Знание. Понимание. Умение
Not a member yet
657 research outputs found
Sort by
Зарождение понимания нации в трудах ранних итальянских гуманистов
Get PDFThe article presents an analysis of the influence of the works of early Italian humanists on the formation of the understanding of the nation and national definition in Renaissance culture. The Renaissance is a period in which the foundations were laid for the future development of such phenomena as “nation” and “national definition” in European culture. The purpose of the study is to address the origins of humanistic culture in order to consider the first experience of the pioneers of the Renaissance addressing this issue, on the basis of which it will be possible to draw a conclusion about the main factors in the development of the philosophy of “national definition”.The research examines the works of F. Petrarch, D. Alighieri and D. Boccaccio as examples of the works of the early Italian Renaissance, which laid the foundation for the humanistic culture and philosophy of the Renaissance. The authors selected in the framework of the study, primarily F. Petrarch, are the founders of a number of basic principles of humanistic philosophy, including those ideas that later formed the space of philosophy of national definition.В статье представлен анализ влияния работ ранних итальянских гуманистов на формирование понимания нации и национального определения в культуре Возрождения. Эпоха Возрождения является периодом, в котором были заложены основы для будущего развития таких явлений, как «нация» и «национальное определение», в европейской культуре. Целью исследования является обращение к истокам гуманистической культуры для рассмотрения первого опыта обращения пионеров Возрождения к данному вопросу, на основании чего можно будет сделать вывод об основных факторах развития философии «национального определения».В рамках исследования рассматриваются произведения Ф. Петрарки, Д. Алигьери и Д. Боккаччо как образцы трудов раннего итальянского Ренессанса, заложивших основу для гуманистической культуры и философии эпохи Возрождения. Избранные в рамках исследования авторы, в первую очередь Ф. Петрарка, являются основоположниками целого ряда базовых принципов гуманистической философии, в том числе и тех идей, которые позже сформировали пространство философии национального определения
Современные тренды в регулировании цифровых коммуникаций: сравнительный анализ зарубежных и российских подходов
Get PDFThe paper is dedicated to an analysis of current approaches to regulating digital communications in the world leading countries and in the Russian Federation. The author describes the main features of the legislative and institutional structure of digital policy in the European Union, the USA, China and Russia; he also considers the key regulatory documents adopted in these countries: Artificial Intelligence Act, Digital Services Act, Digital Markets Act, strategy “Digital Economy”, etc. The author emphasizes the main differences between normative-ethical and mobilization-sovereign models; also details of digital strategies are presented in graphical formСтатья посвящена анализу текущих подходов к регулированию цифровых коммуникаций в ведущих странах мира и в Российской Федерации. Описаны основные особенности законодательного и институционального устройства цифровой политики в Европейском союзе, США, Китае и России, рассмотрены ключевые нормативные документы, принятые в этих странах: Закон об искусственном интеллекте (AI Act), Акты о цифровых услугах и рынках (DSA и DMA), стратегия «Цифровая экономика» и др. Подчеркиваются основные различия между нормативно-этическими и мобилизационно-суверенными моделями, в том числе представлена детализация цифровых стратегий в графической форм
Три концепции виртуальной реальности
Get PDFThe paper considers three principal modern lines of research into the issue of the virtual and virtual reality: the concept of virtualistics, the emergence of the phenomenon of virtual reality as a consequence of developing digital technologies, as well as the philosophical socio-cultural tradition of considering reality as a special manifestation of the world of the ideal. At the same time, the main emphasis is on the philosophical and natural-scientific grounds for building new concepts. The author considers the correlation and contents of the categories of “the ideal” and “the virtual”, the worlds of the ideal and of virtual reality. Promising directions are revealed for further study into the issue of virtual reality in the context of the establishment of a new worldview paradigm, adequate for the changing place and role of man in nature and society of the planetary socio-natural Universe.В статье рассматриваются три основных современных направления исследования проблемы виртуального и виртуальной реальности: концепция виртуалистики, возникновение феномена виртуальной реальности как следствия развития цифровых технологий, а также философская социокультурная традиция рассмотрения виртуальной реальности как особого проявления мира идеального. При этом основной упор делается на философские и естественно-научные основания построения названных концепций. Рассматриваются соотношение и содержание категорий «идеальное» и «виртуальное», миры идеального и виртуальной реальности. Выявляются перспективные тенденции дальнейшего исследования проблемы виртуальной реальности в контексте становления новой мировоззренческой парадигмы, адекватной реальному изменению места и роли человека в природе и обществе планетарного социоприродного Универсума
Этника как спасение. История Н. Ламановой
Get PDFThe ethnic style that became relevant after 1917 played a significant role in stabilizing and uniting a society that had lost its life guidelines. The revolution provoked a social crisis in all strata of the population. The need to turn to one's own origins and identify oneself through the accumulated heritage was formed. The role of the national-ethnic component as a basic one increased many times over. Tradition, distinguished by its constant stability and sustainability, was able to become the support that post-revolutionary society needed. Russian and Soviet fashion designer N. P. Lamanova, through fashion, through everyday dress, and later through Soviet everyday clothing, coped with a more important task than the one that was initially assigned to her. She managed to legitimize the constant appeal to the cultural traditions of the nation, to actualize them, passing them through the lens of contemporary fashion. Lamanova's dresses had a special compensatory potential, psychologically necessary for representatives of all social groups, which was confirmed by the demand for ethnic-inspired clothes made in the ethnic direction. Thanks to her work, the ethnic style in fashion became officially permitted, accessible, understandable and stable in its development in the fashion arena of the Soviet Union.Актуализирующийся после 1917 года этнический стиль сыграл существенную роль в стабилизации и объединении общества, утратившего жизненные ориентиры. Революция спровоцировала социальный кризис во всех слоях населения. Сформировалась потребность обращения к собственным истокам, идентификации себя через накопленное наследие. Многократно усилилась роль национально-этнической составляющей как базовой. Традиция, отличающаяся неизменной стабильностью и устойчивостью, смогла стать той опорой, в которой нуждалось послереволюционное общество. Российский и советский модельер Н. П. Ламанова через моду, через повседневное платье, позже через советский бытовой костюм справилась с более важной задачей, чем с той, что была за ней закреплена изначально. Ей удалось легитимизировать постоянное обращение к культурным традициям народа, актуализировать их, пропустив через призму современной моды. Платья Ламановой обладали особым компенсаторным потенциалом, психологически необходимым представителям всех социальных групп, что подтверждалось востребованностью одежды, выполненной в этническом направлении. Благодаря её работе, этнический стиль в моде стал официально разрешен, доступен, понятен и устойчив в своем развитии на арене моды Советского Союза
О трудной проблеме сознания Часть II
Get PDFThe second part of the paper (the first one was published in the third issue of the journal “Znanie. Ponimanie. Umenie” in 2024) is devoted primarily to the analysis of the essence and content of the natural-scientific approach to the understanding and substantiation of the problem of origin and functioning of consciousness, represented above all by D. I. Dubrovsky’s concept. This material is given in view of the socio-cultural interpretation of the consciousness concept by E. V. Ilyenkov, which was outlined in the first part of the paper. Using the example of the mentioned approaches in the concepts of consciousness of their most prominent representatives, the author reveals theoretical origins of their contradictions and analyses the methodological and ideological reasons behind the divergence of these approaches in the interpretation of the nature of consciousness. A principled assessment is given to the concept of consciousness of D. I. Dubrovsky’s and natural-scientific approach by their outspoken opponent E. V. Ilyenkov. Modern trends of attitude of contemporary scientists and philosophers are shown towards the reductive concept of interpretation of the complex issue of consciousness. The author declares the themes of interpretation of the issue of consciousness in connection with the emergence of modern scientific and practical problems of implementation of the ideas of creation of artificial intelligence, the nature of virtual reality, and the implementation of the ideas of transhumanism.Вторая часть статьи (первая опубликована в № 3 журнала «Знание. Понимание. Умение» за 2024 г.) посвящена главным образом рассмотрению сущности и содержания естественно-научного подхода к пониманию и обоснованию проблемы происхождения и функционирования сознания, представленного прежде всего концепцией Д. И. Дубровского. Этот материал дается с учетом изложенной в первой части статьи социально-культурной интерпретации концепции сознания Э. В. Ильенкова. На примере сопоставления названных подходов в концепциях сознания их наиболее ярких представителей и многолетних оппонентов выявляются теоретические истоки их разногласий, анализируются методологические и идеологические причины, обусловливающие расхождение этих подходов в трактовке природы сознания. Дается принципиальная оценка концепции сознания Д. И. Дубровского и естественно-научного подхода в целом их непримиримым оппонентом Э. В. Ильенковым. Показаны современные тенденции отношения современных ученых и философов к редукционистской концепции интерпретации трудной проблемы сознания. Заявлена тематика рассмотрения проблемы сознания в связи с возникновением современных научно-практических проблем реализации идей создания искусственного интеллекта, природы виртуальной реальности и реализации идей трансгуманизма
Может ли измениться биоэтическая концепция уважения автономии под влиянием искусственного интеллекта?
Get PDFThe history of medical ethics and bioethics is associated with the search for a form that would allow for the implementation and support of scientific achievements and the development of science without causing harm to all those who are involved in the process of providing assistance and are its recipients. In many ways, this task was associated in the most general sense with the definition of the interaction between the doctor and the researcher, initiated into scientific knowledge, and the uninitiated — patients and subjects.If we ask how exactly AI technologies can change the concept of respect for autonomy, it is necessary to clarify on what principles this concept was formed, that is, how it was constructed, and what elements can be replaced with the help of AI, which could ultimately lead to a change in the idea of respect for autonomy. История медицинской этики и биоэтики связана с поиском формы, которая позволила бы реализовывать и поддерживать научные достижения и развитие науки и при этом не наносить вреда всем, кто так или иначе вовлечен в процесс оказания помощи и является ее реципиентом. Во многом эта задача была связана в самом общем смысле с определением взаимодействия врача и исследователя, посвященных в научное знание, и непосвященных — пациентов и испытуемых.Если задаться вопросом, как именно технологии искусственного интеллекта (ИИ) могут изменить концепцию уважения автономии, необходимо сначала прояснить, на каких принципах эта концепция сформировалась, т. е. как она была сконструирована и какие элементы могут быть заменены с помощью ИИ, что в итоге может привести к изменению идеи уважения автономии.
Семейные ценности и традиции с позиций ислама
Get PDFThe paper is dedicated to the year of the family in the Russian Federation. The authors consider religion as an integral part of culture of every nation. It is shown that the main focus of Islam is on family values, traditions, marriage, divorce, abortions, the birth and upbringing of children, attitude to parents and the elderly. The authors give specific quotations from sacred texts of Christianity and Islam, scientists’ and philosophers’ publications. Materials on the contemporary state and preserving of ancient family values and traditions in Azerbaijan are provided. Modern social situation in Russia indicates a fast dissolution of family relations: divorces, termination of parental rights, sending parents to retirement homes, child abandonment, etc. Islam and Christianity are a striking example of the proper attitude to parents and relatives. In Muslim countries, cases of children going to orphanages or adoptive families after their parents’ death are rare, as well as of parents going to retirement homes.Статья посвящается году семьи в Российской Федерации. В работе религия рассматривается как составная часть культуры каждого народа. Показано, что главное внимание в исламе уделено семейным ценностям, традициям, браку, разводу, абортам, рождению и воспитанию детей, отношению к родителям и старикам. Приведены конкретные цитаты из священных тестов христианства и ислама, публикаций ученых и философов. Даны материалы по современному состоянию и сохранению древних семейных ценностей и традиций в Азербайджане. Современная социальная ситуация в России свидетельствует о быстром распаде семейных отношений: разводы, лишение родительских прав, отправление родителей в дома престарелых, отказ от своих детей и др. Ислам и христианство являются ярким примером правильного отношения к родителям и родственникам. В странах с мусульманским населением редко встречаются случаи, когда дети после смерти родителей попадают в детские дома или чужие семьи, когда родители оказываются в домах престарелых
Формирование типологии моделей в педагогике
Get PDFThe article significantly clarifies the concept of “typology of models” in its relation to the concept of “class of models”, which surpasses the latter in its versatility; and the concept of “type of models”, which, unlike the two named ones, is used to designate models that directly replace the object of pedagogical reality.The author substantiates the legitimacy of distinguishing two periods of building a typology of models in pedagogy, the result of which in the last quarter of the last century was the development of methodological foundations and basic types of pedagogical models, and then, in the first quarter of this century, a significant expansion of the diversity of pedagogical models and the identification of various grounds for combining them into classes or types of models when using these terms mainly as synonyms.The article identifies the most common names of types of pedagogical models in pedagogical science and educational practice, as well as bases reflecting similar properties, common features for combining them into types and classes of models representing idealized objects of a high level of generality. Based on the inductive-deductive approach, a typology of models in pedagogy is built, which, according to its fundamental principles, reflects the dominant positions of a significant part of scientists in relation to types, classes, and types of pedagogical models.Knowledge of the typology of models in pedagogy is especially important for university students who work on their term paper or graduation paper; graduate students who use modeling as one of the priority research methods; practical teaching staff, for whom the model is the most optimal form of substitution of objects of pedagogical reality.В статье существенно уточнено понятие «типология моделей» в его соотношении с понятием «класс моделей», превосходящее последнее своей универсальностью; и понятием «вид моделей», которое в отличие от двух названных используется для обозначения моделей, непосредственно замещающих объект педагогической реальности.Обоснована правомерность выделения двух периодов построения типологии моделей в педагогике, результатом которых в последнюю четверть прошлого века стала разработка методологических основ и базовых видов педагогических моделей, а затем, в первой четверти текущего века, значительное расширение разнообразия педагогических моделей и выявление различных оснований для их объединения в классы или типы моделей при использовании этих терминов преимущественно как синонимов.В статье выявлены наиболее распространенные в педагогической науке и образовательной практике названия видов педагогических моделей, а также оснований, отражающих схожие свойства, общие признаки для их объединения в типы и классы моделей, представляющие собой идеализированные объекты высокого уровня общности. На основе индуктивно-дедуктивного подхода построена типология моделей в педагогике, которая по своим принципиальным основаниям отражает доминирующие позиции значительной части ученых в отношении видов, классов, типов педагогических моделей.Знание типологии моделей в педагогике особенно значимо для студентов вузов, выполняющих курсовые и выпускные квалификационные работы; аспирантов, использующих моделирование в качестве одного из приоритетных методов исследования; практических педагогических работников, для которых модель является наиболее оптимальной формой замещения объектов педагогической реальности
Новые подходы к дизайну шекспировского костюма для кино и сцены (на примере экранизации комедии «Укрощение строптивой»)
Get PDFThe article deals with the aspects of character costume design for theatrical productions or screen adaptations of world literature classics. The phenomenon of popularity of the works of the famous English playwright W. Shakespeare and the relevance of adaptations of his comedies on the screen and theater stage are substantiated. The stages of sketch design of historical costumes are highlighted. For this purpose the analysis of fashionable silhouettes and constructive-decorative forms of European Renaissance costumes is carried out; also, the peculiarities of Italian women's costume on the basis of the historical model-analog are highlighted. Based on the obtained data, it is necessary to create a mood board as one of the key stages of the sketch project. The author's sketches of the costume of the main heroine of the comedy by W. Shakespeare are proposed — technical and in color, which are made in a modern graphic editor — Adobe Illustrator. The process of transformation of historical forms of clothing into modern models of clothing for cinema, theater and other stage actions is covered.В статье рассматриваются аспекты эскизирования костюмов персонажей для театральных постановок или экранизаций классики мировой литературы. Обосновывается феномен популярности произведений известного английского драматурга В. Шекспира и актуальность адаптаций его комедий на экране и театральной сцене. Освещаются этапы эскизного проектирования исторических костюмов. Для данной цели проводится анализ модных силуэтов и конструктивно-декоративных форм европейских костюмов эпохи Возрождения, также выделяются особенности итальянского женского костюма на основе исторической модели-аналога. Основываясь на полученных данных, необходимо создать мудборд (от англ. mood board), так называемую «доску вдохновения», в качестве одного из ключевых этапов эскизного проекта. Предлагаются авторские эскизы костюма главной героини комедии В. Шекспира - технические и в цвете, которые выполнены в современном графическом редакторе — Adobe Illustrator. Освещается процесс преобразования исторических форм одежды в современные модели одежды для кино, театра и других сценических действий
Мусор как репрезентация социального
Get PDFThe article notes that the space of a modern city is a palimpsest (complicated cultural text) in which traditional cultural layers are largely destroyed, and new layers of postmodern culture are located on top of them, permeated with references to many non-obvious meanings. The accumulation of garbage in the city is a serious environmental problem. However, in addition to this obvious meaning, the author notes that in the modern urban environment, garbage not only continues to be the result of the life of city dwellers, but also acquires a new, symbolic essence. Garbage becomes a reflection of many negative social processes, such as: inequality, dominance of the consumer society, identity crisis, underdeveloped environmental awareness, disregard for the ideas of sustainable development and the common good, significant value transformations of mass consciousness, etc. Thus, garbage in the postmodern era becomes a metaphor for the social, it makes visible those aspects of social development that often remain beyond our everyday attention. The amount of garbage and its spatial distribution indicates the dysfunctional aspects of modern culture. Garbage becomes a sign of such deep socio-cultural processes as the alienation of man from nature, society and himself.В статье отмечается, что пространство современного города представляет собой палимпсест (сложный культурный текст), в котором традиционное культурные слои в значительной степени разрушаются, а поверх них располагаются новые слои постмодернистской культуры, пронизанные отсылками к множеству неочевидных смыслов. Накопление мусора в городе является серьезной экологической проблемой. Однако, помимо этого очевидного смысла, автор отмечает, что в современной урбанистической среде мусор не просто продолжает оставаться результатом жизнедеятельности горожан, но приобретает и новую, символическую, сущность. Мусор становится отражением многих негативных социальных процессов, например, таких как неравенство, доминирование общества потребления, кризис идентичности, неразвитость экологического сознания, пренебрежение идеями устойчивого развития и общего блага, значительные ценностные трансформации массового сознания и т. д. Таким образом, мусор в современную эпоху становится метафорой социального, он делает видимыми те аспекты общественного развития, которые часто остаются за пределами нашего повседневного внимания. Количество мусора и его пространственное распределение указывает на дисфункциональные аспекты современной культуры. Мусор становится опознавательным знаком таких глубинных социокультурных процессов, как отчуждение человека от природы, общества и самого себя