Centro Latino-Americano de Estudos em Cultura - CLAEC
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    Contribuições à Educação Para as Relações Étnico-Raciais no Brasil a Partir de Uma Voz Subalterna: Uma Análise Pós-Colonial

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    Este artigo reanalisa uma entrevista feita em 2017 para trabalho de conclusão de disciplina do Programa de Pós-Graduação Mestrado Profissional em Educação/PROFEDUC da Universidade Estadual de Mato Grosso do Sul/UUCG. Realizada durante o curso da disciplina “Educação e Relações Étnico-Raciais no Brasil”. A entrevista foi analisada e discutida sob a ótica dos textos e teorias “vistos” durante os estudos em sala de aula. Porém, propomos neste artigo, fazer uma reanálise do resultado antes alcançado a partir de outras perspectivas teóricas, no caso, teorias que nortearam a pesquisa dissertativa dos autores deste trabalho. Assim, sob a luz das teorias Pós-Coloniais e dos Estudos Subalternos, fazemos uma reflexão crítica sobre educar para as Relações Étnico-Raciais, de forma a contribuir para tornar possíveis os objetivos de tal proposta educacional, no intuito de alcançarmos cada vez mais uma sociedade democrática e longe do racismo, da discriminação e do preconceito

    HISTÓRIA E CULTURA DAS MULHERES NEGRAS EM LIVRO DIDÁTICO: REFLEXÕES NA APRENDIZAGEM HISTÓRICA.

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    Essa proposta faz parte do projeto de pesquisa: Patrimônio histórico-cultural material e imaterial nas cidades de Mato Grosso do Sul e seu impacto histórico- cultural: Cultura regional e formação de um sistema de preservação a partir da educação patrimonial, visando abordar as possibilidades de investigação histórica nas cidades de Campo Grande/MS/Brasil e Mar del Plata, na Argentina. Mar del Plata é uma cidade localizada ao sudeste da Província de Buenos Aires, Argentina, sobre a costa do mar argentino. A cidade se estabeleceu devido ao porto e ao balneário, foi fundada em 10/02/1874 sobre a base das extintas missões jesuíticas. As principais indústrias são de pesca, turística e têxtil. Campo Grande, município da região centro oeste do Brasil, capital de Mato Grosso do Sul. A cidade foi planejada em meio a uma vasta área verde. Em 1870, migrantes da região sudeste colonizaram a região, com a criação de fazendas. De modo geral, a maior parte da mão-de-obra ativa do município é absorvida pela setor terciário (comércio de mercadorias e prestação de serviços). A construção civil também desempenha papel muito importante na economia local e o serviço público. As duas cidades tem em sua urbanização elementos que remetem a dimensão da paisagem e natureza. Voltadas para a construção cultural de um contexto urbano que levem em conta as concepções históricas e a dinâmica urbana da modernidade. Assim, em meio as ruas alargadas, as praças, aos supermercados, aos edifícios pós modernos há a resistência de patrimônios históricos que remontam a história e memória das cidades. Esses patrimônios, como monumentos, museus, igrejas históricas fazem parte da cultura histórica de diferentes grupos, representando a contribuição  da manutenção e preservação dos patrimônios, mas também da busca pela sedimentação de identidades e memórias históricas da cidad

    Complejo Lagoinha: Patrimonio Diseño Desarrollo

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    Presentaremos la experiencia del proyecto Lagoinha_Patrimonio Diseño Desarrollo, vinculado al Centro Integrado de Diseño Social, de la Escuela de Diseño de la Universidade do Estado de Minas Gerais (UEMG), Brasil, llevado a cabo en 2018/2019 junto a un grupo de adultas mayores, habitantes del Complejo Lagoinha. La metodología utilizada fue orientada por las herramientas del Diseño Centrado en las Personas, que propone tres etapas de trabajo: oír, crear y entregar. La identificación del patrimonio material e inmaterial presente en el Complejo reveló subjetividades y diferentes formas de atribución de sentidos a lo vivido. Como una forma de difundir las narrativas surgidas durante el proceso, el grupo optó por la creación de un producto: un conjunto de tarjetas postales. La escucha de los problemas, deseos y del imaginario de la comunidad fue relevante para la articulación de las acciones teórico-prácticas que resultaron en la producción de colajes en los cuales imágenes de ayer y hoy se entrelazan a memorias individuales y colectivas. Impresas en risografía, fueron distribuidas como vehículo de difusión del patrimonio local y, fueron también, una invitación a la reflexividad y participación de la comunidad local en el diseño de nuevos escenarios de futuro

    Uma corpo-políitica do conhecimento feminino: questionar pelos sentidos, pelos corpos e pelo sul

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    Este trabalho vai em busca de um diálogo critico entre a escrita autobiográfica da professora, intelectual e escritora Heloísa Buarque de Hollanda e as relações imbricadas nos contextos culturais, sociais e marginais presentes nas regiões (ex)cêntricas do país, na tentativa de reatualizar problemáticas já delineadas no passado, o enfoque se voltara para as teorizações feministas delineadas pela professora ao decorrer de seu projeto intelectual. Pretende-se aqui mostrar como a escrita do eu revela tensões ideológicas, epistêmicas e críticas na vida de quem se propõe a escrever autobiografias, sendo assim, o objeto norteador será a obra Escolhas (2009). Em síntese, a análise se voltará para a condição das mulheres latinas americanas, precisamente no cenário brasileiro contemporâneo, com enfoque na crescente onda de manifestações feministas, na rua e na academi

    Arqueologia Histórica em Manaus: Questões Preliminares

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    A pesquisa desenvolvida se propôs a apresentar algumas considerações da interface da Arqueologia Histórica na cidade de Manaus, socializando também as pesquisas desenvolvidas pelo Núcleo Interdisciplinar de Pesquisas Arqueológicas da Bacia Amazônica – NIPAAM, referentes a este campo. Com abordagem qualitativa, se apoiando nas questões teórico-metodológicas da Arqueologia Histórica, e tendo um caráter interdisciplinar, pois além da Arqueologia, a cultura material é objeto de estudo de diversas áreas, como a História, Antropologia, Museologia entre outras ciências, estando ligada diretamente ao patrimônio cultural, sendo este, uma de suas vertentes, fazemos levantamento e análise de bibliografia primária e secundária sobre esta temática. Percebe-se que ao longo dos anos, a grande lacuna referente as pesquisas desenvolvidas e sua publicação em diversos meios,  mostram a necessidade de reverter este quadro no que diz respeito ao compartilhamento de conhecimento produzido sobre essas materialidades, influenciando para o resgate ou construção de  um passado manauara, sua valorização e preservaçã

    PEDAGOGIA DO AMOR, PARA UM MUNDO DE NOVAS PESSOAS, SUA APLICAÇÃO E ASSERTIVIDADE

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    O presente trabalho objetiva desmistificar a ideia reinante, fruto dos diversos meios de colonização, queapresentam resultados culturalmente difundidos, referente à escolarização dos estudantes com necessidadesespeciais, consequentemente de aprendizagem. Visa, portanto, à reflexão sobre o papel dos professores queatendem esses estudantes. E, finalmente, pretende-se comprovar que a vivência de ações pedagógicas quevalorizam integralmente o indivíduo, sua dualidade (corpo e alma), positivam a relação aluno-professor,implicando em melhores resultados acadêmicos.Palavras-chaves: Educação especial; Escolarização; Letramento; Pedagogia do Amor

    UTOPIAS URBANAS: DIRETRIZES URBANAS COMO INSTRUMENTO DE SALVAGUARDA DO CENTRO HISTÓRICO TOMBADO DE CUIABÁ -MT

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    O presente trabalho apresenta a diversidade cultural e do patrimônio como diretrizes para a proteção desse patrimônio cultural. Tem a finalidade de destacar a importância do patrimônio e sua preservação como instrumento de imagem viva, os quais transmitem conhecimento e formam a identidade de um povo. Os bens que constituem esses elementos formadores do patrimônio, são repositórios da memória, onde permite, que o passado interaja com o presente. Além disso, permite que a sociedade e órgãos civis desenvolvam ações adequadas para fortalecer a identificação, valorização e a preservação dos centros históricos, sendo assim, a vivência de um período histórico garante que perspectivas novas possam ser construídas a partir da rememorização de uma história

    Performatividade – materializando o gênero, corporificando as diferenças e a diversidade.

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    Este trabalho, que busca problematizar ações sociais no que diz respeito ao destaque dado ao protagonismo gay, em especial o transformista, nos concursos de beleza designados concursos de miss, busca ressignificar essa encenação como um espaço de empoderamento gay e construção de gêneros. Na intenção de desestabilizar a ideia de gêneros e a naturalização binária entre homem e mulher, masculino e feminino, discutiremos uma abordagem crítica ainda pouco trabalhada, a analítica queer. Desconstruindo e problematizando as classificações binárias relacionadas à sexualidade como heterossexual x homossexual, denunciamos as relações de poder presentes nessas categorizações; o mesmo também se aplica às relações masculino x feminino

    Conectivivências: (im)possibilidades no contexto pandêmico e no que está por vir

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    O ano de 2020 foi totalmente atípico na educação e na convivência social no Brasil e no mundo. Transformações profundas na vivência da humanidade em meio à necessidade de isolamento social foi um grande desafio para o desenvolvimento educacional em todo o planeta nesse período. Plataformas digitais, redes sociais e diversos meios de atividades remotas passaram a fazer parte da realidade das tentativas de interações entre estudantes e professores.  Por isso, nesse trabalho temos como objetivo discutir as possibilidades e impossibilidades no contexto da educação pública na cidade do Rio de Janeiro durante a Pandemia do COVID-19. Para tanto iremos refletir sobre algumas ações adotadas pela Secretaria Estadual de Educação (SEEDUC) e pela Secretaria Municipal de Educação (SME) bem como a dificuldade de acesso aos meios disponibilizados por parte de estudantes e professores

    Uma epistemologia outra ao tratar de comida, mulheres e memórias do povo Teréna em MS

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    Esta comunicação visa a apresentar a cultura de um povo subalterno que habita a América Latina, oriundos do grupo indígena Aruák. O povo indígena de língua Aruák, que vive mais ao sul do continente americano, são os Teréna, que no caso do trabalho ora apresentado, são os que habitam na aldeia Buriti, região de Aquidauana e Miranda, no Estado de Mato Grosso do Sul, Brasil. A investigação está em sua fase embrionária, mas já se pode adiantar que será desenvolvida sob a lupa dos estudos subalternos, de descolonialidade, e outros, que emergem ao lado dos referidos conceitos. Aqui a luz será lançada sobre o discurso indígena, pois esta pesquisa surge a partir da leitura do livro Comida, mulheres e memórias Teréna, de Dulce Lopes Barboza Ribas. A escritora fez um trabalho sobre nutrição, que não se limitou às questões alimentares do povo Teréna, mas fez um trabalho de relato e testemunhos memoriais sobre os ingredientes, utensílios, preparação da comida e, ademais, consegue fazer emergir desses relatos os costumes dessa cultura, como educação, tratamento da criança, e a evolução do povo de uma aldeia. É um trabalho bibliográfico, uma vez que serão utilizados, além da obra supracitada, textos sobre história, comida e cultura do povo Teréna. Espera-se que este trabalho venha a contribuir para os estudos culturais e periféricos na América Latina, já que se utilizará, entre outros estudiosos, de epistemologias outras e da teoria da crítica biográfica fronteiriça, que têm como teóricos, respectivamente, Walter Mignolo e Edgar Cézar Nolasco . Palavras-chave: Teréna, epistemologia outra, estética periférica, comid

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