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Récits de persévérance (résistance) : la rencontre profonde avec le(s) rôle(s) de l'identité dans les parcours de persévérance et réussite scolaires des étudiant·e·s autochtones de l'Université du Québec à Montréal (UQAM)
Get PDFÀ la suite d’une expérience de cinq ans au Nunavik (2015 à 2020), j’ai décidé de m’inscrire à la maîtrise en communication interculturelle et internationale afin de réfléchir à mon vécu et aux nouvelles avenues que je peux emprunter, en tant que femme blanche, dans mes relations avec les membres des Premières Nations et le Peuple Inuit du Québec (PNPI). Dans cet état d’esprit, j’ai choisi de m’investir dans une recherche intervention partenariale qui s’est coconstruite avec le Bureau de l’inclusion et de la réussite étudiante (BIRÉ) qui soutient, entre autres, les étudiant·e·s Autochtones de l’Université du Québec à Montréal (UQAM). La recherche intervention partenariale se définit comme une recherche qui vise à développer une intervention commune afin de répondre à une problématique présente dans un milieu de pratiques, le tout en valorisant les savoirs de l’ensemble des personnes impliquées dans les processus (Renaud, 2020, p. 95-97). Le projet est à l’image d’un voyage ponctué d’imprévus, mais toujours ancré dans les réalités et besoins des étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM. Malgré la mouvance, la persévérance et la réussite scolaires (PRS) des participant·e·s, et plus particulièrement le(s) rôle(s) de l’identité dans leurs parcours, a agi comme une boussole. La recherche intervention partenariale a été guidée par deux objectifs généraux; un objectif de recherche et un objectif d’intervention. Tout d’abord, l’objectif général de recherche vise à documenter les parcours de PRS des étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM en privilégiant l’angle de l’identité et de l’empowerment. Les deux questions de recherche qui se rapportent à cet objectif sont : 1) Comment l’identité influence-telle les parcours de PRS des étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM?; 2) Quelles sont les stratégies développées par les étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM afin de stimuler leur empowerment, individuel et communautaire, dans leurs parcours de PRS? Pour répondre à ces questions, j’ai réalisé un cercle de paroles avec sept participant·e·s et des entretiens individuels semi-dirigés (n=4) afin d’approfondir le(s) rôle(s) de l’identité dans les parcours de PRS. Les données collectées seront présentées sous forme de récits de persévérance (résistance) dans le chapitre 4. En plus des concepts d’identité (Lipiansky, 1993) et d’empowerment (Ninacs, 2002), quelques savoirs Autochtones (p. ex. Indigenous Métissage (Donald, 2012)) sont convoqués afin d’explorer le sens des récits de persévérance (résistance) des participant·e·s. Ensuite, l’objectif général d’intervention vise le développement de stratégies et d’actions, personnelles et communautaires, qui, en privilégiant l’angle de l’autochonisation, ont le potentiel de soutenir les étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM dans leurs parcours de PRS. Les deux actions qui se rapportent à cet objectif sont : 1) Développer des stratégies et actions pertinentes pour accroître la représentation positive des réalités Autochtones dans les murs de l’UQAM afin de stimuler la fierté identitaire des étudiant·e·s Autochtones et, conséquemment, soutenir la PRS; et 2) Documenter les réalités et expériences des étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM, plus spécifiquement les facteurs actuels de PRS (favorables et défavorable), afin d’orienter le BIRÉ dans leurs développements internes. Concrètement, quatre récits de persévérance (résistance) seront reproduits sur des affiches qui seront exposées au local Niska [local réservé aux étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM] et des recommandations tirées des récits seront présentées dans le tableau 5.1. Finalement, afin de mettre en lumière mes réflexions et processus personnels, des récits autoethnographiques (Dubé, 2016) et une écriture réflexive ont été mobilisés. Bon voyage à toi sur les flots des parcours de PRS des étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : étudiant·e·s Autochtones de l’UQAM, persévérance et réussite scolaires (PRS), identité et récits et persévérance (résistance
Illusions réelles, réalités fantômes : le grotesque et la forme-marchandise dans l'art contemporain et actuel
Get PDFCette thèse porte sur la catégorie esthétique du grotesque et sa relation avec la forme-marchandise capitaliste, mais plus particulièrement son « caractère fétiche ». Elle vise à mieux comprendre l’oeuvre d’art grotesque contemporaine et actuelle et la manière dont elle rejoint la politique de transgression artistique dominante. Dans le cadre de cet objectif, plusieurs questions importantes sont abordées, y compris l’omniprésence du grotesque dans l’art euro-américain contemporain et actuel et le désintérêt relatif pour la théorie et le développement historique de la catégorie esthétique ; la compréhension générale de l’oeuvre d’art grotesque comme une stratégie critique de gauche efficace et l’absence presque totale de tout examen du lien entre cette oeuvre et l’économie politique capitaliste ; l’accord évident entre le grotesque, le régime visuel capitaliste, la généalogie de l’(in)authentique et les énigmes de la forme-marchandise capitaliste ; les conflits internes qui se jouent dans le discours sur l’oeuvre d’art grotesque et le statut de cette oeuvre comme une incarnation ambivalente des extrêmes politiques ; et, finalement, la tendance à confondre le grotesque avec le sublime. L’objectif global de ce projet est de repenser le grotesque comme une catégorie esthétique capitaliste, en effet, comme la traduction esthétique du fétichisme de la marchandise. La thèse s’organise en cinq chapitres, chacun consacré à une piste de réflexion importante. D’abord, le premier chapitre établit le cadre d’analyse du projet en examinant l’oeuvre d’art grotesque comme une modalité critique. Les chapitres qui suivent sont répartis en deux volets thématiques, dont les titres sont « Bêtes étranges » et « Naufrages ». Chacun de ces volets comprend deux chapitres, un qui examine une étude de cas et un qui porte sur des préoccupations plus théoriques. Le deuxième chapitre de la thèse emploie la théorie de la simulation du philosophe français Jean Baudrillard afin de décortiquer le rapport entre l’oeuvre d’art grotesque et la forme-marchandise. Par la suite, le troisième chapitre considère le grotesque comme un effet du capitalisme à travers une analyse de la pratique artistique des frères Chapman vis-à-vis l’évènement artistique d’extrême droite #DaddyWillSaveUs (2016). Le quatrième chapitre, au début du volet « Naufrages », examine trois oeuvres actuelles – Treasures from the Wreck of the Unbelievable (2017) de Damien Hirst, Barca Nostra (2019) de Christoph Büchel, et When Drowning is the Best Option (2019) de Tsedaye Makonnen – afin de comprendre la manière dont les spectacles de la marchandise sont hantés par les spectres de l’exploitation. Finalement, le cinquième chapitre porte sur la dialectique du sublime blanc et le fétiche grotesque dans les théories d’Emmanuel Kant et de Karl Marx.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : grotesque, art contemporain, fétichisme, forme-marchandise, capitalism
Scaled Mass Index Derived from Aerial Photogrammetry Associated with Predicted Metabolic Pathway Disruptions in Free-Ranging St. Lawrence Estuary Belugas
Get PDFThe St. Lawrence Estuary (SLE) belugas (Quebec, Canada) are an endangered population whose numbers remain low despite ongoing conservation efforts. Multiple anthropogenic factors and changing environmental conditions are thought to have contributed to the recent 20-year decline in blubber fatty acid concentrations reported in stranded SLE belugas. Despite this evidence that energy reserves within the population are declining, there is currently no method for estimating the body condition of free-ranging animals. The potential metabolic consequences of declining fat reserves have also yet to be explored. The objectives of this study were to use unmanned aerial vehicle (UAV)-based photogrammetry to estimate the scaled mass index (SMI) of free-ranging SLE belugas, and to compare this proxy of body condition to the lipidome of outer-layer blubber samples collected from the same individuals via remote biopsy darting. Morphometric analysis of aerial images (n = 44 SLE belugas), combined with data collected from animals under professional human care, produced SMI estimates (females: 807 ± 98 kg, males: 743 ± 39 kg) similar in range to those previously calculated for SLE beluga carcasses of known weight. A non-targeted lipidomic analysis followed by pathway enrichment analysis, identified metabolic pathways predicted to show altered activity in association with SMI in the blubber of free-ranging male SLE belugas (n = 27). Mapping of enriched pathways compared to the Kyoto Encyclopedia of Genes and Genomes (KEGG) metabolic pathways maps, revealed that enriched pathways pertained to the metabolism of multiple lipid classes including fatty acyls and glycerophospholipids. Vitamin A, Vitamin E, and tyrosine metabolism pathways were also enriched in correlation with SMI. This study provides the basis for the development of a non-invasive technique for estimating the body condition of free-ranging SLE belugas and identifies metabolic pathways that merit further exploration to improve our understanding of the potential metabolic impacts of energy loss in cetaceans
Le contact communautaire et la réalisation de la voyelle /æ/dans les emprunts en français montréalais
Get PDFUne analyse acoustique de francophones montréalais confirme le résultat de Friesner (2012) démontrant que dans les emprunts à l’anglais en français montréalais, il existe une uniformité frappante dans l’adaptation du /æ/ anglais. Tous les individus réexaminés, quelle que soit leur expérience avec l’anglais, affichent la même distribution des variantes malgré l’absence de cette distribution chez la plupart de ces individus lorsqu’ils parlent en anglais. Par ailleurs, les descriptions de l’anglais montréalais signalent le manque de variation contextuelle dans la réalisation du /æ/ malgré une certaine variabilité liée à l’ethnicité (cf. Boberg, 2004). Afin de corroborer cette description dans le discours spontané, nous avons étudié des anglophones du Québec, tirés du Quebec English Corpus (Poplack, Walker et Malcomson, 2006). Les résultats soulignent la valeur explicative du facteur de l’ethnicité dans la description du /æ/ en anglais québécois. Les jeunes d’ascendance italienne ou juive démontrent peu de variation contextuelle, ce qui rejoint les descriptions antérieures. En revanche, les jeunes d’ascendance britannique ont un comportement qui ressemble plutôt à celui observé dans les emprunts en français. Le résultat remarqué chez les francophones montréalais refléterait donc une reproduction de la variation contextuelle décelée chez les Québécois anglophones d’ascendance britannique
Les procédés de captation concernant les enjeux autochtones dans le discours médiatique québécois : les cas de la crise d'Oka et de la découverte des sépultures anonymes associées aux pensionnats
Get PDFCe mémoire vise à comprendre comment se caractérisent les procédés de captation lors de la mise en scène de l’information médiatique québécoise, lorsqu’il est question de crises touchant aux enjeux autochtones. Il se concentre sur deux événements liés à ces enjeux : la crise d'Oka en 1990 et la découverte des sépultures anonymes associées aux pensionnats en 2021. Ces événements ont été largement médiatisés et ont suscité un intérêt considérable tant au niveau national, qu'international. Dans le cadre de cette analyse sémiolinguistique du discours, les publications de deux journaux à diffusion provinciale ont été analysées, à savoir le Journal de Montréal et le Journal La Presse. Les médias choisissent les sujets en fonction des valeurs et des représentations déjà ancrées dans la société, tout en prenant en compte les contraintes économiques et sémiologiques auxquelles ils font face. Lors de la crise d'Oka, les médias ont utilisé des procédés de captation pour susciter l'émotion et l'intérêt du public en mettant en avant des récits percutants. Les angles adoptés ont souvent renforcé les perceptions existantes dans la société, contribuant ainsi à la construction d'un récit médiatique particulier. De même, lors de la découverte des sépultures anonymes associées aux pensionnats, les médias ont utilisé des techniques de captation similaires pour attirer l'attention du public sur cette tragédie nationale. Les histoires mettant de l’avant la souffrance des communautés autochtones, les questions de vérité et de réconciliation, ainsi que les appels à l'action ont été largement diffusés, suscitant des réactions émotionnelles et un engagement du public. En ce sens, cette étude souligne l'importance des médias de masse dans la construction de l'agenda public et leur utilisation de procédés de captation pour attirer et maintenir l'attention du public. La manière dont les événements liés aux enjeux autochtones sont présentés dans les médias peut influencer la perception et la compréhension de ces questions cruciales au sein de la société.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : médias québécois, Journal de Montréal, Journal La Presse, crise d’Oka, découverte des sépultures anonyme, analyse du discours sémiolinguistiqu
Portraits sociologiques de parents enseignants à domicile
Get PDFLe présent mémoire s’intéresse aux dispositions sociales et culturelles des parents choisissant l’enseignement à domicile. Débutant par une explicitation de ce que représentait la femme au sein de la famille et de l’éducation durant les deux derniers siècles et poursuivant avec l’élaboration de ce que sont les dispositions sociales et culturelles au sein de l’habitus, ce mémoire a pour objectif de déterminer les dispositions sociales et culturelles qui ont influencé chacun des parents participants à la recherche dans leur choix d’enseignement. Afin d’y parvenir, nous avons recueilli le parcours de vie de six parents enseignants à domicile à travers deux entrevues par participant. Utilisant la méthode dispositionnaliste, mise au point par Bernard Lahire en 2002 dans « Portraits sociologiques », additionnée de l’analyse sémiotique de Charles S. Peirce, une série de cinq portraits sociologiques de parents enseignant à domicile ont été construits. À la fin de chacun des portraits se retrouve un tableau récapitulatif des dispositions sociales et culturelles du parent enseignant à domicile. Ces tableaux servent à faire ressortir les différents degrés intra-individuels des dispositions de chacun des candidats nous permettant ainsi de produire un faisceau de dispositions sociales et culturelles pour chacun des parents enseignants à domicile qui, selon nous, ont eu un impact sur le choix des parents participants d’enseigner à domicile.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : dispositions sociales et culturelles, habitus, parcours de vie, analyse dispositionnaliste, portraits sociologiques, enseignement à domicile, activités, parents, enfant
Évaluation du rôle du gène SLC35A4 durant le stress oxydatif
Get PDFLe gène double codant SLC35A4 code pour deux protéines : la protéine SLC35A4, encodée à partir du CDS (séquence codante), une protéine transmembranaire exprimée majoritairement dans le Golgi, qui transporte le CDP-Ribitol à l’état basal, ainsi que la protéine AltSLC35A4, dont la séquence codante est localisée dans la région 5'UTR. Il s’agit d’une protéine transmembranaire exprimée dans la mitochondrie dont la fonction n’est pas encore déterminée. De plus, des études précédentes basées sur le profilage ribosomique ont révélé que, lors du stress oxydatif et du stress du réticulum endoplasmique, l’ARNm du gène SLC35A4 échappe à l’inhibition globale de la traduction. De surcroît, la région codante de la protéine SLC35A4 subit la plus grande augmentation d’efficacité traductionnelle de tous les ARNm cellulaire. Ceci caractérise les ARNm produisant des protéines essentielles à la réponse intégrée au stress, qu'il s'agisse de protéines favorisant la résistance au stress ou de protéines délétères induisant l’apoptose. Ce mémoire a pour but de valider les résultats du profilage ribosomique en examinant la dynamique d’expression de la protéine SLC35A4 en condition de stress oxydatif, ainsi que de déterminer l’importance jouée par les protéines codées par SLC35A4 lors du stress. En effet, nous avons montré l’émergence d’isoformes de la protéine SLC35A4 lors du stress oxydatif, avec une augmentation proportionnelle de leur expression en fonction de la durée du stress. De plus, nous avons démontré l’importance de SLC35A4, qui confère une résistance aux cellules face au stress oxydatif, ainsi que l’importance de son uORF (cadre de lecture ouvert en amont) dans la traduction du CDS de SLC35A4 lors du stress. Ces résultats ouvrent des perspectives pour approfondir l'étude de ce gène double codant, présentant un potentiel thérapeutique pour les maladies liées au stress cellulaire, notamment le stress oxydatif.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : SLC35A4 et isoformes, protéine alternative, stress oxydatif, CRISPR/Cas9, régulation traductionnell
Tout ceci me venge enfin des hommes qui n'ont pas voulu de moi. Étude de l'oeuvre de Joyce Mansour
Get PDFLe titre de ce mémoire, Tout ceci me venge enfin des hommes qui n’ont pas voulu de moi est un vers de Joyce Mansour, tiré de son premier recueil, Cris, publié en 1953. Celui-ci correspond aux objectifs derrière la rédaction de ce mémoire : revaloriser l’oeuvre littéraire de l’autrice qui, comme bien d’autres femmes artistes des avant-gardes, n’a pas connu le même rayonnement que celles de leurs confrères. Il annonce également l’angle féministe avec lequel le corpus est analysé dans ce travail. Repris dans le contexte de ce mémoire, la citation illustre l’invisibilisation des autrices par l’institution littéraire et le milieu académique qui a longtemps perduré et le désir d’une jeune littéraire de « venger » une de ses prédécesseures. Le premier chapitre brosse le portrait de la carrière de Mansour. Originaire du Caire, elle publie une quinzaine de recueils de poésie, quelques récits et une pièce de théâtre entre 1953 et 1986, année où elle décède. Dès son arrivée à Paris en 1956, elle tisse des liens étroits avec le mouvement surréaliste. Elle collabore ensuite avec un grand nombre de peintres et d’artistes pour ses livres, mais également dans le cadre d’expositions, de collectifs et de publications en revues. Parmi ceux-ci se trouvent Pierre Alechinsky, Wilfredo Lam, Jorge Gamacho, Pierre Molinier et Jean Benoît. Toutefois, bien que son talent soit reconnu par ses pairs et les acteurs du milieu littéraire, les critiques ne cessent de la restreindre au stéréotype de la belle femme exotique. Cela n’empêche pas Mansour de créer une esthétique provocante et de mettre en scène des sujets tabous. Le deuxième chapitre se concentre sur l’un de ses thèmes de prédilection : l’érotisme. À l’aide d’extraits de textes, on souligne le caractère violent et morbide que lui donne l’autrice ainsi que le désir d’en repenser les codes pour les femmes qui souffrent dans leurs relations intimes alors qu’elles devraient pouvoir en profiter. Finalement, le troisième chapitre se penche sur l’omniprésence des références divines dans l’oeuvre de Mansour. On y expose la manière dont l’autrice offre des subversions des textes sacrés pour conférer aux femmes le pouvoir qui leur a été interdit jusqu’à présent. Puis, on s’intéresse aux représentations de la femme comme entité divine mises en scène par Mansour et à la manière dont elles évoquent, entre autres, la force de la maternité et créent un renversement des pouvoirs homme-femme. Ainsi, ce mémoire rend compte de l’importance de l’oeuvre de l’autrice pour la représentation des conditions féminines et la reconnaissance des autrices dans le milieu littéraire.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Joyce Mansour, poésie, surréalisme, avant-garde, littérature francophone, littérature érotique, humour noir, féminisme, critique sociale, lyrisme, littérature et religion
L'œuf de la terre. ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ. Nunaup manninga
Get PDFLivre pour la jeunesse co-créé avec les élèves de l'école d'Ivujivik (Nunavik, Québec) à partir d'un récit traditionnel inuit.
L’œuf de la terre
En cueillant des baies sur les coteaux de Majurqakallak, des enfants découvrent un œuf étrange. Que peut-il bien contenir?
Ce récit pour la jeunesse, inspiré d’une histoire orale inuite, a été coécrit et illustré par des élèves de l’école Nuvviti lors d’un atelier à Ivujivik au Nunavik. Il se penche sur l’énigme des « œufs de la terre » disséminés dans la toundra, notamment près de la communauté d’Ivujivik, le village le plus au Nord du Québec.
En français et en inuktitut.
ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ
ᐸᐅᕐᖓᑕᕐᓱᓂ ᖃᕐᖃᖏᓐᓂ ᒪᔪᕐᖃᑲᓪᓚᐅᑉ, ᐱᖓᓱᑦ ᐱᐊᕃᑦ ᑕᑯᔪᕕᓃᑦ ᐊᔪᒉᑦᑐᒥᒃ ᒪᓐᓂᒥᒃ. ᓱᓇᑕᓕᓪᓕᑭᐊᖅ?
ᑖᓐᓇ ᐅᓂᒃᑳᑐᐊᖅ ᐃᓅᓱᑦᑐᓅᓕᖓᔪᖅ, ᑲᑦᓱᙰᒍᑕᐅᑦᓱᓂ ᐃᓄᐃᒃ ᐅᖃᐅᓯᕐᑎᒍᑦ ᐅᓂᑲᐅᓯᖓᒍᑦ, ᐊᓪᓚᖃᑎᒌᒍᑕᕕᓂᖅ ᐊᓪᓚᖑᐊᖃᑎᒌᒍᑕᐅᑦᓱᓂᓗ ᐃᓕᓐᓂᐊᑎᓄᑦ ᓄᕝᕕᑎᐅᑉ ᐃᓕᓐᓂᐊᕕᖓᓂ ᑲᑎᒪᓂᐊᕈᓯᖃᕐᑎᓗᒋᑦ ᐃᕗᔨᕕᒃ, ᓄᓇᕕᒻᒥ. ᑕᑯᓐᓇᑐᐊᒐᖃᕐᓱᓂ ᐊᔪᒉᑦᑑᓂᖏᓐᓂᒃ "ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ" ᐃᕐᐸᖓᔪᑦ ᓇᓂᓕᒫᑦᓯᐊᖅ ᓄᓇᒥ, ᐱᓗᐊᕐᑐᒥᒃ ᓴᓂᐊᓂ ᓄᓇᓕᖓᑕ ᐃᕗᔨᕕᐅᑉ, ᑯᐯᒃ ᑕᕐᕋᓯᓐᓂᐹᖓᓂ ᓄᓇᓕᐅᔪᓂᒃ.
ᐅᐃᒍᐃᑎᑐᑦ ᐃᓄᑦᑎᑐᓪᓗ
ᓄᐃᑕᕕᓂᖅ ᐱᓇᓱᐊᖃᑎᒌᑦᓱᑎᒃ ᑖᓐᓇᓗ Un livre à la fois ᓄᕝᕕᑎᐅᑉ ᐃᓕᓐᓂᐊᕕᖓᓗ.
Publié en collaboration avec Un livre à la fois et l’école Nuvviti
The Earth Egg. ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ. Nunaup manninga
Get PDFChildren's book co-created with students from the Ivujivik school (Nunavik, Québec), based on a traditional Inuit story.
The Earth Egg
While picking berries on the slopes of Majurqakallak, three children discover a strange egg. What could it contain?
This story for young people, inspired by an Inuit oral tale, was co-written and illustrated by students from Nuvviti School during a workshop in Ivujivik, Nunavik. It focuses on the mystery of “earth eggs” scattered across the tundra, notably near the community of Ivujivik, Québec’s northernmost village.
In English and Inuktitut.
ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ
ᐸᐅᕐᖓᑕᕐᓱᓂ ᖃᕐᖃᖏᓐᓂ ᒪᔪᕐᖃᑲᓪᓚᐅᑉ, ᐱᖓᓱᑦ ᐱᐊᕃᑦ ᑕᑯᔪᕕᓃᑦ ᐊᔪᒉᑦᑐᒥᒃ ᒪᓐᓂᒥᒃ. ᓱᓇᑕᓕᓪᓕᑭᐊᖅ?
ᑖᓐᓇ ᐅᓂᒃᑳᑐᐊᖅ ᐃᓅᓱᑦᑐᓅᓕᖓᔪᖅ, ᑲᑦᓱᙰᒍᑕᐅᑦᓱᓂ ᐃᓄᐃᒃ ᐅᖃᐅᓯᕐᑎᒍᑦ ᐅᓂᑲᐅᓯᖓᒍᑦ, ᐊᓪᓚᖃᑎᒌᒍᑕᕕᓂᖅ ᐊᓪᓚᖑᐊᖃᑎᒌᒍᑕᐅᑦᓱᓂᓗ ᐃᓕᓐᓂᐊᑎᓄᑦ ᓄᕝᕕᑎᐅᑉ ᐃᓕᓐᓂᐊᕕᖓᓂ ᑲᑎᒪᓂᐊᕈᓯᖃᕐᑎᓗᒋᑦ ᐃᕗᔨᕕᒃ, ᓄᓇᕕᒻᒥ. ᑕᑯᓐᓇᑐᐊᒐᖃᕐᓱᓂ ᐊᔪᒉᑦᑑᓂᖏᓐᓂᒃ "ᓄᓇᐅᑉ ᒪᓐᓂᖏᑦ" ᐃᕐᐸᖓᔪᑦ ᓇᓂᓕᒫᑦᓯᐊᖅ ᓄᓇᒥ, ᐱᓗᐊᕐᑐᒥᒃ ᓴᓂᐊᓂ ᓄᓇᓕᖓᑕ ᐃᕗᔨᕕᐅᑉ, ᑯᐯᒃ ᑕᕐᕋᓯᓐᓂᐹᖓᓂ ᓄᓇᓕᐅᔪᓂᒃ.
ᖃᓪᓗᓈᑎᑐᑦ ᐃᓄᑦᑎᑐᓪᓗ
ᓄᐃᑕᕕᓂᖅ ᐱᓇᓱᐊᖃᑎᒌᑦᓱᑎᒃ ᑖᓐᓇᓗ Un livre à la fois ᓄᕝᕕᑎᐅᑉ ᐃᓕᓐᓂᐊᕕᖓᓗ.
Published in collaboration with Un livre à la fois and Nuvviti School