Forum Qualitative Sozialforschung (Forum: Qualitative Social Research)
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    Déjalos alimentarlo con galletas: Haciendo trabajo de campo en Fiji con la familia

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    Feldforschung in einem fremden Land und einer fremden Kultur beinhaltet neben Lernmöglichkeiten immer auch Herausforderungen. Beides vervielfacht sich, wenn Forschende sich entscheiden, die eigene Familie mitzunehmen. In diesem Beitrag reflektiere ich meine Erfahrungen im Verlauf eines transkulturellen Forschungsprojekts auf einer entlegenen Fidschi-Insel gerade auch mit Blick auf die Konsequenzen, die sich aus der Anwesenheit meiner Familie ergeben haben: Vieles verlief im Jenseits üblicher Forschungspraxis und affizierte jede Phase der Forschungsarbeit.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1501170Embarking on fieldwork in a country and culture that is foreign to oneself will always present challenges alongside the wonderful learning opportunities. Bringing the family along for the ride increases both sides of that equation. This narrative article reflects on the experiences of staying on a remote island in Fiji for social science fieldwork. It looks at the issue of cross-cultural research, and the impacts of the presence of the researcher's family. There are many issues to consider, and changes from what may be a usual research practice, and the presence of the family impacts upon every stage of the research.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1501170Embarcarse en trabajo de campo en un país y una cultura que es extraña para uno, siempre presentará desafíos junto con las oportunidades de aprendizaje maravilloso. Llevar a la familia a lo largo de la travesía aumenta ambos aspectos de la ecuación. Este artículo-narrativa reflexiona sobre la experiencia de estar en una remota isla en Fiji haciendo trabajo de campo de ciencias sociales. Aborda el tema de la investigación transcultural y los impactos de la presencia de la familia del investigador. Hay muchos temas a considerar, y cambios de lo que puede ser una práctica habitual de investigación y la presencia de las familia impacta en todas las etapas de la investigación.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150117

    Usar o no usar: El uso de software de análisis de datos cualitativos asistido por computadora entre sociólogos que Inician su carrera en Croacia

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    In dieser Beitrag beschäftigen wir uns mit der Praxis junger kroatischen Soziolog/innen im Umgang mit Computer-gestützter qualitativer Analysesoftware (engl. Computer-Assisted Qualitative Data Analysis Software, kurz CAQDAS). In Kroatien ist die CAQDAS-Community vergleichsweise klein und dominiert von teilweise überzogenen Erwartungen insbesondere junger Nutzer/innen. Dies wird im Rahmen einer Studie herausgearbeitet, bei der es um die Verbreitung und Verfügbarkeit von CAQDAS, um Nutzungsgelegenheiten, Gründe für die (Nicht-) Nutzung sowie die Entscheidung für spezifische Softwarevarianten gegangen ist. Wahrgenommene Vor- und Nachteile von CAQDAS wurden untersucht und einige Missverständnisse kontextualisiert und in Beziehung zu der dominant-quantitativen Orientierung in der kroatischen Soziologie gesetzt. Die wachsende Zahl an Nutzer/innen und an reflektierten Einführungen in die Software-Nutzung öffnet allerdings Perspektiven der Stärkung qualitative Forschung in Kroatien.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1501127In this article we critically analyse the usage of computer-assisted qualitative data analysis software (CAQDAS) among early-career sociology researchers in Croatia. In Croatia, the CAQDAS community is very small and is dominated by problems of great expectations coming from early-career researchers. This is elaborated through a case study that addresses issues of spread and availability of CAQDAS, opportunity for its usage, reasons why early-career researchers decide to use it or not and grounds for their decisions for use of a particular software package. The perceived advantages and limitations of CAQDAS are analysed and some misconceptions about CAQDAS are contextualised and related to the dominant quantitative research framework in Croatian sociology. The broadening of the number of qualitative researchers in the sociological community in Croatia, together with more educational programmes on CAQDAS, which would highlight reflexive usage of software, open perspectives for strengthening of qualitative research in Croatia.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1501127En este artículo se analiza críticamente el uso de software de análisis de datos cualitativos asistido por computadora (CAQDAS) entre los investigadores de sociología que inician su carrera en Croacia. En Croacia, la comunidad CAQDAS es muy pequeña y está dominada por los problemas de las grandes expectativas provenientes de investigadores que inician su carrera. Esto se desarrolla a través de un estudio de caso que aborda temas de difusión y disponibilidad de CAQDAS, la oportunidad para su uso, las razones por las cuales los investigadores que inician su carrera deciden utilizarlo o no y los motivos de sus decisiones para el uso de un paquete de software en particular. Se analizan las ventajas y limitaciones percibidas de CAQDAS y algunos conceptos erróneos sobre CAQDAS son contextualizados y relacionados con el marco de investigación cuantitativa dominante en la sociología croata. La ampliación del número de investigadores cualitativos en la comunidad sociológica en Croacia, junto con más programas educativos sobre CAQDAS, que destacarían el uso reflexivo del software, abren perspectivas para el fortalecimiento de la investigación cualitativa en Croacia.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150112

    Las gastadas arrugas de su cara: una reflexión perfomativa sobre Nelson Mandela, la identidad y la proclama por la (no) transformación racial

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    Die hier vorliegende, selbstreflexive narrative Studie wurde anlässlich des ersten Jahrestages des Todes von Nelson Rolihlahla MANDELA verfasst. Sie deckt mithilfe der performativen Theorie von BUTLER auf, dass diskursiv geregelte, soziale Praktiken fruchtbar für die Bildung einer Rassenidentität sind, die sich in Zugehörigkeit gründet, wobei sie gleichzeitig auch das Annullieren einer solchen Identität durch eine Umgruppierung von Sozialpraktiken aufzeigt, die stattdessen auf einer Weltanschauung des Werdens fußen. Eine fluide Subjektivität wird als ausschlaggebend für die historische Darstellung des Selbst beschrieben, während auch das verantwortliche Subjekt der autoethnografischen Arbeit hier problematisiert wird.Die Studie stellt einen sich daraus ergebenden Aufruf für weiße Südafrikaner/innen dar, sich aktiv von einer abgeschwächten, dominanten Repräsentation der Friedensikone in der Populärkultur zu entfernen und fordert eine neue existenzielle Reflektion der Erscheinung von Nelson MANDELA, sodass ihre tiefere, historische Bedeutung, gegenwärtige Relevanz und zukünftige ethische Signifikanz aufgedeckt werden können, die sie von denen einfordert, die von einer Schwellenposition herkommen, wie z.B. J.M. COETZEE (1988, S.11) sie benannte: "Nicht mehr Europa, noch nicht Afrika". Somit wird hier vorgeschlagen, dass sich weiße Südafrikaner/innen von einem Zustand der Zugehörigkeit, der auf eine Rassenidentität gründet, wegbewegen müssen hin zu einer gemischtrassischen afrikanischen Identität des Werdens.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150223On the occasion of the first anniversary of the death of Nelson Rolihlahla MANDELA, this self-exploratory narrative study utilizes a Butlerian performative theoretical framework to both uncover discursively regulated social practices as generative of raced identity ensconced in belonging, and the undoing of such identity through the redeployment of social practices predicated instead on a Weltanschauung of becoming. While the accountable subject of autoethnographic work is concomitantly problematized, fluid subjectivity is itself demonstrated as crucial to historical accountability. A resultant appeal for white South Africans to actively begin the work of defamiliarizing themselves with the sanitized dominant popular culture representation of the peace icon, this research ultimately calls for new existential reflection upon the face of Nelson MANDELA so as to begin uncovering its deeper historical significance, contemporary relevance, and the future ethical imperative it demands of those who come from a liminal position of, as J.M. COETZEE once wrote, "no longer European, not yet African" (1988, p.11). In short, it is argued that white South Africans need to move from a condition of belonging predicated on raced identity to one of transracial—and even interracial—African becoming.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150223Con ocasión del primer aniversario de la muerte de Nelson Rolihlahla MANDELA, esta narrativa autoexploratoria utiliza un marco teórico performativo BUTLERiano con el fin, tanto de develar prácticas sociales discursivamente reguladas como generadoras de una identidad racial enquistada en el pertenecer, como de deshacer dicha identidad racial mediante el despliegue de prácticas sociales predicadas en cambio en una cosmovisión del devenir.Mientras que el sujeto que rinde cuentas en el trabajo autoetnográfico es concomitantemente problematizado, se demuestra que la subjetividad fluída ocupa un lugar igualmente crucial en las responsabilidades históricas. La proclama resultante a los sudafricanos blancos, es a iniciar activamente el trabajo de desfamiliarizarse de una dominante y saneada representación en la cultura popular del ícono de la paz. En el fondo, esta investigación hace un llamado a una nueva reflexión existencial acerca del rostro de Nelson MANDELA con el fin de develar su significancia histórica más profunda, su relevancia contemporánea, el imperativo ético que demanda a futuro de aquellos provenientes de una posición liminal: en palabras de J.M. COETZEE, "europeo ya no, africano no todavía". En resumen, es argumentado que los sudafricanos blancos necesitan moverse de una condición en la que pertenecer es predicado sobre una identidad racial, hacia una identidad transracial – aún interracial – del devenir africano.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs15022

    Alumno activo después de clase – Videografía en una universidad infantil

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    Auf der Basis einer Videografie an einer Kinderuniversität wird in dem vorliegenden Beitrag die Frage verfolgt, wie an einem außerschulischen Lernort generationale Ordnung hergestellt wird und welche Gestalt diese annimmt. Als heuristischer Rahmen dient das Modell der "Sozialisation als generationales Ordnen" (BÜHLER-NIEDERBERGER 2011; BÜHLER-NIEDERBERGER & TÜRKYILMAZ 2014). Die Analyse der ersten Sitzungen von zwei kontrastiven Kursen an der Kinder- und Jugenduniversität zeigt erstens, wie Kinder struktursensitiv Regeln in dem unbekannten Kontext erspüren, erarbeiten und modifizieren, wie sie KomplizInnen in der Herstellung generationaler Ordnung sind. Zweitens wird die Dominanz der schulischen Ordnung und des SchülerInnenstatus für Kindheit deutlich. Die Kinder stellen "Schule" her – paradoxerweise auch in einem außerschulischen Kontext. Drittens wird im kontrastiven Vergleich der untersuchten Kurse eine Varianz dieser Ordnungen – in Bezug auf die Form des Wissens und Adressierung der Kinder – herausgearbeitet, die allerdings die Dominanz der schulischen Ordnung nicht bricht.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150263Based on video data collected at a children's university we discuss how generational order is produced and shaped into different constellations. As a theoretical reference point we use the concept of "socialization as generational ordering" (BÜHLER-NIEDERBERGER, 2011; BÜHLER-NIEDERBERGER & TÜRKYILMAZ, 2014). Analysis of the initial sessions of two different courses at this out-of-school learning facility shows three things: First, how children grasp, work out, and modify rules in such an unfamiliar context and how this makes them accomplices in the production of generational order. Second, how children paradoxically are "doing pupil" as well in this out-of-school setting, revealing the dominance of "school order." Third, by a contrastive analysis of courses, a certain variety of these ordering processes can be found. This variety concerns forms of knowledge and the ways children are addressed; however, the dominance of the "school order" is hardly challenged.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150263Basado en datos de video recogidos en la universidad infantil, se discute cómo el orden generacional es producido y moldeado en diferentes constelaciones. Como punto de referencia teórico utilizamos el concepto de "socialización como ordenamiento generacional" (BÜHLER-NIEDERBERGER 2011; BÜHLER-NIEDERBERGER & TÜRKYILMAZ 2014). El análisis de las sesiones iniciales de dos cursos diferentes en esta instalación de aprendizaje fuera de la escuela muestra tres cosas: primero, cómo los niños comprenden, elaboran, y modifican las reglas en un contexto poco familiar y cómo esto los hace cómplices en la producción del orden generacional. En segundo lugar, cómo los niños son paradójicamente "alumno activo" también en este entorno fuera de la escuela, revelando el predominio del "orden escolar". En tercer lugar, por un análisis comparativo de los cursos se puede encontrar una cierta variedad de estos procesos de ordenamiento. Esta variedad se refiere a las formas de conocimiento y las maneras en que los niños son abordados; sin embargo, apenas se cuestiona el dominio del "orden escolar".URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs15026

    Producciones narrativo-visuales y voz de los y las estudiantes: indagación sobre los significados de participación en niños, niñas y jóvenes en escuelas municipales en Chile

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    Die volle Teilhabe von Schüler/innen in Schulen setzt voraus, dass diese als aktive Mitglieder der Gemeinschaft akzeptiert und dass deren Beiträge zur Schulkultur wertgeschätzt werden. Dies ist aus unserer Perspektive der Schlüssel für inklusive Erziehungs- und Bildungsansätze. Es gibt allerdings nur wenige Studien, die sich mit dem Partizipationsverständnis von Schüler/innen beschäftigen, dem zentralen Anliegen dieses Beitrages. Ziel ist, zu einem Verständnis der Erfahrungen von Schüler/innen zu kommen, das zu einer kritischen Revision inklusiver Herangehensweisen an chilenischen Schulen beitragen kann.Wir stellen hierzu zwei Studien vor, in denen visuell-narrative Verfahren – Foto-Elizitation und partizipatives Fotografieren – genutzt wurden, um die Perspektive der Schüler/innen nachvollziehen zu können. Als zentral ergaben sich zwei Kategorien (mit anderen lernen und zusammenarbeiten sowie Inklusion und Exklusion) vor dem Hintergrund dreier konzeptueller Dimensionen: 1. dem Gefühl, dazuzugehören, 2. der Erfahrung, eine eigene Stimme zu haben und gehört zu werden und 3. Optionen für das Treffen eigener Entscheidungen. Die Schulräumlichkeiten schienen in diesem Zusammenhang keine Rolle zu spielen, und die Gemeinschaft mit den Lehrer/innen wurde zwischen den Polen Missbrauch und Zusammenarbeit beschrieben. Auch vor diesem Hintergrund wird deutlich, wie wichtig Teilhabe in einem dialogischen Konzept von Schule ist.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160149Full participation in schools refers to students being accepted and active members of the school community and whose contributions to school culture are valued. This is key for inclusive education. However, few studies address students' understanding of participation. In this article we explore the importance of participation of students in primary and secondary schools, with the aim of providing insights into students' experiences that may support any future critical revision of "inclusive" policies in education in Chile.We present two studies developed with visual narrative methods, using photo elicitation and participative photography as methodological strategies to study students' voices. The results are represented by two categories: to learn and to collaborate with others, and areas of inclusion and exclusion. These categories represent the most relevant findings that emerged from three conceptual dimensions: to feel included, to be allowed to be heard, and to be able to make decisions. The physical structure of a school does not appear to be relevant to whether the student feels included, and coexistence appears to be balanced between companionship and abuse. These results highlight the significance of participation as dialogue, as collaboration, and mutual support.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160149La plena participación de los y las estudiantes es un aspecto clave de la inclusión educativa, y sin embargo, son pocos los estudios que aborden esta dimensión de la inclusión desde la perspectiva de los estudiantes. El presente artículo se propone indagar en los significados sobre participación en estudiantes de enseñanza básica y media de la Región Metropolitana de Chile, con el propósito de aportar elementos para una revisión crítica de las políticas de integración escolar e inclusión educativa. Se presentan dos estudios en los que se trabajó con construcción de narraciones visuales, utilizando fotoelicitación y fotografía participativa como estrategias metodológicas para explorar la voz de los y las estudiantes.Los resultados que se presentan se basan en el análisis de las categorías "aprender y colaborar con otros" y "espacios de inclusión y exclusión", las que representan los significados de mayor relevancia a partir de la indagación de tres dimensiones conceptuales: sentirse parte, ser escuchado y tomar decisiones. El espacio escolar no aparece como un espacio significativo en el que los estudiantes se sientan parte y la convivencia parece tensionada entre el compañerismo y el maltrato. Estos resultados subrayan la importancia de la participación como diálogo, colaboración y apoyo mutuo.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs16014

    Prácticas de memoria y construcción de testimonios de investigación. Reflexiones metodológicas sobre autoentrevista, testimonios y narrativas de investigación de trabajadores sociales

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    In diesem Beitrag beschäftige ich mich mit der Rekonstruktion und Analyse der Erzählungen von 43 chilenischen Sozialarbeiter/innen, die in Universitäten in der chilenischen Hauptstadt und vier Städten im Süden Chiles tätig sind. Genauer geht es mir um die Prozesse des Selbst-Interviewens und des biografischen Interviewens als Ausgangspunkten für die Konstruktion von Forschungsaussagen. Besondere Aufmerksamkeit gilt dem Prozess der Konstruktion von Dialogen und Narrativen zwischen den Untersuchungsteilnehmer/innen und mir als Forscherin. Dabei greife ich auch auf narrativ-biografische Methodologien zurück bei der Frage nach Gedächtnispraxen und nach reflexiven Praxen in der Sozialarbeit. Ich schließe, indem ich spezifische Potenziale und Probleme im Prozess der Konstruktion von Narrativen herausarbeite, die sich 1. allgemein auf die Methodik beziehen, 2. für generationale Studien zu berücksichtigen sind und 3. für Wissenschaftsforschung, die wie in diesem Fall versucht, Forschende bei ihrer Forschungsarbeit zu begleiten.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150339I discuss the methodological process of reconstructing and analyzing the research testimonies of 43 Chilean social workers. They work in universities located in the capital and four cities in the south of Chile. The focus is to analyze the process of self-interviewing and biographical interviewing as the base of the construction of the research testimonies. This analysis paid special attention to the process of constructing dialogues and narratives between the participants in the study and the researcher. The article revises the scope of the narrative-biographical framework, specifically in both the development of practices of research memory, and the reflexive practices within the participants' discipline. I conclude by noting the potential and limitations of the method-process of constructing narratives as 1. a research method in general, 2. in developing generational studies, and 3. in studies about the research process, which in this case try to follow researchers by their research.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150339Este artículo discute la metodología del proyecto "Trayectorias y Memoria de Investigación: Testimonios y aproximaciones narrativas a la investigación en Trabajo Social", que reconstruye las trayectorias de cuarenta y tres trabajadores sociales chilenos, que se desempeñan en distintas universidades de la capital del país y otras cuatro ciudades del sur de Chile. Se analiza, en primera instancia, el proceso metodológico de autoentrevista y entrevistas biográficas que permitió la elaboración del material cualitativo a partir del cual se construyen los testimonios de investigación. En este análisis se presta especial atención al proceso de construcción dialógica de narrativas entre los participantes de este estudio y la investigadora (también trabajadora social) y el camino seguido para la construcción de cada testimonio. Posteriormente se revisan los alcances que el enfoque biográfico-narrativo ofrece en el desarrollo de prácticas de memoria de investigación y su aporte en los procesos de reflexividad de la disciplina a la que pertenecen los participantes, incluyendo una reflexión acerca del rescate de memorias investigativas olvidadas o poco conocidas.El artículo concluye observando las potencialidades y límites de la construcción de narrativas como método-proceso de investigación y sus perspectivas de análisis cuando se desarrollan estudios de trastienda, como el que se expone este trabajo que sigue a los investigadores a través de sus investigaciones.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs15033

    Lo que no está explícitamente permitido, está prohibido: privacidad en entrevistas cualitativas

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    Qualitative Daten in den Sozial- und Wirtschaftswissenschaften müssen verstärkt verschiedenartigen Anforderungen gerecht werden. Förderinstitutionen fordern die langfristige Aufbewahrung von Primärdaten – entsprechend der Standards "guter wissenschaftlicher Praxis" sollen Forschungsdaten über das originäre Forschungsvorhaben hinaus verfügbar sein –, und internationale Fachzeitschriften erwarten vermehrt die Bereitstellung von Primärdaten, um Forschungsergebnisse für Dritte nachvollziehbar veröffentlichen zu können. Für eine digitale Archivierung und entsprechende Weitergabe qualitativer Interviewdaten, also personenbezogener Daten im Sinne der Datenschutzgesetze, lassen sich drei zentrale Probleme identifizieren: 1. Die Archivierung und Weitergabe von Forschungsprimärdaten ist an die Einwilligung der an der Studie teilnehmenden Personen gebunden. 2. Die Primärdaten sind zu anonymisieren, sobald der Forschungszweck dies ermöglicht. 3. Die aktuellen Datenschutzbestimmungen beinhalten eine Löschungspflicht für personenbezogene Daten, die im Widerspruch zu den Forderungen der Forschungsförderer und den Standards "guter wissenschaftlicher Praxis" steht.Genau an diesen Problemen setzt die vom Rat für Sozial- und Wirtschaftsdaten (RatSWD) gegründete Arbeitsgruppe "Datenschutz und qualitative Sozialforschung" an. In der Arbeitsgruppe erarbeiten Fachvertreterinnen und Fachvertreter der qualitativen Sozialforschung gemeinsam mit Vertreterinnen und Vertretern der Rechtswissenschaften Empfehlungen zum praktischen Umgang mit qualitativen Interviewdaten. In diesem Beitrag werden die Ergebnisse der Arbeitsgruppe präsentiert.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502279Qualitative data in the social sciences and economics have new requirements for their use in research practice. Funding agencies require more long-term archiving of data. The standards of "good scientific practice" expect data access beyond the research project. Furthermore, international journals expect published research results to be more transparent and traceable. To answer the demands of digital long-term preservation and data-sharing, three problems can be identified. 1. Archiving and sharing data require the consent of participants. 2. Data need to be anonymized as soon as the purpose of the research makes it possible. 3. Current privacy laws contain an obligation to delete personal data.In order to find solutions for these problems, the German Data Forum (RatSWD) founded the working group "Privacy and qualitative data." In this working group qualitative researchers and lawyers developed references/suggestions for the practical handling of qualitative interview data. In this this article we present the results of the working group.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502279Los datos cualitativos en las ciencias sociales y la economía tienen nuevos requisitos para su uso en la práctica de la investigación. Los organismos de financiamiento requieren archivar datos a más largo plazo. Los estándares de "buenas prácticas científicas" esperan acceso a datos más allá del proyecto de investigación. Además, las revistas internacionales esperan que los resultados de investigaciones publicadas sean más transparentes y rastreables. Para responder a las exigencias de preservación digital a largo plazo e intercambio de datos, tres problemas pueden identificarse: 1. Archivar y compartir datos requieren el consentimiento de los participantes, 2. los datos necesitan ser anonimizados tan pronto como el propósito de la investigación lo haga posible, 3. las leyes actuales de privacidad contienen la obligación de borrar los datos personales.Para encontrar soluciones a estos problemas, el foro alemán de datos (RatSWD) fundó el grupo de trabajo "Privacidad y datos cualitativos". En este grupo de trabajo, investigadores cualitativos y abogados desarrollaron referencias y sugerencias para el manejo práctico de datos de las entrevistas cualitativas. En este este artículo se presentan los resultados del grupo de trabajo.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150227

    Terapias integradas a la escuela y educación inclusiva: la tensión entre la responsabilidad asumida institucionalmente, la experiencia del problema subjetivo y la experiencia de la eficacia con consecuencias para las intervenciones

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    Psychomotoriktherapeutinnen und -therapeuten, die in der Schweiz zu den fest eingebundenen sonderpädagogischen Maßnahmen in der Schule gehören, sind bei bestimmten Konstellationen in ihrem Arbeitsumfeld verunsichert bezüglich ihrer Angebote für Schülerinnen und Schüler: Sie hinterfragen dann ihre therapeutischen Zugänge und ihre Werthaltungen, die sie grundsätzlich zwar für richtig, aber als wenig kompatibel zum Bildungssystem empfinden. Diese erlebte Einschränkung und Verunsicherung in ihrer therapeutischen Arbeit empfinden sie dann, wenn die Strukturen und Abläufe im Schulsystem aus ihrer Sicht eng und stark standardisiert sind. Der Befund stützt die These, dass eine enge Reglementierung von Berufsausübenden über administrative Vorgaben unter bestimmten Voraussetzungen langfristig zum Verschwinden der Spezifik eines Berufes und zur De-Professionalisierung führen kann.Im Forschungsprojekt "Subjektive Theorien von Psychomotoriktherapeutinnen und -therapeuten", aus welchem die Daten und Analysen stammen, waren Fragen zum Zuständigkeitskonstrukt, zum Wirksamkeitserleben und zum Umgang mit Herausforderungen zentrale Leitfragen der gering strukturierenden Leitfadeninterviews mit Therapeutinnen und Therapeuten dieses Berufes in der deutschsprachigen Schweiz. Deren Professionsverständnis bewegt sich in einem Spannungsfeld zwischen definiertem Auftrag vonseiten der Bildungsverantwortlichen einerseits und davon deutlich abweichendem, selbst konstruiertem Zuständigkeitserleben andererseits. Im Beitrag wird exemplarisch die Methodik der Rekonstruktion bei der Herausarbeitung der Befunde aus dem transkribierten Material mithilfe der integrativen, texthermeneutischen Analyse (vgl. KRUSE, 2014) nachgezeichnet, Ergebnisse werden zur Diskussion gestellt und die geplanten, nächsten Schritte aufgezeigt.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1503143In Switzerland, psychomotor therapists are integrated into special education classrooms. However, many feel insecure regarding their effectiveness with students in certain situations. Consequently, they question their therapeutic approaches and value systems, that in principle are believed to be appropriate, but have little compatibility with the educational system.These concerns about their therapeutic work lead many psychomotor therapists to question if the structures and processes in the school system are restrictive and highly standardized. This supports the hypothesis that a close regulation of professional practitioners through administrative requirements under certain conditions can lead to the disappearance of the specific nature of a profession and de-professionalization over time.In the research project "Subjective Theories of Psychomotor Therapists," from which the data and analysis reported in this paper originated, the following themes guided the research: the competence construct, the effectiveness-experience, and dealing with challenges. Using low structured guided interviews with psychomotor therapists in German-speaking Switzerland it was possible to illustrate that their professional understanding moves in a conflict: There is a defined task from those responsible for education on the one hand, and there is a significantly deviating constructed competence experience on the other. In the article, the methodology of reconstruction in the elaboration of the findings from the transcribed material is described, using an integrative, hermeneutic analysis (KRUSE, 2014). Results are presented for discussion and the steps of analysis are shown.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1503143En Suiza, los terapeutas psicomotores están integrados a las aulas de educación especial. Sin embargo, muchos se sienten inseguros en cuanto a su efectividad en ciertas situaciones con los estudiantes. En consecuencia, cuestionan sus enfoques terapéuticos y sistemas de valores, que en principio creen apropiados, pero tienen poca compatibilidad con el sistema educativo.Estas preocupaciones acerca de sus trabajos terapéuticos llevan a muchos terapeutas psicomotores a preguntarse si las estructuras y procesos de los sistemas escolares son restrictivos y altamente estandarizados. Esto apoya la hipótesis de que una estrecha regulación de los profesionales a través de requisitos administrativos en determinadas condiciones puede conducir a la desaparición de la naturaleza específica de una profesión y generar des-profesionalización con el tiempo.En el proyecto "Teorías subjetivas de terapeutas psicomotores", a partir de la cual se originaron los datos y análisis presentados en este documento, los siguientes temas orientaron la investigación: la construcción de la competencia, la eficacia-experiencia, y el hacer frente a los desafíos. Aplicando entrevistas semi-estructuradas a terapeutas psicomotores de habla alemana en Suiza fue posible dar cuenta de que su comprensión profesional lleva a un conflicto: hay una tarea definida por quienes son responsables de la educación, por un lado, y hay una significativa desviación basada en la competencia construida a partir de la experiencia, por el otro. En el artículo se describe la metodología de reconstrucción en la elaboración de las conclusiones a partir del material transcrito, mediante un análisis hermenéutico integrador (KRUSE 2014). Los resultados se presentan para la discusión y se muestran los pasos llevados a cabo en el análisis.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150314

    Género, reflexividad y posicionalidad en una investigación masculina, en la propia comunidad, con esposas de marinos filipinos

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    In diesem Beitrag reflektiere ich epistemologische, methodologische und ethische Fragen, die aus einer Cross-Gender-Forschung (als Forscher mit weiblichen Studienteilnehmerinnen) in meinem eigenen Herkunftsland erwuchsen. Ich beschäftige mich auch mit Fragen der Analyse und Repräsentation, die mit der Gender-Perspektive in dieser Untersuchung zum Leben und zu den Alltagserfahrungen dieser zuhause gebliebenen Frauen philippinischer Seeleute einhergingen. Vier miteinander verbundene Ebenen der Reflexivität werden erörtert: theoretische Reflexivität, Gender und Beziehungen im Untersuchungsfeld, Positionalität und die Insider-/Outsider-Dynamik sowie Repräsentation. Am Ende reflektiere ich ethische Verpflichtungen, die mit Forschung in der eigenen Gemeinschaft verbunden sind und Konsequenzen hieraus auf Fragen der Repräsentation.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1503139This article reflects on the epistemological, methodological, and ethical issues related to undertaking a cross-gender research (male researcher with female participants) in one's own community. It also examines issues of analysis and representation germane to taking a gendered perspective in this study of the lives and experiences of left-behind women. The article frames the discussion of these issues within four interrelated sites or levels of reflexivity: theoretical reflexivity, gender and fieldwork relations, positionality and the insider/outsider dynamic, and representation. The conclusion reflects on the ethical obligation a researcher conducting a study in one's own community bears and the consequences of this ethical burden on representation.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1503139Este artículo reflexiona sobre cuestiones epistemológicas, metodológicas y éticas relacionadas con la realización de una investigación de géneros cruzados (investigador de sexo masculino con participantes mujeres) en la propia comunidad. También examina temas de análisis y representación relacionados con asumir una perspectiva de género en el estudio de las vidas y experiencias de mujeres postergadas. El artículo enmarca la discusión de estos temas en cuatro espacios o niveles de reflexividad relacionados entre sí: la reflexividad teórica, el género y las relaciones en el trabajo de campo, la posicionalidad y la dinámica del investigador inserto y ajeno a la comunidad, y la representación. En la conclusión se reflexiona sobre la obligación ética que tiene el investigador que lleva a cabo un estudio en la propia comunidad y las consecuencias de dicha carga ética en la representación.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150313

    Investigando migrantes co-étnicos: privilegios y enigmas de pertenecer al grupo investigado (insiderness)

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    In diesem Beitrag reflektiere ich Forschungserfahrungen mit Migrant/innen derselben ethnischen Herkunft in London, um das Verständnis von "Insiderness", verstanden als geteilte ethnische Zugehörigkeit, sowie die Nützlichkeit der Unterscheidung von Insider/Outsider in der Migrationsforschung infrage zu stellen. Hierzu nutze ich Beispiele aus einer Studie zu sozialen Beziehungen unter Migrant/innen, um zu demonstrieren, wie Geschlecht, der migrantische Status und die berufliche Stellung oft die Begegnungen während des Forschungsprozesses stärker beeinflussen als eine gemeinsame Ethnizität. Während eine geteilte Ethnizität in einigen Momenten unzweifelhaft nützlich sein kann, können ethnisierte Diskurse und Praktiken von Teilnehmenden ebenso Gefühle der Distanz bei den Forschenden hervorrufen. Unter Berücksichtigung der Kritik der "ethnischen Verzerrung" beleuchtet die Analyse der Forschungssituationen, wie ethnische Faktoren einerseits und nicht-ethnische Faktoren andererseits sich gegenseitig beeinflussen und Empfindungen von "Insiderness" oder "Outsiderness" in spezifischen Forschungskontexten hervorrufen.URL: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502150This article reflects on fieldwork experiences with coethnic migrants in London to challenge understandings of insiderness centred in shared ethnicity, as well as the usefulness of the insider-outsider divide in migration research more generally. Drawing on examples from a study of migrants' social relations, it shows how gender, migrant status, and occupational position sometimes shape research encounters in more important ways than shared ethnicity. Furthermore, whilst shared ethnicity is undoubtedly useful in certain respects, participants' ethnicised discourses and practices may also generate feelings of distance in the coethnic researcher. Whilst supporting the "ethnic bias" critique to migration studies (GLICK SCHILLER, ÇAĞLAR & GULDBRANDSEN, 2006), the analysis thus highlights how both ethnic and non-ethnic factors alternate or interact to create perceptions of insiderness or outsiderness in specific research contextsURL: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1502150Este artículo reflexiona sobre las experiencias de trabajo de campo con inmigrantes co- étnicos en Londres para desafiar los conocimientos del hecho de pertenecer al grupo investigado (insiderness) centrada en el origen étnico común, así como la utilidad de la división insider-outsider en la investigación sobre migración en general.Utilizando ejemplos de un estudio sobre las relaciones sociales de los migrantes, se muestra cómo el género, la condición de migrante y la posición laboral a veces inciden en los encuentros de investigación de maneras más importantes que la etnicidad compartida. Además, mientras que la etnicidad compartida es, sin duda, útil en ciertos aspectos, los discursos y las prácticas de la etnicidad de los participantes también pueden generar sentimientos de distancia en el investigador de la misma etnia.Mientras se apoya la crítica del "sesgo étnico" en los estudios sobre migración, el análisis de este modo destaca cómo ambos factores, étnicos y no étnicos, alternan o interactúan para crear percepciones de pertenecer al grupo investigado (insiderness) o no (outsiderness) en contextos específicos de investigación.URL: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs150215

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