Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura - CLAEC
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    Aisthesis e a fruição estética

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    Pretende-se, neste trabalho, apresentar um panorama introdutório de estudos sobre estética ocidental contemporânea, naquilo em que se distancia da concepção moderna e, de alguma forma, se aproxima da arte grega, conforme concebida por Nietzsche. Em O nascimento da tragédia entende-se que a fruição artística é inerente à vida porque o prazer é sempre orgânico, ainda que se origine de uma atividade racional. Vida e arte, que se identificavam na cosmologia grega, foram desvinculadas pela aventura metafísica que submeteu a arte à imitação da natureza com o intuito de alcançar o belo. Beleza e arte se viram vinculadas, até a modernidade, com justificativas metafísicas à ideia de belo como elemento legitimador da verdadeira arte. A estética, como teoria qualitativa do sensível, toma então para si a tarefa de julgar os aspectos da experiência artística, não apenas como maneira de apropriar-se de conceitos relativos ao belo, mas também como modo de mediar sensibilidade e razão. Todavia, a arte contemporânea, em seu amplo espectro de proposituras, rompe com os sistemas e narrativas das estéticas consolidadas e com os programas de arte vigentes até bem pouco tempo. Isso ocorre porque do ponto de vista da prática da arte e dos artistas contemporâneos, qualquer coisa pode tornar-se arte, assim como qualquer evento do cotidiano pode transformar-se em fruição estética. A aisthesis, que iremos abordar, é uma abertura ao mundo fenomênico e das coisas banais do cotidiano e que se expressa física e corporalmente, proporcionando, a quaisquer indivíduos, uma relação de sensibilidade-estética com o mundo

    A visibilidade da América Latina a partir das discursividades inscritas na música Latinoamérica

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    Propomo-nos, com este trabalho, fazer uma reflexão e uma análise da música Latinoamérica do grupo musical porto-riquenho Calle 13. Para tanto, observamos essa materialidade discursiva a partir da Análise de Discurso francesa preconizada por Michel Pêcheux. Este aporte teórico considera a linguagem na sua opacidade e heterogeneidade, sendo marcada histórica e ideologicamente. Desta forma, recorrendo a estes pressupostos, tocamos o funcionamento discursivo deste material simbólico, a fim de elencar os possíveis efeitos de sentidos produzidos na música de Calle 13, uma vez que, para compreender um discurso e seus múltiplos efeitos de sentido, é necessário analisá-lo em seu processo, como ele significa e como ele se constitui, averiguando as condições de produção, as discursividades, as formações imaginárias e as formações ideológicas. Nossa motivação para esta análise foi devido à (in)visibilidade da América Latina nas aulas de língua espanhola para estudantes brasileiros, por causa de fatores históricos, sociais e políticos que criaram uma imagem depreciada da América Latina. Assim, acreditamos que o(a) docente, em sua prática discursiva, poderá se apoiar nestas discussões como estratégia para visibilizar a América Latina nas aulas de língua espanhola por meio de uma perspectiva intercultural, aportando, também, para a formação crítica dos estudantes e desconstruindo o imaginário negativo da América Latina

    O centenário de “Pelo Telephone”: A Biblioteca Nacional como pilar da institucionalização e preservação da história do samba

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    O presente estudo propõe analisar e discutir a importância da Fundação Biblioteca Nacional na formalização do samba, estabelecendo dessa forma a trajetória desde sua marginalização - com a formação das rodas de sambas como manifestação cultural da comunidade negra - até sua configuração como gênero musical legitimamente brasileiro, adentrando o mercado da música popular e tornando-se produto de consumo por diferentes camadas sociais. Para uma melhor compreensão do tema especificado, estudos de José Ramos Tinhorão, Roberto Moura e Carlos Sandroni serão abordados, além do próprio acervo disponibilizado online no sítio da Biblioteca Nacional. A comemoração do centenário do registro de “Pelo Telephone” não só nos faz refletir sobre a importância do samba na formação da identidade cultural brasileira assim como nos faz entender todo o processo histórico pelo qual uma manifestação cultural necessitava passar para ser institucionalizada e consequentemente profissionalizada. Ao analisarmos essa trajetória, podemos entender os mecanismos pelos quais o ritmo se torna símbolo nacional e um dos maiores representantes de nossa cultura ao redor do mundo

    Necropolítica: possibilidade para compreensão do extermínio dos corpos negros nas periferias brasileiras

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    Este trabalho tem como foco apresentar o estudo à Necropolítica, conceito criado por Achille Mbembe, um cientista político camaronês que versa sobre o poder estatal de dizer quem deve morrer e quem poderá viver, sendo a vida limitada às condições do Estado, para a partir deste conceito compreender as mortes dos negros e pobres ocorridas no Brasil por meio da violência, podendo ser uma violência subjetiva, por omissão do Estado, ou uma violência direta, a prática do ato de matar.  

    A DESCONSTRUÇÃO DO PODER PUNITIVO NO DIREITO PENAL EM FACE DA MULHER: UMA ANÁLISE DA JUSTIÇA RESTAURATIVA COMO FORMA COMPLEMENTAR DE TRATAMENTO DE CONFLITOS

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    A discriminação contra a mulher ocasiona o aumento da violência e de conflitos negativos, os quais precisam de uma intervenção sem necessidade de impor o poder punitivo do Estado para que possam ser resolvidos. Dessa maneira, o presente artigo pretende demonstrar a imprescindibilidade de promover formas complementares de tratamento de conflitos que busquem desconstruir a ideologia punitivista sob a ótica do Direito Penal, para que, assim, possam ser interpostos novos mecanismos de resolução de conflitos quando se trata do combate de estigmas que estabelecem as disparidades sociais entre homens e mulheres. Para tanto, o método de abordagem utilizado foi o hipotético-dedutivo, instruído por uma análise bibliográfica. Nessa senda, constatou-se que o processo da desigualdade de gênero é determinante para produzir a criminalização a partir do controle social imposto pelos padrões de preconceito e de misoginia, e, consequentemente, o negro, o pobre, a mulher e outros grupos de minorias são os mais atingidos. Logo, é imprescindível que haja a desconstrução do poder punitivo na perspectiva do Direito Penal como mecanismo contributivo para a instauração da Justiça Restaurativa no que se refere ao combate da cultura do litígio

    (A Produção de Territórios a Partir do Futebol)

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    Resumo Este trabalho é uma pesquisa empírica e bibliográfica de como funciona a dinâmica espacial do futebol fora das quatro linhas, tendo em vista que sua prática profissional movimenta uma economia expressiva e que de maneira antagônica é uma prática democrática e acessível a todas as classes sociais, neste panorama teremos na Ilha de Santa Catarina nosso recorte espacial para o desenvolvimento da pesquisa. Nosso objetivo com este trabalho é compreender as interações humanas no espaço onde a prática do esporte é concebida e como esta influenciou na formação de territórios e na formação sócio espacial deste meio, compreender também o processo de elitização do futebol em Florianópolis e suas contradições e dialéticas.  O futebol está enraizado na cultura Brasileira e a cultura local reflete de maneira diferente a cada espaço/tempo onde é estabelecida a prática do esporte. Para isso, faremos uma contextualização histórica e comparativa da relação da Ilha de Santa Catarina com o futebol em relação a outras cidades, estados e países. Em Florianópolis, o futebol tem como principais representantes o Avaí Futebol Clube (AFC), tendo sua sede, estádio e Centro de Treinamentos (CT) todos localizados no bairro Carianos (região sul da ilha), tornando sua estrutura bem centralizada entre si, além do Avaí, há o Figueirense Futebol Clube (FFC). O Figueirense é um clube que possui suas instalações descentralizadas, o estádio e sede localizam-se no bairro Estreito, que fica na porção continental da cidade, enquanto o seu CT está firmado em outro município, em Palhoça – SC. Como resultado deste trabalho esperamos compreender as riquezas culturais e dinâmicas espaciais que um esporte tão apaixonante é capaz de promover.  

    Entre o pensar e o fazer: narrativas através das fotografias de quem vive a periferia

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    O presente trabalho visa apresentar a pesquisa de mestrado, em andamento, sobre narrativas das periferias. Utilizando a fotografia enquanto ferramenta de pesquisa e dispositivo para reflexão, ambiciona-se promover esta linguagem como meio de expressão e experimentação na comunicação social, tornando-a assim um instrumento social. Na perspectiva da Antropologia compartilhada, estudantes do Ensino Fundamental II, de escolas situadas em regiões periféricas da cidade do Rio de Janeiro, produzirão fotografias que trarão um olhar de quem vive estas fronteiras. A cidade, as imagens e a vida serão os temas que nutrirão a pesquisa, focando em territórios periféricos por compreender que se faz necessário deslocar o olhar do centro em direção às fronteiras, ao marginalizado. A fotografia é explorada aqui como possibilidade de um terreno fértil, laborativo, colaborativo e libertador, compreendendo o potencial único do visual enquanto forma de intervenção social e antropológica. A ideia é suscitar, através do uso de tecnologias DIY (Do It Yourself), questões que vão além da esfera biologicamente vital, isto é, do ir e vir cotidiano. A linguagem escolhida foi a fotografia por conter em si mesma a eficácia das formas visuais enquanto linguagem dialógica. Nos convida a considerar mais a sério o quão o visual pode ser antropologicamente informado. É educar o olhar para atos que envolvem o observar, o refletir e o produzir, de modo que a transitividade da consciência perpasse a inserção, integração e representações diversas da realidade

    A sociologia da arte weberiana e o conceito de dispositivo cinematográfico

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    A sociologia da arte weberiana traz uma abordagem sobre a mediação da técnica que contribui para a análise da produção cinematográfica a partir do conceito de dispositivo, ampliando a visão do cinema em suas possibilidades de expressão da diversidade. Este texto apresenta e relaciona estas abordagens considerando que a própria arte se desenvolve na transformação da técnica, assim como a técnica a partir do querer artístico. Os estudos sobre o dispositivo cinematográfico levam à visão de coexistência e mediação entre técnica e arte na estratégia narrativa, possibilitando novas formas de produção de sentido e maior expressão da diversidade na produção cinematográfica, a exemplo do cinema independente e do cinema expandido

    Meninos do Sertão: o vídeo como instrumento educacional para perpetuação das tradições orais

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    A definição de cultura popular, assim como o próprio consenso do que seja cultura, ainda esbarra em discussões prolongadas entre pesquisadores. O único ponto em comum é o embate travado entre cultura popular e erudita, cujas raízes encontram-se na própria desigualdade de classes. A oralidade é o modo mais antigo de contar histórias que, nem sempre, passaram por algum registro escrito, além de posicionar-se como forte elemento da cultura popular. A tradição oral carrega a função de preservar costumes e histórias sendo, muitas vezes, a única forma de resgatar a ancestralidade. Este trabalho tem como tema a transmissão e perpetuação das tradições orais, tão pertencentes à cultura popular, por meio da produção audiovisual. Mais precisamente, uma produção de autoria dos alunos do Ensino Fundamental da Escola Municipal do Sertão, unidade inserida na Comunidade do Sertão, em Alto Paraíso, Goiás. Alunos do 6º ao 9º ano, estimulados pela escola, apossam do vídeo caseiro para transmitir suas rodas de conversa, aulas e passeios, registrando fatos de seu cotidiano sob seu próprio olhar. A produção audiovisual se apresenta, então, como ferramenta educativa complementar de estudos historiográficos, fazendo frente à hegemonia da literatura escrita por meio da reprodução imagética e falada do cotidiano da comunidade

    Do descaso ao desprezo cultural: breve panorama das políticas culturais no governo (de Michel) Temer

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    O artigo aborda um breve panorama das políticas culturais exercidas no governo Temer desde quando ele assumiu interinamente a presidência da República em maio de 2016, com a então extinção do Ministério da Cultura - MinC e sua rápida (re)criação. O panorama permeia o contexto histórico e político do país meses antes desse cenário e também naquele momento, passando por um relato conciso sobre todos os ministros que assumiram a pasta da Cultura em Temer e suas principais ações e contribuições dentro do MinC, até o final do mandato efetivo do então presidente em dezembro de 2018 mostrando a transição de seu governo para o novo presidente eleito nas eleições deste ano corrente

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