Forum Qualitative Sozialforschung (Forum: Qualitative Social Research)
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El baile de las que sobran. Interrogando la violencia homofóbica en un liceo público chileno
Get PDFIn diesem Beitrag präsentieren wir Ergebnisse aus einer Studie zu homophober Gewalt (HG) gegen Frauen in öffentlichen weiterführenden Schulen in Chile. Zum Verständnis feindseliger Beziehungen, die sich in tlw. erheblichem Ausmaß zwischen Schüler/innen finden, werden üblicherweise Konzepte wie homophobes Mobbing oder HG genutzt. Unsere eigene ethnografische Untersuchung fand über sechs Monate in Antofagasta (Chile) statt. Zur Analyse der Feldnotizen, Interviews mit Schüler/innen, Lehrer/innen und Schulleitungen sowie von Schuldokumenten kam die kritische Diskursanalyse zum Einsatz. Hauptergebnis ist, dass jüngste Änderungen in der Bildungspolitik auf die schulische Organisation dahingehend Einfluss genommen haben, dass vermehrt Toleranz- und Achtsamkeitsübungen und Bemühungen um eine Regulierung affektiver Beziehungen zwischen den Schüler/innen Eingang in den Schulalltag gefunden haben. Zugleich waren aber auch Praktiken erkennbar, die die Dominanz heterosexueller Weiblichkeit unterstreichen. Wir kamen deshalb zu dem Schluss, dass Heterosexualität weiter implizit als Norm reproduziert wird, und dass hieraus Exklusion und die Verstärkung sozialer Hierarchien resultieren. HG muss insoweit als Ausdruck eines systemischen Arrangements heterosexueller Regulierung in Schulen verstanden werden, die mit anderen Gewaltakten, z.B. bezogen auf Gender- oder Klassenzugehörigkeit, einhergeht.In this article we present a study on how homophobic violence (HV) toward women is carried out in schools. Concepts such as homophobic bullying or HV are commonly used to argue that this type of victimization is a response to hostile relations that occur to a greater degree among students. We performed a 6-month ethnographic study in a public high school in the city of Antofagasta, Chile. Critical discourse analysis was used to analyze our field notes, interviews with students, principals and teachers, and internal school regulations. The main findings indicate that the recent change in educational policies have influenced the organization of the school, in terms of incorporating complex tolerance exercises, vigilance, and regulation of the affective relationships among students. In addition, a series of practices had been promoted that include the imposition of heterosexual femininity. We conclude that heterosexuality operates as a policy management system in schools, producing zones of exclusion and reinforcing social hierarchies. Thus, in order to understand the articulation of HV, it is necessary to understand it as systemic arrangement within the school, given that this violence includes other expressions of violence, such as gender and class, and HV must also be understood in terms of heterosexual regulation exercises.En este artículo, reportamos un estudio sobre cómo se articula la violencia homofóbica (VH) dirigida hacia mujeres en instituciones escolares. Conceptos como bullying homofóbico o VH, sostienen comúnmente la idea de que la victimización responde a relaciones hostiles que acontecen en mayor medida entre estudiantes. Realizamos una etnografía de 6 meses en un establecimiento público de enseñanza media en la ciudad de Antofagasta, Chile. Analizamos nuestras anotaciones de campo, entrevistas a estudiantes, directivos y profesores, y reglamentos internos, con análisis crítico del discurso. Como principales hallazgos encontramos que el cambio actual de las políticas educativas incidió en la organización del establecimiento, desde poner en práctica complejos ejercicios de tolerancia, hasta vigilancia, y regulación de las relaciones afectivas entre las jóvenes. Además de eso se promocionan una serie de prácticas que incorporan la imposición de la feminidad heterosexual. Concluimos que la heterosexualidad opera como sistema de gestión político en las escuelas produciendo espacios de exclusión y reforzando jerarquías sociales. Argumentamos que, para comprender la articulación de VH, es necesario entenderla como ensamblaje y sistema, dado que dicha violencia incluye otros ejercicios de violencia como la de género y clase, así como también se debe entender la VH en ejercicios de regulación heterosexual
The Organization of Transitions between Observing and Teaching in the Budo Class
Get PDFIn diesem Beitrag beschäftigte ich mich mit den multimodalen Strategien, die Judo- und Jiu-jitsu-Lehrer/innen anwenden für Übergänge zwischen einem nur beobachtenden hin zu einem lehrenden Modus. Der Untersuchung zugrunde liegt Videomaterial von drei Gruppen von Judo-Anfänger/innen und zwei fortgeschrittenen Gruppen, in denen brasilianisches Jiu-jitsu vermittelt wurde, beide Male aufgezeichnet in Finnland: im ersten Fall im Herbst 2013, im zweiten im Herbst 2015. Kommunikative Übergänge aufseiten der Lehrenden wurden einer multimodalen Konversationsanalyse unterzogen, und deren sequenzielle Organisation wird im Folgenden vorgestellt, ebenso, in welcher Weise Partizipation im Verlauf dieser Übergänge sich verändert hat bzw. verändert wurde. Die Ergebnisse legen nahe, dass die Transitionssequenzen sich multimodal und kollaborativ vollziehen. Die Lehrenden sind zwar verantwortlich für das Geschehen in den Gruppen, aber das In-situ-Management ist sehr weitgehend abhängig von den Lernenden und deren körperlichem Vollzug des Erlernten.This article is an illustration of the multimodal way in which judo and Brazilian jiu-jitsu teachers manage activity transitions from observing the students to teaching them. The data is collected from three beginner-level judo classes, filmed in Finland in autumn 2013, and two intermediary level Brazilian jiu-jitsu classes, filmed in Finland in autumn 2015. Different communicative moves employed by the teachers are examined through multimodal conversation analysis, and the sequential organization of these moves is presented in the analysis. The way participation changes, and is changed, during these transition sequences is also discussed. The findings indicate that these transition sequences are deeply multimodal and collaborative by nature. The teacher may be pedagogically responsible for the class, but the in-situ management of the transitions is largely dependent on the students and their embodied conduct
The General Practice Health Waiting Area in Images: Threshold, Borderland, and Place of Transition in the Sense of Self
Get PDFWir alle kennen Warteräume in allgemeinärztlichen Praxen, aber die Aufenthaltszeit dort ist weitgehend unerforscht. Was geschieht mit uns, wenn wir uns von der Außenwelt, in der wir Bürger/innen sind, in diese Räume bewegen und wartende Patient/innen werden? Ich beginne meinen Beitrag mit einem kurzen Literaturüberblick, bevor ich aus seiner Studie berichte, die ausgehend von einer Fotodokumentation aus 22 Praxen in Edinburgh (Schottland) durchgeführt wurde. Ich illustriere an Beispielen die besondere Rolle der Wartebereiche auf der Reise von der Außenwelt bis zur Begegnung mit dem Arzt bzw. der Ärztin und diskutiere ruhe-induzierende ebenso wie beunruhigende Elemente dieses Übergangs. Auch werden potenziell entmutigende Prozesse identifiziert, die ausgelöst durch die Wartesituation und die mit ihr verbundene Transition verunsichernd wirken, und ich ende mit Wartebereichen, in denen sich solche Dynamiken noch verschärft finden.The waiting rooms and areas of general practice (GP) health facilities are places that nearly all of us will find ourselves in but the waiting experience is under-explored. What happens to our sense of self when we move between the outside world where we are citizens and these spaces where we become patients-in-waiting? I begin with what has been written about waiting in general and in health waiting areas in particular. I then discuss a photo-documentation study of twenty-two GP waiting rooms in Edinburgh, Scotland and explore the questions that arise from the resultant images.Examples are presented that illustrate the unique place of the waiting room in the patient journey between the outside world and the encounter with their doctor. Examples are given of both calm-inducing and unsettling elements. Potentially disempowering processes are identified occasioned by the waiting experience and the issue of the transition in sense of self is raised. I conclude by pointing to other waiting areas and places where such dynamics and processes might be more acute
Participatory Research Into Inclusive Practice: Improving Services for People With Long Term Neurological Conditions
Get PDFMenschen, die unter chronischen Einschränkungen leiden, sind dauerhaft auf die Unterstützung von Gesundheitsdiensten und sozialen Pflege- bzw. Gemeinschaftsdiensten angewiesen. In Großbritannien hat das Department of Health die Erarbeitung inklusiver Ansätze vorgeschlagen, um sowohl den Betroffenen besser helfen als auch finanzielle Einsparungen aufseiten der Dienstleistungserbringer sicherstellen zu können.Vor diesem Hintergrund wurden Personen mit unterschiedlicher Gruppenzugehörigkeit (Nutzer/innen neuro-rehabilitativer Dienstleitungen, Dienstleistungsanbieter/innen, Personen, die in weiteren Unterstützungsdiensten tätig sind sowie universitäre Forscher/innen) zur Teilnahme in einem partizipativen Forschungsprojekt eingeladen, um gemeinsam herauszufinden, was Inklusion für Menschen bedeuten könnte, die dauerhaft Gesundheitsdienste in Anspruch nehmen müssen. Die folgenden Prozesse liefen herkömmlichen Vorstellungen von Inklusion und inklusiver Praxis tlw. zuwider: Es wurde deutlich, dass oft diskutierte Elemente wie Vertrauen, Respekt und geteilte Verantwortung für eine inklusive Praxis zwar erforderlich, aber nicht ausreichend sind. Inklusion ist vielmehr ein komplexer und herausfordernder Prozess, der der aktiven Konstruktion und Bereitstellung kritischer Kommunikationsräume bedarf mit dem Ziel einer wechselseitigen und demokratischen Konzeption von Unterstützungsleistungen.People with long-term conditions are intensive users of health services as well as being long term users of social care and community services. In the UK, the Department of Health has suggested that the development of a more inclusive approach to services could furnish benefits to people with long-term conditions and financial savings for service providers.Researchers with a varied set of expertise and experience (users of neuro-rehabilitation services, staff working in services, people working with third sector agencies and university academics) adopted a participatory research approach to work together to explore what inclusion might look and feel like for people who are long term users of health services. The element of critique and mutual challenge, developed within the research process, disturbed current presentations of inclusion and inclusive practice. It revealed that the more usually expected components of inclusion (trust, respect and shared responsibility) whilst necessary for inclusive practice, are not necessarily sufficient. Inclusion is revealed as a complex and challenging process that requires the active construction of a critical communicative space for dialectical and democratic learning for service development
Proyectando el futuro: un estudio sobre toma de decisiones vocacionales desde un enfoque narrativo autobiográfico
Get PDFIn unserer Studie haben wir uns mit den Berufsentscheidungen von sieben schulpflichtigen Schüler/innen mit Lernschwierigkeiten im letzten Jahr ihres Schulbesuchs in einer ländlichen spanischen Region befasst. Unsere Forschungs- und Interventionsstrategien basierten auf Konzepten der soziokulturellen Mediation und Re-Mediation und waren zugleich analytisch und praxisorientiert: Einerseits sollten mittels eines soziokulturellen Zugangs die Identitätskonzepte verstanden werden, die den diskursiven Konstruktionen der zukünftigen Berufswahl unterlagen. Andererseits gaben wir den Schüler/innen Werkzeuge an die Hand, die die reflexive Konstruktion und Projektion möglicher Berufskarrieren unterstützten. Die reflexive Verwendung solcher autobiografischen Narrative kann wichtige Hilfen für derartige Entscheidungsprozesse in unterschiedlichen sozialen, kulturellen und institutionellen Umgebungen bieten.We explore the vocational decisions of seven students with learning challenges living in a rural area in Spain and who were completing their final year of compulsory education. Our design combined research and intervention strategies based on notions of sociocultural mediation and re-mediation. Our objectives were both analytical and practical. On the one hand, a sociocultural approach was used to explore how identity meanings are used by the students on a discursive construction related to their vocational choices; on the other hand, students had been provided with tools that facilitated the reflexive act of constructing and projecting their own academic and professional careers. We conclude that the reflexive use of autobiographical narratives makes it possible to provide vocational guidance in social, cultural, and institutional environments, helping to increase its impact on students' lives.El trabajo que presentamos se desarrolla en el marco de la educación secundaria obligatoria y se centra en la perspectiva de seis alumnos y una alumna con dificultades de aprendizaje procedentes de una pequeña población rural española. El diseño incluye algunos aspectos novedosos al combinar estrategias de investigación e intervención basadas en las nociones de mediación y re-mediación socio-cultural. Se asume un doble objetivo analítico y práctico: por un lado, analizar la forma como los estudiantes construyen discursivamente significados identitarios vinculados con la toma de decisiones sobre su futuro; por otro, ofrecer a los orientados herramientas que, a modo de dispositivo re-mediador, faciliten la tarea reflexiva que supone la construcción y proyección de la propia carrera académica y laboral. Se concluye que el uso reflexivo de narrativas autobiográficas permite integrar la orientación vocacional en el contexto social, cultural e institucional en que se produce, logrando así una mayor significatividad e impacto en la vida del orientado
Phenomenology and Qualitative Data Analysis Software (QDAS): A Careful Reconciliation
Get PDFEin häufig zitierter Phänomenologe, Max VAN MANEN (2014), erachtet qualitative Datenanalyse-Software (QDAS) als ungeeignet für phänomenologische Forschung, und Phänomenolog/innen diskutieren nur selten, wie geforscht werden sollte: mit Stift, Papier, Computer? DAVIDSON und DI GREGORIO (2011) laden QDAS-Kritiker/innen wie VAN MANEN ein, ihre methodologische Loyalität zu überdenken und an der digitalen Welt teilzuhaben, zumal alle qualitativen Forscher/innen unabhängig von ihrer methodologischen Präferenz bei der Erschließung und Rekontextualisierung von Texten QDAS-gestützte Mittel nutzten. Auch einige Phänomenlog/innen haben die Beobachtung von DAVIDSON und DI GREGORIO gestützt und verdeutlicht, dass Argumente gegen QDAS häufig auf Probleme der Forschenden und nicht der Software verweisen. Dennoch können Einwände z.B. von McLUHAN (2003 [1964]), HEIDEGGER (2008 [1977]) oder FLUSSER (2013) gegen die Nutzung von Technologie nicht ignoriert werden. In diesem Beitrag begegne ich den Fragen von Phänomenlog/innen einerseits und von QDAS-konformen Methodolog/innen andererseits, indem ich zeige, wie ich QDAS im Rahmen einer phänomenologischen Studie eingesetzt habe, auch um anderen Hinweise zu geben, die sich für die Verwendung von Software für die Umsetzung ihrer Forschungsarbeiten entscheiden.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1701142An oft-cited phenomenological methodologist, Max VAN MANEN (2014), claims that qualitative data analysis software (QDAS) is not an appropriate tool for phenomenological research. Yet phenomenologists rarely describe how phenomenology is to be done: pencil, paper, computer? DAVIDSON and DI GREGORIO (2011) urge QDAS contrarians such as VAN MANEN to get over their methodological loyalties and join the digital world, claiming that all qualitative researchers, whatever their methodology, perform processes aided by QDAS: disaggregation and recontextualization of texts. Other phenomenologists exemplify DAVIDSON and DI GREGORIO's observation that arguments against QDAS often identify problems more closely related to the researchers than QDAS. But the concerns about technology of McLUHAN (2003 [1964]), HEIDEGGER (2008 [1977]), and FLUSSER (2013) cannot be ignored. In this conceptual article I answer the questions of phenomenologists and the call of QDAS methodologists to describe how I used QDAS to carry out a phenomenological study in order to guide others who choose to reconcile the use of software to assist their research.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170114
"The Fundamental Truths of the Film Remain": Researching Individual Reception of Holocaust Films
Get PDFEmpirische Herangehensweisen zur Rezeption von Spielfilmen über den Holocaust konzentrieren sich meist auf die Reaktionen auf jeweils nur einen Film oder Filmtyp oder auf dessen “Effekte”. Das führt zu verzerrten Vorstellungen von "Holocaust-Filmen" und ihres Publikums. Im vorliegenden Aufsatz werde ich eine in Groβbritannien durchgeführte qualitative Studie zur individuellen Zuschauer_innenrezeption von Spielfilmen über den Holocaust vorstellen. Damit werde ich veranschaulichen, was ein Vergleich der Rezeption verschiedener Filme und Genres zu unserem Verständnis der Interpretationen und Auswirkungen solcher Filme beitragen kann; darüber hinaus nehme ich die interpretativen Ressourcen der Zuschauer_innen in den Blick. Ich werde zeigen, dass Filme, die auf "wahren Begebenheiten" basieren, insbesondere wenn sie in realistischem Stil gedreht wurden, eine stärkere Wirkung auf historisches Wissen und Verstehen ausüben als Filme, denen fiktive Erzählungen zugrunde liegen. Letztere werden aber tendenziell nach anderen Standards der Authentizität beurteilt: Während Zuschauer_innen offenbar erkennen, wenn ein Film nicht primär auf Fakten basiert, erwarten sie gleichzeitig, dass ein Holocaust-Film auf andere Art und Weise "wahr" ist.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1702140In this article I will discuss empirical approaches to viewers' reception of films about the Holocaust. Existing studies tend to focus on the effects of, or responses to, one film or to one type of film, which results in skewed ideas about "Holocaust films" and their audiences. I will present a qualitative study of individual reception of feature films about the Holocaust I conducted in Britain, and demonstrate how a comparison of the reception of different films and genres can add to our understanding of their interpretation and impact. Differences and similarities in responses to feature films based on fictional narratives on the one hand and on "true stories" on the other hand, will be highlighted, while also taking into account viewers' interpretative communities. I will show that films based on true stories, especially if shot in a realist style, added more measurably to historical knowledge and understanding than those based on fiction, with the latter tending to be judged to different standards of authenticity. While viewers appeared to be able to recognise if a film is not primarily based on fact, they still expected a Holocaust film to be "true" in other ways.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170214
Conference Report: 5th Swiss Methods Festival for Qualitative Research Methods
No full textSeit 2011 bietet das Schweizer Methodenfestival jährlich während zwei Tagen Workshops zu einer Vielzahl diverser qualitativer Forschungsmethoden an. Die Workshops führen die Teilnehmenden in den State of the Art des jeweiligen Forschungsansatzes ein und bieten ihnen die Möglichkeit, ihre laufenden Forschungsprojekte zur Diskussion zu stellen. Ergänzt werden die Workshops mit zwei Keynotes, welche aktuelle Themen im Feld der qualitativen Sozialforschung aufgreifen. Das Methodenfestival stellt den größten Anlass in der Schweiz dar, in welchem es um qualitativen Methoden geht, was teilweise als Antwort auf die immer noch marginale Position qualitativer Methoden in den Lehrplänen vieler Schweizer Universitäten zu verstehen ist. In diesem Bericht befasse ich mich mit dem 5. Schweizer Methodenfestival, zeige die Entstehungsgeschichte des Festivals auf, stelle die einzelnen Workshops vor und diskutiere einige der Themen und Entwicklungen, die in den Keynotes angesprochen wurden.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs1702138In yearly installments since 2011, the Swiss Methods Festival offers, during the course of two days, workshops on a broad and diverse range of qualitative social research methods. Complemented by two keynotes that address contemporary issues within the field of qualitative research, the workshops introduce the participants to the state-of-the-art of the respective approaches and offer the opportunity to discuss ongoing research projects. The festival constitutes the largest event in Switzerland concerned with qualitative methods, addressing the still marginal situation of qualitative methods in the curricula of many Swiss universities. This report provides an account of the 5th Swiss Methods Festival, contextualizes the event historically, presents the different workshops, and offers a short discussion of the issues addressed in the keynotes.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170213
Conference Report: Scientific Integrity in Qualitative Research (SCIQUAL) Seminar 2017
Get PDFDas "Scientific Integrity in Qualitative Research" (SCIQUAL) Seminar 2017 befasste sich mit den Grundregeln guter wissenschaftlicher Praxis und der Frage, inwieweit Wissenschaftler/innen ihnen (nicht) folgen. Insbesondere für die qualitative Sozialforschung, in der standardisierte Maße der Qualitätssicherung fehlen, ist wissenschaftliche Integrität von hervorgehobener Bedeutung. Dies umso mehr, als Forderungen des publish or perish Forschende veranlassen, konkrete und evidenzbasierte Beiträge in erheblichem Tempo zu produzieren. Auch finanzielle Zwänge, Wettbewerb etc. können sie in Versuchung bringen, erfolgversprechende Strategien zu favorisieren unter Inkaufnahme unfairer Forschungspraktiken. Derartige Entwicklungen sind alarmierend, da "gute" Wissenschaft glaubwürdig, authentisch und vertrauenswürdig sein und ethischen Grundsätzen folgen sollte. Unter dem Oberbegriff wissenschaftlicher Integrität diskutierten die Teilnehmenden des SCIQUAL-Seminars 2017 Themen wie Reflexivität, Ethik und Fälle von Devianz.The Scientific Integrity in Qualitative Research (SCIQUAL) 2017 seminar focused on the basic rules of good scientific practice and researchers' commitment to (or lack thereof in) adhering to these rules. Especially in the case of qualitative research, where there is a lack of standardized measures to ensure the quality of the methods, scientific integrity is a fuzzy concept and a big concern. To add on to this, increasing demands to publish or perish compel researchers to produce strong, concrete, evidence-based contributions at an alarmingly fast pace. Other factors like financial constraints, competition, etc. might also tempt scientists to achieve success swiftly through the use of unfair research practices. This is an alarming trait since good science is supposed to be credible, authentic, trustworthy, and ethical. SCIQUAL 2017 brought our attention to a few topics (e.g. reflexivity, ethical climate, deviant cases) which comes under the umbrella term of scientific integrity
Conditions of Success in Intercultural School Development: Group Discussions About the Requirements of and Attitudes Toward Intercultural School Development
No full textIn diesem Beitrag berichten wir von einer Studie, in der untersucht wurde, wie interkulturelle Schulentwicklung aus der Perspektive von in der Schule Tätigen gelingen kann. Die große Zahl vor allem junger Migrant/innen übt gegenwärtig großen Handlungsdruck auf Schule und Schulsystem aus. Mittels Gruppendiskussionen mit Lehrer/innen, Schulleiter/innen und Lehrer/innenausbilder/innen wurde erarbeitet, welche Strukturen, Maßnahmen, Haltungen und Kooperationen für einen interkulturellen Schulentwicklungsprozess als erforderlich betrachtet werden. Durch inhaltsanalytische Auswertung nach MAYRING (2000, 2010) ließen sich die Sichtweisen, Einschätzungen und Bewertungen der Gruppendiskussionsteilnehmenden zu einem Kategoriensystem bzw. übergeordneten Themenfeldern zusammenfassen. Daraus wurden Gelingensbedingungen abgeleitet, die verschiedene Ebenen schulischen Handelns, beispielsweise die strukturelle, personale und soziale Ebene adressieren. Interkulturelle Schulentwicklung erfordert eine Öffnung der Schule nach außen: Eltern sind durch geeignete Angebote für eine Teilnahme am Schulleben zu gewinnen. Die Einzelschule muss sich mit außerschulischen Hilfeeinrichtungen vernetzen, ebenso aber auch selbst (Beratungs-) Angebote für Schüler/innen und Lehrer/innen initiieren. Die Ausbildung von Haltungen ist zu fördern, Kooperation und Teamarbeit von Lehrer/innen sind zu intensivieren. Die Auswertung legt daneben die Schlussfolgerung nahe, dass interkulturelle Schulentwicklung längerfristig ohne zusätzliche Ressourcen und eine Weiterqualifikation Lehrender nicht zu verwirklichen ist. Lösungen für bestehende Sprachbarrieren zwischen Lehrkräften, Schüler/innen und Eltern machen sowohl strukturelle Maßnahmen als auch Regelungen für die Einzelschulen erforderlich.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs170281In this study we investigate how intercultural school development can succeed, taking into account the perspective of teachers, principals, and mentors to teacher trainees. The large number of immigrant children and youth results in pressures on schools and school systems to act on their behalf. In the framework of investigative group discussions, teachers, principals, and mentors identified organizational structures, measures, cooperation, and attitudes which are important for an intercultural school development process. These requirements were grouped into categories using content analysis according to MAYRING (2010). From the findings, conditions for a successful school development process were derived. These conditions affect the organizational, personal and social levels. Schools must reach out to immigrant parents and encourage them to participate in school life as well as involving external support systems such as youth welfare services, therapeutic and medical institutions. Moreover, schools need to initiate counseling for both students and teachers, to strengthen teamwork and to reflect on attitudes towards diversity. Without providing further resources and further training, intercultural school development cannot be realized. Language barriers between teachers, students, and parents require structural changes as well as support for individual schools.URN: http://nbn-resolving.de/urn:nbn:de:0114-fqs17028