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Livres et lecteurs dans les couvents mendiants (Lorraine, XVIe-XVIIIe siècles)
International audienceDans l'opinion commune, l'illettrisme des religieux mendiants s'impose. Franciscains, augustins, carmes, minimes, et dans une moindre mesure, dominicains seraient incultes. Rien n'est plus faux. L'enquête qui examine ici les relations de ces religieux avec la culture écrite prouve que dans les domaines de la vie spirituelle et de l'observance, de l'enseignement théologique et de la pastorale, ces ordres ont développé une gestion de l'écrit très originale, bien différentes des pratiques bénédictines et jésuites. La bibliothèque conventuelle occupe une place centrale dans la vie intellectuelle de ces ordres, place réglée par leurs textes juridiques et disciplinaires. La pratique effective de la lecture, longtemps limitée à quelques livres indispensables pour ne pas déroger à la sainte pauvreté et humilité des mendiants, a connu un essor spectaculaire. Quotidienne, spirituelle, apostolique ou érudite, elle a emprunté des chemins parfois éloignés de l'offre de la bibliothèque commune. L'émergence de l'individu autonome dans le choix de ses livres est la principale caractéristique du XVIIIe siècle, les religieux rejoignant progressivement une communauté de lecteurs ecclésiastiques dépassant les limites de l'univers mendiant
School librarians, library education and information science in France
International audienceHow do education programs for school librarians influence perceptions of the role of the teacher-librarian today? What influence does the perceived role of the teacher-librarian have upon information literacy curricular development for secondary school students? As part of a research program (“Teacher-librarians,, from the identity of educational programs, to professional identity”, coordinated by Nassira Hedjerassi, University Institute for Teacher Training, Reims) which proposes a sociological study the construction of the professional identity of school librarians in France, we are studying the ways in which the discipline of Information Science is presented in library school education programs at the Master’s level. Recent educational reforms in France, including the transition from an undergraduate to a Master’s level program for school librarianship in 2010, have accentuated the longstanding problem of defining school librarians’ educational role which has traditionally fluctuated between a technical and administrative role, on the one hand, and a more academic, professorial role, on the other. This ambivalence has important consequences for the definition of “information literacy” in schools and for the creation of meaningful exchange between the teacher librarian and colleagues of other school disciplines, at the junior high school and high school levels. It is through such interdisciplinary partnerships that students can be exposed to the foundations of information culture and media studies. As previous studies have shown, however, the school librarian is seldom perceived as enjoying the same socio-professional legitimacy given to teachers of the older, more widely known school disciplines, such as history or biology. Indeed, the question of whether or not “information science,” a recently created academic discipline in France, can be considered a school discipline remains unresolved. Our analysis of the content of school librarianship degree programs will follow four lines of enquiry. Firstly, given that program content is to a large degree based upon the requirements of the French school librarianship national examination (CAPES) we will examine the relationship between the exam itself (theoretical and practical questions) and the degree programs developed since 2010. What theoretical foundations of Information science are offered to students and which approaches, authors and points of view are favored? Secondly, we will examine, through comparison between Masters’ programs in four different regions in France, what local specificities and curricular adaptations have been made since 2010 as a function of local priorities. Thirdly, a diachronic analysis of the education programs, before and after the educational reforms of 2010, will allow us to evaluate the ways in which the reform has reconfigured the link between the discipline of Information Science and the professional competencies, and the critical stance required of the teacher-librarian. Fourthly, a comparison will be made between the French educational programs and NCATE (National Council for Accreditation of Teacher Education)/AASL (American Association of School Librarians) school librarianship education programs in the US. Our primary methodological tool will be content analysis of the degree programs and qualifying examinations; the larger methodological context of our study is a sociological inquiry into the professional identity of school librarians
Ouvrir les données de la recherche pour la veille scientifique. Le cas des thèses électroniques
National audienceAvec le développement de l'eScience, l'accès aux données de la recherche devient un enjeu important pour les dispositifs et stratégies de la veille scientifique. Tandis que les projets d'infrastructure portent avant tout sur de grands réservoirs de données (big data), d'autres résultats de la recherche restent moins accessibles et sont peu ou pas exploitables par une veille scientifique. Il s'agit en particulier de petits ensembles de données (small data), produits et mis en ligne par des équipes ou chercheurs individuels, ou de données publiées avec ou dans des rapports, articles, working papers, communications, thèses, mémoires etc. Dans la mesure où les thèses représentent un intérêt certain pour la veille scientifique, du fait de leur nombre, leur richesse et qualité mais aussi leur représentativité, nous nous sommes intéressés aux données de la recherche diffusées avec les thèses. Il s'agit d'annexes, d'enregistrements sonores, du matériel audio-visuel, de tableaux, bases de données, résultats bruts d'enquêtes etc. Hier déposé comme matériel complémentaire avec les thèses dans les bibliothèques universitaires, aujourd'hui, avec la mise en place des dispositifs de thèses électroniques, ce matériel est déposé et diffusé sur des serveurs et plateformes documentaires. Source potentiellement riche d'information dans tous les domaines scientifiques, ce matériel paraît peu exploité à ce jour. Notre travail consiste à faire le point sur ce matériel et son intérêt pour la veille, et à dresser un premier état des questions et problèmes à soulever pour ouvrir ces small data aux dispositifs et stratégies de la veille scientifique
Livres, bibliothèques et lecture dans les couvents mendiants (Lorraine, XVIe-XVIIIe siècles)
Dans l'opinion commune, l'illettrisme des religieux mendiants s'impose. Franciscains, augustins, carmes, minimes, et dans une moindre mesure, dominicains seraient incultes. Rien n'est plus faux. L'enquête qui examine ici les relations de ces religieux avec la culture écrite prouve que dans les domaines de la vie spirituelle et de l'observance, de l'enseignement théologique et de la pastorale, ces ordres ont développé une gestion de l'écrit très originale. La bibliothèque conventuelle occupe une place centrale dans la vie intellectuelle de ces ordres, place réglée par leurs textes juridiques et disciplinaires. La pratique effective de la lecture, longtemps limitée à quelques livres indispensables pour ne pas déroger à la sainte pauvreté et humilité des mendiants, a connu un essor spectaculaire. Quotidienne, spirituelle, apostolique ou érudite, elle a emprunté des chemins parfois éloignés de l'offre de la bibliothèque commune. L'émergence de l'individu autonome dans le choix de ses livres est la principale caractéristique du XVIIIe siècle, les religieux rejoignant progressivement une communauté de lecteurs ecclésiastiques dépassant les limites de l'univers mendiant
Esquisse d'une archéologie de l'informatique communicante
Il est peut être temps de tenter une " archéologie du savoir " informatique -et singulièrement de l'informatique communicante. Il y manquera, bien évidemment, le génie de Foucault. Un Foucault qu'il n'est pas possible d'appliquer, mais dont il est néanmoins possible de s'inspirer -et de s'inspirer seulement . Cette archéologie ne doit pas, du moins dans un premier temps, forcément concerner le savoir technique de l'informatique ou l'informatique comme savoir technique. Elle doit d'abord, me semble-t-il, appréhender le socle de discours visionnaires sur lesquels s'est construite l'informatique communicante (à la fois conviviale et réseautique). Socle étrange, puisqu'il s'est révélé suffisamment solide pour que, sur cette base, s'élève l'essentiel de l'informatique graphique et de réseau. Socle également fragile, parce que discursif et expérimental, il pouvait facilement s'effriter, voire se déliter et, si tel n'a pas été le cas, il faut reconnaitre qu'il a subi des torsions, voire des trahisons -éventuellement productives, cela dit. Socle qui, enfin, a produit un effet d'ouverture sur une autre manière de concevoir l'informatique comme dispositif, au-delà des grands systèmes propriétaires, entre micro-informatique et réseaux. Principe d'ouverture dont a profité la logique du logiciel libre. Or, le noyau dur de ce socle s'articule aux travaux de D. Engelbart et JCR. Licklider. Leurs visions, entre les années 60 et les années 70, vont être travaillées par une tension forte entre la logique de l'apprentissage et celle de la convivialité chez Douglas Engelbart et celles de la modélisation et de la communication chez JCR. Licklider. Ce sont les quatre piliers de notre informatique graphique et communicante. Son histoire est celle de leurs tensions, c'est aussi, quelque part, celle du libre : car on aurait pu imaginer une informatique qui promeuve largement l'apprentissage et la modélisation, ce à quoi s'attache plus volontiers le libre, micro-informatique et réseaux ont préféré massivement survaloriser la convivialité et la communication ; les figures de l'avenir vont, peut être, se tracer entre apprentissage et communication et/ou convivialité et modélisation, à moins que l'on ne revienne aux positions d'Engelbart et de Licklider...Quoiqu'il en soit, il nous faut passer sous cette histoire, ce en quoi consiste toute archéologie, afin de mieux comprendre, d'une part, les conditions d'émergence discursives et pratiques de ces quatre piliers et, d'autre part, le basculement en faveur de la convivialité et de la communication
Médiathèque/École : pour un parcours culturel commun: De nouvelles cartes pour les territoires…
International audienc
La guerre comme expérience du temps et le temps comme expérience de guerre
International audienc
L ' Atlas de la vie religieuse en Lorraine à l'époque moderne: mise en oeuvre et résultats
National audienceAlors que l’histoire religieuse hésite aujourd’hui à assumer l’héritage de l’histoire quantitative et se tourne vers d’autres approches, une équipe d’historiens de Lorraine a choisi le recours aux chiffres et aux cartes pour réaliser un atlas de la vie religieuse moderne, qui prend en compte les dimensions à la fois institutionnelles et territoriales, culturelles, démographiques, paysagères, dévotionnelles etc. Cet article rend compte de la méthodologie retenue par l’équipe projet et les résultats recueillis, notamment en termes d’analyse de l’espace et surtout de chronologie. Il en ressort une nouvelle périodisation du catholicisme moderne dans cette terre traditionnellement considérée comme précocement investie par la réforme catholique. L’Atlas met aussi en évidence les concurrences et attaques auxquelles la religion dominante a dû faire faire, sans pour autant s’en trouver fragilisée