Знание. Понимание. Умение
Not a member yet
657 research outputs found
Sort by
Феномен «политическая урбанизация»: проблемы определения
Get PDFCities are the centers of social life and its concentration. They act as a kind of condensers of political, economic, informational, proper social and other types of social relations. They form special types of urban management practices that are extended to other territories and even countries.The author's vision of the concept of «urbanization» is indicated. Several grounds are highlighted that characterize political urbanization. The definition of the concept of «political urbanization» is proposed. To generate it, the author's exploratory research was carried out and an expert survey was conducted among teachers of leading universities in Russia and researchers of institutions of the Russian Academy of Sciences.In the author's vision, political urbanization is the processes of concentration of political power in large cities with a simultaneous increase in the influence of the political power of such cities in the system of state power — determined by the formation of a new urban political identity caused by the generation of a specific urban political culture and a special urban political elite as a result of urban political and economic development.Города являются центрами общественной жизни и ее концентрации. Они выступают своего рода конденсаторами политических, экономических, информационных, собственно социальных и других видов общественных отношений. В них формируются особые виды городских управленческих практик, которые пролонгируются на иные территории и даже страны.Обозначено авторское видение понятия «урбанизация». Выделены несколько оснований, характеризующих политическую урбанизацию. Предложено определение понятия «политическая урбанизация». Для его генерации проведено авторское поисковое исследование и экспертный опрос среди преподавателей ведущих вузов России и научных сотрудников учреждений РАН.В авторском видении политическая урбанизация — это процессы концентрации политической власти в больших городах с одновременным возрастанием влияния политической власти таких городов в системе государственной власти, — определяемые формированием новой городской политической идентичности, обусловленной генерацией специфичной городской политической культуры и особой городской политической элиты как результат городского политико-экономического развития
Самоорганизация, нелинейность и теория научных революций
Get PDFThe paper considers the development of the theory of self-organization, or synergetics, from the standpoint of scientific strategy. The general understanding of the importance of this interdisciplinary approach is now beyond doubt. Today it should be applied within the framework required by the solution of a number of fundamental scientific problems, by the development of many high technologies and new forms of social self-organization. The reason for this is largely associated with three ongoing revolutions.The first revolution is humanitarian and technological. It is associated with the transition from the industrial to the post-industrial phase of the development of civilization. Self-organization and humanitarian technologies take on particular importance in the last phase.The second, scientific revolution is associated with the transition from disciplinary to interdisciplinary approaches, from non-classical to post-non-classical, to a significant change in the subject of research. This revolution can be rightfully called synergetic.The third, methodological scientific revolution is associated with the transition from Newtonian paradigm and linear mathematical models to other approaches.The revolutions expand the field of choice, providing alternative trajectories of development. Synergetics today can be an important tool for choosing a trajectory for the future. The author considers in the article the imperatives of its development in the contest of these revolutions.Рассматривается с позиций научной стратегии развитие теории самоорганизации, или синергетики. Общее понимание важности этого междисциплинарного подхода сейчас не вызывает сомнений. Сегодня его следует применять в рамках, требуемых решением ряда фундаментальных научных проблем, разработкой многих высоких технологий и новых форм социальной самоорганизации. Причина этого связана во многом с тремя происходящими революциями.Первая революция является гуманитарно-технологической. Она связана с переходом от индустриальной к постиндустриальной фазе развития цивилизации. В последней фазе особое значение приобретают самоорганизация и гуманитарные технологии.Вторая, научная революция связана с переходом от дисциплинарных к междисциплинарным подходам, от неклассики к постнеклассике, к существенному изменению субъекта исследования. Эту революцию с полным основанием можно назвать синергетической.Третья, методологическая научная революция связана с переходом от ньютоновской парадигмы и линейных математических моделей к другим подходам.Революции расширяют поле выбора, дают альтернативные траектории развития. Синергетика сегодня может оказаться важным инструментом для выбора траектории в будущее. Императивы ее развития в контесте этих революций и рассматриваются в статье
Театр «Новая опера» имени Е. В. Колобова и его роль в культурной жизни Москвы
Get PDFThe article deals with the problems of formation and development of the Kolobov Novaya Opera Theater of Moscow, established in 1991. The theater is celebrating its 30th anniversary this year. This is a unique creative team of a high professional level, which is able to master any musical material of the classical and modern repertoire. Theater in general, and musical theater in particular, has a crucial role for the functioning of the cultural space of the capital. It diversifies and beautifies life, influences the impression of Muscovites, creates a certain comfort and determines the quality of life. The author reveals the social mission of the Novaya Opera Theater. The experience of forming a repertoire and its features are shown.В статье рассматриваются проблемы становления и развития созданного в 1991 г. Московского музыкального театра «Новая опера» имени Е. В. Колобова. Театру в этом году исполняется 30 лет. Это уникальный творческий коллектив высокого профессионального уровня, который способен освоить любой музыкальный материал классического и современного репертуара. Театр вообще, а музыкальный театр в частности играет важнейшую роль для функционирования культурного пространства столицы. Он разнообразит и украшает жизнь, оказывает влияние на впечатление москвичей, создает определенный комфорт и определяет качество жизни. Автором раскрывается социальная миссия музыкального театра «Новая опера». Показан опыт формирования репертуара и его особенности
Николай Рыбаков: живопись как способ познания
Get PDFIn the article, visual art is considered as a means of fixing the manifestations of the spiritual principle and materialization in the works of universal values. The creative process is defined as a way of knowing and searching for the truth, exploring both subjective and objective reality. As an experimental material, the paintings of Nikolai Iosifovich Rybakov were chosen.The artist’s work is distinguished by the search for ways to restore harmony between man and nature, society and himself. The basis of N. I. Rybakov’s works consists of both forms of protoculture and images of the author’s inner subjective reality.The article reveals the reasons for the interest of modern artists in the national and ancient culture of the peoples of Siberia, analyzes the understanding of the neo-Archaic artists of the heritage of ancient civilizations. It is suggested that the appeal of the creative intelligentsia to the national and ancient culture is associated with the change of social formations, the growth of self-consciousness and the need for new ways of searching for truth.It is shown that N. I. Rybakov uses both archetypes and images of the author’s sign system, which is based on the cult symbolism of the peoples of Siberia. The features of Rybakov’s art also include the use of non-figurative images to give reality the quality of otherness.В работе изобразительное искусство рассматривается как средство фиксации проявлений духовного начала и материализации в произведениях общечеловеческих ценностных установок. Творческий процесс определяется как способ познания и поиска истины, исследования как субъективной, так и объективной реальности. В качестве экспериментального материала избраны живописные работы Николая Иосифовича Рыбакова.Творчество художника отличает поиск путей восстановления гармонии между человеком и природой, обществом и гармонии самого с собой. Основу работ Н. И. Рыбакова составляют как формы протокультуры, так и образы внутренней субъективной авторской реальности.В статье выявляются причины возникновения интереса современных художников к национальной и древней культуре народов Сибири, анализируется понимание художниками-неоархаиками наследия древних цивилизаций. Высказывается мнение о том, что обращение творческой интеллигенции к национальной и древней культуре связано со сменой общественных формаций, ростом самосознания и возникновением потребности в новых способах поиска истины.Показано, что Н. И. Рыбаков использует как архетипы, так и образы авторской знаковой системы, в основе которой культовая символика народов Сибири. К особенностям искусства Рыбакова также можно отнести нонфигуративные изображения — для придания реальности качества инобытия
Развитие проблематики информационно-психологической безопасности в современной отечественной психологии
Get PDFThe purpose of the study is to consider the reasons for the formation of the problematic direction of information and psychological security in psychology and its impact on the development of scientific knowledge. The main research method used is the theoretical analysis of scientific sources on the problem of information and psychological security. It was found that the subject area of information and psychological security is determined by a complex of practical and theoretical reasons: the practical reasons are the loss of ideological guidelines by the country’s population, lack of immunity to unverified information, vulnerability to media manipulation, information stress, and the need for “light” information; the theoretical reasons — studies into the philosophy of life, the sociology of life, cognitive social psychology, military, political and technical sciences. The interdisciplinarity of the subject area of information and psychological security is established at the external and internal levels: the external level is indicated by the existence of a technical and psychological direction for the study of information and psychological security; the internal level — by a borderline character with security psychology and a number of branches of psychological science. The prospects for the development of the subject area of information and psychological security are justified by the novelty of its problems, the breadth of the causal field and the level nature of development.Целью исследования выступило рассмотрение причин оформления в психологии проблемного направления информационно-психологической безопасности и его влияния на развитие научного знания. В качестве основного исследовательского метода использован теоретический анализ научных источников по проблеме информационно-психологической безопасности. Установлено, что предметное направление информационно-психологической безопасности детерминируется комплексом практических и теоретических причин: практические — утрата населением страны мировоззренческих ориентиров, несформированность иммунитета к непроверенным сведениям, незащищенность от манипулирования СМИ, информационный стресс, потребность в «светлой» информации; теоретические — исследования по философии жизни, социологии жизни, когнитивной социальной психологии, военной, политической и технической наукам. Междисциплинарность предметного направления информационно-психологической безопасности установлена на внешнем и внутреннем уровнях: внешний уровень обозначен существованием технического и психологического направления изучения информационно-психологической безопасности; внутренний уровень — пограничным характером с психологией безопасности и рядом отраслей психологической науки. Перспективность развития предметного направления информационно-психологической безопасности обоснована новизной его проблематики, широтой причинного поля и уровневым характером развития
Мир XXI века и глобальный проект: экономика, экология, человек
Get PDFThe pandemic has created a new social order, whose most significant manifestations are the lockdown restrictions, a halt to transportation, and a limit on interstate transport communication. These measures are undertaken by the governments of different countries and enjoy support of their citizens who take the pandemic situation seriously and consider these restrictions to be a necessity. This situation at the peak of these measures in 2020 was perceived as a return to the pre-global state of the world. The enlightenment idea of the humankind unity going through the same stages in its evolution and development, which was fully embodied in the globalisation project, seems to be coming to exhaustion. However, it is not so. The globalisation idea is still developing, one of the principal writings in this direction being K. Schwab’s concept of “inclusive capitalism”, outlined in the paper “COVID-19: The Great Reset”, co-authored by T. Malleret. The paper contains many “correct” positive ideas, among which there is a thesis that the world as we knew it prior to the pandemic is no longer existent and the radical global changes are on a scale that they will be referred to as the “pre-coronavirus” era. Seemingly attractive is Schwab and Malleret’s idea of “inclusive capitalism”, which is defined by its authors as the individualization-related approach to every human’s needs and the involvedness of every human in the management procedures of all production and social processes. However, the transition to inclusive capitalism, according to the authors, is only possible through the transference of power from the state to hypercorporations. Actually it means the development of the globalisation idea at a new stage. The paper conceives the reasons for the reactivation of globalist rhetoric and its content at a new stage of its development.Пандемия сформировала новый социальный порядок, наиболее значимыми проявлениями которого стали карантинные меры, прерывание транспортного сообщения, ограничения транспортного сообщения между странами. Эти меры, принимаемые правительствами различных государств, поддерживаются их гражданами, ответственно относящимися к ситуации пандемии и воспринимающими эти ограничения как необходимые. Данная ситуация на пике этих мер в 2020 г. воспринималась как возврат в до-глобальное состояние мира. Казалось, что просвещенческая идея единства человечества, проходящего одни и те же стадии в своей эволюции и в своем развитии, нашедшая полное воплощение в проекте глобализации, приходит к своему исчерпанию. Однако это не так. Идея глобализации продолжает свое развитие, и одним из принципиальных трудов в этом направлении стала концепция «инклюзивного капитализма» К. Шваба, изложенная им в работе, написанной совместно с Т. Маллере, «Ковид-19. Великая перезагрузка». Работа содержит много «верных» позитивных идей, среди которых — тезис о том, что мира таким, каким мы его знали до пандемии, больше не существует, а радикальные изменения всего мира имеют такой масштаб, что о них будут говорить как об эре «до коронавируса». Представляется на первый взгляд привлекательной и такая идея Шваба и Маллере, как идея «инклюзивного капитализма», который авторы трактуют как связанный с индивидуализацией подход к потребностям каждого человека и включенность каждого в процедуры управлениями всеми производственными и социальными процессами. Однако переход к инклюзивному капитализму, как утверждают авторы, возможен только при условии передачи власти от государства к гиперкорпорациям. Но фактически это означает развитие идеи глобализации на новом этапе. В статье осмысливаются причины реактивации глобалистской риторики и ее содержание на новом этапе ее развития
Китай: национальная модель капитализма
Get PDFThe article attempts to analyze the features of the Chinese economic model, and in particular, the Chinese model of capitalism, from a socio-philosophical point of view. The author describes the General social context of the study, namely, the rise of a number of non-Western countries in the early twenty-first century. The article analyzes the main stages of China's modernization in the second half of the 20th century. It is shown that in the 1950s, China initially implemented a compromise, convergent model of development, close to the modern concept of the “national model of modernization”. However, since the mid-1950s a model dominated by the command and administrative system has begun to take shape. The authors see these models as a manifestation of various cultural trends inherent in Chinese society. However, since the late 1970s, a cultural trend of pragmatism, moderation, and compromise has prevailed in China. This trend embodied important features of the Chinese mentality. In general, the entire policy of “reform and openness” is the embodiment of the principle of combining the old and the new, characteristic of the Chinese mentality. At the same time, as the author shows, the Chinese economy and Chinese capitalism are not the same thing. Chinese capitalism is an organic part of the Chinese economic model, which is characterized as mixed. The original model of Chinese capitalism is rural capitalism, which is considered by some authors to be the most dynamic. Since the 1990s, China has been implementing a different model — urban, industrial capitalism. At the same time, despite the opposite of these models, the article concludes that a pragmatic China can combine the positive aspects of both models in real practice.В статье предпринята попытка с социально-философских позиций проанализировать особенности китайской модели экономики, и в частности, китайской модели капитализма. Описывается общий социальный контекст исследования, а именно возвышение ряда незападных стран в начале XXI в. В статье проанализированы основные этапы модернизации Китая во второй половине XX в. Показано, что в 1950-е гг. Китай реализовывал вначале компромиссную, конвергентную модель развития, близкую современной концепции «национальной модели модернизации». Однако уже с середины 1950-х гг. начинает формироваться модель с доминированием командно-административной системы. Авторы видят в этих моделях проявление различных культурных тенденций, свойственных китайскому обществу. Однако с конца 1970-х гг. в Китае торжествует культурная тенденция, связанная с прагматизмом, умеренностью и компромиссом. Эта тенденция воплощала в себе важные особенности менталитета китайцев. В целом вся политика «реформ и открытости» — это воплощение принципа соединения старого и нового, характерного для китайского менталитета. В то же время, как показывают авторы, китайская экономика и китайский капитализм — не одно и то же. Китайский капитализм есть органичная часть китайской модели экономики, которая характеризуется как смешанная. Первоначальная модель китайского капитализма — это сельский капитализм, который рассматривается некоторыми авторами как наиболее динамичный. С 1990-х гг. в Китае реализуется другая модель — городского, промышленного капитализма. В то же время, несмотря на противоположность данных моделей, в статье делается вывод о том, что прагматичный Китай в реальной практике сможет объединить положительные стороны обеих моделей
«Я красивый, хозяйственный, заботливый, люблю ее, что еще надо?»: Антропологическое описание брачной стратегии
Get PDFThe article is considered some gender aspects of marriage practices modern urban family. The work is based on the materials of the field research of young Perm families in the 2016–2020, using semi-formal interview and case-studies. The appeal to qualitative methods is conditional upon the study’s specifics — the aspiration to get a lot of information about gender demonstration of at various stages of the marriage strategy. The result of research was the reconstruction of the evolution of relationships and gender identifications of 13 young families. This article founds on the narrative of informants about the main stages of the development of their relationship, which ended with the conclusion of marriage. In the process of analyzing narratives, it turned out that informants falsify practices. They relationship similar to the game with specific signs (special body language, etc.). In this game, the man is given a dominant role; he represents the “macho” image. The woman represents the image of a “small girl”. However, in real life, the leading role is played by a woman. She has higher status positions: the higher education, the senior position, large income. The inequality of respondents is highlighted by the difference in age and an experience of socialization. He is a resident citizen; she has grown up in a village. According to the author, the status inequality of informants, as well as the discrepancy between their public presentations and real images, were updated and emphasized by the mother-in-law. She spoke out against the wedding, because she wanted a more “profitable match” for her son: equal in age and without the experience of past long-term relationships.В статье рассматриваются гендерные аспекты брачных практик современной городской семьи.Источниковой базой работы являются материалы полевого исследования молодых семей г. Перми 2016–2020 гг., полученные посредством полуформализованного интервью и кейс-стадис. Обращение к качественным методам обусловлено спецификой исследования — стремлением получить исчерпывающую информацию о проявлениях гендерного начала на различных этапах брачной стратегии.Результатом исследования стала реконструкция эволюции отношений и гендерных идентификаций 13 молодых семей. Данная работа опирается на повествование респондентов об основных этапах развития их отношений, завершившихся заключением брака. В процессе анализа нарративов выяснилось, что информанты производят фальсификацию практик. Отношения подобны игре с определенными знаками (особым языком тела и др.). В рамках этой игры мужчине отводится доминирующая роль, он представляет образ «мачо», а женщина — образ «маленькой девочки». Однако в реальной жизни ведущую роль исполняет женщина. Она обладает более высокими статусными позициями: высшим образованием, руководящей должностью, бóльшим заработком. Неравенство героев подчеркивается разницей в возрасте и опыте социализации: он — коренной горожанин, она выросла в сельской местности. По мнению автора, статусное неравенство информантов, а также несоответствие их публичных презентаций реальным образам были актуализированы и акцентированы свекровью. Она высказывалась против свадьбы, поскольку хотела более «выгодную партию» для сына: равную по возрасту и без опыта прошлых длительных отношений
Идея прогресса и образ будущего: трансформации в условиях пандемии
Get PDFThe pandemic has had such a great impact on society in all its manifestations that today it is virtually impossible to return to a sustainable system of pre-pandemic relations. It is not only a matter of the crisis in the world economy, or digitisation, not even of the information wars that were directly or indirectly stipulated by the pandemic. The fact is that the ideas man has about time — a basic category of existence — have changed greatly. The vision of the future was a fundamental attitude in any society at any stage of its development. In the Archaic period, it was associated with the reactivation of the already explored potential and “eternal recurrence”, in Antiquity — with the retrogression from the Golden Age to the Bronze Age and down to the Iron Age, in the Middle Ages — with waiting for Judgment Day and salvation. The vision of the future associated with progress and the accumulation of information, knowledge, and wealth came to exist only during the Enlightenment period. This vision became the underlying idea of capitalism. In the 20th century, a new idea was born of the future associated with the society of social ideal. Despite the fact that in the post-pandemic conditions Russian tend to refer to the past as a time of certainty, there is evident public unanimity about a need for reforms and social development. In addition to that, the vision of the future itself lacks sufficient certainty and does not correspond to either capitalist or socialist development path. However, the Russians’ aspiration for the socially orientated politics of Sweden and orientation towards Chinese state-owned entities make it possible to conclude that the citizens of our state are more attracted by socially orientated values rather than the idea of progress.Ситуация пандемии изменила общество во всех его проявлениях столь существенно, что возвращение к устойчивой системе допандемических отношений сегодня практически невозможно. И дело здесь не только в кризисном состоянии мировой экономики, не в диджитализации всех процессов, даже не в тех информационных войнах, что напрямую или косвенно обусловлены пандемией. Дело в том, что существенно изменились представления человека о такой базовой категории его существования, как время. Образ будущего был основной установкой в любом обществе на любом этапе его исторического развития. В эпоху архаики он соотносился с реактивацией уже освоенного потенциала и «вечного возвращения», в эпоху Античности — с деградацией от золотого века к бронзовому и железному, в эпоху Средневековья — с ожиданием Страшного Суда и спасения. И только Просвещение породило тот образ будущего, который был связан с прогрессом и накоплением — информации, знаний, материальных благ. Этот образ стал основой идеи капитализма. В XX в. родилась и иная идея, где будущее соотносилось с обществом социального идеала. Несмотря на то что в постпандемической ситуации для россиян стало характерным обращение к прошлому как обладающему определенностью, в обществе вполне отчетливо проявляет себя консенсус относительно необходимости перемен и социального развития. Вместе с тем сам образ будущего обладает недостаточной определенностью, не соотносясь ни с капиталистическим, ни с социалистическим путем развития. Однако устремленность россиян к социально направленной политике Швеции и ориентация на государственные формы собственности в Китае позволяют сделать вывод о том, что для граждан нашего государства большей привлекательностью обладает не идея прогресса, а социально ориентированные идеалы
Культурная доминанта российской и китайской молодежи на занятиях по прикладной культурологии
Get PDFThe article includes a case study introduced in applied culture science classes with the elements of comparative analysis with the participation of Chinese and Russian Master level students. As a part of a training experiment, the participants were asked to define the concept of “culture” in order to identify their views on cultural policy in modern PRC and Russia. In theoretical terms, the article clarifies the content of the concept of “cultural dominant”, which is understood by the authors as a conscious attitude towards the assimilation of samples of a particular culture. The cultural dominant of Chinese Master students is focused on the culture of China. The analysis is focused on the Chinese phenomenon of understanding culture. At the level of attitudes, this phenomenon is focused on the assimilation and adoption of native culture in the first place, which stems from the state policy. The paper presents an analysis of the cultural dominance of Russian Master students focused on the integration with international partners in the atmosphere of trust and cooperation. However, the current geopolitical situation demonstrates a high degree of weakness of such a position, which indicates the need to strengthen the attention of Russians directly to Russian cultural patterns, designed to strengthen Russia’s global geopolitical position. The hypothesis of the study lies in the assumption that the success of the Chinese in external expansion at different levels of modern life are dictated by deep rooting in their own Chinese culture, as well as continuity with respect to it and various ways of transmitting it.Статья включает кейс-стади, проведенный на занятиях по прикладной культурологии с элементами сопоставительного анализа с участием китайских и российских магистрантов. В рамках учебного эксперимента участникам было предложено определить понятие «культура» с целью выявления взглядов на культурную политику в современных КНР и России. В теоретическом плане в статье уточнено содержание понятия «культурная доминанта», которое понимается авторами как сознательная установка на усвоение образцов определенной культуры. Культурная доминанта китайских магистрантов ориентирована на культуру Китая. Проанализирован китайский феномен понимания культуры, который на уровне установок ориентирован на усвоение и принятие родной культуры в первую очередь, что является частью государственной политики. В статье представлен анализ культурной доминанты российских магистрантов, ориентированных на интеграцию с международными партнерами в атмосфере доверия и сотрудничества. Однако современная геополитическая ситуация демонстрирует высокую степень необоснованности подобной позиции, что указывает на необходимость усиления внимания россиян непосредственно к российским культурным образцам, призванным усилить глобальные геополитические позиции России. Гипотеза исследования заключается в предположении о том, что успехи китайцев во внешней экспансии на разных уровнях современной жизни продиктованы глубоким укоренением в собственной культуре, преемственностью по отношению к ней и различным способам ее ретрансляции