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Análisis y crítica de arte mediático
Fil: Racioppe, Bianca. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaEn esta materia trabajamos la articulación entre artes y tecnologías entendiendo que este vínculo es tan antiguo como la historia de la humanidad y, por lo tanto, precede a los medios de comunicación mecánicos, a la informática y a la digitalización. Basándonos en la postura de Arlindo Machado que sostiene que “El arte siempre fue producido con los medios de su tiempo” (2004, p. 85) esta materia, si bien trabaja centralmente con las propuestas de arte electrónico y con los escenarios digitales, entiende a las tecnologías como parte de un proceso histórico.
Historizar lo tecnológico implica corrernos del concepto de novedad que, desde una mirada liberal, se le otorga a las tecnologías. Aunque la materia proponga centralmente un análisis de los vínculos entre el arte, la informática y los escenarios digitales, no se piensan esas ternologías haciendo tabula rasa de los desarrollos anteriores. Entendemos, junto a Philippe Dubois (2000) y a Roger Silverstone (2004) que las llamadas nuevas tecnologías siempre se asientan en desarrollos y tecnologías previas. Es por esta razón que partimos del concepto de techné, que excede y contiene al mismo tiempo los conceptos modernos de arte y de tecnología. En esa noción de techné el arte y la tecnología se articulan.
También por esta razón se retoma la categoría de reproductibilidad que utilizó Walter Benjamin (1936) al reflexionar acerca de las transformaciones que habilitaron la fotografía y el cine, reactualizándola para analizar no sólo procesos artísticos realizados con medios mecánicos, sino también con tecnologías digitales.
Otro núcleo temático de la materia se centra en los debates del campo artístico en vínculo con el campo informático como material de producción o soporte y también desde la incorporación de lógicas y estéticas. El desarrollo y los usos de las tecnologías digitales y de Internet posibilitaron transformaciones en los modos de producción, distribución y también de recepción de lo cultural-artístico y, en este proceso, se pusieron en tensión los imaginarios legitimados acerca de lo que se entiende por arte, por artista y por obras. Los escenarios digitales y la informática articulados en lo artístico volvieron a poner en crisis a las instituciones referentes de, como lo llama Sarah Thornton (2009), el mundo del arte. Por eso, en la materia abordaremos algunas de las transformaciones que atraviesan los museos, las galerías y la figura de la curaduría en el marco de la digitalización. A su vez, la reproductibilidad digital, que habilita la posibilidad de múltiples copias idénticas también obliga al mercado del arte a transformarse: ¿Qué se valora en estos nuevos contextos? ¿Que pasa con las ideas de creación y originalidad? ¿Cómo se transforman les artistas?
A partir de estos núcleos centrales, la materia propone analizar críticamente la articulación artes-tecnologías recuperando categorías conceptuales que permitan comprender las relaciones de les artistas con sus públiques, con sus obras, con otres artistas y con las instituciones -cada vez más diversas- por las que las producciones circulan
Taller proyectual de obra final
Fil: Tabarrozzi, Marcos. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; ArgentinaEl Taller Proyectual de Obra Final propone intercambios y búsquedas en torno a la realización de una obra artístico-tecnológica que integre saberes y aprendizajes del recorrido por la carrera de Licenciatura en Artes y Tecnologías.
La realización de esa Obra Final implica el despliegue y la construcción de modelos de lectura y producción artísticos pertinentes para cada proyecto, y que integre lo teórico, lo histórico y lo pragmático-técnico en una praxis situada, atenta a los debates concretos de la situación regional y nacional y en diálogo con los procesos actuales de debate social y memoria cultural que rodean el panorama artístico universitario.
Se presentan y discuten herramientas que habiliten la generación de trabajos originales, tanto en lo
formal como en su capacidad de respuesta a las demandas sociales-culturales. La condición virtual
de este espacio de enseñanza-aprendizaje es un marco que habilita la exploración de múltiples modos de comunicación y debate grupal, para resolver tanto problemáticas instrumentales de gestación y de presentación-comunicación de las propuestas como debates más profundos en torno al significado cultural-estético de los trabajos.
Los objetivos generales del Taller son: Elaborar un mapa de problemáticas y tendencias actuales del campo regional, nacional e internacional, para proponer proyectos que se inserten como avances y despliegues del estado de la cuestión. Realizar un diseño complejo de obra, que pueda nutrirse de la memoria, la historia y los debates artístico-tecnológicos de la actualidad. Producir una Obra Final que integre saberes, debates y técnicas aprehendidas durante la carrera
Introducción a la electrónica
Fil: Nieves Conde, Laura Camila. Universidad Nacional de Quilmes. Escuela Universitaria de Artes; Argentina.La vinculación de la electrónica y las artes han permitido explorar nuevos campos en las llamadas Artes Electrónicas o Artes Digitales. Es posible construir, generar, crear y/o inventar distintas experiencias artísticas por medio de la electrónica. Es por ello que se hace necesario contar con algunos conocimientos básicos de funcionamiento y aplicabilidad que permitan seguir consolidando el campo de las artes y la electrónica. Las Artes Electrónicas vinculan diversas áreas del conocimiento, esencialmente. el arte, la ciencia y la tecnología, proponiendo una labor que fomenta la dinámica transdisciplinaria. En la medida en que el arte electrónico configura un objeto que articula una pluralidad de lenguajes se ubica dentro del universo transdisciplinario. Esta perspectiva, de base constructivista. está fuertemente fundamentada en la concepción social de la tecnología, en donde se entiende que las tecnologías son construidas socialmente y a su vez, las sociedades son construidas tecnológicamente (Thomas, 2005). Uno de los ejes transversales que ha permitido esta interrelación de miradas, entre el arte. la ciencia y la tecnología, es la Electrónica. A partir de la experimentación de distintos factores físicos y el desarrollo de dispositivos orientados al arte multimedial. como es el caso de Arduino. se ha facilitado el desarrollo de interfaces. instalaciones, performance y distintas expresiones artísticas que son utilizadas hoy en día por distintos artistas digitales. La asignatura Introducción a la electrónica hace parte del Ciclo de formación complementaria elementos y componentes utilizados en la elaboración de circuitos electrónicos, el uso de distintos instrumentos de medición y generación de señales, así como los cálculos necesarios para alimentar distintos dispositivos utilizados en las construcciones de obras interactivas. Se abordarán también los conceptos relacionados a la construcción de circuitos electrónicos analógicos y digitales, y su uso en las artes. Como último, se espera que el alumno esté en condiciones de diseñar un prototipo electrónico orientado al arte multimedia, utilizando un estándar como Arduino. Los desafíos que presenta la asignatura es lograr, en un entorno de aprendizaje virtual, conceptualizar los principales fundamentos electrónicos. Es por ello que se propone la realización de trabajos prácticos a los largo de la cursada con el fin de materializar los conocimientos teóricos aprendidos
Comunicación y prácticas socioculturales
Fil: López, Vanina Soledad. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.El curso propone que las/es/os estudiantes puedan: Problematizar las definiciones de cultura y comunicación.
Reconocer el lugar asignado a las prácticas socioculturales en los estudios de comunicación y cultura explorando la potencialidad del concepto para problematizar los procesos de producción de sentido y formación de sujetos. Inscribir los aportes específicos de los estudios culturales británicos y latinoamericanos en el
marco más amplio de las ciencias sociales. Situar la intersección entre prácticas, producción significante y relaciones de poder. Presentar estrategias metodológicas y técnicas de estudio cualitativas de las prácticas
socioculturales. Identificar y analizar investigaciones actuales que problematicen las jerarquías y consumos
culturales. Contenidos Mínimos: El lugar de la comunicación en las prácticas y la acción social. La producción social del sentido desde el aspecto cultural y social. Los estudios culturales y sus implicancias en América Latina y Argentina
Educación en derechos humanos y construcción de ciudadanía
Fil: Carceglia, Daniel. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Fundamentación y metodología de la materia: enfrentar la educación en y para los derechos humanos supone cuestionar las formas tradicionales de entender la educación, problematizar modelos (hasta ahora naturalizados) y superar las nociones meramente instrumentales del acto educativo. Se hace necesario comprender la noción de educación más allá de la mera transmisión de información o instrucción, así como de la capacitación. La educación en y para los derechos humanos, si bien asume todas estas prácticas, las integra con una clara intencionalidad dirigida a la formación para la plena vigencia de los derechos humanos. Es por eso que se asume como hecho político, como práctica social, como propuesta de una determinada noción de ser humano y de sociedad, a la vez que asume al hombre y mujer concretos como seres integrales, por lo que apunta no sólo al plano de los contenidos conceptuales sino también a la formación de actitudes, valores y competencias para la acción. Así la educación en y para los derechos humanos no es un ejercicio profesional entre otros (en el que bastarían ciertas destrezas técnicas y un satisfactorio dominio del contenido), es más bien una práctica social sustentada por fundamentos filosóficos y enmarcada en un horizonte ético. No puede ser una actividad aislada de la realidad concreta en que se desarrolla, sino una respuesta a esta realidad en función de una serie de principios que actúan como criterio de evaluación y horizonte utópico: estos principios son los derechos humanos (principios, valores y normas orientados al reconocimiento y protección de la dignidad humana). Si en los derechos humanos se expresa la conciencia ético-jurídica alcanzada por la humanidad (Cfr. Vidal, 1988), podemos hablar de una circularidad hermenéutica entre la construcción histórica y comprensión de los derechos humanos. En esta propuesta educativa el hombre y a la mujer son pensados como seres en permanente construcción de cara a la tarea de crear el futuro, nunca cerrado en las condiciones históricas; y la historia es el horizonte en el que la humanidad se va gestando: las personas (como diría Eduardo Galeano) no somos sólo lo que somos, sino también lo que hacemos por dejar de ser lo que somos. Educar en y para los derechos humanos significa poder intervenir en y dejarse intervenir por la trama de las relaciones sociales para ir fundando un horizonte de sentido a partir del respeto por la dignidad humana. Esta comprensión de la humanidad, de los derechos que le son inherentes y de la educación en y para los derechos humanos se encuentra signada por la perspectiva desde la que cada quien se ubica en la muy compleja trama de relaciones sociales, de la vida política, de la construcción de ciudadanía. No hay neutralidades posibles para el hecho educativo: la educación es un hecho intencionado de cara a la construcción social y política; y no está en absoluto deslindado de las dinámicas de poder
Educación popular y comunicación popular
Fil: Carceglia, Daniel. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Los objetivos generales de la materia es ubicar la cuestión de la educación popular en el centro de sus prácticas: profesionales, en el estudio, en el trabajo, en la militancia (política, social, religiosa) etc.; propiciando una ética que contemple al hombre y la mujer en tanto sujetos con dignidad y derechos. Problematizar la noción de ciudadanías, en tanto construcción histórica y hegemónica, a fin de encontrar un modelo más justo para nuestra sociedad. Construir, junto con los y las participantes, espacios de reflexión y de práctica en torno a estrategias educativas desde la educación popular con un horizonte tensionante en la reinvención de nuevas ciudadanías. Objetivos Específicos: Como espacio de aprendizaje y formación dialógica, se pretende que las y los participantes logren: profundizar perspectivas sobre educación popular y comunicación popular; producir colectivamente conocimientos y saberes vinculados con prácticas en el campo popular; conocer y utilizar marcos conceptuales, categorías teóricas e información sustantiva para el análisis de los fenómenos y procesos sociales, políticos, culturales y económicos vinculados con los sistemas educativos; analizar las prácticas educativas y comunicacionales, sistematizando saberes personales y colectivos en torno a ellas; comprender los alcances de las prácticas de educación y comunicación popular y las tensiones con los marcos organizacionales; incorporar una metodología de intervención desde la mirada de la educación popular; problematizar y producir colectivamente una perspectiva política de las prácticas en contextos sociales complejos y en transformación; experimentar un espacio de enseñanza y aprendizaje que favorezca el desarrollo de las capacidades y talentos de cada persona y del trabajo en equipo; producir un proceso de trabajo que se plasme en una elaboración final que integre lo personal con lo colectivo, articulando teoría y práctica. desarrollar una actitud científica,
ética, crítica y pluralista. Contenidos mínimos: Perspectivas y enfoques adoptados en las prácticas educativas y comunicacionales a lo largo de la historia, especialmente las referidas a los sectores populares. Análisis del enfoque y el alcance de las políticas públicas, proyectos y experiencias en el marco de la “educación formal” y la “educación no formal”, dentro y fuera del sistema educativo
nacional. Análisis y producción de propuestas y materiales educativos, con una mirada centrada político-pedagógicamente en la Educación Popular. Resignificación del campo en el contexto actual: nuevos sujetos, redefinición de escenarios, agencias y agentes. Análisis comunicacional de proceso de escolarización y prácticas educativas. Diversos modos de relación entre comunicación y educación: enfoques y prácticas. Prácticas de comunicación educativa, de comunicación en el campo educativo y de educación mediada por los medios
Historia argentina
Fil: Farberman, Judith. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Los objetivos de la materia son: acercar a los alumnos al conocimiento de los grandes procesos sociales, económicos, políticos y culturales que se desarrollaron en la Argentina desde la colonia hasta 1955. Iniciar a los alumnos en las problemáticas de la investigación científica a través de distintos procedimientos como la crítica bibliográfica, la elaboración de hipótesis, el conocimiento y la crítica de fuentes, etc. Contribuir a la alfabetización académica de los estudiantes. Contenidos mínimos: El ciclo revolucionario (1810-1820). Desintegración y tentativas de reconstrucción (1820-1829). La Confederación Rosista (1829-1852). La construcción del estado nacional (1852-1880). Del surgimiento a la consolidación del modelo agroexportador. El orden conservador
(1880-1916). Los cambios sociales y la transformación política (1916-1930). La restauración conservadora (1930-1943). El peronismo (1943-1955). El desarrollismo, las dictaduras militares y la crisis de los años 70 (1955-1982)
Pedagogía
Fil: Campi, Walter. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.El curso presenta 4 unidades temáticas que pretenden trazar un recorrido conceptual e histórico sobre los problemas de la pedagogía. En este sentido, las tres grandes categorías de análisis que estructurarán el curso son, La Educación (discusión epistemológica), La Infancia (construcción histórica de la categoría), La Escuela (modelos, innovaciones y críticas a la escuela). La Unidad 4, que propone revisar el pensamiento y obra de Paulo Freire pretende retomar las reflexiones de todo el curso centradas en América Latina. Con este fin, iniciamos este recorrido preguntándonos en la Unidad 1 ¿Qué es la Educación? La conceptualización teórica desde el campo disciplinar, la discusión de la Educación como ciencia, como arte, como transmisión (Geneyro, Durkheim). En este marco, la Pedagogía de Kant, permite profundizar sobre la educación y la disciplina, la libertad, la moral, el cuidado (Kant, Antelo entre otros). En la Unidad 2, teniendo en cuenta los principios kantianos sobre la pedagogía y el cuidado, analizamos la categoría infancia en consonancia con los cambios histórico-sociales (Ariés, Gélis) y a su vez, el modo en que la Pedagogía Moderna construye los discursos sobre la infancia y la educación (Comenio, Rousseau, Lasalle). El análisis de estos discursos permite observar cómo se consolida la matriz de pensamiento de la Escuela tradicional. En la Unidad 3, ya llegando a fines del Siglo XIX, nos detenemos en el movimiento Escuela Nueva como crítica a la escuela tradicional (Caruso, Dewey) y a la emergencia de las Corrientes Críticas y los efectos de la Educación en su relación con la sociedad (Bourdieu, Bowles y Gintis, Baudelot y Establet). En continuidad con este tema, nos focalizaremos en la Unidad 4 en el pensamiento de Paulo Freire y las manifestaciones pedagógicas en América Latina (Freire, lllich, Nassif). El curso tiene como propósito presentar la configuración histórica de la pedagogía, cruzando la discusión con los problemas educativos contemporáneos a través de un conjunto de transformaciones sociales que impactan sobre las principales coordenadas de la pedagogía. Objetivos: Que los estudiantes: Adquieran una perspectiva histórica del campo pedagógico. Interpreten y reflexionen sobre distintas categorías de análisis que comprenden al campo de la pedagogía. Analicen y discutan sobre las forma de intervención pedagógica actual, enmarcándose en distintas perspectivas teóricas. Que desarrollen criterios y capacidades para el análisis del discurso teórico-pedagógico contemporáneo, a través de distintos soportes de análisis. Contenidos Mínimos: Estatus epistemológico e historicidad de la Pedagogía. Las construcciones transdisciplinares. Sistematización del pensamiento pedagógico moderno. La escuela tradicional. La Escuela Nueva. La Pedagogía Tecnicista. Las Pedagogías críticas. Manifestaciones Pedagógicas alternativas en América Latina: pedagogía de la liberación, educación popular. Politicidad de la educación. Las tendencias desescolarizantes. El estado actual de la Pedagogía: la emergencia de la pedagogía social
Historia social general
Fil: Stawski, Martín. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.La materia pretende que el alumno logre: Explicar las transformaciones políticas y el sistema de relaciones internacionales que se establecieron en Europa entre los siglos XVIII y XXI y los principios en los que se basa dicho sistema y las consecuencias que ha tenido en la historia europea y mundial. Analizar y comprender el proceso económico y social de las revoluciones francesa e industrial: ser capaz de analizar la información económica básica de un período histórico o de una situación determinada. Comprender las distintas concepciones de la nación en las tradiciones liberal y conservadora del siglo XX y su influencia en la conformación de los distintos movimientos nacionalistas. Comprender las relaciones entre las exigencias de la política, la evolución económica y las necesidades sociales. Identificar los rasgos característicos del fascismo italiano y el nacional socialismo alemán, reconociendo sus semejanzas y diferencias fundamentales. Comprender los rasgos característicos del nuevo orden internacional surgido tras el final de la Segunda Guerra Mundial. Reconocer los orígenes de la Guerra Fría identificando los factores que inciden en la formación de los bloques políticos protagonistas de la misma. Explicar los rasgos identificativos del llamado "Estado de Bienestar", valorando las causas que favorecen su desarrollo y posterior evolución. Conocer la evolución política, social y económica que tiene lugar en la URSS desde el final de la Segunda Guerra Mundial hasta el final de la guerra fría. Comprender los principales procesos económicos, sociales, políticos y culturales que configuran la historia reciente, identificando sus rasgos más significativos y analizando los factores que los han conformado. Contenidos mínimos: Origen y desarrollo de la sociedad capitalista. Principales hechos que marcaron su conformación. Características principales de los procesos históricos, sociales y políticos que confluyen en la comprensión del mundo contemporáneo. El mundo occidental. Revoluciones sociales y políticas. Los procesos de conformación de lo hegemónico y lo subalterno
Introducción al pensamiento social
Fil: Anzelini, Luciano. Universidad Nacional de Quilmes. Departamento de Ciencias Sociales; Argentina.Los objetivos de la materia son: Desarrollar una aproximación inicial al estudio del pensamiento social, como así también a los primeros abordajes científicos sobre la sociedad. Reconocer y comprender los tópicos y las problemáticas derivadas del desenvolvimiento del pensamiento social moderno y de los primeros aportes de las ciencias sociales. Desarrollar la capacidad del alumno para que estructure un conocimiento metódico y
sistemático de los principales referentes del pensamiento social moderno. Habituar al alumno a la lectura comprensiva y crítica de la bibliografía, extrayendo conclusiones de los textos y detectando controversias y/o convergencias de enfoques e interpretaciones. Utilizar elementos analítico-conceptuales que contribuyan al estudio del pensamiento social moderno y de las ciencias sociales en sus primeros abordajes contemporáneos. Conocer y comprender los principales encuadres teóricos de las ciencias sociales. Contenidos Mínimos:
De acuerdo al Plan de estudios aprobado por el Consejo Superior Res(CS) Nº 119/08: La génesis de la sociedad moderna. Individuo y Estado. Propiedad, mercado y razón. Estado de naturaleza y sociedad civil. El contrato. La sociedad como construcción. Las dos revoluciones. La sociedad industrial y la sociedad de clases. El punto de vista conservador. El socialismo antes de Marx. Marx y la tradición marxista. Fundamentos socioeconómicos de la división de clases. Estructura de clases y conflictos políticos. Clases y máquina estatal. Alexis de Tocqueville: movilidad e igualdad social. Igualdad social y desigualdad económica. Democracia y liberalismo político. Émile Durkheim: lazo social y lazo moral. División de trabajo e individualismo. Tipos de solidaridad: mecánica y orgánica. Progreso y división del trabajo. El capitalismo según Max Weber. Religión y economía. Racionalidad y burocracia. Los tipos de dominación y el Estado moderno