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Un itinéraire entre structuralisme et américanisme : entretien avec Emmanuel Désveaux: Entretien réalisé les 24 et 26 juin 2024 par Benjamin Balloy
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L'art à l'épreuve du génocide à Gaza : un acte de survie
No full textInternational audienceThis text brings together the voices – texts and works – of direct witnesses from inside the genocide in Gaza. The Palestinian artists Bayan Abu Nahla, Maisara Baroud, Sama Emad, Raed Issa, Abod Nasser, and Sohail Salem are all survivors; they have lost everything: their homes, family members, their archives, their studios, their work tools, years of creation. Through artistic practice, they attempt to confront the culturicidal enterprise implemented by the Israeli colonial state : a deliberate policy that seeks to systematically annihilate the intellectual world and artistic heritage in order to erase the history, identity, and very existence of the Palestinian people. While the enclave has become a field of ruins, an unprecedented artistic effervescence is being observed in Gaza where artwork holds a crucial testimonial value, and art is not only a practice but an act of resistance and survival.Ce texte réunit les voix – textes et œuvres – de témoins directs de l’intérieur du génocide à Gaza. Les artistes palestinien·nes Bayan Abu Nahla, Maisara Baroud, Sama Emad, Raed Issa, Abod Nasser et Sohail Salem sont tout·es rescapé·es ; ils et elles ont tout perdu, leurs maisons, des membres de leurs familles, leurs archives, leurs ateliers, leurs outils de travail, des années de création. Par la pratique artistique, ils et elles tentent de faire face à l’entreprise culturicide mise en place par l’État colonial israélien : une politique délibérée qui cherche à anéantir de manière systématique, le monde intellectuel et le patrimoine artistique pour effacer l’histoire, l’identité et l’existence même du peuple palestinien. Si l’enclave est devenue un champ de ruines, on assiste à une effervescence artistique inédite à Gaza où l’œuvre détient une valeur cruciale de témoignage et l’art n’est pas seulement une pratique, mais un acte de résistance et de survie
Vie chère en Outre-mer : la logistique peut-elle contribuer à apaiser les tensions sociales ?
No full textInternational audienceThe high cost of living in overseas territories stems from major structural constraints: geographic isolation, strong dependence on imports, and maritime freight costs that can account for up to 30% of the final retail price. The cases of New Caledonia, French Polynesia, Vanuatu, and Fiji illustrate the diversity of the economic and social impacts associated with these constraints. In this context, strengthening logistical autonomy emerges as a strategic lever to contain inflationary pressures and prevent social unrest. Beyond economic considerations, the issue at stake is social cohesion and population well-being—both essential conditions for the sustainable development of overseas territories.La vie chère en Outre-mer découle de contraintes structurelles majeures : isolement géographique, forte dépendance aux importations et poids du fret maritime, pouvant représenter jusqu’à 30 % du prix final. Les cas de la Nouvelle-Calédonie, de la Polynésie française, du Vanuatu et des Fidji illustrent la diversité des impacts économiques et sociaux associés à ces contraintes. Dans ce contexte, le renforcement de l’autonomie logistique apparaît comme un levier stratégique pour contenir la pression inflationniste et prévenir les crises sociales. Au-delà de l’enjeu économique, il s’agit de préserver la cohésion sociale et le bien-être des populations, conditions indispensables au développement durable des territoires ultramarins
Dalla Parte del Fuoco. Riti, Visioni, Pratiche di Coltivazione nel Paesaggio /On the Side of Fire. Rites, Visions, Cultivation Practices in the Landscape edited by Luigi Latini and Simonetta Zanon, Treviso: Fondazione Benetton Studi Ricerche–Antiga, 2024, 192 pp., 120 illustrations. ISBN (Italian): 978-88-8435-471-6; ISBN (English): 978-88-8435-472-3
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The paths to rhotacization in Tangut, with new evidence from Qiangic
No full textInternational audienceSince Nishida (1964), the term RHOTACIZATION refers to a feature characterizing a set of syllables in Tangut phonology, specifically those in the second and (most of the) third minor cycle. Beaudouin (2023a) synthesizes previous research, describing this set as the outcome of a merger involving three historical "r" sounds: preinitial *r-, medial *-r-, and coda *-r. To date, only the development of *-r into rhotacization has supporting evidence based on an allophonic realization /Vr/ [V˞], as observed in Geshiza Horpa (Honkasalo 2019). However, no similar evolutionary pathway has been established for the other two historical "r" sounds. Additionally, Tibetan and Chinese transcriptional data suggests that some preinitial "r" sounds might indeed have been (at least slightly) realized, challenging the unity of this rhotacized class. This paper addresses these two challenges in a tripartite way. First, it explores the phonological status of the second and third minor cycles through a thorough analysis of their internal distribution, and of their transcription in Tibetan and Northwest Chinese. Second, it recalls the three documented origins of these syllables by summing up comparative evidence from previous studies. Third, it draws from allophonic processes documented in Qiangic languages to investigate how these distinct segments could merge into one autochthonous category. A pattern of monosyllabicization appears, shedding light on some overlooked phonotactic and distributional constraints.</div
Décrypter la controverse France-Algérie : des populismes identitaires en miroir et au mépris de la démocratie
No full textInternational audienceLes crises diplomatiques entre la France et l’Algérie se suivent et se ressemblent : elles sont rythmées depuis plus de cinquante ans par une même dramaturgie de l’identitaire, faisant appel à des récits historiques et mémoriels reconstruits à des fins idéologiques et politiques qui semblent moins servir l’intérêt des peuples que des régimes en mal de légitimité. De ce point de vue, la dernière controverse franco-algérienne ouverte au cours de l’été 2024 par la reconnaissance officielle par le président français, Emmanuel Macron, de la souveraineté marocaine sur le Sahara occidental n’a rien de véritablement nouveau : les motifs officiels de la discorde – la révision de l’Accord franco-algérien du 27 décembre 1968, l’exécution des obligations de quitter le territoire français (OQTF) , la question des influenceurs algériens [6], ou encore « l’affaire Boualem Sansal » – ne sont que des figures rhétoriques de la manifestation « d’égoïsmes nationalistes » aux accents parfois chauvins et xénophobes qui, contrairement à une idée reçue, se jouent moins au cœur des sociétés et des couches populaires que dans les hautes sphères du pouvoir. La controverse franco-algérienne est d’abord une construction politique éprouvée historiquement et activée par des entrepreneurs identitaires professionnels. Le sentiment anti-Algérie d’un côté, anti-France de l’autre, n’est convoqué que pour légitimer des stratégies élitaires, en grande partie déconnectées des réalités sociales et des attentes des citoyens ordinaires
Nouvelle-Calédonie : qu’est-ce que l’« indépendance-association » au cœur des débats sur l’avenir de l’archipel ?
No full textInternational audienceLe 2 juillet, lors du « sommet » de l'Elysée sur l'avenir de la Nouvelle-Calédonie, Emmanuel Macron se serait prononcé en faveur d'une consultation des Néo-Calédoniens sur un projet « d'Etat associé » ou sur une forme d'autonomie élargie. Le projet proposé précédemment par le ministre des outre-mer Manuel Valls rappelait également l'«indépendance-association» -ce que lui reproche le camp loyaliste. Quelle est cette forme institutionnelle rare, pourtant reconnue par l'ONU dans le cadre des processus de décolonisation ?. Lire l’article complet sur The Conversation : https://theconversation.com/nouvelle-caledonie-quest-ce-que-l-independance-association-au-coeur-des-debats-sur-lavenir-de-larchipel-25775
Entre l’atelier et la Préfecture. Espaces publics et espaces privés des Juifs immigrés de l’Est, en France, dans l’entre-deux-guerres. Postface
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Le phénomène de compaction cognitive
No full textInternational audienceThis article deals with the phenomenon of mental blocks occurring in language learning classrooms, manifested by the learners’ inability to solve a problem at a given moment, even though they appear to have the necessary skills and competence to do so. The case study presented here is based on the analysis of C.’s language biography, as well as her reflective understanding of her own intellectual process while attempting, unsuccessfully, to carry out a language awareness activity. After describing the phenomenon experienced by C., which is characterized by a significant amount of linguistic insecurity, I came to the conclusion that her mental block could be the result of cognitive compaction. It is based on this hypothesis that I accompanied her in a decompaction process that allowed her to restore her homeostasis and accomplish the task.Cet article propose une réflexion sur le phénomène de blocage cognitif en didactique du plurilinguisme qui se caractérise par une grande insécurité linguistique et l’impossibilité pour un apprenant à résoudre une activité à un moment donné alors qu’il semble disposer des habiletés et compétences nécessaires à sa réalisation. À partir d’une étude de cas, croisant l’analyse de la biographie langagière de l’apprenante C. avec l’analyse du commentaire réflexif qu’elle fait de sa démarche vis-à-vis d’une activité d’éveil aux langues qu’elle ne parvient pas à réaliser, nous avons identifié le blocage éprouvé par C. comme résultant d’une compaction cognitive. C’est à partir de cette hypothèse que nous avons accompagné C. dans une démarche de décompaction qui a eu pour effet de lui permettre de retrouver son homéostasie et d’accomplir l'activit
