Forum Qualitative Sozialforschung (Forum: Qualitative Social Research)
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Blinded by the Lights. Improvisational Theater as a Method for Researching Regional Identities
Full text linkWir untersuchen, wie durch Improvisationstheater die alltägliche Ausübung (Performanz) regionaler Identität beleuchten werden kann kann und reagieren hiermit auf die Relevanz reaktivitätsbezogener und gegenperformativer Effekte während qualitativer Forschung. Durch die Nutzung von Improvisationstheater als performative qualitative Methode erproben wir dessen analytisches Potenzial anlässlich methodologischer Lücken in bestehenden qualitativen humangeografischen Studien. Wir schlagen einen methodologischen Rahmen für die Integration von Improvisationstheater in die Forschungspraxis vor, bei dem Teilnehmende an Improvisationstheater-Workshops auf persönliche und kollektive Erfahrungen zurückgreifen, um Emotionen im Zusammenhang mit ihren Heimatregionen hervorzurufen. Unser Ziel besteht darin, durch spontane und ungeskriptete Aufführungen nuancierte Wahrnehmungen regionaler Identität zu beobachten, die im Rahmen traditioneller qualitativer Ansätze möglicherweise entgehen.We explore how improvisational (improv) theater can be used to illuminate the everyday performance of regional identity. This can help manage reactivity-related and counter-performative effects during qualitative research. By utilizing improv theater as a performative qualitative method, we highlight its analytical potential. We identify methodological gaps in existing qualitative research and human geography studies, and we propose a methodological framework for integrating improvisational theater into research practice. Participants of improv theater-workshops draw on personal and collective experiences rooted in their personal backgrounds to evoke emotions related to their home regions. By engaging in spontaneous and unscripted performances, individuals express nuanced perceptions of regional identity that may elude traditional qualitative approaches. Ultimately, we illuminate the complex interplay between individuals and the transformative potential of improvisational theater
Racial Matching in Qualitative Interviews: Integrating Ontological, Ethical, and Methodological Arguments
Full text linkAufgrund des ideologischen und interaktionellen Vorrangs der Hautfarbe können die Erforschung von Ethnien und damit verbundener Prozesse problematisch sein. Auch wenn dies nicht die einzige wichtige methodische Entscheidung ist, kann die ethnische Zuordnung während der qualitativen Befragung die Robustheit der Daten beeinflussen. Forscher*innen aller Paradigmen sind sich einig, dass die Ethnie der Interviewer*innen die Datenerhebung beeinflusst. Forscher*innen mit unterschiedlichen ontologischen Ausrichtungen unterscheiden sich jedoch darin, wie sie mit dieser Auswirkung umgehen. In diesem Artikel integriere ich quantitative und qualitative methodologische Forschung mit ontologischen und ethischen Überlegungen, um die Vor- und Nachteile des Race Matching in qualitativen Interviewstudien zu verstehen. Anhand dieser neuen Erkenntnisse reflektiere ich zwei meiner Forschungsstudien zum Thema. Ich schließe mit wichtigen ethischen Fragen und ontologischen Überlegungen für qualitative Forscher*innen, die sie bei der Planung ihrer Projekte berücksichtigen sollten.Because of the primacy of color-evasiveness as an ideological and interactional force, researching race and related processes can be an imprecise process. While not the only salient methodological choice, racial matching during qualitative interviewing may impact the robustness of a qualitative dataset's data on race. Researchers across paradigms agree that interviewers' race impacts data collection. Researchers with different ontological orientations, however, differ in how they would wrestle with that impact. In this article, I integrate quantitative and qualitative methodological research with ontological and ethical considerations to understand the benefits and drawbacks of racial matching in qualitative interview studies. I reflect on two of my research studies involving race through these new insights. I conclude with major ethical questions and ontological considerations for qualitative researchers to consider during the design process of their projects
Symbolic Boundaries and Stigma Management of ALG II Recipients
No full textDie Einführung von Hartz IV im Jahr 2005 war ein tiefer Einschnitt für die betroffenen Transferleistungsempfänger*innen. In den begleitenden Diskursen und der öffentlichen Meinung manifestierten sich Bilder von individuellen Fehlleistungen und "typischen" Hartz IV-Empfänger*innen, die Betroffene häufig als stigmatisierend erlebten. In der Folge wurden unterschiedliche Abgrenzungen bemüht, die eine Differenzierung innerhalb des gezeichneten "Kollektivakteurs" Hartz IV-Empfänger*in erlauben. Im Beitrag greife ich diese Delegation, also die Weitergabe von stigmatisierenden Zuschreibungen an Andere (bspw. SHILDRICK & MacDONALD 2013), auf und schlage vor, die Abgrenzungen mit der Theoriefolie der symbolischen Grenzziehungen zu fassen, die als Form des Stigma-Managements (GOFFMAN 1975 [1963]) gelesen werden können. Die Datenbasis meiner Studie besteht aus problemzentrierten Interviews mit ALG II-Bezieher*innen, die mit der dokumentarischen Methode ausgewertet wurden. Ich werde aufzeigen, wie die Grenzziehungen entlang von Erwerbstätigkeit und Respektabilität gezogen werden und rekonstruiere die handlungspraktischen Konsequenzen zwischen Delegation und Nicht-Delegation. Einige sozialpolitische Implikationen für das seit Januar 2023 in Kraft getretene "Bürgergeld" und den weiteren Implementationsprozess werde ich im Schlussteil vorstellen.The introduction of Hartz IV (formally Arbeitslosengeld II [German unemployment benefits]) in 2005 resulted in deep cuts for affected recipients of transfer payments. In the accompanying discourses and public opinion, images of individual failures and "typical Hartz IV recipients" were manifested, which often portrayed recipients in a stigmatizing way. In order to avoid these stigmatizations or to pass them on to other beneficiaries, different distinctions are made by recipients, that allow for a differentiation within the collective of Hartz IV recipients. In the article, I propose to discern these distinctions with the theoretical construct of symbolic boundaries, that can be read as a form of stigma management (GOFFMAN 1975 [1963]). Data are in the form of problem-centered interviews with ALG II recipients, which were analyzed using the documentary method. In the article, I reconstruct the boundaries between employment and respectability, as well as the practical consequences of passing stigmatization to other unemployment recipients. Finally, I discuss the sociopolitical implications for the Bürgergeld [citizen's income] that has been in effect since January 2023 and serves as a reform of the former Hartz IV
Ethnographic Eye-Tracking Interviews: Analyzing Visual Perception and Practices of Looking:
Full text linkIn diesem Artikel wird die Methode der ethnografischen Eye-Tracking-Interviews vorgestellt, die auf eine Reflexion von visuellen Wahrnehmungsprozessen und von Praktiken des Anschauens als Teil einer Ethnografie der Sinne zielt. Grundlage der Methodenentwicklung und -bewertung sind zwei mehrjährige ethnografische Studien, in deren Design Eye-Tracking-Interviews integriert wurden. In einer der Studie untersuchten die Forscher*innen den Umgang mit digitalen Bildtechnologien in einem Kunstmuseum und arbeiteten mit mobilen Eye-Trackern; in der anderen Studie wurden Praktiken des Umgangs mit digitalen Bildplattformen mithilfe stationärer Eye-Tracker erforscht. Wir diskutieren, wie mit den Studienteilnehmer*innen nicht nur Eye-Tracking-Aufnahmen angefertigt, sondern kontextualisierende ethnografische Interviews anhand des Videomaterials geführt wurden. Diese Eye-Tracking-Interviews können dabei helfen, 1. gemeinsam mit den Teilnehmer*innen die Praktiken des Anschauens zu erinnern und zu reflektieren, 2. die sensorisch-interpretativen Auseinandersetzungsprozesse (in diesem Fall mit musealen Objekten und digitalen Bildtechnologien) dialogisch zu verbalisieren sowie 3. ästhetische Präferenzen und inkorporierte Wissensbestände der Akteur*innen sichtbar zu machen.In this article, we present methods for the use of eye-tracking in interviews in order to reflect on visual perception and practices of looking as part of an ethnography of the senses. The methods are based on two multi-year ethnographic studies involving eye trackers. In the first one, researchers used mobile eye trackers to study how art museum visitors approach digital image technologies. In the other, they relied on stationary eye trackers to investigate practices on digital image platforms. We discuss how video recordings of participants' eye movements were made and describe the process of conducting ethnographic interviews based on the videos. The eye-tracking interviews can be used 1. to make participants aware of and think about practices of looking; 2. to verbalize in dialogue sensory and interpretative processes regarding museum objects and digital image technologies; and 3. to surface individuals' aesthetic preferences and incorporated knowledge
Because We Have the Responsibility of Care in Qualitative Method Training. Vulnerability and Diversity-Appropriate Support for Student Researchers
No full textWir haben in unserer Lehr- und Forschungspraxis die folgenden Beobachtungen machen können: In Interviewprozessen sind Akteur*innen (Interviewende und Interviewte) erstens vulnerabel, zweitens mangelt es an empirischer Forschung zu dem erlebten Doing Interview im Interviewsetting und drittens haben Lehrende eine Fürsorgeverantwortung gegenüber den Studierenden in der praktischen Methodenausbildung (hier: Interview), die in Deutschland kaum angemessen eingelöst wird.
Aufgrund dieser Beobachtungen widmen wir uns dem Ziel, sichtbar zu machen, dass es ein Problem – Verletzbarkeiten und mangelnde diversitätsgerechte Begleitung studentischer Forscher*innen – in der qualitativen Forschung gibt und dass anschlussfähige Betreuungskonzepte zur Problemlösung notwendig sind. Dafür werden wir basierend auf der ethnografischen Strategie des "Entdeckens" (BREIDENSTEIN, HIRSCHAUER, KALTHOFF & NIESWAND 2015, S.13) den Fokus auf empirische Situationen bzw. Herausforderungen der Studierenden bei der Datenerhebung hinsichtlich "Geschlecht und Gewicht" richten und am Ende eine fürsorgliche Praxis in der Lehre als diversitätsgerechte Möglichkeit (an)denken.
Die Überlegungen basieren auf der Auswertung von 79 von 131 Forschungsberichten zum erlebten Prozess des Doing Interview von Studierenden, die ein biografisches Interview mit (ehemals) dicken Personen im Kontext eines Methodenseminars geführt haben. Diskutiert wird als Ausblick, inwiefern eine Kombination von Diversity-Trainings und Supervisions- und/oder Coaching-Angeboten im Rahmen der qualitativen Wissensvermittlung in der (Weiter-)Bildung eine produktive Liaison ergibt.In our teaching and research practice, we made the following observations: In interview processes, actors (interviewers and interviewees) are first, vulnerable. Second, there is a lack of empirical research on those who are experienced doing interviews in the interview setting. Third, teachers have a responsibility of care towards students within practical method training (here: interviews), which is hardly adequately fulfilled in Germany.
Due to these observations, we want to make visible a problem—vulnerability and lack of diversity-appropriate support for student researchers—in qualitative research and suggest that appropriate supervision concepts are necessary to solve this problem. Based on the ethnographic strategy of "discovery" (BREIDENSTEIN et al., p.13), we will focus on empirical situations and challenges faced by students when collecting data on "gender and weight," and we will consider care towards students in teaching as a possible diversity-appropriate practice.
The considerations are based on the thematic evaluation of 79 out of 131 research reports on the experienced process of doing interviews by students who conducted biographical interviews with (formerly) fat people in the context of a methods seminar. Finally, diversity training, supervision and/or coaching are discussed as useful instruments of qualitative knowledge transfer in academic (further) education
Conference Report: Methodological Education in Social Sciences and Its Value for Professional Practice
No full textDie Tagung hatte – als Auftakt der Tagungsreihe Aspekte der Professionalisierung und Perspektiven der Profession – zum Ziel, einen multiperspektivischen und transdisziplinären Austausch über das Verhältnis sozialwissenschaftlicher Methodenbildung und ihrer Anschlussfähigkeit für die Berufspraxis zu eröffnen. Mit dem vorliegenden Bericht werden nicht nur die verschiedenen Beiträge dokumentiert, sondern es wird auch explizit die Herausforderung adressiert, die Relevanz der Methodenbildung für Studierende und deren spätere Berufspraxis greifbar zu machen, denn Methodenbildung wurde überwiegend als grundlegender Bestandteil zur Entwicklung professioneller Handlungskompetenz in einer komplexer werdenden Gesellschaft bewertet.The conference marked the start of the conference series "Aspects of Professionalization and Perspectives of the Profession" and aimed to open up a multi-perspective and transdisciplinary exchange on the relationship between methodological education in social science and its benefits for professional practice. In this report we not only document the various contributions, but also explicitly address the challenge of making the relevance of methodological education tangible for students and their later professional practice, as methodological education was predominantly assessed as a fundamental component for the development of professional competence in an increasingly complex society
Further Explorations on the Use of Large Language Models for Thematic Analysis. Open-Ended Prompts, Better Terminologies and Thematic Maps
Full text linkIn diesem Beitrag baue ich auf einer ersten Forschungsarbeit auf, in der ich Verfahren zur Nutzung von Large Language Models (LLMs) in der qualitativen Datenanalyse entwickelt habe, indem ich eine thematische Analyse (TA) mit LLMs durchführe. Die TA dient der Identifizierung von Mustern durch eine anfängliche Kennzeichnung qualitativer Daten, gefolgt von der Organisation der Kennzeichnungen/Codes nach Themen.
Zunächst schlage ich einen neuen Satz von LLM-Aufforderungen für die anfängliche Kodierung und Generierung von Themen vor. Diese neuen Prompts unterscheiden sich von den typischen Prompts, die für eine solche Analyse eingesetzt werden, da sie völlig offen sind und auf TA-Sprache beruhen. Zweitens untersuche ich den Prozess des Entfernens doppelter Anfangscodes durch eine vergleichende Analyse der Codes jedes Interviews mit einem kumulativen Codebuch. Drittens untersuche ich die Konstruktion von thematischen Karten aus den Themen, die durch das LLM hervorgerufen wurden. Viertens bewerte ich die vom LLM erzeugten Themen im Vergleich zu den Themen, die manuell von Menschen erzeugt wurden. Für die Durchführung dieser Untersuchung habe ich ein kommerzielles LLM über eine Anwendungsprogrammschnittstelle (API) eingesetzt. Zwei Datensätze von frei zugänglichen halbstrukturierten Interviews wurden analysiert, um die methodischen Möglichkeiten dieses Ansatzes zu demonstrieren. Ich schließe mit praktischen Überlegungen zur Durchführung von TA mit LLM, um unser Wissen über das Feld zu erweitern.In this manuscript I build upon an initial body of research developing procedures for leveraging large language models (LLMs) in qualitative data analysis, by carrying out thematic analysis (TA) with LLMs. TA is used to identify patterns by means of initial labelling of qualitative data followed by the organisation of the labels/codes by themes.
First, I propose a new set of LLM prompts for initial coding and generation of themes. These new prompts are different from the typical prompts deployed for such analysis in that they are entirely open-ended and rely on TA language. Second, I investigate the process of removing duplicate initial codes through a comparative analysis of the codes of each interview against a cumulative codebook. Third, I explore the construction of thematic maps from the themes elicited by the LLM. Fourth, I evaluate the themes produced by the LLM against the themes produced manually by humans. For conducting this research, I employed a commercial LLM via an application program interface (API). Two datasets of open access semi-structured interviews were analysed to demonstrate the methodological possibilities of this approach. I conclude with practical reflections on performing TA with LLM, enhancing our knowledge of the field
An Exploration of Practical Reflexivity: Navigating Categories in Research Encounters
Full text linkIn diesem Artikel untersuche ich das Potenzial praxisorientierter Reflexivität im Umgang mit den von Sozialwissenschaftler*innen angewandten Kategorien. Grundlage meiner Auseinandersetzung ist mein laufendes Promotionsprojekt, in dem ich einen qualitativen ethnografischen Ansatz verfolge. Bezugnehmend auf verschiedene Reflexivitätsansätze aus der Migrationsforschung, Untersuchungen über intime Beziehungen und feministischer Theorie zeige ich Wege auf, Settings als Begegnungen zu betrachten, in denen Dialoge und eine Atmosphäre des Zuhörens möglich sind. Als Beispiele für die Erkundung praxisorientierter Reflexivität dienen zwei besonders vielschichtige Kategorien: afghanisch und Ehe. Anhand der ersten Kategorie illustriere ich die Wirkungen von Fremd- und Eigenzuschreibung im Kontext eines breiteren gesellschaftlichen und politischen Rahmens. Am Beispiel der Kategorie Ehe veranschauliche ich einen Weg der gemeinsamen Ergründung von Bedeutungen im Dialog mit Forschungsteilnehmer*innen. Durch die praktische Umsetzung von Reflexivität leiste ich einen Beitrag zum wachsenden Untersuchungsfeld intimer Beziehungen im Migrationskontext, in dem eine kritische Haltung gegenüber Kategorien nur selten angewandt wird, und angewandter Reflexivität in der Migrationsforschung. Ich argumentiere, dass eine unhinterfragte Anwendung von Kategorien zur Reproduktion von diskriminierenden Praktiken und Eurozentrismus führen kann und dass Wissenschaftler*innen, insbesondere jene, die mit marginalisierten Gruppen arbeiten, die Verantwortung übernehmen müssen, häufig als selbstverständlich erachtete Kategorien zu hinterfragen.In this article I explore the potential of practical reflexivity of handling categories applied by social researchers, drawing on my ongoing doctoral project in which I employ a qualitative ethnographic approach. By integrating various ways of perceiving reflexivity, including migration studies, research on intimate relationships, and feminist theory, I demonstrate ways to view research settings as encounters that enable dialogue and an atmosphere of listening. Two categories, Afghan and marriage, which emerged as significantly multifaceted in my doctoral project serve as examples for this exploration of practical reflexivity. I illustrate the impact of individuals' perception of being seen as Afghan in a broader societal and political context, and I show the opportunity to reflect on the category of marriage during interview settings using dialogue with interlocutors. By establishing practical ways to incorporate reflexivity, I contribute to the growing research field of intimate relationships in a migration context, where a critical stance towards categories is infrequently employed. This also contributes to the field of applied reflexivity in migration studies. I argue that an unreflexive use of categories may lead to the reproduction of discriminatory practices and Eurocentrism, and that scholars, especially when working with marginalized groups, must assume the responsibility of questioning categories often taken for granted
Participatory Research with Young People Concerning Sexuality, Violence, and Protection in (International) Youth Work: Methodological Reflections
No full textIn diesem Beitrag reflektiere ich den partizipativen Forschungsstil im Verbundprojekt "SchutzNorm: Schutzkonzepte in der Kinder- und Jugendarbeit. Normalitätskonstruktionen von Sexualität und Gewalt unter Jugendlichen" (2018-2021) hinsichtlich methodologischer und methodischer Aspekte. Einleitend werden aktuelle deutschsprachige Debatten zum partizipativen Forschen dargelegt, mit theoretischen Perspektiven aus der Wissenssoziologie flankiert und mit Grundannahmen einer postkolonialen Pädagogik nach Paulo FREIRE verbunden. Sodann erfolgen methodologische Reflexionen zu den Beteiligungssituationen der partizipativen Jugendforschung "SchutzNorm" auf Verbundebene im Allgemeinen und zum Peer-Forschungsprozess in Forschungswerkstätten im Teilprojekt "Internationale Jugendarbeit" im Besonderen.In this article, I reflect on the participative research approach in the joint project "SchutzNorm: Protection Concepts in Child and Youth Work. Constructions of Normality of Sexuality and Violence Among Adolescents" (2018-2021), specifically regarding method(olog)ical issues. I present current German debates on participatory research, along with theoretical perspectives from the sociology of knowledge and connected with basic approaches of a postcolonial pedagogy according to Paulo FREIRE. First, I discuss participation situations in the project "SchutzNorm." Then I explore the peer research process in the sub-project "International Youth Work.
Subjectification of Highly Qualified Professionals in the Cuban Realm of Work: Analyzing a Two-Sided Process
Full text linkIn diesem Artikel befasse ich mich mit Diskursen und diskursiv vermittelten Subjektpositionen im Hinblick auf das arbeitende Selbst in Kuba. Mein Hauptziel ist es zu analysieren, ob und wie sich hochqualifizierte Fachkräfte in Kuba mit Bezug auf diese Diskurse und Subjektpositionen positionieren. Aufbauend auf dem bisher wenig bekannten Ansatz der interpretativen Subjektivierungsanalyse führe ich die empirische Analyse in zwei Schritten durch: Erstens identifiziere ich an kubanische Arbeitskräfte gerichtete Subjektpositionen in zeitgenössischen Diskursen über die kubanische Arbeitswelt. Zweitens rekonstruiere ich individuelle Selbstpositionierungsweisen anhand von qualitativen Interviews mit hochqualifizierten Fachkräften in Havanna. Ich zeige auf, wie die Befragten ihre Arbeitsbiografie mit Bezug auf Diskurse und Subjektpositionen beschreiben und erklären. Indem ich Ähnlichkeiten und Unterschiede zur bestehenden Literatur über das arbeitende Selbst in westlichen, postfordistischen und neoliberalen Kontexten aufzeige, möchte ich das Verständnis von Subjektivierungsprozessen in einem neuen Kontext vertiefen. Gleichzeitig prüfe ich, ob der Ansatz der interpretativen Subjektivierungsanalyse, der in einem westlichen, marktkapitalistischen Kontext entwickelt wurde, für das Verständnis von Subjektivierungsprozessen in Kuba gleichermaßen fruchtbar ist. Damit möchte ich einen Beitrag zur Weiterentwicklung dieses Ansatzes leisten.In this article, I elaborate on discourses and discursively mediated subject positions regarding the working self in Cuba. My main objective is to analyze whether and how highly qualified professionals in Cuba position themselves relating to these discourses and subject positions. Building on the hitherto little-known conceptual framework of interpretive subjectification analysis, I perform the empirical analysis in two parts: First, I identify subject positions directed at Cuban workers in contemporary discourses on the Cuban realm of work. Second, based on qualitative interviews with highly qualified professionals in Havana, I reconstruct individual self-positioning modes. I demonstrate how the interviewees described and explained their professional biographies by relating to discourses and subject positions. By indicating similarities and differences with the existing literature on the working self in Western, post-Fordist, and neoliberal contexts, I intend to enhance the understanding of subjectification processes in a new context. Simultaneously, I evaluate whether the approach of interpretive subjectification analysis, which was developed in a Western, market-capitalist context, is equally fruitful for understanding subjectification processes in Cuba. In doing so, I contribute to the advancement of this approach