Prince of Songkla University

PSU Knowledge Bank
Not a member yet
    16637 research outputs found

    Effects of Waterlogging and Shade Conditions on Growth and Physiological Responses in Robusta Coffee Trees

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (วท.ม. (พืชศาสตร์))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2561The recent heavy rainfall and flooding events in southern Thailand may have significant long-term impacts on coffee orchards. The vegetative growth of a Robusta coffee plant in the mixed-fruit tree orchard is affected by multiple environmental factors. Also, it is directly dependent on its capacity to the acclimation to abiotic stress conditions. This study was to evaluate the effects of short period waterlogging and light conditions on the characteristics of leaves and roots in Robusta coffee plants. In the first experiment, seedlings were subjected to three different conditions of substrate water availability; 0-day waterlogging, 15-day waterlogging and 30-day waterlogging. Seedlings of three commercial coffee cultivars (CP 2, CP 84-4 and CP 84-5) were used to measure the physiological responses to water stress in leaves and roots. In the second experiment, Robusta trees were subjected to two different conditions of light. Sampling and measurements were made using the youngest fully expanded leaves of lateral branches. A pair of leaves was selected based on leaf positions (1st, 3rd and 5th nodes). Under waterlogging conditions, the results showed that seedlings symptoms varied with the duration of waterlogging and different varieties. The CP 84-4 and CP 84-5 cultivars tended to had greater sensitivity to waterlogging than CP 2. Cultivars did not show changes in gas exchange parameters (photosynthetic rate, stomatal conductance and leaf water potential) due to waterlogging after 15 and 30 days of treatment. Meanwhile, all seedlings showed more severe symptoms such as including cortex sloughing, black and a lack of fibrous roots. The root damage also was excessive in waterlogged for 15 and 30 day periods. In addition, Robusta coffee leaves from trees grown in the shade had lower values for stomata size than leaves from trees grown in full sun light. Moreover, there were differed significantly between their leaf positions. Leaves developed at the 3rd and 5th node were larger in structure (leaf area, Specific leaf area and leaf mass per leaf area) than leaves development of leaves at the 1" node. Besides, the highest stomatal traits (stomata density and stomatal size) and leaf structure (leaf mass per leaf area, total chlorophyll per leaf area) were observed in the leave exposed to full sun condition. This study demonstrates that short period waterlogging and light conditions significantly influence on morpho-physiological characteristics of Robusta coffee leaves and roots. Also, these findings could apply a suitable environment for growth development of Robusta coffee in a mixed orchard.สภาวะอากาศที่เปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงส่งผลให้เกิดฝนตกหนักและน้ําท่วมขังทาง ภาคใต้ของประเทศไทยและอาจส่งผลต่อการเจริญเติบโตของต้นพืชในระยะยาวต่อสวนไม้ผล โดยเฉพาะในสวนกาแฟ รวมถึงระบบการปลูกพืชแบบผสมผสาน ส่งผลโดยตรงให้พืชเกิดความเครียด ได้ การศึกษาครั้งนี้เพื่อประเมินผลของสภาวะน้ําท่วมขังระยะสั้นและสภาพร่มเงาต่อการเปลี่ยนแปลง ลักษณะใบและรากของต้นกาแฟโรบัสต้า ในการทดลองแรกมีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาความแตกต่าง ของสภาวะน้ําขัง 3 ระดับ คือ สภาวะน้ําขัง 0 วัน สภาวะน้ําขัง 15 และ 30 วัน ใช้ต้นกล้ากาแฟ โรบัสต้าอายุ 1 ปี 3 พันธุ์ (ชุมพร 2 ชุมพร 84-4 และชุมพร 84-5) ศึกษาการตอบสนองทางสรีรวิทยา ของรากและใบ ในการทดลองที่สอง มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาต้นกาแฟโรบัสต้าพันธุ์ชุมพร 2 ที่ปลูก ภายใต้สภาพแสงที่ต่างกัน บันทึกข้อมูลโดยการสุ่มตัวอย่างตั้งแต่ใบคู่แรกของปลายกิ่ง โดยใช้ข้อใบ ตําแหน่งที่ 1, 3 และ 5 จากปลายกิ่ง ผลการทดลองที่ 1 พบว่า กาแฟโรบัสต้าพันธุ์ชุมพร 84-4 และ 84-5 มีแนวโน้มตอบสนองต่อสภาวะน้ําขังได้เร็วกว่าพันธุ์ชุมพร 2 แต่ไม่พบความแตกต่างกันระหว่าง สายพันธุ์ในด้านการตอบสนองทางสรีรวิทยา (อัตราการสังเคราะห์แสง การเปิดปากใบ และศักย์ของ น้ําในใบ) หลังผ่านสภาวะน้ําท่วมขังเป็นเวลา 15 และ 30 วัน ขณะเดียวกัน รากของต้นกล้ากาแฟมี อาการผิดปกติที่เกิดจากน้ําขัง 15 และ 30 วัน รุนแรง เช่น การเกิดช่องว่างอากาศบริเวณเนื้อเยื่อราก รากฝอยมีการตายและหลุดร่วง เป็นต้น ส่วนการทดลองที่ 2 พบว่า สภาพร่มเงาส่งผลให้ต้นกาแฟ โรบัสต้ามีการพัฒนาของขนาดปากใบต่ํากว่าสภาพกลางแจ้ง อย่างไรก็ตาม มีความแตกต่างทางสถิติ อย่างมีนัยสําคัญระหว่างตําแหน่งของข้อใบที่ 3 และ 5 มีค่าพื้นที่ใบ พื้นที่ใบจําเพาะ และอัตราส่วน ของพื้นที่ใบต่อมวลแห้งมากกว่าข้อใบที่ 1 ในส่วนของลักษณะของปากใบ (ขนาดปากใบ และความ หนาแน่นปากใบ) โครงสร้างของใบ (คลอโรฟิลล์ทั้งหมด/พื้นที่ใบ และน้ําหนักแห้ง/พื้นที่ใบ) มีค่า สูงที่สุดในสภาพกลางแจ้ง การศึกษาในครั้งนี้แสดงให้เห็นถึงผลกระทบของสภาวะน้ําขังระยะสั้นและ สภาพร่มเงาต่อการตอบสนองของลักษณะทางกายภาพและสรีรวิทยาส่วนของใบ และรากต้นกาแฟ โรบัสต้า และสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมต่อการเจริญเติบโตและการพัฒนาของต้นกาแฟโรบัสต้าใน ระบบการปลูกพืชแบบผสมผสานหรือวนเกษต

    A study of dielectric properties measurement of rubber latex in a glass container using a 2.4 and 5.8 GHz dual-band antenna

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (วศ.ม. (วิศวกรรมไฟฟ้า))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2561This research is a study of dielectric properties measurement of rubber latex with non-contact method. This method uses a technique to measure the reflection coefficient of the reflected wave from the rubber latex with a circular patch antenna sensor. The design of a circular patch antenna was achieved by calculating the power distribution region of the circular patch antenna in a 100 ml distilled water glass container with COMSOL multiphysics program. From the result, it was found that the circular patch antenna of radius 9 millimeters was suitable for measuring the dielectric properties of distilled water in the glass container. The 9 millimeters radius patch antenna had the power distribution region of 40 mm from the patch surface at the normalized power of -40 dB. A miniaturized circular patch antenna was constructed in a smaller size from conventional circular patch antennas to 53% and could respond at 2 frequencies of 2.45 and 5.8 GHz. The antenna was used to measure the reflection coefficient of the rubber latex with 20-60% concentration. From the results, the measured data were analyzed and explained with mathematical models. The relationship between dry rubber content percentage and reflection coefficient were evaluated by showing 1.89% error.งานวิจัยนี้เป็นการศึกษาการวัดคุณสมบัติไดอิเล็กตริกของน้ํายางด้วยวิธีแบบไม่สัมผัสกับ วัสดุ การวัดด้วยวิธีนี้จะใช้เทคนิคการวัดค่าสัมประสิทธ์การสะท้อนของคลื่นที่สะท้อนกลับจากน้ํา ยางด้วยเซ็นเซอร์สายอากาศแพทช์แบบวงกลม การออกแบบสายอากาศแพทช์แบบวงกลมนั้นอาศัย การจําลองขอบเขตการแผ่กระจายกําลังคลื่นของสายอากาศแพทช์แบบวงกลมในภาชนะแก้วบรรจุ น้ํากลั่นขนาด 100 มิลลิลิตร ด้วยโปรแกรม COMSOL multiphysics จากผลการจําลองพบว่ารัศมี ของสายอากาศแพทช์แบบวงกลมที่เหมาะสมสําหรับการวัดคุณสมบัติไดอิเล็กตริกของน้ํากลั่นใน ภาชนะแก้วคือรัศมี 9 มิลลิเมตร โดยสายอากาศแพทช์แบบวงกลมรัศมี 9 มิลลิเมตรจะมีขอบเขตการ แผ่กระจายกําลังคลื่นจากผิวของแพทช์เท่ากับ 40 มิลลิเมตร ที่ระดับขนาดกําลังงานต่ําสุดเท่ากับ -40 dB ดังนั้นสายอากาศแพทช์แบบวงกลมขนาดเล็ก (Miniaturized circular patch antenna) จึงถูกสร้าง ขึ้นเพื่อให้มีขนาดเล็กจากสายอากาศแพทช์แบบวงกลมขนาดดั้งเดิม 53% และสามารถตอบสนองได้ ที่ 2 ความถี่ คือ 2.4 และ 5.8 กิกะเฮิร์ตซ์ โดยสายอากาศแบบนี้ได้นํามาใช้วัดค่าสัมประสิทธิ์การ สะท้อนของน้ํายางที่ความเข้มข้น 20-60 เปอร์เซ็นต์ ผลการวัดที่ได้สามารถสร้างแบบจําลองทาง คณิตศาสตร์อธิบายความสัมพันธ์ระหว่างค่าเปอร์เซ็นต์เนื้อยางแห้งกับค่าสัมประสิทธิ์การสะท้อน ซึ่งแบบจําลองทางคณิตศาสตร์ที่ได้ให้ผลการทํานายเนื้อยางแห้งคลาดเคลื่อนเท่ากับ 1.89 เปอร์เซ็นต

    Relationships of Leadership Style of Consideration, Participative Budgeting and Managerial Performance : A study of Provincial Waterworks Authority

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (บช.ม. (การบัญชี))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 256

    Relationship between Oral Health Behavior, Oral Status and Quality of Life, Oral Health-Related Quality of Life of Early Privates in Fort Senanarong, Hat Yai, Songkla

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (วท.ม. (วิทยาศาสตร์สุขภาพช่องปาก))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 256

    Factors Influencing Self-Care Behaviors of Pregnant Women with Successfully Inhibited of Preterm Labor

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (พย.ม. (การผดุงครรภ์))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 256

    Verification of Hybrid between Dendrobium santana and D. friedericksianum Orchid, Micropropagation, In Vitro Flowering and Induction of Polyploid

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (ปร.ด. (พืชศาสตร์))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 256

    Islamic Family Dispute Mediation Practice by the Islamic Committee of Songkhla : Method and User’s Satisfaction

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (ศศ.ม.(อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2561การศึกษาวิจัยครั้งนี้มีวัตถุประสงค์ 1) เพื่อศึกษาวิธีการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทของสำนักงานของคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดสงขลา 2) เพื่อศึกษาระดับและเปรียบเทียบความพึงพอใจของผู้รับบริการโดยการจำแนกตามเพศ อายุและระดับการศึกษาทางด้าน ต่อการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทเกี่ยวกับครอบครัวของสำนักงานของคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดสงขลา3) เพื่อรวบรวมข้อเสนอแนะแนวทางในการแก้ไขและปรับปรุงการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทเกี่ยวกับครอบครัวของสำนักงานของคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดสงขลาโดยใช้การวิจัยแบบผสานวิธี (Mixed Method) การเก็บข้อมูลแบ่งออกเป็น 2 ส่วน คือ ข้อมูลเชิงปริมาณ(Quantitative Research) กลุ่มตัวอย่างที่ใช้ในการตอบแบบสอบถามจำนวน 127 คน ใช้วิธีการสุ่มอย่างง่ายและข้อมูลเชิงคุณภาพ (Qualitative Research) บุคคลที่ให้ข้อมูลหลัก(Key Informants) จำนวน 5 คนโดยใช้วิธีการสุ่มตัวอย่างแบบเจาะจง (Purposive Sampling) ผลการวิจัยพบว่า 1) วิธีการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทมีรูปแบบและขั้นตอนการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทดังนี้ 1.1) การรับเรื่องร้องเรียนและซักถามปัญหาข้อพิพาทในเบื้องต้น 1.2) ติดต่อผู้ถูกร้องเรียนมาซักถามปัญหาข้อพิพาท 1.3) เรียกคู่กรณีทั้ง 2 ฝ่ายมาพร้อมกันเพื่อพูดคุยและหาข้อสรุปโดยใช้วิธีการซักถามต่อหน้าพร้อมทั้ง 2 ฝ่าย และแยกห้องประชุมพูดคุยในกรณีพิพาทที่รุนแรงไม่สามารถควบคุมได้ 1.4)ดำเนินการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทเบื้องต้นจะเกริ่นนำด้วยการอ่านดุอาอฺอ่าน สูเราะหฺฟาตีหะฮฺ และตักเตือน (นาศีฮัต) ด้วยหลักคำสอนอิสลาม การไกล่เกลี่ยข้อพิพาทใช้วิธีการพูดคุยหาข้อสรุปจากทั้ง 2 ฝ่าย หากยอมรับจากข้อสรุปด้วยการยอมความกันได้ก็ถือเป็นอันเสร็จสิ้นโดยการลงชื่อทั้ง 2 ฝ่ายในสัญญาไกล่เกลี่ย แต่หากคู่พิพาทไม่สามารถตกลงตามข้อสรุปหรือยอมความกันได้ ผู้ทำหน้าที่ไกล่เกลี่ยจะยุติการไกล่เกลี่ย โดยให้คู่พิพาททั้ง 2 ฝ่ายลงชื่อในสัญญาไกล่เกลี่ย และระบุในสัญญาตอนท้ายว่าไม่สามารถไกล่เกลี่ยได้ 2) ความพึงพอใจของผู้ใช้บริการการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทของสำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัดสงขลาภาพรวมอยู่ในระดับมาก และเปรียบเทียบระดับความแตกต่างความพึงพอใจของผู้ใช้บริการการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทที่มีเพศและระดับการศึกษาทางด้านศาสนาที่ต่างกัน ไม่แตกต่างกัน ส่วนผู้ใช้บริการการไกล่เกลี่ยที่มีอายุต่างกัน มีความแตกต่างอย่างมีนัยยะสำคัญทางสถิติที่ระดับ 0.5 3) ข้อเสนอแนะในการแก้ไขและปรับปรุงรูปแบบการไกล่เกลี่ยข้อพิพาทของสำนักงานคณะกรรมการอิสลามประจำจังหวัด ภาพรวมคิดเป็นร้อยละ 11 ซึ่งมีประเด็นที่ต้องมีการปรับปรุงและแก้ไข คือด้านสถานที่มากที่สุด รองลงมา คือ ด้านการบริการ ด้านบุคลากรด้านระยะเวลาในการไกล่เกลี่ยข้อพิพาท ด้านผลของการไกล่เกลี่ยข้อพิพาท และด้านกระบวนการและขั้นตอนน้อยที่สุด This study aimed 1) to examine approaches of family conflict mediation of the Islamic Committee of Songkhla, 2) to investigate and compare satisfaction levels of clients divided as genders, ages, and levels of Islamic education on family conflict mediation, 3) to gather recommendations and solutions on family conflict mediation of the Islamic Committee of Songkhla by mean of mixed method research. Data collection was separated into two parts. In quantitative research, it was conducted with 127 samples using simple sampling. In qualitative research, it was manipulated with five key informants using purposive sampling. The findings were as follows. 1) The procedure of the family conflict mediation comprised as follows : 1.1) to receive a complaint and preliminarily inquire the conflicts; 1.2) to contact a complainant to ask about a conflict; 1.3) to call two involved sides for a face-to-face talk by questioning and make conclusions, as well as separate the questioning rooms in case of uncontrollable and severe conflicts. 2) The overall satisfaction of the clients on family conflict mediation of the Islamic Committee of Songkhla was at high level. There was no a statistically significant difference between the genders and the Islamic education levels of the clients. However, there was a statistically significant difference in the ages of the clients at 0.05. 3) The overall recommendations and solutions of family conflict mediation of the Islamic Committee of Songkhla were at 11 percent. The highest recommended issues to be improved and solved were on the meeting

    Analytical Study the Principle of al-Tauhīd in Surah al-Zumar

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (ศศ.ม.(อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2561การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1) ศึกษาความหมายและความสำคัญของอัตเตาฮีด 2) ศึกษาความเป็นมาและความสำคัญของสูเราะฮฺ อัซฺซุมัร 3) ศึกษาวิเคราะห์หลักอัตเตาฮีดในสูเราะฮฺ อัซฺซุมัร โดยใช้วิธีการวิจัยเชิงเอกสารและศึกษาข้อมูลจากอัลกุรอาน อัลฮะดีษ และเอกสาร งานวิจัยที่เกี่ยวข้องกับหลักอัตเตาฮีด การวิเคราะห์ข้อมูลใช้หลักการตัฟสีร หลักการฮะดีษ และทัศนะอุละมาอ์อะฮฺลุอัสสุนนะฮฺ ผลการวิจัยพบว่า 1. อัตเตาฮีดคือ การให้ความเป็นหนึ่งเดียวแก่อัลลอฮฺในความเป็นพระเจ้าองค์เดียวแห่งสากลโลก (อัรรุบูบียฺยะฮฺ) การที่บ่าวกระทำงานต่างๆเพื่อเคารพภักดีต่อพระองค์เพียงองค์เดียว (อัลอุลูฮียฺยะฮฺ)และการศรัทธามั่นว่าพระองค์ทรงมีพระนามต่างๆ อันวิจิตรและคุณลักษณะต่างๆ อันสูงส่ง (อัลอัสมาอ์วัศศิฟาต) อัตเตาฮีดเป็นสิ่งสำคัญมากที่มุสลิมจะต้องเรียนรู้เกี่ยวกับพระเจ้า เป็นหัวใจที่สำคัญที่สุด เพื่อสร้างหลักความเชื่อและความเข้าใจที่ถูกต้องในการดำเนินชีวิต หากเขามีหลักความเชื่อและการปฏิบัติที่ผิดไปจากอัลกุรอานและอัลฮะดีษ แน่นอนเขาผู้นั้นย่อมล้มเหลวในการมีชีวิตในโลกนี้และโลกหน้า 2. สูเราะฮฺอัซฺซุมัรประทานลงมา ณ นครมักกะฮฺ หลังจากสูเราะฮฺสะบะอ์ มี 75 อายะฮฺ เป็นสูเราะฮฺที่กล่าวถึงหลักอัตเตาฮีดอย่างละเอียดเกือบเป็นแกนหลักของสูเราะฮฺ เนื้อหาของ สูเราะฮฺอธิบายถึงการเรียกร้องสู่การเคารพภักดีต่ออัลลอฮฺด้วยความบริสุทธิ์ใจปราศจากการตั้งภาคี การพิจารณาใคร่ครวญถึงหลักฐานและข้อพิสูจน์ต่างๆในการสร้างสรรพสิ่งต่างๆและทรงบริหารจัดการทั้งหมด แสดงถึงความเป็นพระเจ้าของพระองค์ด้วยอำนาจและเดชานุภาพอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ตลอดจนผลตอบแทนของผู้ที่ยำเกรงและผู้ปฏิเสธศรัทธาในวันกิยามะฮฺด้วยความยุติธรรม 3. การศึกษาวิเคราะห์หลักอัตเตาฮีดในสูเราะฮฺอัซฺซุมัร เป็นการศึกษาถึงความเป็นเอกภาพของอัลลอฮฺทั้งสามด้าน อัรรุบูบียะฮฺ อัลอุลูฮียะฮฺ อัลอัสมาอ์วัศศิฟาต พบว่าแท้จริงอัลลอฮฺคือพระเจ้าองค์เดียวแห่งสากลโลกพระองค์ทรงสร้างทุกสิ่งทุกอย่างทั้งในชั้นฟ้าและแผ่นดิน ทรงควบคุมดูแลบริหารกิจการทั้งหลาย พระองค์คือผู้ที่คู่ควรแก่การเคารพภักดี การอิบาดะฮฺทั้งหมดต้องมีเจตนามุ่งสู่พระองค์ด้วยความบริสุทธิ์ใจ ต้องหลีกห่างจากการตั้งภาคี เพราะมิเช่นนั้นการงานทั้งหลายของเขาก็จะสูญเปล่า พระองค์คือผู้ทรงมีพระนามต่างๆอันสวยงาม และคุณลักษณะต่างๆที่สูงส่ง ผู้ทรงอำนาจ ทรงปรีชาญาณอันยิ่งใหญ่ พระองค์ทรงเต็มไปด้วยความเมตตา การให้อภัยโทษสำหรับปวงบ่าวของพระองค์ ซึ่งไม่มีผู้ใดเสมอเหมือนพระองค์ การศึกษาวิเคราะห์หลักอัตเตาฮีดในสูเราะฮฺนี้สามารถสร้างความเข้าใจถึงหลักอัตเตาฮีดได้อย่างชัดเจน ทั้งนี้เพื่อนำไปสู่หลักความเชื่อและการปฏิบัติได้อย่างถูกต้องที่จะเป็นสาเหตุให้เขาได้ดำเนินอยู่บนแนวทางแห่งความสำเร็จทั้งในดุนยาและอาคิเราะฮThe aims of this research to 1) study the meaning and importance of al-Tauhīd 2) study the background and importance of Sarah al- Zumar 3) Analytical study the principle of al-Tauhīd in Sarah al- Zumar, by using document research method and studying data from al-Quran al-Hadith, documents and related researches with the Principle of al- Tauhīd, The analyzing data by using the principle of Tafsir, principle of Hadith and opinions of ‘Ulama’ Ahl al-Sunnah. The results of the research 1) al-Tauhīd is to believe in the unity of Allah as the lord of the universe (al-Rububiyyah), to worship and obey just only one God, Allah (al- Uluhiyyah), and to believe in the beautiful names of Allah, and His almighty attributes (al-Asma’ wa al-Sifat), al-Tauhīd of Allah is important for all Muslims to study, and it is the heart to build the true belief principles for the life. If someone has the wrong belief principles and the practices that are not correspondent to al-Quran and al-Hadith, he or she will surely fail in his this world and hereafter day life. 2) Surah al-Zumar was revealed at Mecca after Saba’ chapter, containing 75 verses, relating the Principles of al-Tauhīd in detail that is almost to be the main concept of the chapter. The content of the chapter calls people for the worship of Allah purely without partnership, the deliberation and consideration about the evidence and proof of creation and management of Allah for all creatures that shows his great power, and the just reward for believers and penalty for disbelievers in hereafter day. 3) Analytical study the Principles of al-Tauhd in Surah al-Zumar is a 3-side unity study, al-Rububiyyah, al-Uluhiyyah and al-Asma’ wa al-Sifat. The results of the study discovers that Allah is only one lord who creates all of the things in this world, in the sky and on the earth, He is only one who manages all affairs, He is who deserves the obedience and worship purely without partnership, and otherwise, all of the worship will fail, and He is who has all beautiful names and almighty attributes, He is who has the great power, who has great mercy, and who gives forgiveness for his servants that is nobody likes him. This analysis study gives the clear understanding the Principles of al-Tauhīd that leads to the true faith and practice that makes him can live on the righteous and successful path in this world and hereafter day peacefully

    Comparative Study of Islamic Law on Halal Food

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (ปร.ด.(อิสลามศึกษา))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์, 2561การวิจัยเรื่องศึกษาเปรียบเทียบกฎหมายอิสลามว่าด้วยอาหารฮาลาล มีวัตถุประสงค์เพื่อศึกษาบทบัญญัติอิสลามเกี่ยวกับอาหารฮาลาลด้านวัตถุดิบ ศึกษาเปรียบเทียบทัศนะของสี่มัษฺฮับในกฎหมายอิสลามเกี่ยวกับอาหารด้านวัตถุดิบ วิเคราะห์การใช้หลักการผ่อนปรนเกี่ยวกับการบริโภคอาหารฮารอมในภาวะคับขัน และศึกษาทัศนะของมัษฺฮับที่สามารถนำไปใช้เชิงพาณิชย์ในกลุ่มประเทศมุสลิม ใช้วิธีการวิจัยเชิงคุณภาพ เก็บรวบรวมข้อมูลจากเอกสาร ใช้วิธีวิเคราะห์ข้อมูลเชิงพรรณนา ผลการวิจัยพบว่าศาสนาอิสลามให้ความสำคัญเกี่ยวกับเรื่องของอาหารเป็นอย่างยิ่ง มีอายะฮ์อัลกุรอาน ฮะดีษ และตำราวิทยาการอิสลามมากมายสาธยายเกี่ยวกับอาหารทั้งทางตรงและทางอ้อม ทั้งนี้เนื่องจากอาหารมีบทบาทและอิทธิพลต่อมนุษย์ทั้งในมิติทางโลกและทางธรรม โลกนี้และโลกหน้า อาหารในอิสลามจะต้องมีคุณสมบัติหลัก 2 ประการคือ หนึ่ง ฮาลาล หมายถึงเป็นที่อนุมัติ สอง ฏอยยิบ หมายถึงดีมีประโยชน์สะอาด ปลอดภัย มีคุณค่าทางโภชนาการรวมทั้งอาหารเสริมเพื่อสุขภาพและอาหารสำหรับผู้ป่วย แหล่งที่มาของอาหารคือพืชและสัตว์ ตัวบทบัญญัติอิสลามว่าด้วยวัตถุดิบดั้งเดิมของอาหารมี 3 ลักษณะคือ 1. ตัวบทบัญญัติที่ระบุว่าฮาลาล 2. ตัวบทบัญญัติที่ระบุว่าฮารอมหรือไม่อนุมัติ 3. ไม่มีตัวบทบัญญัติระบุเป็นอย่างหนึ่งอย่างใด โดยหลักการเดิมอาหารทุกชนิดเป็นที่อนุมัติให้บริโภค ยกเว้นอาหารที่มีตัวบทห้ามบริโภค ในอัลกุรอานมีอาหารประเภทสัตว์ 10 ชนิดที่ห้ามบริโภคคือ สัตว์ตายเอง เลือด หมู สัตว์ที่ถูกพลีให้แก่ผู้อื่นนอกจากอัลลอฮฺ สัตว์ที่ถูกรัดคอตาย สัตว์ที่ถูกตีจนตาย สัตว์ที่ตกมาตาย สัตว์ที่ถูกขวิดตาย สัตว์ที่ถูกสัตว์ร้ายกัดกินจนตาย สัตว์ที่ถูกบูชายัญ ฮะดีษได้ห้ามบริโภคสัตว์บางชนิดเพิ่มเติม เช่น ลาบ้าน สัตว์ปีกที่มีกรงเล็บแหลมคม สัตว์ดุร้ายมีเขี้ยว และสัตว์ที่กินสิ่งสกปรกเป็นอาหารหลัก ส่วน ม้า กระต่าย กระรอก สัตว์น้ำที่ตาย เต่า ตะพาบน้ำ และแมงดา เป็นที่ ฮาลาลบริโภคตามทัศนะที่มีน้ำหนักมากกว่า พืชทุกชนิดโดยรวมเป็นที่อนุมัติให้บริโภคได้ ยกเว้นพืชที่สกปรก พืชที่มีโทษหรือพิษภัย และพืชที่ทำให้มึนเมา บกพร่องหรือเสียสติ ส่วนภาวะคับขันในบริบทของอาหารคือ สภาพความคับขันที่หากไม่บริโภคอาหาร ฮารอมแล้วจะเกิดความเสียหายต่อสุขภาพ ร่างกายหรือถึงแก่ชีวิตได้ บทบัญญัติอิสลามครอบคลุมภาวะคับขันทุกบริบท การบริโภคอาหารฮารอมในภาวะคับขันเป็นสิ่งวาญิบ อนุญาตให้ผู้ที่ประสบภาวะคับขันเนื่องจากขาดอาหารที่ครอบคลุมกว้างขวางอย่างต่อเนื่องบริโภคอาหารจนอิ่มได้ ส่วนภาวะคับขันเนื่องจากขาดอาหารที่ไม่ครอบคลุมกว้างขวางอย่างต่อเนื่อง อนุญาตให้บริโภคอาหาร ฮารอมปริมาณที่พอประทังชีวิต โดยไม่อนุญาตให้บริโภคอาหารฮารอมเกินความอิ่มทั้งสองกรณี อาหารทุกชนิดที่สามารถประทังชีวิตในภาวะคับขันเป็นที่อนุญาตให้บริโภค ยกเว้นเนื้อมนุษย์ ทั้งนี้เหตุผลโดยรวมของการอนุญาตให้บริโภคอาหารฮารอมในภาวะคับขันคือเพื่อขจัดอันตรายที่จะเกิดขึ้น This study, a comparative study of Islamic Law on Halal food, aims at examining the Islamic Law related to Halal food ingredients and comparing the views on Halal food ingredients within the framework of the four Sunni Islamic schools of thought. The study also explores the flexibility of food consumption in critical conditions and the views of the four schools of thought that can be used commercially in Muslim countries. Data were collected from various sources of document. Descriptive analysis was used in data analysis. The findings in this study show that Islam emphasizes on various aspects of food. Quranic verses, Ahadith and other Islamic texts have directly and indirectly provided explanations on this subject. This is because food is important to human lives: on worldly and religious dimensions; and in this world and the hereafter. According to Islamic principles, food must have two main features i. e. Halal and Tayyib. Halal means lawful or permitted. Tayyib means healthy, benefits, clean, safe and nutritious, including supplements and patient foods. Sources of food include plants and animals. Islamic principles state that original raw materials can be classified into 3 features: 1) the halal/lawful, 2) the haram or forbidden, and 3) no specific provision/neither halal nor haram. The Islamic principles provide that all types of food are lawful, unless proven otherwise. Quran has specified 10 animals that are forbidden for consumption i. e. any animal that dies a natural death and is not slaughtered, blood, swine (pork), any animal on whom the name of anyone other than Allah is invoked, any animal killed by jerk, any animal being beaten to death, any animals fell death, any animals killed gore, any animals eaten by beast to death, and any animals being sacrificed. The Hadith prohibited some other animals, including donkey, any birds with sharp claws, any feral animals with fangs, and any animals that eat dirt as staple food. In addition, horse, rabbit, squirrel, dead aquatic animals, turtle, soft shell turtle, and water bug are Halal in the views of majority of the Muslim scholars. All types of plants are legal, except dirty plants, plants that harm, intoxicated plants, and any plants impaired consciousness and mental breakdown. This study showed that critical time in the context of the diet, are the time in which abstaining from consuming forbidden food will harm one’s health or body or cause death. The provisions of Islamic law on this issue cover all critical time and the law provides that consuming haram food in a critical time is compulsory. Islamic Law allows those who suffer from a long-term and wide spread critical time due to lack of food to continue consuming haram food until full enjoyment. In the event of a critical time due to lack of food which is not wide spread and continuous, one is allowed to consume a sufficient amount of haram food to sustain life. In both cases, all kinds of food, except human flesh are allowed. The rationale behind allowing the consumption of haram food in Islamic Law is to eliminate any possible harmfulnes

    Practice of the Moral and Ethics of Students in lslamic Religious Schools in Pattani Province

    Get PDF
    วิทยานิพนธ์ (ศษ.ม.(การบริหารและการจัดการการศึกษาอิสลาม))--มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์,2561การศึกษาเรื่องการปฏิบัติคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1)เพื่อศึกษาระดับการปฏิบัติคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี 2)เพื่อเปรียบเทียบระดับการปฏิบัติคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี 3)เพื่อประมวลแนวทางในการพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี ใช้วิธีวิจัยเชิงสำรวจ (Survey Research) ประชากรที่ใช้ในการวิจัยประกอบด้วย ผู้บริหารโรงเรียน จำนวน 127 คน ครูผู้สอนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลาม จำนวน 357 คน รวมทั้งสิ้น จำนวน 484 คน ใช้ในการสัมภาษณ์แบบสอบถามในการเก็บข้อมูล สถิติที่ใช้วิเคราะห์ข้อมูลประกอบด้วยค่าร้อยละ ค่าเฉลี่ยเลขคณิต ค่าเบี่ยงเบนมาตรฐาน และทดสอบค่า F(F-test) และ T (T-test) ผลจากการศึกษาพบว่า 1) การปฏิบัติคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี ในภาพรวมและรายด้านอยู่ในระดับมาก 2) การเปรียบเทียบการปฏิบัติคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามจังหวัดปัตตานี จำแนกตามเพศ อายุ ระดับการศึกษา ประสบการณ์ในการทำงานและขนาดของโรงเรียนต่างกัน โดยภาพรวมและรายด้านแตกต่างกัน 3) ประมวลข้อเสนอแนะและแนวทางการพัฒนาคุณธรรมจริยธรรมของนักเรียนในโรงเรียนเอกชนสอนศาสนาอิสลามในจังหวัดปัตตานี ในด้านความขยัน พบว่า ผู้บริหารและครูผู้สอนควรสร้างให้นักเรียนมีความรักความตั้งใจมุ่งมั่นศึกษาเล่าเรียนไม่ท้อแท้แม้บางครั้งบทเรียนนั้นจะยาก หรือมีอุปสรรคต่างๆบางอย่างบ้างก็มานะทำจนสำเร็จ ด้านความซื่อสัตย์ พบว่า ผู้บริหารและครูผู้สอนควรเน้นกิจกรรมด้านความซื่อสัตย์ เพื่อกระตุ้นให้นักเรียนมีความซื่อสัตย์และควรสอนนักเรียนให้รักความซื่อสัตย์ ด้วยการเล่าเรื่องบุคคลตัวอย่างในประวัติศาสตร์อิสลามด้านความซื่อสัตย์ ด้านความประหยัด พบว่า ผู้บริหารและครูผู้สอนควรส่งเสริมและสนับสนุนให้นักเรียนทำบัญชี รายรับรายจ่ายและทำกระปุกออมสินส่วนตัว โดยการหยอดเงินที่เหลือจากทุกวันเข้ากระปุกและควรฝึกให้นักเรียนใช้สิ่งของที่มีความจำเป็น ให้เกิดประโยชน์สูงสุด ทำให้รู้จักยับยั้งใจและรู้จักวางแผนในการใช้เงิน สิ่งของเรื่องใช้ ด้านความมีวินัย พบว่า ผู้บริหารและครูผู้สอนควรชี้แนะและควบคุมนักเรียน เรื่องวินัยเสมอ เช่น แต่งกายให้เรียบร้อย เข้าเรียนตรงต่อเวลา เข้าแถวทันเคารพธงชาติ นักเรียนต้องได้รับการฝึกวินัยและความอดทน The research on Practice of Morals and Ethics among Students of Islamic Private Schools in Pattani province aimed at 1) studying the level of the practice of morals and ethics among students of Islamic private schools in Pattani province, 2) comparing the level of the practice of morals and ethics among the students and 3) compiling guidelines for ethical development of Islamic private schools’ students. The study employed the survey research method and the research data was collected from 127 school administrators and 375 teachers, total samples were 484. Interview was also conducted to collect qualitative data. The descriptive statistics , namely, frequency, percentage, mean, standard deviation, t-test and F-test were used to analyze the collected data. The results of the research were as follows; 1) The overall and each dimensional level of the practice of morals and ethics among students of Islamic private schools in Pattani province were high, 2) the comparison of overall level and each dimensional level of the practice of morals and ethics among the students based on gender, age, educational level, work experience and school size were found to be statistical different and 3) the compilation of guidelines for moral and ethical development of Islamic private schools’ students were as follows; on diligence, it was suggested that school administrators and teachers should help students to develop a passion for learning, and not to be discouraged in facing difficult lessons or encountered obstacles. On honesty, it was suggested that school administrators and teachers should organize activities that are related to honesty in order to help encourage students to be honest and to teach them to love honesty by way of narrating exemplary persons from Islamic history and making story telling on matter related to honesty. On frugality, the results suggested that school administrators and teachers should encourage and support students to create income and expense accounts and they should have personal piggy bank to be used for their daily saving. Students should be trained to use things which were necessary and get optimal benefit of their use. They should learn how to spend money wisely and make a plan on their expenditures and their use of appliances. On discipline, school administrators and teachers should always guide and control students in matter related to discipline. For example, dressing up properly, class attendance and punctuality, attending flag raising ceremony. Students should be trained and be disciplined within these daily routines and responsibilities

    7,629

    full texts

    16,637

    metadata records
    Updated in last 30 days.
    PSU Knowledge Bank
    Access Repository Dashboard
    Do you manage Open Research Online? Become a CORE Member to access insider analytics, issue reports and manage access to outputs from your repository in the CORE Repository Dashboard! 👇