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Cumulative transitions in emerging adulthood: Portents of adjustment problems or a window for opportunities?
Get PDFCumulative transitions in diverse life domains during emerging adulthood appear to promote both problems and fulfillment. This study aimed to shed light on the coexistence of these contradictory observations by examining the associations between cumulative transitions in four life domains (education, work, romantic, and residential) and adjustment problems (depressive symptoms and problematic alcohol use) and well-being. Participants (n = 255; 62 % women) were assessed annually between ages 18 to 25. Results of regression analyses partially confirmed both perspectives: cumulative transitions in the four life domains combined were curvilinearly associated with depressive symptoms (i.e., too few and too many transitions were associated with higher symptoms) and linearly and positively associated with well-being. Domain-specific effects were also observed. These results paint a more nuanced picture of how transitions are associated with adjustment in emerging adults, revealing how under- and over-exploration of the life domains predict individual adjustment
Modèle québécois de politiques sociales : résilience des politiques de logement?
Get PDFDepuis quelques années, une panoplie d’organismes communautaires et sociaux québécois et canadiens clame haut et fort que nous vivons présentement dans un contexte de crise du logement et que partout, les indicateurs sont au rouge. Selon leurs principaux indicateurs présentés, les taux d’inoccupation dans les villes du Québec se retrouveraient à leur niveau le plus bas depuis 20 ans ; on observerait une flambée du montant des loyers principalement dans la grande région de Montréal et ailleurs, ceci alimentée par le phénomène des « rénovictions » et par le phénomène de la location à court terme. Qu’en est-il réellement ? Que nous disent les données et les principaux indicateurs d’abordabilité résidentielle ? À la lumière des données fournies par Statistique Canada, par la Société canadienne d’hypothèque et de logement, par la Société d’habitation du Québec et par des organismes politiques et publics, pouvons-nous affirmer que les ménages québécois paient davantage pour se loger qu’ils ne le faisaient dix ou vingt ans plus tôt ? Nous verrons que l’évolution de l’abordabilité résidentielle appelle à la nuance. Il n’en demeure pas moins que les causes du mouvement des indicateurs de l’(in)abordabilité résidentielle restent à ce jour débattues au niveau politique et au niveau académique. Ce qui appelle à des solutions bien différentes. Pour certains, les causes de cette (in)abordabilité sont davantage de nature politique et pour d’autres de nature économique où le politique n’a que très peu d’ancrage. Nous sommes d’avis que le rôle du politique est primordial dans cette évolution. Le gouvernement établit et applique les « règles du jeu » par le biais d'une législation définissant tout. À cet effet, la littérature évoque qu’« aujourd'hui, le logement (social) a été relégué assez clairement en marge de l'État-providence. Cependant, malgré des tendances similaires, les processus de retranchement ne se sont pas déroulés de manière uniforme. Concernant les travaux québécois, les chercheurs stipulent que le modèle québécois de développement recèle davantage d’éléments de résilience que les autres modèles nord-américains et n’a pas ou moins subit les processus de retranchement concernant ses programmes sociaux. Ce mémoire veut interroger ou mettre à l’épreuve ce jugement conventionnel en reconsidérant la trajectoire post-1970 des politiques publiques québécoises en habitation. Ce mémoire adopte en fait une position nuancée : si la plupart des programmes sociaux publics québécois ont effectivement résisté à un repli ou à un retranchement radical, il n’en reste pas moins que divers changements sont effectivement survenus depuis la fin des années 1970 au Québec et n’ont pas été sans effet sur le mouvement des indicateurs de l’abordabilité résidentielle. La source principale de ces changements n’a pas été une réforme législative à grande échelle : elle est plutôt à trouver dans un ensemble de processus décentralisés et semi-autonomes de modification dans les limites politiques existantes.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : logement, politique d’habitation, crise du logement, transformation, changement institutionnel, dérive politique, conversion politique, superposition politique, révision politique, institution, État-providence, modèle québécois, système d’habitation, Québec, Canad
La précarité comme effet et comme fonction du mode de production capitaliste : une analyse critique de la théorie canadienne de l'emploi précaire
Get PDFSelon les indicateurs macroéconomiques conventionnels, les économies canadienne et québécoise ont rapidement récupéré une croissance raisonnable après la dernière crise du néolibéralisme, en 2008. Pourtant, lorsqu’on se penche sur l’expérience des travailleur·euses, les dommages et l’inégalité provoqués par les crises de ce genre persistent et semblent s’empirer. À ce sujet, la littérature canadienne est catégorique : la relation de travail néolibérale est précaire. Parmi les recherches canadiennes les plus influentes sur l’emploi précaire, celles dirigées par Wayne Lewchuk et Leah Vosko proposent un cadre d’analyse sophistiqué afin de notamment d’amender les modèles théoriques utilisés par les institutions de règlementation du marché du travail. L’objectif du présent mémoire est d’interroger ce que nous nommons le paradigme de l’emploi précaire canadien, afin de déterminer si ses propositions théoriques arrivent à expliquer adéquatement la persistance des inégalités et des conditions de travail précaire dans le contexte de la forme néolibérale du mode de production capitaliste. Lewchuk, Vosko et leurs collègues élaborent une cartographie détaillée de la précarité d’emploi, ses différents facteurs, indicateurs et les effets qu’elle a sur les individus, selon leurs localisations sociales. Les auteur•es appartenant à ce paradigme soulèvent aussi la persistance d’importantes inégalités de genre et de « race », au sein du marché du travail canadien. En dernière analyse, les tenant•es de la théorie de l’emploi précaire attribuent la reproduction de ces inégalités et la persistance de la précarité à l’histoire de la régulation de l’emploi standard canadien ; la standard employment relationship (SER). Selon nous, la théorie de l’emploi précaire n’arrive pas à expliquer la reproduction de la précarité de l’emploi de manière systématique. Nous nous appuyons notamment sur la théorie des impératifs capitalistes de compétition et d’accumulation de Howard Botwinick pour montrer les logiques profondes qui sous-tendent les variations institutionnelles et qui participent à la reproduction systématique des inégalités sur le marché du travail.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Emploi précaire ; marché du travail ; sociologie du travail ; capitalisme ; néolibéralisme ; inégalités
L'intégration au Québec : perspectives comparées entre le gouvernement du Québec, les courtiers en immigration et les populations immigrantes africaines
Get PDFCette revue de littérature comparée vise à examiner l’enjeu de l’intégration au Québec pour les personnes migrantes, et surtout afro descendantes, à partir de trois points de vue différents : selon l’État provincial québécois, selon les firmes d’immigrations (qui agissent souvent comme premier point de contact entre les personnes immigrantes et la société d’accueil), et selon les personnes migrantes. L’exemple de la firme Accès Canada exemplifiera les enjeux identifiés pour les firmes d’immigration privées. Cette comparaison permet d’avoir une vision triple de la notion d’intégration, où chaque acteur témoigne de préoccupations diverses. Ces trois visions d’intégration dégagées peuvent être révélatrices de décalages importants entre différentes parties du processus d’intégration. Notre étude révèle que malgré la présence de nombreux programmes provinciaux d’intégration, certaines réalités locales québécoises, notamment l’intégration professionnelle et économique difficiles, forcent les personnes immigrantes à se replier sur leurs communautés d’origine pour survivre, ce qui mène de plus en plus au communautarisme. Le plan d’intégration du gouvernement provincial, nous soutenons, devrait être plus accessible et surtout moins axé sur la question de la conservation de la langue française que sur l’insertion socio professionnelle afin de permettre une intégration réussie sur tous les plans.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Canada - Québec - Immigration africaine - Intégration – Interculturalisme - Courtier en immigratio
Le cinéma afrofuturiste, espace de l'expérience oppositionnelle : oppositions féministes, postcoloniales et queer dans le cinéma de science-fiction africain, afro-américain et afro-diasporique contemporain
Get PDFIntitulée Le cinéma afrofuturiste, espace de l’expérience oppositionnelle : oppositions féministes, postcoloniales et queer dans le cinéma de science-fiction africain, afro-américain et afro-diasporiques contemporain, cette recherche a comme objectif d’explorer le cinéma afrofuturiste contemporain d’une perspective postcoloniale, féministe et queer afin d’observer les manières dont certaines des conventions canoniques de la science-fiction y sont mobilisées et interprétées, et comment cela peut générer des expériences cinématographiques qui s’opposent aux structures de pouvoir et de marginalisation normatives ayant traditionnellement influencé la science-fiction mainstream. Le cinéma de science-fiction africain, afro-américain et afro-diasporique, appelé Afrofuturisme, est un subgenre de la science-fiction qui privilégie et centre ses récits et images autour des histoires et subjectivités des personnes noires (africaines, afro-américaines et afro-diasporiques), et son objectif est le suivant : les films afrofuturistes, dans la plupart des cas issus du cinéma contemporain, proposent des expériences cinématographiques qui divergent de celles traditionnellement associées à la science-fiction et qui encouragent leurs spectatrices et spectateurs à réfléchir de manière critique par rapport à ces structures de pouvoir et de marginalisation, principalement celles ayant eu un impact sur la marginalisation des personnes noires, comme le colonialisme, le racisme, mais également le patriarcat et l’hétéronormativité. Dans l’Afrofuturisme, les conventions narratives, esthétiques et génériques de la science-fiction sont mobilisées de manière à représenter et dénoncer les répercussions, entre autres, de l’histoire coloniale, de l’esclavagisme, de la suprématie blanche et/ou des valeurs patriarcales et hétéronormatives sur les personnes noires. Le cinéma de science-fiction est en effet généralement appréhendé comme un genre cinématographique cadrant souvent avec certains systèmes de pouvoir et de marginalisation au travers desquels peuvent être interprétées ses conventions et les expériences cinématographiques qu’il génère ; cela est le cas pour les structures liées aux identités genrées, sexuées et raciales (comme, le patriarcat, l’hétéronormativité, le racisme ou le colonialisme). Ainsi, certaines conventions science-fictionnelles reflètent, de manière explicite ou implicite, les normes et valeurs véhiculées par les systèmes au sein desquels elles sont constituées, et les expériences cinématographiques que le genre propose s’y calquent. Or, le cinéma de science-fiction est un genre cinématographique qui est vaste, et il y existe des courants, comme l’Afrofuturisme, au sein desquels ces valeurs normatives et ces structures de pouvoir et de marginalisation sont remises en question. La présente thèse vise ainsi à répondre à la question suivante : « comment le cinéma afrofuturiste contemporain construit-il des expériences cinématographiques oppositionnelles ? ». En arrimant les champs des perspectives féministes en études cinématographiques (traduction de Feminist Film Studies), des études sur le cinéma de science-fiction (traduction de Science Fiction Cinema Studies) et des études sur le cinéma postcolonial, mondial et transnational (traduction de Postcolonial, Transnational, and World Cinema Studies), cette recherche s’appuie sur l’analyse esthétique et contextuelle de cinq films appartenant au subgenre de l’Afrofuturisme : Afronauts (Frances Bodomo, 2014), Battledream Chronicle (Alain Bidard, 2015), Black Panther (Ryan Coogler, 2018), Emotion Picture Janelle Monáe: Dirty Computer (Janelle Monáe, 2018) et Pumzi (Wanuri Kahiu, À partir de ces analyses filmiques, il se construit une appréhension compréhensive du cinéma afrofuturiste : d’une part, l’Afrofuturisme est exploré en tant qu’espace générique science-fictionnel ; d’une autre part, une lecture attentive est portée tant aux manières—visuelles, narratives, génériques et symboliques—dont certaines conventions canoniques associées au genre de la science-fiction y sont mobilisées qu’aux façons dont ces mobilisations génèrent des expériences cinématographiques qui puissent être postcoloniales, féministes et/ou queer.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Afrofuturisme ; cinéma de science-fiction ; cinéma de science-fiction africain, afro-américain et afro-diasporique ; expérience oppositionnelle ; perspectives féministes sur les études cinématographique
L'impact du changement climatique sur le secteur des assurances aux États-Unis
Get PDFCe mémoire examine l’impact du changement climatique sur le secteur de l’assurance aux États-Unis en analysant des données compilant les primes d’assurance, le nombre d’entreprises et les sinistres sur la période de 1995 à 2020. Les résultats de différentes régressions révèlent que les catastrophes de masse (événements Blockbuster) augmentent le ratio de sinistres pendant l’année où la catastrophe naturelle a eu lieu. De plus, elles ont un impact supplémentaire de 35 % sur les sinistres pour la période de 2005 à 2020, une période qui a été témoin de catastrophes naturelles remarquables. Les événements inattendus et les sinistres majeurs ont des effets doubles, à la fois en augmentant les tarifs d’assurance (prix) et en réduisant la quantité d’assurance souscrite. De plus, les catastrophes à grande échelle ont un impact considérable sur le nombre d’entreprises. En effet, la survenue d’une catastrophe majeure fait baisser de 1,1 % (sur l’ensemble des entreprises) le nombre de compagnies offrant une police d’assurance habitation.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : changement climatique, assurances habitation, catastrophes naturelle
La muséologie durable face aux organes de gouvernance
Get PDFConfrontées à une demande d’action toujours plus pressante et au plus haut niveau international (Unesco, Icom), les institutions muséales doivent aujourd’hui envisager leurs adaptations aux évolutions climatique et sociétale. Doivent-elles s’inscrire dans une démarche de muséologie durable? C’est à cette question que la réflexion menée tente de répondre, en considérant à la fois le rôle et la place du musée au sein de la société, le caractère obligatoire ou non des instruments juridiques qui constituent son environnement légal, ainsi que les éléments pratiques et déontologiques à l’appui d’une approche volontaire de durabilité. Dans cette optique, un changement de paradigme ne semble réellement efficace que s’il est avalisé par les instances décisionnelles au niveau de la stratégie, avant d’être abondamment et transversalement partagé au sein des équipes ; ceci dans le cadre d’une gouvernance agile, qui requiert par ailleurs le soutien actif des pouvoirs publics et un mouvement de rétroaction de la part du musée.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : patrimoine – développement durable – durabilité – muséologie durable – organe de gouvernance – obligation légale – incitation – responsabilité sociétale des musées –impulsion – plan stratégique – gouvernance agile – transversalité – pouvoirs publics – rétroactio
Violences et voix de résistance de femmes arabes : l'étude de six mouvements locaux basés à Beyrouth et au Caire
No full textLa violence à l’égard des femmes représente un enjeu majeur de santé publique qui entraîne des conséquences dévastatrices sur la santé physique (blessures permanentes) et mentale (dépression, suicide, etc.), touchant plus de 35 % des femmes dans le monde (ONU, 2018 ; OMS 2021). Dans un contexte postrévolutionnaire arabe, la prévalence élevée des violences a conduit au développement et à la mise en place de programmes nationaux ainsi que de stratégies internationales pour prévenir et éliminer les violences contre les femmes. Cependant, malgré la promotion de ces mesures, plusieurs obstacles entravent l’accès et la prise en charge des survivantes de violence. En effet, seule une faible proportion d’entre elles a recours aux services institutionnels de police, de justice, de santé et de services sociaux pour obtenir de l’aide. Pour répondre à cette problématique, de nombreux mouvements et initiatives féministes, à la fois locales et interrégionales (et non institutionnalisées) ont émergé comme une alternative possible dans la lutte contre les violences faites aux femmes dans le monde arabe. Parmi la multiplicité des formes de lutte, nous avons choisi de nous intéresser à six initiatives locales et transnationales, basées à Beyrouth et au Caire, qui utilisent différents médias pour soutenir les femmes et mettre en lumière les violences qu’elles subissent. Bien que ces initiatives se distinguent par leur innovation à plusieurs égards, aucune étude n’a porté précisément sur l’analyse de leurs contenus, leurs processus de création et leurs implications sociales auprès des survivantes de violence. À partir de quatre-vingt-un récits de violence collectés sur les plateformes Web des initiatives à l’étude (n=81), ainsi que de onze entretiens semi-dirigés menés avec les femmes créatrices de ces initiatives (n=11), notre objectif était d’explorer l’articulation entre les expériences de violence des femmes et leurs pratiques de résistance. Spécifiquement, cette thèse souhaite comprendre le processus par lequel les femmes qui vivent des violences résistent et développent une capacité d’agir. Cette articulation entre violence et résistance a été abordée dans une perspective critique et interdisciplinaire qui allie les approches théoriques en anthropologie, en psychologie transculturelle, en sociologie critique et en études féministes. L’analyse des récits de violence dévoile les principaux contextes dans lesquels les expériences de violences s’inscrivent, à savoir le contexte intrafamilial, extrafamilial et intersectionnel. Les résultats montrent que les vécus de violences s’expriment au-delà de leur portée interpersonnelle et visible (p. ex. violences physiques, sexuelles et psychologiques perpétrées par un partenaire intime ou non-intime). Elles peuvent revêtir des formes sociales, institutionnelles et intersectionnelles. En termes de facteurs qui mettent les femmes davantage à risque de vivre des violences dans les deux terrains de recherche, au Caire et à Beyrouth, nos résultats révèlent le rôle de l’État, des institutions sociales (p. ex. l’absence de prise en charge sociale des femmes qui vivent des violences), et des croyances sociales associées à la violence. Parmi les mécanismes discursifs analysés qui justifient l’usage des violences faites aux femmes, la négation et l’invisibilisation sociale des violences, les attentes de genre liées à la masculinité et à la féminité, les normes de respectabilité et de protection de l’honneur familial, de même que l’intériorisation des violences par les femmes en tant que pratique acceptable ont été mis en lumière. En inscrivant cette thèse dans une perspective féministe intersectionnelle, nous avons montré comment les expériences de violence et les trajectoires de résistance varient entre les femmes selon l’intersection de facteurs de vulnérabilité sociale tels que le genre, la classe, l’ethnicité, l’orientation sexuelle, la situation de handicap, etc. L’application de cette perspective nous permet de situer la résistance des femmes sur un continuum allant du visible (p. ex. la prise de parole via le témoignage en ligne, l’activisme politique, l’engagement social et/ou la création des initiatives en ligne et hors ligne) à l’invisible (p. ex. les témoignages anonymes et publiés par un tiers, les gestes de solidarité et de vulnérabilité entre femmes, les prises de conscience sociale des violences, les interactions et valeurs « féministes » portées par la famille, ainsi que certaines stratégies de protection aux violences). Parmi ces stratégies, nous avons montré que le silence et certains gestes d’insubordination, tels que les actes de désobéissance et de refus, sont des pratiques mobilisées par les survivantes de violence pour résister aux violences vécues. Les facteurs qui renforcent ou limitent l’agentivité des différentes femmes seront explicités dans la présente thèse. Pour terminer, en plus de contribuer au développement des connaissances sur les phénomènes de violence et de résistance des femmes dans le monde arabe, cette thèse a permis de mettre en lumière les implications pratiques et cliniques des espaces en ligne ainsi que leurs limites dans la lutte transnationale des violences à l’égard des femmes.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : femmes, violences, résistance, plateformes Web, féminisme, intersectionnalité interdisciplinarité, psychologie transculturell
Les dépatriés : histoire politique, culturelle, juridique et transatlantique des francités canadiennes (1763-1860)
No full textLe siècle qui suit la conquête du Canada par l'Empire britannique a été abondamment étudié sous l'angle de l'adaptation des Canadiens, anciens sujets français, à leur nouvel environnement politique britannique ainsi qu'à leur voisinage américain. Cette thèse se propose de réenvisager cette période de l'histoire canadienne, mais sous l'angle de la sortie de l'Empire français, en mettant l'accent spécifiquement sur la question de l'appartenance française (la francité) des Canadiens. Le problème de la francité des Canadiens des années 1760 aux années 1860 s'impose d'autant plus que la recherche a bien mis en avant le poids de "l'attachement à la France" dans la rhétorique et les manifestations du nationalisme canadien français à partir des années 1850, ce qui invite à se pencher sur les origines d'un phénomène en apparent décalage avec les dynamiques habituelles d'éloignement politique et affectif entre les nations du Nouveau Monde et les anciennes métropoles européennes contre lesquelles elles se construisirent généralement. Cette appartenance a pu survivre à la Cession sous plusieurs angles. Tout d'abord, sous celui du droit civil français, qui continua, après 1763, à traiter les "Français d'Amérique" comme des ressortissants du royaume, puis de la République. Ce n’est qu’avec l'édiction du Code civil, que les Canadiens sortent de la catégorie effective des Français pour basculer dans celle des « fils de Français ». Étudier le cas des Canadiens donne ici une clé d'entrée pour relire l'histoire de la structuration de la nationalité française sur un siècle.
L’appartenance a également pu se maintenir sur le plan des discours politiques français, mis au service de la stratégie impériale de l'ancien régime finissant puis de ses successeurs de la Révolution et de l'Empire, ouvrant les premières réflexions, par le biais d'échanges transatlantiques, sur la possibilité de l'édification d'un État canadien, sous la forme d'une communauté française d'Amérique émancipée en lieu et place d'une colonie politique britannique. Cela sera, pour les pouvoirs français postérieurs à Waterloo, un héritage difficile à assumer et qui sera utilisé contre eux par leurs opposants. Outre cela, l'appartenance française a conservé des usages contrastés au Canada même. Manière de faire l'unité entre des groupes hétérogènes de conquis réunis par leur passé français ou capital juridique exploitable dans des stratégies sociales transfrontalières, l'étiquette fut retournée par le soupçon du pouvoir colonial en motif de traitement spécifique, de défiance, assimilant les Canadiens, quoiqu'ils en pensent, à la puissance rivale de Londres sous la forme d'une francité subie.
La Révolution française a profondément renouvelé la problématique en faisant éclater la francité. Elle en a favorisé le rejet, au profit d'une identité canadienne réagencée comme une anti-francité par le clergé et les nouvelles élites canadiennes-françaises, participant aux institutions britanniques. Cependant, la francité a également pu être conservée, notamment dans la noblesse canadienne, sous une forme opposée à la France de l'époque et se rattachant à une France d'Ancien Régime sur un mode contre-révolutionnaire, sous la forme d'une francité diachronique. Enfin, l'expression de l'appartenance des Canadiens à la francité a également été pratiquée d'une autre manière, celle de l'adhésion à une forme réactualisée, comprenant l'appropriation de l'expérience révolutionnaire, qu'il faut qualifier de francité synchronique. Cette dernière modalité favorisera l'implantation au Canada, en douceur, de thèmes républicains et de supports de propagande révolutionnaire française. Ce matériel, notamment sous la forme de chansons et de symboles, marquera profondément les franges radicales du mouvement patriote et laissera un héritage qui sera repris par les Canadiens rouges des années 1840-1850. Mais, outre cela, la présence de phénomènes de francité synchronique favorisera la création d'un réseau de solidarité républicaine transatlantique qui tentera de peser sur les évènements et formulera les bases d'une politique possible d'articulation de l'émancipation canadienne appuyée par Paris. Cependant, la défaite des Patriotes ainsi que des républicains français, laissant les retrouvailles franco-canadiennes officielles des années 1850 à la charge des élites réformistes canadiennes et du gouvernement napoléonien, allié de Londres, détourna ces constructions de leurs visées anti-impériales (britanniques). Le thème de la francité des Canadiens sera retourné dans un sens loyaliste, obtenant ainsi une forme de respectabilité dans la société canadienne. Cela favorisa la renaissance de visées interventionnistes françaises à long terme dans un futur Canada indépendant.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Francité, Canada français, naturalité, nationalité, nationalisme, colonialisme, post-impérial, républicanisme, Patriote
L'internationalisation de Puebla, ville inscrite au patrimoine mondial : quel rôle pour ses habitants?
No full textCette thèse porte sur la place des habitants dans le rayonnement international d’une ville dont le centre historique est inscrit sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. L’objectif principal de cette thèse est de connaître les actions des habitants relatives à la construction et à la mise en place de la stratégie d’internationalisation d’une ville patrimoniale. Notre hypothèse principale soutient que les habitants contribuent au rayonnement de la ville à partir de diverses formes d’engagement qui supposent un mode de patrimonialisation sociale. Ce processus impliquerait la contestation des stratégies d’internationalisation mises en place par le gouvernement qui ont des effets sur l’espace urbain, tout comme la réalisation d’initiatives de valorisation d’éléments associés directement à l’identité des habitants. À travers l’étude de la ville mexicaine de Puebla, cette recherche vise à mettre en exergue les enjeux de la patrimonialisation d’un centre historique d’Amérique latine, en se concentrant sur la question des projets de récupération des quartiers centraux. Ce travail constitue une étude exploratoire et qualitative basée sur une étude de cas. Dans cette étude, nous contribuons aux connaissances théoriques associées au développement d’une politique de positionnement extérieur des villes, à partir de l’analyse du patrimoine comme moyen de rayonnement international, et principalement par la prise en compte des habitants comme parties prenantes du processus. Nous parvenons à démontrer que les habitants peuvent développer différents rôles. En effet, ils réalisent des initiatives qui privilégient la mise en valeur de ce qu’ils considèrent comme leur patrimoine, principalement à partir d’éléments associés aux barrios. Les habitants souhaitent principalement participer directement au rayonnement de leur ville, et en tirer des bénéfices soit de type économique ou soit pour l’amélioration de leur cadre de vie. De ce fait, ils collaborent directement avec les gouvernements dans certaines initiatives. Finalement, à travers leurs mobilisations, les habitants jouent un rôle en favorisant la discussion publique, afin de motiver une prise d’action de la part du gouvernement.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Internationalisation des villes, patrimoine mondial, engagement des habitants, Puebla, Mexiqu