками процесса глобализации мира, когда попадающая в плен глобалистов культура, утрачивающая социально-сущностный монизм, претерпевает двузначную функциональную метаморфозу — к ее структуросозидающей силе добавляется и структуроразрушающая сила.Искусственно привитый культуре социальный дуализм расширяет и углубляет феномен цивилизационного противостояния, который обретает характер холодной и горячей «войны миров» с экспансией странами — лидерами процесса глобализации своего образа жизни в повседневность стран-аутсайдеров. Эта агрессивная тенденция способствует применению в политике, экономике, культуре субъектов «догоняющей цивилизации» заемных образцов управления, образования, воспитания и приводит, как правило, к отрицательным результатам. Во избежание подобных рисков рекомендуется установление в российском обществе такой системы управления трудом, бытом, досугом граждан, все элементы которой сверху донизу пронизываются почвенной (ментальной) культурой евразийского характера. Для определения признаков амбивалентности культурного процесса предлагаются два ценностных измерителя — позитивный и негативный аксиомаркеры
Трансгрессия современных военных конфликтов как фактор трансформации образовательных программ гуманитарных университетов Российской Федерации
Get PDFThe article reflects the influence of the transgression of modern military conflicts on the formation of the concept of hybrid war as a new type of transnational confrontation. An analysis of the threats of hybrid war is made in their projection on the transformation of educational programs of universities for humanities.The relevance of the work is determined by the significant aggravation of the overall situation in the world associated with the processes of change in technological and economic structures and the formation of a new world order. The contradictions between the collective West, striving for world hegemony, and Russia, China and a number of other states opposing it, have become a threatening reality. In the context of the existence of nuclear weapons, attempts are being made to resolve the contradictions through the use of new forms and methods of confrontation, making it possible to avoid a direct military clash between the great powers. Today, these contradictions have taken on the nature of a global hybrid war, which has given rise to a set of new strategies and tactics of transnational confrontation, which has significantly changed the political, diplomatic and military vocabulary, led to the emergence of previously non-existent sociopolitical concepts that require reflection in the educational programs of universities for humanities, and also in the political and military thesaurus.The novelty lies in the attempt to justify changes in the educational programs of universities for humanities in the context of the development of a global hybrid war and the application of its tools: information-psychological and proxy war, color revolution.В статье отражены вопросы влияния трансгрессии современных военных конфликтов на формирование концепта гибридной войны как нового вида межгосударственного противоборства. Сделан анализ угроз гибридной войны в их проекции на трансформацию образовательных программ гуманитарных вузов.Актуальность работы определяется существенным обострением общей ситуации в мире, связанной с процессами смены технологических и мирохозяйственных укладов и формированием нового миропорядка. Характер угрожающей реальности приняли противоречия между коллективным Западом, стремящимся к мировой гегемонии, и противостоящими ему Россией, Китаем и рядом других государств. В условиях существования ядерного оружия предпринимаются попытки разрешить противоречия за счет применения новых форм и способов противоборства, позволяющих избежать прямого военного столкновения великих держав. Сегодня эти противоречия приняли характер мировой гибридной войны, которая породила совокупность новых стратегий и тактик межгосударственного противоборства, что в существенной мере изменило политический, дипломатический и военный лексикон, привело к появлению не существовавших ранее социополитических понятий, требующих отражения в образовательных программах гуманитарных вузов, в политическом и военном тезаурусе.Новизна заключается в попытке обосновать изменения в образовательных программах гуманитарных вузов в условиях развития мировой гибридной войны и применения ее инструментов: информационно-психологической и прокси-войны, цветной революции
Гуманитарные аспекты проблемы понимания и оценки качества жизни в современном обществе
Get PDFThe author conducts an analysis of the humanitarian aspects of the problem of understanding and evaluating the quality of life in modern society. It is shown that this problem goes far beyond the problems of socio-economic development and is a key one in the field of ensuring national and global security. The main provisions of the new concept of assessing the quality of life in modern society, developed at the Russian Academy of Sciences, are considered. Its fundamental differences from the concept of the United Nations and international rating agencies are shown. The main one is an integrated approach, taking into account the humanitarian aspects of the quality of life. At the same time, the most important indicator of the quality of life is the quality of human potential, which is formed as a result of human activity in specific living conditions. The high importance of psychological factors, which are crucial for human viability, is shown. The main ones are the safety of life and confidence in the future.Проведен анализ гуманитарных аспектов проблемы понимания и оценки качества жизни в современном обществе. Показано, что эта проблема выходит далеко за рамки проблематики социально-экономического развития и является ключевой в области обеспечения национальной и глобальной безопасности. Рассмотрены основные положения новой концепции оценки качества жизни в современном обществе, разработанной в Российской академии наук. Показаны ее принципиальные отличия от концепции ООН и международных рейтинговых агентств. Главное из них состоит в комплексном подходе с учетом гуманитарных аспектов качества жизни. При этом важнейшим показателем качества жизни является качество человеческого потенциала, который формируется в результате жизнедеятельности людей в конкретных условиях их обитания. Показана высокая значимость психологических факторов, которые являются определяющими для жизнеспособности человека. Главными из них являются безопасность жизни и уверенность в будущем
Культурно-ценностный потенциал студенческой молодежи как фактор отказа или принятия девиантных и (или) маргинальных стратегий жизненного развития
Get PDFThe article presents the results of a study into the phenomenon of cultural and value potential of student youth as an orientation complex within the human potential system. It is suggested that the acceptance or rejection of marginal and (or) deviant behaviors may be a sign of the formation of social subjectivity.The article presents the materials of a study conducted by students using the focus group method, the attitude of young people to deviant and marginal groups. The comparison of "humanity" in assessing the social problems of human respondents and neural networks conducted by researcher students is also considered.В статье представлены результаты изучения феномена культурно-ценностного потенциала студенческой молодежи как ориентационного комплекса внутри системы человеческого потенциала. Делается предположение о том, что принятие или отторжение маргинальных и (или) девиантных моделей поведения может служить признаком сформированности социальной субъектности.Приводятся материалы исследования, проведенного студентами методом фокус-групп, демонстрирующего отношение молодежи к девиантным и маргинальным группам. Рассматривается проведенное студентами-исследователями сопоставление «гуманности» в оценке социальных проблем респондентов-людей и нейронных сетей
Ценностный базис России и методы его разрушения в 1990-е годы
Get PDFIn 1990s Russia, against the background of a whole set of economic problems and a dramatic fall of the living standards of the population, the consciousness of Russian people was under active informational influence aimed at discrediting their own history and commonly shared values. This informational impact was so intense and had such as a systemic nature that the process could be considered as irreversible, and a change in the matrices in Russian society could be expected. However, sociological studies into value systems in different countries, which were conducted in the first one and a half or two years of the decade of liberal reforms, prove this statement wrong. If we recall the placards, articles, books, and comments that were dominating then, the sustainability of Russian values becomes evident; they not only survived, but also strengthened in spite of the informational pressure.В 1990-е гг. в России на фоне целой совокупности экономических проблем и резкого падения уровня жизни населения сознание россиян подверглось активному информационному влиянию, направленному на дискредитацию собственной истории и разделяемых всеми ценностей. Это информационное воздействие было столь интенсивно и имело столь системный характер, что можно было рассматривать этот процесс как необратимый и ожидать смены ценностных матриц в российском обществе. Однако социологические исследования ценностных систем в разных странах, которые были проведены в первые полтора-два десятилетия либеральных реформ, опровергают это утверждение. Если вспомнить плакаты, статьи, книги, комментарии, которые доминировали в то время, становится очевидной устойчивость ценностей России, которые, несмотря на информационное давление, не только сохранились, но даже укрепились
Журналистика и процессы трансформации медиасреды в эпоху информационных войн
Get PDFThe article examines the boundaries of journalistic activity in the actively transforming sociocultural media space, the role of journalism in public life. The key features of the functioning of the modern media environment are analyzed, such as unlimited access to content for any media audience; increasing the speed of presentation and dissemination of information in the context of global mediatization; the overwhelming amount of information that has fallen upon its consumer; the rapid robotization of the media sphere; the ways of reformatting consciousness through the media; the authors also reveal the nature of fake news, post-truth and simulacra. The authors draw attention to the fact that journalism and the media form the interethnic media culture of participants in the communication space, demonstrate models of political and social behavior to the audience, which is extremely important in the era of the values of liberalism, globalism and multiculturalism imposed by the Anglo-Saxon world. The problems of training specialists in the field of mass media, which are urgent at the present stage, are noted, hence the low level of media culture and qualifications of content producers in new media. The authors give a forecast for the development of the media sphere and civilization in general for the next thirty to fifty years.В статье рассмотрены границы журналистской деятельности в активно трансформирующемся социокультурном медиапространстве и роль журналистики в общественной жизни. Проанализированы ключевые особенности функционирования современной медиасреды, такие как неограниченный доступ к контенту любой медиааудитории; увеличение скорости подачи и распространения информации в условиях глобальной медиатизации; неподъемный объем информации, обрушившийся на ее потребителя; стремительная роботизация медиасферы; способы переформатирования сознания посредством средств массовой информации, а также выявлена природа фейков, постправды и симулякров. Авторы обращают внимание на то, что журналистика и СМИ формируют межэтническую медиакультуру участников коммуникационного пространства, демонстрируют аудитории модели политического и социального поведения, что крайне важно в эпоху навязываемых англосаксонским миром ценностей либерализма, глобализма и мультикультурализма. Отмечены назревшие на современном этапе проблемы подготовки специалистов в сфере массмедиа. Отмечен низкий уровень медиакультуры и квалификации производителей контента в новых медиа. Авторами дан прогноз развития медиасферы и в целом цивилизации на ближайшие 30–50 лет