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Altérité et transgression des codes du roman policier dans les romans Monsieur Pain de Roberto Bolaño, Tous les noms de José Saramago et Le fil de l’horizon d’Antonio Tabucchi
Get PDFCe mémoire propose un rapprochement entre les concepts d’altérité et de transgression des codes du roman policier dans les romans Monsieur Pain de Roberto Bolaño, Tous les noms de José Saramago et Le fil de l’horizon d’Antonio Tabucchi, romans ayant pour thème la recherche de l’Autre. Plus particulièrement, il a pour objectif d’étudier les perturbations induites sur le récit par l’échec de la quête des personnages principaux. L’altérité étant un vaste sujet, ce sont les travaux du philosophe Emmanuel Levinas qui seront conviés dans le cadre de cette étude, dont la première partie consistera à en établir les assises théoriques. Il sera question de la contribution fondamentale de Levinas à la philosophie, ainsi que de l’évolution du genre policier, de Poe au roman d’enquête contemporain. Trois concepts clés de la pensée de Levinas, la trace de l’Autre, le visage et le secret, seront articulés au paradigme indiciaire de Ginzburg, à la recherche d’identité et aux modalités d’accès au savoir, notions relevant de l’étude du roman policier. Puis, sera décortiqué, dans les romans, l’échec de la rencontre avec l’Autre, relevant de différentes notions levinassiennes et reposant sur divers enjeux (aliénation, oubli, identité). Le dernier chapitre s’attardera à mettre en lumière les procédés relevant du détournement des codes du roman policier, cette partie de l’étude faisant appel à la théorie des genres, plus particulièrement à l’architextualité dans une perspective d’évolution d’un genre littéraire. Ainsi sera analysé le roman policier sous le prisme de la postmodernité. La dernière portion de l’analyse des romans portera sur le détournement des motifs associés au genre (labyrinthe, chambre close) ainsi que sur les notions d’équivocité, de boucle, d’illisibilité et de régression.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Bolano, Saramago, Tabucchi, altérité, Levinas, transgression des codes du roman policier, théorie des genres, architextualité
L'individualisme de Raymond Boudon : une conception axiologique et cognitive de la raison et de l'action sociale
Get PDFDans cette étude, l’auteur s’appuie sur la critique soumise par certains sociologues qui jugent que l’individualisme méthodologique est une reconduction de la conception utilitariste des rapports sociaux. La forme moderne de cette approche est définie par la théorie du choix rationnel et sa méthode du calcul coût et bénéfice. Inspiré d’une certaine conception de l’économie, cette approche dans l’étude des phénomènes sociaux fait de l’individu au centre de l’analyse, un maximisateur. Égoïste et calculateur, l’individu cherche à maximiser ses avantages. Visiblement, il s’agit d’une conception qui réduit l’analyse des phénomènes sociaux et particulièrement sa dimension significative et subjective plus large que la catégorie de l’intérêt et de l’utilité. Or l’individualisme méthodologique dont Raymond Boudon est un des représentants en France est associé à cette réduction de l’analyse « individualiste » du social. Après avoir procédé à une revue de la littérature, l’auteur constate que cette association peut être remise en question à la lumière d’une distinction entre forme restreinte et forme élargie de la rationalité des acteurs sociaux. L’auteur pose comme hypothèse que l’association présumée entre l’IM et l’utilitarisme serait une réduction excessive de la complexité des théories de Raymond Boudon. L’auteur examine la question du rapport à la subjectivité et aux valeurs à la lumière des analyses de Max Weber. Procédant à une analyse du contenu de textes de Boudon, l’auteur identifie plusieurs formes de rationalités non utilitaires chez ce dernier (rationalité subjective, axiologique, cognitive, imparfaite, contextuelle). L’auteur conclut que l’IM de Boudon ne nie pas pour autant la dimension instrumentale mais il ne réduit pas l’IM comme théorie explicative à une logique conséquentialiste, calculatrice ou maximisatrice des phénomènes sociaux. En fait, concernant l’importance de l’utilitarisme dans son analyse, cette recherche montre que la conceptualisation de l’IM de Boudon rend compte à tout le moins de modifications, de précisions, de nuances, de 1973 à 2001.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : individualisme méthodologique, Raymond Boudon, rationalité cognitive, rationalité axiologique, rationalité instrumental
Exploration d'un conflit socio-écologique en contexte de transition énergétique : le cas du projet Authier
Get PDFCette recherche se penche sur la mobilisation sociale qui émerge au Québec face à la multiplication de projets extractifs, dont notamment ceux qui s’insèrent dans la transition énergétique globale. Elle cible précisément le cas du projet minier Authier, en Abitibi-Témiscamingue, afin d’explorer le conflit qu’il a généré et le discours critique grandissant à l’égard des impacts de l’industrie du lithium. La transition énergétique, envisagée sans remise en question du modèle extractif, apparait associée à la « croissance verte » du modèle économique en vigueur, le capitalisme vert. Au Québec, elle s’articule entre autres, par un plan d’électrification des transports, ciblant certains métaux essentiels à ce nouveau marché, tels que le lithium. Or, depuis les années 2010, un boom extractif marque le secteur minier et s’accompagne d’une montée de conflits socio-écologiques sur le territoire. Ils mettent en évidence des enjeux de justice environnementale et mènent à une réflexion quant à la place des projets extractifs dans le cadre des actions provinciales spécifiques à la crise climatique. Dans le contexte de l’Abitibi-Témiscamingue, jamais un projet minier n’a été bloqué par les habitants de la région. La résistance sociale contre le projet Authier est donc une lutte sans précédent. Cette recherche a ainsi pour objectif d’explorer la situation de conflit engendrée par le projet minier Authier d’exploitation de lithium qui est lié à la nouvelle vague d’extractivisme au Québec. La collecte de données de cette recherche a eu lieu entre 2019 et 2021 intégrant plusieurs moments d’observation participante au sein des activités populaires organisées par les organismes et les comités citoyens critiques du projet Authier et de la filière de lithium en développement dans la province. Les entretiens se sont plus précisément déroulés de février à d’avril 2020. Ce travail de recherche a permis d’explorer le cas de conflit socio-écologique associé au projet Authier et d’identifier deux éléments centraux à la mobilisation sociale historique, soit 1- la protection de l’eau, considérée comme un patrimoine à la fois naturel et culturel, ainsi que 2- le droit à l’information et à des processus de consultation démocratiques. Cette recherche a permis de constater une consolidation du modèle extractiviste au Québec ainsi que le développement d’une conscience écocitoyenne au sein des comités citoyens et des personnes mobilisées, qui mettent de l’avant, notamment, des principes pour une meilleure justice énergétique
Histoire des clauses de non-concurrence à l'aune de la libération du travail au Québec
Get PDFCe mémoire cherche à expliquer l’émergence des clauses de non‐concurrence dans les rapports de travail au Québec. Après une revue historique des différents régimes juridiques qui ont encadré le travail au Québec du 17e siècle au 20e siècle (régime seigneurial, esclavage, contrats d’associations et contrats de louage de services personnels), l’auteur explique l’émergence des clauses de non‐concurrence au Québec au début du 20e siècle par une combinaison de facteurs dans le contexte du développement du capitalisme et de l’industrialisation. Parmi ces facteurs, il y a notamment à compter du début du 20e siècle une évolution du cadre juridique pénal et civil encadrant les relations d’emploi qui ne permet plus aux employeurs de forcer l’exécution en nature du contrat de travail, ainsi qu’une modification des pratiques contractuelles qui entraîne une tombée en relative désuétude du contrat de travail à durée déterminée au profit du contrat de travail à durée indéterminée. L’auteur conclut que la clause de non‐concurrence émerge lorsqu’elle devient utile pour remplacer en partie les précédents mécanismes de contrôle du libre accès au travail tombés en désuétude. À la lumière du droit français qui exige qu’une contrepartie monétaire soit versée en échange de l’obligation de non‐concurrence, l’auteur avance que la clause de non‐concurrence applicable après la résiliation du contrat de travail octroyée sans contrepartie monétaire est une obligation sans cause qui est donc nulle en droit civil québécois.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Clause de non‐concurrence, liberté du travail, liberté de travail, liberté de concurrence, travail non‐libre, libération du travail, mobilité du travail, droit du travail, histoire du droit, droit québécois, droit français, régime seigneurial, esclavage, association, louage de services personnels, Loi concernant les maîtres et les serviteurs, cause de l’obligation, contrepartie monétaire de la clause de non‐concurrence
Soigner aux limites de l'aide médicale à mourir : une exploration phénoménologique et existentielle de l'expérience infirmière
No full textDepuis décembre 2015, le personnel infirmier canadien est appelé à être impliqué dans un nouveau soin visant à soulager la souffrance des personnes mourantes : l’aide médicale à mourir (AMM). La configuration exceptionnelle de ce soin de fin de vie, qui pose des interrogations à la fois aux plans individuels et collectif, interpelle les infirmières au quotidien dans le cadre de leur travail, tant aux niveaux pratique, éthique et existentiel. La place centrale qu’occupe l’aspect relationnel dans les soins infirmiers place ces soignantes comme témoins privilégiés de la fin de vie d’autrui, ainsi que de toute la démarche qui précède la mort dans le contexte nouveau de l’AMM. Cette thèse a poursuivi l’objectif de décrire et mieux comprendre cette expérience de la confrontation à la mort chez les infirmières en contexte d’AMM. La mort étant l’une des « situations limites » (Jaspers, 1989) particulières de l’existence humaine (avec la souffrance, le combat, la faute, etc.), cette recherche s’efforcera d’expliciter la multiplicité des limites auxquelles sont confrontées les infirmières dans ce contexte nouveau. Portée par la conviction que les diverses manières de transcender les limites dont font preuve les infirmières face à la mort constituent un apport heuristique pour l’accompagnement en contexte d’AMM, voire pour le « soigner » en général, cette étude tentera de répondre aux questions suivantes : quelles sont les limites rencontrées? Quelles expériences les infirmières vivent-elles face à ces limites? Puis quelle éthique peut-on en tirer? La démarche qualitative de cette thèse se fonde sur une approche herméneutique et phénoménologique, jumelée à un ancrage dans la philosophie et la psychologie existentielle. Le corpus de données est de deux natures. D’une part, 9 articles portant sur l’expérience des infirmières canadiennes furent recensés et analysés dans le cadre d’une métasynthèse qualitative de la littérature, portant sur les cinq premières années suivant la légalisation de l’AMM au Canada. D’autre part, 8 infirmières ayant participé au soin de l’AMM ont été rencontrées dans le cadre d’entretiens semi-dirigés. Les verbatims issus de ces rencontres ont fait l’objet d’une analyse thématique et en mode écriture, le tout réalisé dans une attitude herméneutique (Paillé et Mucchielli, 2021). Les récits des infirmières ont par la suite été interrogés individuellement, cette fois dans une approche phénoménologique et existentielle, afin de faire voir chaque « moment du tout » du phénomène à travers des structures descriptives individuelles (Churchill, 2022; Lamarre, 2004). À partir de ces dernières, une interprétation transversale a pu révéler, par une approche poético-phénoménologique, une structure descriptive générale de l’expérience des soignantes confrontées aux limites en contexte d’AMM. Depuis une posture phénoménologique et existentielle alliant ces diverses perspectives méthodologiques au sein d’une même recherche, les interprétations de l’expérience vécue des infirmières mènent à une compréhension plus approfondie de la confrontation à la mort en contexte d’AMM, en faisant émerger des enjeux reliés aux rapports à l’altérité, au temps, au soin et aux limites. Un premier chapitre de résultat passe en revue les facteurs qui peuvent provoquer des modifications dans l’expérience des infirmières en contexte d’AMM, puis synthétise ce qui demeure semblable entre les différentes expériences de celles qui y participent et celles qui s’y opposent. Cet article tente ensuite de réaliser une métasynthèse à partir de quatre questions thématiques choisies pour mettre en lumière comment la reconnaissance et la singularisation des expériences où l’autre et le même sont en conflit demeurent possibles. Un second chapitre de résultats permet de mettre en lumière que l’expérience des infirmières se déploie distinctement au sein de quatre « temps », partant du rapport qu’elles entretenaient avec la mort et à l’accompagnement avant l’arrivée de la loi, en passant par l’arrivée de la loi, puis par l’expérience du processus de l’AMM, jusqu’aux anticipations concernant le futur de ce soin. En chacun de ces « temps », l’article décrit les éléments qui facilitent l’expérience des infirmières et ceux qui la rendent plus difficile. Le vécu des infirmières de ce soin se développerait au rythme de leur histoire, des expériences qu’elles en font et de l’évolution des cadres entourant le soin. Un dernier chapitre de résultats expose des récits d’expériences individuelles qui permettent d’explorer les diverses limites rencontrées par les infirmières ainsi que les moyens qu’elles mobilisent pour les transcender. Ces récits mettent en lumière les « situations limites » propres aux infirmières qui oeuvrent en contexte d’AMM, notamment la souffrance inassouvissable, mais ils montrent aussi que les limites sont plurivoques, en tant qu’elles sont bien souvent une ouverture à l’altérité et une invitation à incarner de nouvelles manières d’être soignantes. En guise de conclusion, une reprise métaphorique des résultats et nourrie par les images émergeant des récits permet de mieux comprendre l’expérience de la confrontation en contexte d’AMM. L’exploration des images de l’habitation et du cheminement issu des récits rend possible la compréhension du soigner comme une forme de l’habiter. Ces réflexions mettent la table à une mise en parallèle théorique entre la mise en configuration exceptionnelle qu’offre la situation de l’AMM, celle du récit et celle de l’architecture (Ricoeur, 2016). Enfin, ces réflexions participent à la compréhension de l’expérience des infirmières qui cheminent aux bords des limites de l’AMM, comme allant de l’habiter, en passant par le construire, le visiter et le recevoir, jusqu’au deuil.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : aide médicale à mourir, infirmières, recherche qualitative, phénoménologie, psychologie existentiell
Évaluation des scénarios de gestion intégrée et soutenable de l'eau dans le complexe tourbeux de Lanoraie (SCELANEAU)-Eau souterraine. Rapport final
No full textMieux comprendre et intervenir auprès de jeunes présentant un trouble disruptif avec dysrégulation émotionnelle
No full textLe trouble disruptif avec dysrégulation émotionnelle (TDDE) est une entité récente du DSM-5 dont la prévalence globale se situerait entre 2 % et 5 %. Ce trouble se caractérise par une humeur irritable ponctuée de crises de colère récurrentes chez les enfants et adolescents. Il s’agit d’un diagnostic plutôt méconnu et assez peu étudié. Le but de cette thèse est de favoriser une meilleure compréhension du phénomène et une meilleure prise en charge des patients présentant ce trouble. La première étude, réalisée dans le cadre de cette thèse, vise à développer et évaluer les propriétés psychométriques d’un questionnaire de dépistage du TDDE. La seconde étude rassemble l’opinion d’experts quant aux différentes pistes d’évaluation et d’intervention pour ce trouble. Cette thèse est divisée en quatre parties. Le premier chapitre traite de l’historique du TDDE, présente une revue des pistes d’intervention psychosociales et pharmacologiques publiées et expose les objectifs des deux études qui constituent l’objet de cette thèse. Le second chapitre décrit la construction du Questionnaire du TDDE et l’analyse initiale de ses propriétés psychométriques. Cet outil est composé de 10 questions de type oui/non basées sur les critères diagnostiques du DSM-5. Cet outil français ou anglais est administré à une population clinique de 192 adolescents. Les analyses descriptives permettent de constater que 5,7 % des participants présentent les principaux symptômes du TDDE (critères A, C et D du DSM-5). En outre, cette première étape de validation du Questionnaire du TDDE montre que l’instrument possède des propriétés psychométriques satisfaisantes : coefficient alpha de 0,90 et une cohérence interne > 0,70. De plus, les analyses de corrélations permettent d’examiner les relations concomitantes entre le TDDE et deux construits apparentés ; les critères du TDDE à l’adolescence seraient significativement associés aux symptômes dépressifs et aux traits de personnalité limite. Ces résultats permettent d’offrir un outil de dépistage du TDDE présentant des propriétés psychométriques adéquates et d’ouvrir une réflexion sur l’évaluation et sur la trajectoire développementale du TDDE en lien avec d’autres troubles. Le troisième chapitre rassemble les avis d’experts internationaux en santé mentale jeunesse concernant l’évaluation et la prise en charge du TDDE. La méthode Delphi est retenue. Un total de 103 psychiatres et psychologues jeunesse sont contactés. Quinze experts ont participé à l’ensemble de l’étude. Au final, un total de 122 propositions sont conservées, cinq ont été rejetées et 33 ont été considérées comme équivoques. Le consensus est plus simple à obtenir pour les propositions concernant l’évaluation que pour les propositions relatives aux interventions thérapeutiques. En bref, les participants suggèrent qu’une équipe multidisciplinaire et une approche systémique semblent favorables dans l’accompagnement des jeunes présentant un TDDE. En outre, la médication paraît être un outil intéressant, voire parfois nécessaire. Cependant, cette avenue est encore trop peu étudiée pour obtenir des recommandations précises. Ces résultats contribuent ainsi à améliorer la prise en charge de ces jeunes particulièrement souffrants. Le quatrième chapitre présente un retour sur les objectifs, les résultats et les limites des deux études scientifiques. Les implications cliniques et théoriques sont aussi explorées. Finalement, différentes pistes de réflexion sont exposées et mettent en lumière des fossés dans la littérature scientifique qui pourraient être explorés dans des études futures.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : trouble disruptif avec dysrégulation émotionnelle, outil d’évaluation, psychométrie, intervention psychosociale, prise en charge, amélioration des soin
Le développement d'un pôle de tourisme créatif à des fins d'attractivité locale : le cas de Val-David
No full textNotre thèse porte sur la Municipalité de Val-David, située au coeur de la région des Laurentides et reconnue pour son environnement naturel et culturel. La présence de nombreux artistes et artisans sur son territoire en fait un milieu tout indiqué pour faire connaître les talents de ses créateurs et l’historique de leur présence. En plus de perpétuer la tenue d’événements réputés tels les 1001 pots et le Marché public, Val-David propose une programmation d’activités culturelles à l’année, sans pour autant se doter d’une stratégie de développement touristique. Or, sa communauté souhaite conserver ce noyau villageois et mettre en valeur ses créateurs afin d’en assurer la pérennité. Un projet de pôle créatif pourrait consolider ces aspirations, mais à quelles conditions ? Notre état des connaissances a visé à définir les paramètres liés au concept de tourisme créatif, dont la première définition date d’une vingtaine d’années. Val-David nous apparaissait comme un sujet de prédilection pour effectuer une étude de cas en cernant son potentiel de développement touristique local. Nous avons cherché à cerner les paramètres de mise en oeuvre d’expériences créatives par lesquelles Val-David pourrait articuler son positionnement par une offre touristique distinctive, à l’aide de créateurs innovants et de partenaires locaux et régionaux. Pour documenter et analyser notre cas, nous avons effectué des entretiens individuels semi-dirigés auprès de parties prenantes reliées au milieu culturel valdavidois. Nous avons axé notre démarche sur quatre thèmes principaux, soit l’intérêt du milieu envers le développement d’un pôle de tourisme créatif à Val-David, les conditions préalables pour l’implanter, les moyens ou ressources nécessaires pour le démarrer et les profils de clientèles à cibler. La méthode d’analyse qualitative que nous avons utilisée pour notre collecte de données nous a permis d’encoder les éléments porteurs associés aux réponses des participants. Notre étude révèle que le développement d’un pôle créatif à Val-David demeure une avenue intéressante pour sa communauté. Il fait appel au développement d’un tourisme responsable par la mise en oeuvre d’un projet socioculturel et économique, en mesure de mobiliser les forces vives du milieu. La mise en valeur des ressources créatives locales permet d’envisager la mise en place d’un produit touristique distinctif, apte à pérenniser l’oeuvre et la présence des artistes et artisans sur son territoire sans touristifier son milieu de vie.
Outre les retombées économiques profitables à son développement local, ce positionnement enrichit l’attractivité de la destination. En optant pour un tourisme créatif, cette alternative au tourisme traditionnel prône la mise en oeuvre d’expériences culturelles créatives axées sur la qualité des prestations et sur leur signification culturelle, tout en bénéficiant à la communauté et à ses visiteurs. Faire de Val-David un haut lieu de créativité pour tous demeure un objectif innovant, apte à stimuler les initiatives entrepreneuriales du milieu, à intensifier l’identité collective, à accroître le sentiment d’appartenance au lieu et à renforcer sa cohésion sociale.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : Val-David, Laurentides, tourisme alternatif, tourisme créatif, culture, créativité, développement local, attractivit
Des jardins précaires : création d'espaces fictifs en peinture comme lieu de rencontre avec l'altérité par une approche écoféministe du savoir-faire
No full textMa recherche-création naît, tout d’abord, d’un désir de bifurquer dans les marges indociles. Plaçant ma parole subjective au premier plan, mon récit de pratique se déploie sur le mode de l’autofiction. J’explore comment la création d’espaces fictifs en peinture peut me servir à imaginer de nouveaux mondes qui s’écartent de la norme. Mettant en tension savoir-faire et savoir situé, je me demande : mais qu’est-ce que faire de la peinture pour une queer? C’est par une réflexion sur la matérialité, l’espace et l’atemporalité de la peinture, que j’explore les différentes potentialités de détournement de l’abstraction. L’entrelacement de la friche, de la peinture et du jardin me sert à créer un espace incertain où la marge prend place comme lieu de rencontre métaphorique avec l’altérité. Afin de mieux résister au désastre de l’anthropocène, je parcours les paysages en friche. Le monde végétal devient mon refuge pour m’apprendre à voir autrement. Avec mes abstractions déviantes, je pars à la découverte de la nature incertaine de l’art. En portant une attention profonde aux cycles subtils de la création, je découvre ainsi des histoires où savoirs et sensibilité s’allient dans une redéfinition des frontières entre l’humain et le nonhumain. Le motif du jardin précaire me sert à tisser des récits inédits pour imaginer une écologie de la différence. Des espaces de résistance où mes fictions inventent de nouvelles formes de coexistence. Dans cet étrange nouveau monde, tout semble exister hors du temps. En décentrant les regards, qu’est-ce que la peinture peut donner à voir?
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : paysage, espace, fiction, jardin, anthropocène, motifs, matérialité, peinture, atemporalité, altérit
La contribution des centres communautaires arméniens au développement et au maintien d'une identité diasporique chez les montréalais d'origine arménienne
No full textCe travail explore l'impact et le rôle des centres communautaires arméniens à Montréal dans le développement et la préservation de l'identité diasporique arménienne. À travers une analyse approfondie des interactions entre les différentes vagues migratoires, les ajustements culturels et les relations avec la société d'accueil, cette étude met en lumière la complexité de l'identité arménienne dans un contexte diasporique. L'étude examine comment ces centres facilitent la préservation culturelle, le sentiment d'appartenance et la transmission intergénérationnelle de l'identité arménienne. Elle aborde également les défis auxquels ces centres sont confrontés, notamment la gestion des ressources, le renouvellement du leadership, et l'engagement des jeunes générations dans un paysage social et culturel en constante évolution. Les résultats révèlent l'importance de ces centres dans le maintien de l'identité arménienne, malgré diverses tensions.
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MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : diaspora arménienne, Montréal, Centres communautaires, Centres communautaires arméniens, Identité diasporique, Identité diasporique arménienne, génocide arménien, Trauma intergénérationnel, Vagues migratoires, Communauté arménienne, Unité communautaire, Leadership communautaire, Intégration des nouveaux arrivants, Mondialisation, Mémoire collective, Transmission culturelle, Adaptation socioculturelle, Rôle des centres dans l'identité, Préservation culturelle, Engagement des jeunes générations, Assimilation, Sentiment d'appartenance, Arménité, Adaptation culturelle, Communautés imaginées, Attachements blessés, Identité culturelle