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Filosofía
No full textFil: Rosal, Mauro. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Presentación y objetivos: que el alumno conozca las principales corrientes de la historia de la filosofía y a sus figuras centrales. Comprenda conceptos y esquemas argumentativos característicos del pensar filosófico. Reconozca la continuidad de las problemáticas a través de la secuencia cronológica de la historia de la filosofía. Incorpore el vocabulario técnico de la disciplina. Despliegue su capacidad de interpretación textual y de discusión crítica. Contenidos mínimos: La noción de filosofía, el concepto, las ideas, la substancia, racionalismo, empirismo, idealismo, materialismo y fenomenología. De tal modo, el curso pone especial énfasis en el análisis y discusión de algunos autores clásicos (Platón, Aristóteles, Descartes, Hume, Kant), centrándose en la posición por ellos adoptada con relación al problema del conocimiento. Temario: los orígenes de la Filosofía y los primeros intentos de explicación racional. Las síntesis filosóficas. La irrupción del sujeto y el desenvolvimiento del pensamiento moderno. La crítica y la fundamentación trascendental. Los desarrollos contemporáneos, su referencia al conocimiento, el lenguaje, el hombre, la historia y la ética
Introducción a la investigación social
No full textFil: Vidal, Victoria Alejandra. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.La asignatura propone el desarrollo del pensamiento crítico y el conocimiento de las competencias básicas requeridas en el ámbito de la investigación científica. Se orienta a que el estudiante conozca los fundamentos, potencialidades y las limitaciones de la investigación científica en Ciencias Sociales sociales y las diferenciaciones en cuanto a tipo, naturaleza y perspectiva
Introducción a la investigación social
No full textFil: Vidal, Victoria Alejandra. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.La asignatura propone el desarrollo del pensamiento crítico y el conocimiento de las competencias básicas requeridas en el ámbito de la investigación científica. Se orienta a que el estudiante conozca los fundamentos, potencialidades y las limitaciones de la investigación científica en Ciencias Sociales sociales y las diferenciaciones en cuanto a tipo, naturaleza y perspectiva
Introducción al pensamiento social
No full textFil: Puricelli, Sonia. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Objetivo general de la materia es: Presentar un panorama introductorio a las ciencias sociales, mediante la lectura y
discusión de diferentes visiones y aportaciones teóricas sobre la sociedad. El curso se centrará en el pensamiento de tres autores clásicos de la sociología: Karl Marx, Émile Durkheim y Max Weber.
Objetivos particulares: Que lxs alumnxs: Identifiquen, caractericen y reflexionen sobre enfoques respecto a la sociedad como una construcción humana. Diferencien y comparen perspectivas sobre la realidad social. Desarrollen habilidades de lectura, discusión y trabajo en equipo, con particular énfasis en comprender ideas contrastantes concernientes a la sociedad. Desarrollen sus propias posturas e interpretaciones sobre el funcionamiento de la sociedad, mediante la asimilación crítica del pensamiento clásico aquí abordado. Contenidos mínimos: De acuerdo al Plan de estudios aprobados por el Consejo Superior Res(CS) Nº 119/08: La génesis de la sociedad moderna. Individuo y Estado. Propiedad, mercado y razón. Estado de naturaleza y sociedad civil. El contrato. La sociedad como construcción. Las
dos revoluciones. La sociedad industrial y la sociedad de clases. El punto de vista conservador. El socialismo antes de Marx. Marx y la tradición marxista. Fundamentos socioeconómicos de la división de clases. Estructura de clases y conflictos políticos. Clases y máquina estatal. Alexis de Tocqueville: movilidad e igualdad social. Igualdad
social y desigualdad económica. Democracia y liberalismo político. Émile Durkheim: lazo social y lazo moral. División de trabajo e individualismo. Tipos de solidaridad: mecánica y orgánica. Progreso y división del trabajo. El capitalismo según Max Weber. Religión y economía. Racionalidad y burocracia. Los tipos de dominación y el Estado moderno
Introducción al pensamiento social
No full textFil: Alzina, Pilar. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Con esta materia introductoria al pensamiento social se propone introducir a los estudiantes a las ciencias sociales como disciplinas productoras de conocimiento. Para ello, en primer lugar, se les dará los principales conceptos del pensamiento clásico y moderno, con el propósito de retomar algunos de aquellos debates en el análisis de la realidad social contemporánea. En segundo lugar, se propone brindar herramientas teórico-metodológicas para que los alumnos desarrollen habilidades, destrezas y competencias necesarias para realizar un análisis comprensivo, reflexivo y crítico sobre los temas y bibliografías a proponer en esta cursada. Objetivos generales: La asignatura se propone tres objetivos: en primer lugar, brindar modelos de análisis para comprender el origen del Capitalismo, la organización del trabajo, analizando algunas de las principales formas productivas de organización que lo constituyeron a lo largo de la historia; en segundo lugar, se aspira a que comprendan y relacionen las distintas teorías que pensaron el tema del control social, la desviación y el delito. En tercer lugar, analizar los procesos de construcción identitaria a partir de distintos tipos de organización de trabajo y en cuarto lugar, estudiar las relación entre las nuevas formas identitarias en el trabajo y las distintas formas de representación de los trabajadores. Por último, se propone analizar las nuevas formas de control social a partir de los procesos de criminalización de la protesta y los líderes defensores de las minorías étnicas, raciales, y de los movimientos de desocupados. Que los y las estudiantes: Adquieran entrenamiento en la lectura, comprensión y reflexión sobre temas del pensamiento social clásico en clave comparativa con el pensamiento social contemporáneo. Adquieran competencias en el proceso de comprensión, análisis y formulación de argumentos explicativos de la realidad social utilizando las categorías de análisis social de los pensadores clásicos y contemporáneos. Objetivos específicos: Que los y las estudiantes: Comprendan el objetivo de las ciencias sociales en su diversidad. Aprendan los tipos de conocimientos en general y el científico en particular Aprendan a distinguir el pensamiento del sentido común respecto al conocimiento científico Conozcan y puedan diferenciar las distintas teorías de producción de conocimiento científico Aprendan a detectar problemas, preguntas e hipótesis en la formulación del conocimiento científico en el contexto de los hechos sociales contemporáneos Aprendan a reflexionar sobre el rol de las ciencias sociales en la vida contemporánea Aprendan a interpretar, reflexionar, escribir y argumentar sobre algún problema actual desde la perspectiva de las ciencias sociales propuesta Contenidos mínimos: La génesis de la sociedad moderna. Individuo y Estado. Propiedad, mercado y razón. Estado de naturaleza y sociedad civil. El contrato. La sociedad como construcción. Las dos revoluciones. La sociedad industrial y la sociedad de clases. El punto de vista conservador. El socialismo antes de Marx. Marx y la tradición marxista. Fundamentos socioeconómicos de la división de clases. Estructura de clases y conflictos políticos. Clases y máquina estatal. Alexis de Tocqueville: movilidad e igualdad social. Igualdad social y desigualdad económica. Democracia y liberalismo político. Émile Durkheim: lazo social y lazo moral. División de trabajo e individualismo. Tipos de solidaridad: mecánica y orgánica. Progreso y división del trabajo. El capitalismo según Max Weber. Religión y economía. Racionalidad y burocracia. Los tipos de dominación y el Estado moderno
Introducción al conocimiento en ciencias sociales
No full textFil: Brondino, Mariana. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaEsta materia se propone introducir a los/as estudiantes a las ciencias sociales como disciplinas productoras de conocimiento. En una primera etapa pretende interesar y estimular a las/los estudiantes en el abordaje de los textos y temáticas propios de las ciencias sociales y brindar herramientas para desarrollar en ellas/os las competencias requeridas para una reflexión comprensiva y crítica de los temas abordados. En la segunda etapa se organizan los contenidos vinculados con el campo de las artes, la sociología de la cultura, en análisis cultural, la metodología en investigación artística, estudios culturales, cuestiones de género y juventud, entre otros. De esta manera, la presente asignatura contempla la relación entre la producción del conocimiento en las ciencias sociales y el campo artístico
Taller proyectual de obra final
No full textFil: Tabarrozzi, Marcos. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaEl Taller Proyectual de Obra Final propone intercambios y búsquedas en torno a la realización de una obra artístico-digital que integre saberes y aprendizajes del recorrido por la carrera de Licenciatura en Artes Digitales. La realización de esa Obra Final implica el despliegue y la construcción de modelos de lectura y producción artística pertinentes para cada proyecto, que integren lo teórico, lo histórico y lo pragmático-técnico en una praxis situada, atenta a los debates concretos de la situación regional y nacional y en diálogo con los procesos actuales de debate social y memoria cultural que rodean el panorama artístico universitario. Se presentan y discuten herramientas que habiliten la generación de trabajos originales, tanto en lo formal como en su capacidad de respuesta a las demandas sociales-culturales.
Los objetivos generales del Taller son: Elaborar un mapa de problemáticas y tendencias actuales del campo regional, nacional e internacional, para realizar obras que se inserten como avances y despliegues de un estado de arte y la cultura. Realizar un diseño complejo de obra, que pueda nutrirse de la memoria, la historia y los debates artístico-digitales de la actualidad. Producir una Obra Final que integre saberes, debates y técnicas aprehendidas durante la carrera
Comunicación, arte y tecnología
No full textFil: Racioppe, Bianca. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaLa materia "Comunicación, arte y tecnología" integra el núcleo de formación complementaria de la Licenciatura en Artes y Tecnologías y por sus contenidos mínimos se vincula especialmente con materias corno "Análisis y crítica de arte mecliático", "Taller de escritura orientado a la crítica y análisis", "Artes y estéticas en el siglo XXI'', "Semiótica de la imagen digital", "Nuevas pantallas y nuevos escenarios" y "Epistemología del arte y la tecnología". Desde esta materia se entiende a la comunicación, a las artes y a las tecnologías como un núcleo de saber interrelacionado. Siguiendo a Marta Zátonyi (2011) se comprende al arte como la construcción de mundos. Así, todo acto artístico es un acto de construcción de sentido y, por lo tanto, un acto de comunicación. Siguiendo a Zátonyi podemos decir que el artista articula "(...) aquello que ya existe con lo que todavía no es, pero que quiere surgir para este mundo" (2011, p. 26) y que "el arte genera comunidad y pertenencia" (2011, p.27). Por su parte, a la comunicación la comprendemos desde la definición que -en la década del 70- dio Antonio Pasquali (1972, p. 49 y 50) quien la asoció al diálogo, al con-saber, a la idea de comunión, de poner en común(idad). Para comunicar hay que compartir ciertos códigos. Vernos, entonces, corno tanto el arte corno la comunicación crean pertenencia, crean comunidades de sentido. Las tecnologías son entendidas desde la mirada de techné que las vincula a todo lo producido/construido/pensado por la humanidad. Según Jiménez (2002), para los griegos de la antigüedad este término "designaba una pericia o habilidad empírica, tanto mental como manual, y abarcaba actividades tan diversas corno la artesanía, la medicina, la navegación, la pesca o la estrategia militar. Quien desempeñaba tales actividades poseía, pensaban los griegos, una techné especifica." (Jiménez, 2002, p. 54) Luego, esa idea amplia de techné se modificó durante la modernidad a una visión instrumental que redujo la tecnología al aparato (a la técnica). Sin embargo, en la materia se retornarán los planteos de Raymond Williams (2011) quien considera que no se puede pensar a la técnica desprendida de la tecnología, esto es que no se pueden pensar los aparatos sin tener en cuenta los saberes y competencias que se ponen en juego al momento de sus desarrollos y usos. Con esta noción de Williams (2011) recuperarnos ese sentido amplio de la techné que, además, se vincula a lo artístico ya que, según explica Jiménez, el término arte deriva de la palabra latina ars que, a su vez, deriva de la griega techné (Jiménez, 2002, p. 54)
Entonces, tanto desde la etimología como desde las lógicas y las competencias que entran en juego al momento de pensarlas, la comunicación, el arte y las tecnologías están articuladas. Partiendo de estas miradas, proponemos realizar un recorrido por las principales teorías de la comunicación, es decir por las diferentes maneras en que los/as académicos/as han pensado a los medios y a las tecnologías, a los sujetos que producen y recepcionan los discursos mediáticos y a las sociedades en las que esos medios y tecnologías se desarrollan y usan. Veremos, también, que esas teorías sobre la comunicación se vinculan con miradas acerca de lo artístico, con maneras de entender a las instituciones del arte y a la relación con les públiques.
La asignatura se organiza en 5 unidades que se van articulando hasta llegar a una problematización del contexto actual. Retomando la noción de matrices de pensamiento de Alcira Argumedo (1993), debemos señalar que, aunque las teorías se desarrollan en un momento histórico específico, no desaparecen. Es decir que actualmente conviven distintas miradas acerca de la comunicación, las tecnologías y las artes, pero algunas de ellas son hegemónicas en el campo académico y otras no. Entendiendo, entonces, que la historicidad es importante para situar los contextos de surgimiento, pero que las miradas conviven y se solapan, trabajaremos un recorrido que no necesariamente es cronológico
Sociología de la cultura digital
No full textFil: Gobato, Federico. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaLa asignatura propone una exploración por los principales entoques. tópicos y abordajes de la cultura contemporánea con énfasis en las dinámicas abiertas por el proceso de digitalización de la vida social. Complementariamente, el curso plantea a los estudiantes un ejercicio reflexivo y de investigación, que les permitirá aproximarse a un fenómeno social de su interés para construirlo o especificarlo como objeto de investigación desde una perspectiva cultural. Las perspectivas teóricas y las aproximaciones al estudio de la cultura digital componen un universo vasto y variado: el presente programa se configura como un recorte de ese ámbito. tendiente a presentar la observación específica que la sociología realiza sobre ese núcleo de la experiencia social y sobre. en general. las diversas semánticas analíticas e interpretativas existentes. Así, el programa prescribe la lectura de textos originarios de diversos campos disciplinares, pero la acción docente dinamiza la impronta interpretativa de cuño sociológico. Analíticamente, el programa está dividido en dos partes y cuatro unidades temáticas. La primera parte abarca el desarrollo de las unidades 1 y II. La Unidad 1, de carácter introductorio, se concentra en dos tópicos: por un lado, presenta las principales características de la disciplina sociológica y las especificidades de su perspectiva: por otro. se retoman y reconstruyen los debates emergentes en la segunda mitad del Siglo XX acerca del concepto de «cultura» y las alternativas que se proponen para abordar su estudio. Con este bagaje se propone construir, también, la noción de “digital”. La Unidad II, por su parte, está abocada a la presentación. desarrollo y análisis de las principales dinámicas y caracterizaciones del proceso abierto de digitalización. La segunda parte del curso, compuesta por las unidades III y IV, se propone dar cuenta de fenómenos y temáticas relevantes de la cultura contemporánea contextualizado a los ámbitos de interés y formación que propone la carrera. Así, en la Unidad III se trabaja sobre las transformaciones de la práctica artística y estética al influjo de las tecnologías digitales. La Unidad IV. por su parte, constituye un envite a los estudiantes, instándolos a explorar los debates abiertos en el campo de la cultura digital y nuevas miradas que. dado lo novel del objeto. acaecen de forma permanente
Dirección de actores aplicada a la experimentación artística
No full textFil: Petrosini, Mario.Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaLa materia tiene como objetivos generales: Contribuir a la formación transdisciplinar desde la perspectiva de la conducción de intérpretes en un espacio-tiempo escénico para los diversos cruces que proponen las prácticas artísticas contemporáneas. Contribuir a la formación de profesionales en el campo de las artes digitales que desempeñen, diseñen y/o conduzcan tareas implicadas en realizaciones ficcionales. piezas performáticas y/o experiencias artísticas que impliquen cuerpos en situación escénica. Articular reflexiones teóricas desde el campo de estudios del Arte. la teatralidad. la realización audiovisual, la performance y las artes escénicas. Crear un espacio de articulación entre la comunicación expresiva individual con las producciones sociales audiovisuales