Forum Qualitative Sozialforschung (Forum: Qualitative Social Research)
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La situación de entrevista y experiencias del cuerpo: enriquecer los procesos de investigación biográfica por la inclusión de la percepción sensorial
No full textKörper und Sprache – beide gehören zu einer Interviewsituation dazu. Dennoch gilt das Interesse später meist dem sprachlichen Text, körperlich-sinnliche Ausdrucks- und Verstehensabläufe werden für die Erkenntnisgenerierung kaum fruchtbar gemacht. Dem widerspricht, dass der Körper in sozialwissenschaftlicher Perspektive als eigenständige Größe bei der Hervorbringung sozialer Wirklichkeit betrachtet wird (vgl. GUGUTZER 2012, S.11f.).Vor diesem Hintergrund diskutiere ich in dem vorliegenden Text die Frage, welchen Beitrag die methodische Nutzung der Körper- und Leibhaftigkeit von ForscherInnen zur Erkenntnisgenerierung in der Biografieforschung leisten kann: Gibt es ein Mehr oder ein Anderes an Erkenntnis, wenn die leibliche und körperliche Dimension des Forschungsprozesses in die Analyse miteinbezogen wird? Aufgegriffen werden Anregungen der Körpersoziologie sowie der phänomenologisch orientierten Erziehungswissenschaft, in denen u.a. im Rückgriff auf leibphänomenologische Grundlegungen für den Leib als "Erkenntnismedium" (GUGUTZER 2012) bzw. "Erkenntnisorgan" (STENGER 2013) im Forschungsprozess plädiert wird.Nach DEPPERMANN (2013) ist das Interview nicht nur als Text, sondern auch als situative, gemeinsame Sinnproduktion zu verstehen und zu analysieren. Daher wird die Anregung, als ForscherInnen den Momenten des "spürbaren inneren Widerstands" (GUGUTZER 2013, S.15) nachzugehen, anhand des eigenen Forschungsprozesses exemplarisch erprobt. Daraus ergibt sich die These, dass sinnlich-körperliche Verstehensleistungen vertiefte Einblicke in methodische und gegenstandsbezogene Fragen erlauben.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1601139Body and language are both integral parts of interview situations in biographical research. Within the social sciences the body is regarded as an influential parameter in constructing social reality (cf. GUGUTZER, 2012, pp.11f.). However, the research process often focuses only on the spoken word, recorded in the form of transcripts. The dimension of physical and sensory expression and comprehension is not adequately taken into consideration.Against this background, in this article I consider how the physical and sensing body could be incorporated into biographical research so as to generate compelling and meaningful data. What does it mean for research results if the analysis of data is not limited to the spoken word but also considers the body in the research process? Is there a difference in or an addition to findings if the body is considered? In this contribution I refer to approaches to the sociology of the body and the phenomenologically oriented educational sciences that advocate using the sensing body as a medium of perception and comprehension (cf. GUGUTZER, 2012; STENGER, 2013).According to DEPPERMANN (2013) the interview cannot be seen as a text only but also as a situational and shared production of sense. I therefore draw on GUGUTZER's suggestion that researchers should face their moments of "inward resistance" (2013, p.15), as including the experiences of the body that allow for more significant insight into methodological and subject-related questions.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1601139Cuerpo y lenguaje son partes integrales de las situaciones de entrevista en la investigación biográfica. Dentro de las ciencias sociales, el cuerpo es considerado como un parámetro influyente en la construcción de la realidad social (cf. GUGUTZER 2012, pp.11f.). Sin embargo, el proceso de investigación a menudo se centra sólo en la palabra hablada, en forma de transcripciones. La dimensión de expresión física y sensorial y la comprensión no se toman adecuadamente en consideración.En este contexto, en este artículo considero que cómo podría el cuerpo físico y percibido incorporarse en la investigación biográfica con el fin de generar datos convincentes y significativos. ¿Qué significa para los resultados de investigación si el análisis de datos no se limita a la palabra hablada, y también considera al cuerpo en el proceso de investigación? ¿Hay una diferencia o una adición a los resultados si se considera el cuerpo? En esta contribución me refiero a los enfoques de la sociología del cuerpo y de las ciencias de la educación fenomenológicamente orientadas que defienden usar al cuerpo percibido como un medio de percepción y comprensión (cf. GUGUTZER 2012; STENGER 2013).De acuerdo con DEPPERMANN (2013) la entrevista no puede verse solamente como texto, sino también como producción de sentido compartida y situacional. Por lo tanto recurro a la sugerencia de GUGUTZER sobre que los investigadores deben enfrentar sus momentos de "resistencia interna" (2013, p.15), para incluir las experiencias del cuerpo que permiten conocimiento más significativo sobre cuestiones metodológicas relacionadas con el sujeto.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160113
Mercados, biografías, narración de historias: éxito y fracaso en el establecimiento de identidades de mercado
No full textDie Marktsoziologie hat dargelegt, dass Märkte grundlegend in soziale Strukturen eingebettet sind. Allerdings wurden bisher Biografien als relevante Kontexte marktlicher Einbettung wenig beachtet. So bleibt beispielsweise offen, wie biografische Erfahrungen Markthandeln beeinflussen und wie dieses im Gegenzug biografisch verarbeitet wird. Der vorliegende Artikel setzt hier an. Er leistet einen konzeptionellen und einen empirischen Beitrag: Konzeptionell zeigt er im Anschluss an die Theorie von Harrison C. WHITE, wie sich im Schnittfeld von Märkten und personalen Styles ("Biografien") Marktidentitäten ausbilden. Marktidentitäten sind labile Konstrukte, die permanent ihre Anschlussfähigkeit an die Märkte und Biografien sicherstellen müssen, die sich in ihnen kreuzen. Empirisch präsentiert der Beitrag zwei Fallstudien von Selbständigen ohne Angestellte (sog. Solo-Selbständigen), eine auf dem Markt für künstlerische Fotografie und eine auf dem Markt für Nahrungsergänzungsmittel. Die Beispiele zeigen anhand von extremen Fällen, wie der Aufbau von Marktidentitäten scheitern und gelingen kann. Das hier vorgeschlagene Konzept der fragilen Marktidentitäten erschließt der Marktsoziologie eine weitere Dimension der Einbettung von Märkten in soziale Strukturen. Biografien sind zugleich Quellen von Markthandeln und Bezugskontexte, in denen Markterfahrungen aufgegriffen werden.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602187Market sociology has shown how markets become embedded in wider social structures. So far, however, little attention has been paid to biographies as relevant market contexts. Among other things it remains unclear how biographical experiences affect market behavior and how market experiences, in turn, become enmeshed with biographies. In the present article I address such questions. It offers theoretical and empirical insights. Theoretically, I draw on Harrison C. WHITE's sociology to argue that market identities emerge at the intersection of biographies (i.e., personal styles) and markets and they become embedded in these contexts via telling stories. Market identities are fragile. They maintain their relative autonomy only by showing how they are similar to and different from markets and personal styles. I present two extensive case studies of persons, who are self-employed as photographer and distributor of food supplements, respectively. These case studies demonstrate how establishing market identities may fail or succeed. Overall, the concept of fragile market identities opens a route to investigating biographies as relevant contexts of market behavior. Biographies are at the same time sources and points of reference for market participants.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602187La sociología de mercado ha mostrado cómo los mercados se insertan en estructuras sociales más amplias. Hasta ahora, sin embargo, poca atención se ha prestado a las biografías como contextos relevantes del mercado. Entre otras cosas, aún no está claro cómo las experiencias biográficas afectan el comportamiento del mercado y cómo las experiencias de mercado, a su vez, se implican con las biografías. En el presente artículo abordo estas preguntas. Se ofrece una visión teórica y empírica. Teóricamente, me baso en la sociología de Harrison C. WHITE para argumentar que las identidades de mercado surgen en la intersección de las biografías (es decir, estilos personales) y los mercados y se insertan en estos contextos a través de la narración de historias. Las identidades de mercado son frágiles. Mantienen su relativa autonomía solamente al mostrar la forma en que son similares a y diferentes de los mercados y los estilos personales. Presento dos extensos estudios de caso de personas que trabajan por cuenta propia como fotógrafo y distribuidor de suplementos alimenticios, respectivamente. Estos estudios de caso demuestran cómo el establecimiento de identidades de mercado puede fallar o tener éxito. En general, el concepto de identidades frágiles de mercado abre una vía para la investigación de biografías como contextos relevantes del comportamiento del mercado. Las biografías son, al mismo tiempo, fuentes y puntos de referencia para los participantes del mercado.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160218
Crímenes de Estado, espacialidad y memorias en la Argentina: el caso del Hospital Posadas, Buenos Aires
Get PDFIn diesem Beitrag befasse ich mich mit der räumlichen Transformation des Hospital Posadas und der es umgebenden Nachbarschaft in Phasen politischer Gewalt und der argentinischen Militärdiktatur und mit den Erinnerungen der Arbeiter/innen und Bewohner/innen. Das Hospital Posadas, ein Krankenhaus in Haedo in der Provinz Buenos Aires, war ein zentraler Punkt im Prozess der politischen Radikalisierung, die 1976 in einen Putsch mündete. Danach beherbergte die Räumlichkeit eine geheime Haftanstalt, in der Menschen, die gekidnappt oder gefangengenommen worden waren, inhaftiert wurden, während Teile des Geländes weiter wie zuvor für die Gesundheitsversorgung genutzt wurden. Zur gleichen Zeit war die Nachbarschaft intensiver politischer Repression ausgesetzt. Ich versuche zu zeigen, dass die Räumlichkeiten ein grundlegendes Raster für das kollektive Gedächtnis konstituieren und dass deren Kontinuität und Transformation das soziale Gedächtnis derer beeinflussen, die darum kämpfen, die eigene Vergangenheit zu verstehen. Die Analyse erlaubt eine Historisierung und einen Nachvollzug der Prozesse politischer Gewalt im Verlauf der Veränderungen, die die Topografie des Krankenhauses und seiner Nachbarschaft und die Erinnerungen der Menschen, die dort leben und arbeiten, gezeichnet haben.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1701203In this article, I examine the spatial transformation in Hospital Posadas and its surrounding neighborhoods during the cycle of political violence and military dictatorship in Argentina and the imprint left in the memories of workers and residents. Hospital Posadas, a hospital in the locality of Haedo in the province of Buenos Aires, was a focal point in a process of political radicalization leading up to the 1976 coup d'état. Afterwards, a clandestine detention center was housed within it, where individuals who had been kidnapped or arrested were imprisoned, while the rest of the hospital continued to operate normally as a health care facility. At the same time, its surrounding neighborhoods were subjected to intense political repression. I argue that space constitutes one of the fundamental frameworks of collective memory and that, moreover, its continuities and transformations give concrete form to the social memories of the actors who struggle to make sense of the past. This analysis will thus enable a historicization and an understanding of the area's process of political violence through the changes effected in the topography of the hospital and the neighborhoods and through the impact on the memories of workers and residents.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1701203En este artículo se examinarán las transformaciones espaciales operadas en el Hospital Posadas y sus barrios adyacentes durante el ciclo de violencia política y dictadura militar en Argentina y su inscripción en las memorias de sus trabajadores y habitantes. El Hospital Posadas, ubicado en la localidad de Haedo, en la provincia de Buenos Aires, fue epicentro de un proceso de radicalización política hasta el golpe de Estado de 1976. Tras el golpe, funcionó en sus dependencias un centro clandestino de detención donde estuvieron personas cautivas en condición de desaparecidas mientras se seguían desarrollando las prácticas habituales relativas al centro de salud. Simultáneamente, en sus barrios adyacentes se desenvolvió una intensa represión política. Se considera aquí que el espacio constituye uno de los marcos sociales fundamentales de la memoria colectiva y que en sus permanencias y transformaciones se materializan, a la vez, las memorias sociales de los actores que luchan por dotar de sentido el pasado. Se entiende que, por ello, este análisis permitirá historizar y comprender el proceso de violencia política en la zona a partir de los cambios operados en la topografía del Hospital y del barrio y de su impacto en las memorias de sus trabajadores y habitantes.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170120
¿Una marca para siempre? Acerca de una forma simbólica de lidiar con la fragilidad de las relaciones de pareja mediante el padlocking
No full textSogenannte "Liebessschlösser" sind ein relativ neues Phänomen, das in vielen größeren Städten Europas und weltweit beobachtbar ist. Paare versehen Vorhängeschlösser mit ihren Namen oder Initialen, befestigen sie an öffentlichen Plätzen, vorwiegend Brücken, und werfen die Schlüssel weg. Plätze wie die Hohenzollernbrücke in Köln wurden zu Hotspots dieser Praxis, mit abertausenden Vorhängeschlössern, die die Gitter des Geländers bedecken. Aber mit welcher Praxis hat man es hier zu tun? Mit einem objektiv-hermeneutischen Zugang wird die symbolische Bedeutung der Schlösser und der mit ihnen verbundenen Praktiken analysiert. Verglichen mit bisherigen Formen der Institutionalisierung der Paarbeziehung greift die Anbringung von Vorhängeschlössern ausdrücklich die Fragilität romantischer Bindungen auf. In dieser Hinsicht handelt es sich um einen widersprüchlichen Versuch, das Liebesgefühl auf Dauer zu stellen.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160246"Padlocking" is a quite recent phenomenon observable in many major cities in Europe and throughout the world. Couples engrave their initials or names on a padlock, fix it in a public place, preferably bridges, and throw the keys away. Locations like the Hohenzollern Bridge in Cologne, Germany, have become a hotspot for this practice, with thousands and thousands of padlocks covering the grids of the banisters. But what kind of practice is it that we are dealing with here? With an objective-hermeneutic approach, the symbolic meaning of the "love lock" and the practice involved is disclosed. Compared to common, legal practices of institutionalizing couple relationships, padlocking seems to explicitly accommodate the fragility of romantic attachments. In this, it is an attempt to perpetuate the feeling of being in love.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160246El "padlocking" es un fenómeno reciente observado en muchas ciudades importantes de Europa y del mundo. Las parejas graban sus iniciales o nombres en un candado, lo fijan en un lugar público, preferentemente un puente, y tiran las llaves. Lugares como el puente Hohenzollern en Colonia, Alemania, se han convertido en puntos centrales de esta práctica, con miles y miles de candados cubriendo las rejas de los pasamanos. ¿Pero con qué tipo de práctica estamos lidiando aquí? El simbolismo del "seguro de amor" y la práctica implicada son revelados a través de una aproximación objetivo-hermenéutica. Comparada con las prácticas legales habituales de institucionalización de las relaciones de pareja, el padlocking parece adaptarse explícitamente a la fragilidad de los afectos románticos. En este sentido, constituye un intento de perpetuar la sensación de estar enamorado.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs16024
Teorías subjetivas de los docentes: variaciones y modificaciones metodológicas de un programa de investigación
No full textDas Forschungsprogramm Subjektive Theorien (FST) nach GROEBEN, WAHL, SCHLEE und SCHEELE (1988) wird in der schulischen Bildungsforschung breit rezipiert. Der vorliegende Beitrag gibt einen Überblick über den aktuellen forschungsmethodischen Einsatz des FST bei der Erhebung und Analyse subjektiver Theorien von Lehrpersonen. Dabei wird deutlich, dass das im FST grundgelegte methodische Vorgehen in der Forschungspraxis Probleme aufwirft und häufig nur in Ansätzen umgesetzt wird, die Forschenden aber auch Neuerungen und Lösungsmöglichkeiten entwickeln. Mit der "Siegener Variante" zur Erhebung und Analyse subjektiver Theorien von Lehrpersonen präsentieren wir schließlich forschungsmethodische Innovationen, die im Rahmen einer Studie zu subjektiven Theorien von Religionslehrkräften über außerschulisches Lernen entstanden sind. Diese Innovationen beziehen sich zum einen auf die Gestaltung der Struktur-Lege-Sitzung, für die ein offenes und individualisierbares Regelwerk, die Ergänzung der Legematerialien sowie eine prozessorientierte Dokumentation mittels Handkamera entwickelt wurden. Zum anderen wird der Umgang mit diesen Neuerungen bei der idiografischen Analyse der subjektiven Theorien vorgestellt, zu denen beispielsweise das Festhalten der Analyseergebnisse in einer sog. Clusterkarte zählt, die die subjektive Theorie der Lehrperson in einer Art Abstract inhaltlich zusammenfasst und optisch wiedergibt. Abschließend diskutieren wir, inwieweit diese forschungsmethodischen Modifikationen dem Grundanliegen des FST gerecht werden.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160218In educational research the "Research Program Subjective Theories" (RST), following GROEBEN, WAHL, SCHLEE and SCHEELE (1988), is well received. In this article we present an overview of its application in current studies that assess and analyze subjective theories of teachers. We demonstrate that the methodical procedure based on the RST can lead to problems when used in research practice. Thus, researchers often apply it only halfway, but they also come up with innovations and solution possibilities. We then present the so-called "Siegener Variante" that we developed to assess and analyze the subjective theories of teachers of religious education about field trips. The methodical alterations of the Siegener Variante particularly concern two foci. First, we advanced the structure-formation-technique by developing a flexible and individualized policy and documented the structure-formation-session using hand-held cameras. Second, we present innovations concerning the analysis of the individual subjective theories, such as a cluster-map that summarizes each subjective theory in terms of content and appearance. Finally, we discuss to what extent these alterations meet the requirements of the RST.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160218En la investigación educativa, el "Programa de investigación de teorías subjetivas" (PITS), siguiendo a GROEBEN, WAHL, SCHLEE y SCHEELE (1988), es bien recibido. En este artículo presentamos una revisión de su aplicación en estudios actuales que evalúan y analizan las teorías subjetivas de los docentes. Demostramos que el procedimiento metodológico basado en el PITS puede acarrear problemas cuando es usado en la práctica investigativa. Consecuentemente, a menudo los investigadores lo aplican sólo a medias, aunque también proponen innovaciones y posibilidades de solución. A continuación, presentamos la denominada "Siegener Variante" que hemos desarrollado para evaluar y analizar las teorías subjetivas de los profesores de educación religiosa sobre los viajes de estudio. Las alteraciones metódicas de la Siegener Variante se refieren particularmente a dos focos. En primer lugar, presentamos la técnica de formación de estructura mediante el desarrollo de una política flexible e individualizada y documentamos la sesión de formación de estructura utilizando cámaras de mano. En segundo lugar, mostramos las innovaciones relativas al análisis de las teorías subjetivas individuales, tal como un mapa de clústers que resume cada teoría subjetiva en términos de contenido y de apariencia. Finalmente, discutimos en qué medida estas alteraciones cumplen con los requerimientos de la PITS.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs16021
Reseña: Susanne Fuß & Ute Karbach (2014). Grundlagen der Transkription. Eine praktische Einführung [Fundamentos de la transcripción. Una introducción práctica]
No full textDie Autorinnen Susanne FUẞ und Ute KARBACH haben wiederkehrende Fragen gebündelt, die ihnen im Laufe ihrer Praxistätigkeit sowohl als Transkribierende als auch als Lehrende begegnet sind. Diese haben sie mit den 2014 erschienenen "Grundlagen der Transkription" fachgerecht aufbereitet. In neun nicht zwingend aufeinander aufbauenden Kapiteln stellen sie einen gut fundierten Überblick über die wichtigsten Aspekte (sozial-) wissenschaftlicher Transkriptionsprozesse dar. Dazu haben sie ein modulares System an Regeln erarbeitet und bieten damit Hilfestellung vor allem für wissenschaftliches Personal und Studierende, die neu auf diesem Gebiet sind. Eher erfahrenen Lesenden wird dieses Werk wenig neue Erkenntnisse vermitteln, allerdings bietet es eine sehr gute modulare Strukturierung methodischer Entscheidungen im Transkriptionsprozess. Über die behandelten Themen hinaus werden keine weiterführenden Literaturverweise gegeben. Das Buch liefert eine klare Gliederung der behandelten Grundaspekte, eine verständliche Ausdrucksweise und aufgrund der vielen Beispiele einen guten Einstieg ins Thema. Für zukünftige Auflagen wären Ergänzungen zu damit verbundenen Bereichen wie z.B. der Interviewführung und eine stärkere Einbettung in den sozialwissenschaftlichen Methodendiskurs wünschenswert. Auch der Blick über den deutschsprachigen Diskurs könnte kommende Auflagen um wichtige Aspekte erweitern.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602217In "Grundlagen der Transkription" ["Basics of Transcription"], published in 2014, Susanne FUß and Ute KARBACH have gathered and analyzed recurring questions encountered in the course of their work in lecturing and transcription. Over nine chapters, which can be read in any order, they present an informed overview of the most important aspects of the transcription process in the (social) sciences. The authors have also developed a modular system of rules for transcribing. By structuring methodical decisions within the process of transcription, they are primarily offering support for scientific personnel and students new to this field. For more experienced readers, this work will provide little new insight. The book gives no references for further reading, but delivers a clear arrangement of the topic’s fundamental aspects in a style that is easily understood, along with many examples. For future editions, additional material concerning associated areas—such as how to conduct interviews, as well as a stronger grounding in the discourse of techniques used in the social sciences—would be desirable. Future editions could also benefit from a look at salient aspects that go beyond the German-speaking discourse and application, as well as references to the methodical implications and possible consequences of the choice of transcription rules on the following process of interpretation.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602217En "Grundlagen der Transkription" [Fundamentos de la transcripción], publicado en 2014, Susanne FUß y Ute KARBACH se han reunido y han analizado las preguntas recurrentes encontradas en el curso de su trabajo de lectura y transcripción. A lo largo de nueve capítulos, que se pueden leer en cualquier orden, presentan una visión general fundamentada de los aspectos más importantes del proceso de transcripción en las ciencias (sociales). Los autores también han desarrollado un sistema modular de reglas para la transcripción. Al estructurar las decisiones metodológicas en el proceso de transcripción, ofrecen principalmente apoyo al personal científico y a los estudiantes nuevos en este campo. Para los lectores más experimentados, este trabajo proporcionará escasamente una nueva visión. El libro no da referencias de lecturas adicionales, pero ofrece una disposición clara de los aspectos fundamentales del tema en un estilo que es fácil de entender, junto con muchos ejemplos. Para las ediciones futuras, material adicional relativo a áreas asociadas – tales como la forma de realizar las entrevistas, así como una base más fuerte en el discurso de las técnicas utilizadas en las ciencias sociales – serían deseables. Las ediciones futuras podrían también beneficiarse de una mirada a los aspectos más destacados que van más allá del discurso y la aplicación de habla alemana, así como referencias a las implicaciones metodológicas y las posibles consecuencias de la elección de las reglas de transcripción en el siguiente proceso de interpretación.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160221
The Effects of Video Recording on Office Workers' Conduct, and the Validity of Video Data for the Study of Naturally-Occurring Interactions
Get PDFAusgangspunkt für diesen Beitrag ist die Beobachtung, dass Sozialwissenschaftler/innen, die Videos verwenden, um "natürliche" Interaktionen aufzuzeichnen, häufig sowohl von einem breiteren Publikum als auch von Kolleg/innen in Bezug auf die Reliabilität der so gewonnenen Daten kritisiert werden, da die Tatsache der Aufzeichnung das Verhalten der Teilnehmenden verändere. Um dies zu diskutieren, greife ich aus konversationsanalytischer Perspektive auf 47 Videoauszüge zurück, in denen Büroangestellte, die bei der Arbeit videografiert wurden, Bezug auf die Aufzeichnung nehmen. Ich zeige, dass diese Bezugnahmen in zwei unterschiedlichen sequenziellen Kontexten stattfinden, die wiederum mit verschiedenen Arbeitsabläufen korrespondieren. Zu Beginn sprechen Teilnehmende oft über die Aufzeichnung, dies endet, wenn eine Art wechselseitiger Verständigung erreicht wurde; das Muster dieser initialen Bezugnahmen veranschauliche an einigen Beispielen. Im Verlauf der Aufzeichnung folgen dann zumeist humorvolle Bezugnahmen auf die Kamera, die zudem lokal und im Verlauf relevante Handlungen markieren, z.B. den Beginn oder das Ende einer Handlungskette. Ich zeige hier, wie Teilnehmende die Kamera "domestizieren", d.h. in welcher Weise sie sich der Videoaufzeichnungen bewusst und diese Gegenstand von Aushandlungsprozessen sind, die den Verlauf der Interaktionen ändern können, dass aber zugleich wichtiges Material resultiert: Zum einen hat die Studie ethische Implikationen, da sie die Erwartungen der Teilnehmenden in Bezug auf Datenschutz verdeutlicht und wie dieser kontinuierlich in ihren Interaktionen wieder relevant wird. Zum anderen hat sie analytische Implikationen, weil sie zahlreiche Wege veranschaulicht, wie Teilnehmende die Kamera als Ressource in ihren Interaktionen nutzen.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160373This article starts from the observation that social scientists using video to study naturally-occurring interactions are often questioned about the reliability of their data, by wider audiences, but also by scholars who raised concerns early on about how the recording device would modify the participants' conduct. The study uses 47 video extracts in which workers filmed in their offices orient to the recording, analyzed from a conversation analysis perspective. I show that these sequences occur in two distinct sequential environments, corresponding to distinct sets of accomplishments. During the openings of encounters participants often discuss the meaning and features of the recording, and close the topic as they reach a form of agreement. I outline a pattern for such sequences. During the course of an encounter, they often use the recording not only as a resource to produce laughter in general, but also to achieve locally and sequentially relevant actions, such as closing a complaint or assessing an activity. By exposing the methods whereby participants "domesticate" the recording, I argue that while the recording is a specific circumstance that participants are aware of, and which requires some negotiations, which in turn may change their interactions, it nonetheless provides rich analytic material. The implications of the study are ethical, since they display participants' expectations regarding informed consent, and how they continuously achieve it in their interactions as an iterative process; they are also analytical, since I unpack a diversity of ways participants use the camera as a particular interactional resource to achieve commonplace interactional projects at work.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160373URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs16037
Análisis de grupo en práctica: aproximaciones narrativas
No full textAuswertungen in Forschungsteams werden innerhalb der qualitativen Sozialforschung zunehmend als nützlich erachtet: Dies soll zum Ausbau forscherischer Fertigkeiten, zu einer Sichtbarmachung analytischer Prozesse, zur Reduktion von Ungleichheit und sozialer Distanz insbesondere zwischen Forschenden und Beforschten und zu einer intensiveren Befassung mit dem Datenmaterial verhelfen. Mit diesem Artikel wollen wir zu diesem Themenbereich unter Nutzung eines kurzen Interviewausschnitts zur Migration aus der Karibik nach Großbritannien beitragen. Wir veranschaulichen die Arbeitsprozesse im Forschungsteam und die verschiedenen analytischen Ressourcen, auf die wir im Rahmen einer narrativen Analyse zurückgegriffen haben. Und wir beschreiben, in welcher Weise eine initiale Zeile-für-Zeile-Analyse, gefolgt von der Auswertung größerer Textpassagen, zu einem Verständnis beigetragen haben, das im Falle von Einzelforscher/innen schwerlich möglich gewesen wäre. Zusätzlich diskutieren wir die Positionierungen der einzelnen Teammitglieder zu den Daten und die poröse Grenze zwischen der Primär- und Sekundärauswertung qualitativer Daten.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160294Working in groups is increasingly regarded as fruitful for the process of analyzing qualitative data. It has been reported to build research skills, make the analytic process visible, reduce inequalities and social distance particularly between researchers and participants, and broaden and intensify engagement with the material. This article contributes to the burgeoning literature on group qualitative data analysis by presenting a worked example of a group data analysis of a short extract from an interview on serial migration from the Caribbean to the UK. It describes the group's working practices and the different analytic resources drawn upon to conduct a narrative analysis. We demonstrate the ways in which an initial line-by-line analysis followed by analysis of larger extracts generated insights that would have been less available to individual researchers. Additionally, we discuss the positioning of group members in relation to the data and reflect on the porous boundary between primary and secondary analysis of qualitative data.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160294El trabajo en grupos es considerado cada vez más fructífero para el proceso de análisis de datos cualitativos. Se ha reconocido su utilidad para desarrollar habilidades de investigación, hacer visible el proceso analítico, reducir las desigualdades y la distancia social, en particular entre los investigadores y los participantes, y ampliar e intensificar la interacción con el material. Este artículo contribuye a la creciente literatura sobre análisis grupal de datos cualitativos mediante la presentación de un ejemplo práctico de análisis de datos de un grupo, a partir del breve extracto de una entrevista sobre la migración en serie desde el Caribe al Reino Unido. En él se describen las prácticas de trabajo del grupo y los diferentes recursos analíticos utilizados para realizar un análisis narrativo. Se demuestran las formas en que un primer análisis línea por línea, seguido por el análisis de extractos más grandes, generaron percepciones que habrían sido menos accesibles para los investigadores individuales. Además, se discute la posición de los miembros del grupo en relación con los datos y se reflexiona sobre la frontera porosa entre el análisis primario y secundario de los datos cualitativos.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs16029
Overponderabilia: Overcoming Overthinking When Studying "Ourselves"
Get PDFIn diesem Beitrag befassen wir uns mit einer zentralen methodologischen Herausforderung qualitativer Forschung in der eigenen Kultur: der Übermacht des eigenen Denkens. Während MALINOWSKIs Sorge Imponderabilien galt, d.h. der Gefahr, subtile Phänomene des alltäglichen Lebens in einer fremden Kultur zu übergehen, eine Sorge, die auch Generationen von Ethnolog/innen und qualitativen Forscher/innen geteilt haben, die sich der eigenen Kultur zuwandten, interessieren uns Superponderabilien, d.h. Risiken, offenbar vertraute Konzepte und Praktiken zu überforschen. Wie befassen wir uns als qualitative Forscher/innen mit uns sehr vertrauten Phänomenen wie Wissenschaft, Bürokratie, Management usw., ohne unsere eigenen Ideen in den trügerisch vertrauten Vorstellungen der von uns beforschten Personen "wiederzufinden"? Dies zu reflektieren ist ohne Frage von hervorgehobener Bedeutung für die stetig wachsende Zahl an Wissenschaftler/innen, die untersuchen, wie andere Menschen in einer Weise reden, denken und arbeiten, die der eigenen sehr ähnlich ist. Während bisherige Auseinandersetzungen mit dieser Thematik vor allem verschiedene Reflexionswerkzeuge an die Hand zu geben versuchen, schlagen wir die "wechselseitige partizipative Beobachtung" als einen Weg vor, der Übermacht des eigenen Denkens zu entgehen – ein Vorgehensweise, die unsere Forschungsgegenüber in situ einlädt, an unserem Denken teilzuhaben. Im Sinne dieses Verständnisses ist qualitative Forschung weniger ein reflexives "Entziffern" denn eine aktive Debatte, in der Ähnlichkeiten und Unterschiede zwischen Forschenden und Beforschten gemeinsam sichtbar gemacht und eruiert werden können.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602281This article discusses a key methodological difficulty in conducting qualitative research close to home: the issue of overthinking. Whereas MALINOWSKI's concern regarding imponderabilia, i.e., the risk of not thinking about the subtle phenomena of everyday life, has long haunted ethnographers and qualitative researchers, not least those working "at home," we highlight an issue of overponderabilia, i.e., the risk of overthinking seemingly familiar statements and practices of the people studied. How do we, as qualitative researchers, study very well-known phenomena such as science, bureaucracy, management etc. without reading our own ideas and understandings into the deceptively familiar concepts and accounts of our research subjects? Pondering this issue is inevitably a central concern for the increasing number of qualitative researchers who study people who apparently talk, think and work in a way which is similar to their own. While previous answers or solutions to this issue first and foremost emphasize various means of reflexivity, this article presents the method of "mutual participatory observation" as a particular way of overcoming overthinking: a method which in situ invites our research subjects into our thinking. Thus, in the pursuit of an ever enhanced understanding, qualitative research becomes not so much a reflexive deciphering as an active debate; that is, a mutual induction of the differences between the qualitative researcher and the research subjects.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602281URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160228
Conceptualizing Quality in Participatory Health Research: A Phenomenographic Inquiry
Get PDFPartizipative Ansätze erfreuen sich in den Gesundheitswissenschaften zunehmender Beliebtheit infolge ihres Potenzials, Forschung und Praxis näher zusammenzubringen. In diesem Zusammenhang sind verschiedene Leitlinien entwickelt worden, um Forschenden zu helfen, die Qualität partizipativer Gesundheitsforschung (PGF) zu bewerten. Hiervon ausgehend entsteht ein Bedarf, die Güte dieser Leitlinien im Lichte aktueller Forschung zu reflektieren. Wir wollten deshalb wissen, wie die Qualität von PGF im Feld selbst konzeptualisiert wird und haben 13 Forschende in einer phänomenografischen Studie zu ihren Erfahrungen mit PGF befragt. Insgesamt haben wir 15 Kategorien identifiziert, deren Beziehung wir in diesem Beitrag auch visuell zu veranschaulichen versuchen.Die Ergebnisse legen nahe, dass die Dimensionen, die für die Zuschreibung hoher Qualität verantwortlich sind, vergleichsweise stabil (geblieben) sind. Diese Verlässlichkeit ist u.E. vielversprechend mit Blick auf die Entwicklung von Qualitätskriterien für PGF. Wir diskutieren abschließend auch Implikationen, die bedacht werden müssen, wenn Untersuchungen außerhalb des nordamerikanischen Kontextes mit dem Ziel eines internationalen Vergleichs stattfinden sollen.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602274Participatory approaches to research are gaining popularity in health and wellness disciplines because of their potential to bridge gaps between research and practice and promote health equity. A number of guidelines have been developed to help research-practitioners gauge the quality of participatory health research (PHR). In light of the increasing popularization of this approach in the field of public health, there is a need to check in with current practitioners to see if their practices are still reflective of past guidelines. The aim of this study was to understand how research-practitioners currently conceptualize the quality of participatory health research in particular. Using phenomenographic inquiry, we interviewed 13 researchers who described their experience of PHR. We identified 15 categories of description and visually represented the relationship between the categories using an outcome space. Our findings suggest that conceptualizations of what is considered high quality PHR have remained consistent. This reliability bodes well for the development of quality criteria for participatory health research. We discuss implications for scaling up this study to compare quality criteria beyond a North American context.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1602274URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs160227