Repositorio Institucional de la Universidad la Salle
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    Isoeritrólisis neonatal: reporte de caso en un potro de raza caballo criollo colombiano

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    La isoeritrólisis neonatal es una enfermedad inmunológica de los potros y muletos recién nacidos; esta es provocada por la acción de anticuerpos maternos hemolíticos (aloanticuerpos) sobre los glóbulos rojos del potro; estos anticuerpos se depositan en el calostro desencadenando por medio del consumo del mismo una anemia hemolítica aguda que puede llegar a ser fatal. Signos como ictericia, debilidad y taquicardia son debidos a la anemia y la severidad de esta (Snook C., 2001). Esta enfermedad afecta con mayor frecuencia a potros nacidos de madres multíparas y debe sospecharse de la entidad en animales de menos de 7 días de edad con signos clínicos de ictericia, debilidad y taquicardia (Reed, Bayle, Sellon, & Mangieri, 2005). Los hallazgos de laboratorio más destacados son anemia e hiperbilirrubinemia (Reed et al., 2005). La prevención depende del conocimiento de la patogénesis, y de un correcto manejo por parte del médico veterinario y del personal encargado del criadero (Snook C., 2001). El objetivo del presente trabajo es presentar una revisión de la literatura actualizada de esta patología con el fin de que los veterinarios adquieran un conocimiento profundo de esta entidad, ya que el manejo oportuno y adecuado de la enfermedad va a mejorar el pronóstico de los pacientes afectados. Además, se informa de un caso que se presentó a la Clínica Veterinaria Hermano Octavio Martínez López fsc de la Corporación Universitaria Lasallista

    Desafios bioéticos da universidade do século XXI

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    Introduction. The society seems to have lost its humanizing telos, due to the technoscientific twist it has been experiencing. It has disarticulated means and purposes, and this fact demands an approach to the challenging problems it generates. Bioethics has to be approached by the universities´ curricula, aiming to cultivate bioethical values during the learning process of science and, in consequence, teleologically exalt the value of global life. The educative projects oriented to this idea are highlighted as a curricular aspect dedicated to educate for caring about life through human care, under a perspective of coexistence. Objective. Reflecting about some of the challenges bioethics has in the universities, for the 21st century. Materials and methods. A hermeneutical/dialectic methodology centered on the analysis of texts and documents of interest. Results. The following challenges are highlighted: 1). A true and fruitful bioethical dialog between the state, the university and the scientific community; 2). These three actors must assume the bioethical responsibility the society interpellates; 3). Regard bioethics as a feasible bridge between sciences and humanities; 4). Build the bioethical horizon that is best for the 21st century´s society. Conclusion. Emphasize the formation of subjects that are reflective/conscious of their role in the living world they share. It is urgent, in this century characterized by many technical means and few life purposes, to materialize the bioethical mediation in the universities, because the idea is to generate vital consciousness. The society must propitiate a new practice of science in more human, prudent and life-committed ways.introducción. La sociedad pareciera haber perdido el telos de humanización debido al giro tecnocientífico; este ha desarticulado medios y fines, por lo que resulta imperioso abordar los problemas desafiantes que genera. Se impone insertar la bioética en el currículum universitario, con la finalidad de cultivar valores bioéticos durante el aprendizaje de la ciencia y, en consecuencia, exaltar teleológicamente el valor de la vida global. Se destacan los proyectos educativos orientados en este sentido, como cuestión curricular que se ocupa de educar para cuidar la vida a través del cuidado hu-mano, en perspectiva de alteridad y convivencia. objetivo. Reflexionar sobre algunos desafíos de la bioética en la universidad del siglo XXI. materiales y métodos. Me -diante metodología hermenéutica/dialéctica, centrada en el análisis de textos y documentos de interés. resultados. Se destacan como resultado los siguientes desafíos: 1) Establecer un verdadero y fructífero diálogo bioético entre Estado, universidades y comunidad científica; 2) Que estos asuman la responsabilidad bioética que la sociedad interpela; 3) Viabilizar la bioética como dimensión global/puente entre ciencias y humanidades; 4) Construir el horizonte bioético posible/factible para la sociedad del siglo XXI. conclusión. Enfatizar en la formación de sujetos reflexivos/conscientes de su papel en el mundo de vida compartido. Resulta urgente en este siglo, caracterizado por tantos medios-técnicos y por pocos fines-de-vida, poner en práctica la mediación bioética en espacios universitarios, pues se trata de generar conciencia vital. Corresponde a la sociedad el rol de propiciar un nuevo hacer de la ciencia, más humano, prudente y comprometido con la vida.introdução. A sociedade parecesse ter perdido o telos de humanização devido ao giro tecnocientífico; este desarticulou meios e fins, pelo que resulta imperioso abordar os problemas desafiantes que gera. Impõese inserir a bioética no currículum universitário, com a finalidade de cultivar valores bioéticos durante a aprendizagem da ciência e, em consequência, exaltar teleológicamente o valor da vida global. Destacamse os projetos educativos orientados neste sentido, como questão curricular que se ocupa de educar para cuidar a vida através do cuidado humano, em perspectiva de alteridade e convivência. objetivo. Reflexionar sobre alguns desafios da bioética na universidade do século XXI. materiais e métodos. Mediante metodologia hermenêu - tica/dialética, centrada na análise de textos e documentos de interesse. resultados. Destacam-se como resultado os seguintes desafios: 1) Estabelecer um verdadeiro e frutífero diálogo bioético entre Estado, universidades e comunidade científica; 2) Que estes assumam a responsabilidade bioética que a sociedade interpela; 3) viabilizar a bioética como dimensão global/ponte entre ciências e humanidades; 4) Construir o horizonte bioético possível/viável para a sociedade do século XXI. conclusão. Enfatizar na formação de sujeitos reflexivos/conscientes de seu papel no mundo de vida compartilhado. Resulta urgente neste século, caracterizado por tantos meios-técnicos e por poucos fins-de-vida, pôr em prática a mediação bioética em espaços universitários, pois se trata de gerar consciência vital. Corresponde à sociedade o papel de pro - piciar um novo fazer da ciência, mais humano, prudente e comprometido com a vida

    Los Créditos Académicos en la Corporación Universitaria Lasallista

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    El presente documento presenta el sistema de créditos académicos definidos por la Corporación Universitaria Lasallista, tomando como punto de partida los lineamientos generales del Ministerio de Educación Nacional y las reflexiones propias de la Institución. Su primera versión fue aprobada el 19 de marzo de 2009 en el Consejo Académico, según acta CA-536. Luego se ajustó su redacción de acuerdo con la normativa vigente a partir de 2010 con el Decreto 1295 de 20 de abril de 2010 y se recibió el aval del Consejo Académico de 6 de junio de 2012, mediante acta CA-615. El trabajar bajo la modalidad de créditos académicos en cualquier institución de educación superior, implica adoptar políticas claras de flexibilidad académica articuladas a un análisis continuo de las metodologías de enseñanza aprendizaje, modificándolas continuamente de modo tal que el profesor pasa de transmitir el conocimiento a facilitar las oportunidades necesarias para que sea el estudiante el generador de su propio aprendizaje

    Bioética e nanotecnologia

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    The nanotechnology revolution opens a world of possibilities that make your imagination, its multiple applications and promises revive fears and other developments had awakened. Promises ranging from the hope of finding a cure hundreds of diseases, extend life, get new capabilities for humans to solve domestic and everyday problems such as laundry, food preservation for longer, etc. And fears ranging from royalty attacking armies of nanobots, a world of sophisticated and undetectable spy action to nanodrugs that are out of control. Against this background it is necessary to have the bioethics, as detached from ethical science becomes abstract, and a science divorced from ethics is dehumanized. But his work does not end there, it is necessary that these discussions are the input for the regulations that the State should do in legal matters.La revolución de la nanotecnología abre un mundo de posibilidades que hacen volar la imaginación; sus múltiples aplicaciones reviven promesas y temores que ya otros avances habían despertado, promesas que van desde la esperanza de encontrar la cura a cientos de enfermedades, extender la vida, conseguir nuevas capacidades para los humanos, hasta solucionar problemas domésticos y cotidianos como el lavado de la ropa, la conservación de alimentos por más tiempo, etc., y temores que abarcan desde la imagen de ejércitos de nanobots atacando, un mundo de espionaje perfeccionado e imperceptible, hasta la acción de nanofármacos que se salen de control. Ante este panorama se hace necesario contar con la reflexión bioética, que en su diálogo con la ciencia nos acerque a las reales posibilidades y problemas que se pueden presentar, pero que también le proporcione a la comunidad científica una reflexión encaminada a mantener una actitud responsable en sus investigaciones y aplicaciones, pues una ética desligada de la ciencia se vuelve abstracta, y una ciencia desligada de la ética se deshumaniza. Pero su labor no termina allí; es necesario que dichas reflexiones sean el insumo para las regulaciones que el Estado deba hacer en materia jurídica.A revolução da nanotecnologia abre um mundo de possibilidades que fazem voar a imaginação; suas múltiplas aplicações revivem promessas e temores que já outros avanços tinham acordado, promessas que vão desde a esperança de encontrar a cura a centos de doenças, estender a vida, conseguir novas capacidades para os humanos, até solucionar problemas domésticos e cotidianos como a lavagem da roupa, a conservação de alimentos por mais tempo, etc., e temores que abarcam desde a imagem de exércitos de nanorrobótica atacando, um mundo de espionagem aperfeiçoada e imperceptível, até a ação de nano fármacos que se saem do controle. Ante este panorama se faz necessário contar com a reflexão bioética, que em seu diálogo com a ciência nos acerque às reais possibilidades e problemas que se podem apresentar, mas que também lhe proporcione à comunidade científica uma reflexão encaminhada a manter uma atitude responsável em suas investigações e aplicações, pois uma ética separada da ciência se volta abstrata, e uma ciência separada da ética se desumaniza. Mas sua labor não termina ai; é necessário que ditas reflexões sejam o insumo para as regulações que o Estado deva fazer em matéria jurídica

    a ética e a bioética da programação da humanidade

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    Ethical judgment is made by the interdisciplinary integration of the natural sense of the biological processes and its human meaning. Assisted reproduction techniques are a paradigm of experiments that do not fulfill both the scientific and the ethical requirements. Fecundation biology has been a subject of frictions as it has not recognized the natural boundaries. On that pseudo-biology, bioethics has suffered the attack of the autonomous man´s ideology, which claims that it re-invents the concept of mankind and manages progress, based on technological power. The ethics of bioethics demands a new reflection based on a prejudice-free science.El juicio ético se realiza mediante la integración interdisciplinar del sentido natural de los procesos biológicos con su significado humano. Las Técnicas de Reproducción Asistida son paradigmáticas de una experimentación que no cumple los requisitos científicos ni éticos. La biología de la fecundación ha sido pasto de ficciones al no reconocer los límites naturales. Sobre esa pseudo-biología, la bioética ha sufrido la embestida de la ideología del hombre au -tónomo, que se arroga reinventar al hombre y dirigir el progreso con base en poder tecnológico. La ética de la bioética exige una nueva reflexión que parta de una ciencia libre de prejuicios.O juízo ético se realiza mediante a integração interdisciplinar do sentido natural dos processos biológicos com seu significado humano. As Técnicas de Reprodução Assistida são paradigmáticas de uma experimentação que não cumpre os requisitos científicos nem éticos. A biologia da fecundação foi pasto de ficções ao não reconhecer os limites naturais. Sobre essa pseudobiologia, a bioética sofreu a investida da ideologia do homem autônomo, que se arroga reinventar ao homem e dirigir o progresso com base em poder tecnológico. A ética da bioética exige uma nova reflexão que parta de uma ciência livre de preconceitos

    Intervención pedagógica, para la inclusión escolar de niños que presentan necesidades educativas especiales. Preescolar Carrizales

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    El presente proyecto de intervención se llevó a cabo en el Preescolar Carrizales, institución de carácter privado, ubicado en el sector del Escobero en el Municipio de Envigado, con el fin de crear estrategias pedagógicas en conjunto con las maestras de los grados pre-jardín y jardín que favorezcan la atención de niños con necesidades educativas especiales. Dicho proyecto se realizó bajo la metodología de marco lógico, por medio de la cual se logró identificar la situación problema teniendo en cuenta las necesidades, intereses y problemas de la población docente del preescolar y a la vez construir matrices lógicas que guiaron el proceso a seguir durante el proyecto con el cual se concluye que es posible plantear, diseñar y proponer estrategias que faciliten la labor docente, siempre y cuando el maestro esté dispuesto a observar a sus estudiantes, a interrogarse por lo qué está pasando dentro del aula y por cuáles son las mejores formas de sacar provecho de las habilidades e intereses de sus estudiantes. Por tanto éste se desarrolló en dos fases: Fase 1.Diagnóstico-Diseño; Fase 2.Implementación-Evaluación, con una duración total de dos semestres

    Memoria Investigativa 2014

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    La generación, la difusión y la aplicación de conocimientos son componentes fundamentales para apoyar la obtención de resultados de alta calidad y excelencia en las instituciones de educación superior. Es política de la Vicerrectoría de Investigación propiciar espacios para que los avances del conocimiento, en los ámbitos científico, tecnológico, filosófico, cultural, artístico y técnico lleguen a todas las personas y así podersatisfacer de una forma más eficiente las necesidades del entorno. Para continuar con la consolidación y el fortalecimiento de los indicadores de investigación, y para lograr el cumplimiento de las metas establecidas en el Plan de Desarrollo Institucional 2011-2015, durante el año 2014 la Vicerrectoría de Investigación llevó a cabo diversas actividades y proyectos

    Dez ideias e descobertas do século XX que são os desafios no século XXI

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    Bioethics is now facing unprecedented challenges, but a big part of them have their roots in the 20th century. Concerning ten ideas and discoveries that are currently in the center of bioethical reflections, it is convenient to have clear concepts in order to propose applicable solutions that have, as essential references, the dignity of every human being, the common good and an adequate relationship with the ecosystem. Some of the ideas are the immanence, the wellbeing and the globalization. Some of the discoveries with bioethical implications are the atomic energy, the contraceptive pill, the assisted reproduction techniques and the electronic currency.La bioética se enfrenta hoy a desafíos que son inéditos, pero buena parte de ellos tiene sus raíces en el siglo XX. Sobre diez ideas y diez descubrimientos, que están en el centro de la reflexión bioética, es conveniente tener conceptos claros para poder proponer soluciones aplicables, que tengan como referencias imprescindibles la dignidad de cada ser humano, el bien común y la adecuada interrelación con el eco-sistema. Algunas ideas son: la inmanencia, el bienestar, la globalización. Algunos de los descubrimientos con implicaciones bioéticas son: la energía atómica, la píldora anticonceptiva, las técnicas de reproducción asistida, el dinero electrónico.A bioética se enfrenta hoje a desafios que são inéditos, mas boa parte deles tem suas raízes no século XX. Sobre dez ideias e dez descobertas, que estão no centro da reflexão bioética, é conveniente ter conceitos claros para poder propor soluções aplicá- veis, que tenham como referências imprescindíveis a dignidade de cada ser humano, o bem comum e a adequada interrelação com o ecossistema. Algumas ideias são: a imanência, o bem-estar, a globalização. Alguns das descobertas com envolvimentos bioéticas são: a energia atômica, a pílula anticonceptiva, as técnicas de reprodução assistida, o dinheiro eletrônico

    Estructuración del manual de programas de auditoría en tecnología de la información de ISA

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    Para llevar a cabo el proceso de Auditoría se requiere de una planeación en la que esté especificado que proceso del área será auditado y de qué manera se evaluará, por este motivo se creará un manual de auditorías que contiene unas guías con un paso a paso de pruebas para evaluar, revisar y verificar los principales procesos del área de TI, para esto se identifican y definen riesgos de TI y se relacionan con los controles propuestos en el modelo Cobit

    Travessias funcionais para a investigação com humanos, desde a obra de Hugo Zemelman

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    This works uses the dialog between philosophical anthropology and pedagogic historic anthropology to argue that the bioethical principles go through the research about human beings: this is its objective. We make a short and comprehensive journey through research concerning the constitution of subjects from Hugo Zemelman´s thinking, an author who produces knowledge about the critical pedagogies thus opening a communication with the places of enunciation of such speech and its visibility forms in social institutions.El trabajo se apoya en el diálogo entre la Antropología Filosófica y la Antropología Histórica Pedagógica, para sustentar que los principios de la bioética atraviesan la investigación sobre seres humanos: ese es el objetivo. Corta travesía comprensiva por la investigación en torno a la constitución de sujetos, por tanto de la formación y la transformación, desde el pensamiento de Hugo Zemelman, autor en el que se producen saberes sobre las pedagogías críticas, procurando comunicación con los lugares de enunciación de dicho discurso y sus formas de visibilidad en instituciones sociales.O trabalho se apoia no diálogo entre a Antropologia Filosófica e a Antropologia Histórica Pedagógica, para sustentar que os princípios da bioética atravessam a investigação sobre seres humanos: esse é o objetivo. Curta travessia compreensiva pela investigação em torno da constituição de sujeitos desde o pensamento de Hugo Zemelman, autor no que se produzem saberes sobre as pedagogias críticas, tentando comunicação com os lugares de enunciação de dito discurso e suas formas de visibilidade em instituições sociais

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