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Variations en anthropologie (&) linguistique offertes à Aurore Monod Becquelin ; 2 : Orée du jour, lisières de la nuit...
No full textInternational audienceDans ce recueil, un ensemble d'anthropologues et de linguistes explore de façon innovante la notion de « frontière épaisse » et les arcanes de l'anthropologie de la nuit. À partir d'une connaissance approfondie de terrains situés aux quatre coins du monde, les contributeurs s'inspirent de l'œuvre de la dédicataire de l'ouvrage, Aurore Monod Becquelin, figure pionnière de l'anthropologie américaniste et cheville ouvrière du développement de l'ethnolinguistique en France. Élaborée sous son impulsion, la notion de « frontière épaisse » invite à considérer les frontières entre catégories comme sujettes à des phases ou états de transitions divers, hétérogènes et productifs de sens. Elle s'avère pertinente pour raffiner l'étude d'une grande variété de domaines, qu'il s'agisse d'espaces, de temps, d'états de la vie et du monde, ou encore du savoir. Dans le présent volume, ce sont des états de guerre et de paix, des divisions territoriales, des cosmologies inversant l'intérieur et l'extérieur, mais aussi des expressions du visible et de l'invisible qui sont scrutées au prisme de cette notion. Le second volet, consacré à l'anthropologie de la nocturnité, émane en partie du précédent puisqu'il interroge la nuit – souvent négligée des anthropologues endormis – non pas comme un état stable en simple alternance avec le jour mais comme un lieu de propriétés particulières pouvant déborder l'obscur et surgir en plein jour, bouleversant les frontières communément reconnues. Renversant le primat trop systématiquement accordé à une perspective diurne, le volume propose de nouvelles explorations, toujours sérieuses, parfois ludiques, de la vie nocturne : dans l'œuvre de Shakespeare et chez les chamanes de l'obscurité, chez les adeptes de l'hypnose, les guerriers nyctophyles ou les saintes en voie de métamorphose. Il y est question de l'apparition de l'éclairage artificiel dans des sociétés traditionnelles, ou encore de savoirs poétiques émergeant de la nuit
La post édition de textes de presse traduits automatiquement du chinois au français en formation initiale à la traduction : remédiation par repérage et classification des erreurs
No full textConférence donnée dans le cadre des Conférences midi de l'UdM. Département de linguistique et de traduction.International audienceLes progrès de la traduction machine sont perçus à la fois comme une promesse d’efficacité croissante et comme une menace pour la profession et a fortiori, un défi pour la formation à la traduction, exigeant des enseignants et des formateurs une adaptation constante. L’objectif de cette présentation est d’évaluer la qualité des traductions produites par des étudiants en formation initiale en premier cycle universitaire lors de séances de post édition dans la combinaison chinois-français. Partant du constat de l’évolution constante de ces algorithmes et de leurs potentialités, nous proposerons des pistes d’exploration des outils de traduction automatiques en cours de traduction, en utilisant ces outils technologiques pour produire des traductions et apprendre à repérer les différents types d’erreurs et à les lier aux différents défauts des systèmes automatiques pour mieux les reconnaître et y faire face par des remédiations ciblées
La fragmentation des unités phraséologiques dans le Dictionnaire des expressions et locutions
No full textInternational audienceThe article examines the treatment of phraseological units (PUs)in the Dictionnaire des expressions et locutions, focusing on their macro- andmicrostructural fragmentation. PUs, which are fixed sequences with meaningsbeyond those of individual words, are often fragmented, making them difficultto access. The study focuses on fruit-related PUs, which form a corpus rich inmetaphors and cultural symbolism.L’article examine le traitement des unités phraséologiques (UP) dansl e Dictionnaire des expressions et locutions, en se concentrant sur leurfragmentation macro- et microstructurale. Les UP, qui sont des séquencesfigées avec un sens dépassant celui des mots individuels, sont souventfragmentées, rendant leur accès difficile. L’étude se focalise sur les UP liées auxfruits, un corpus riche en métaphores et en symbolismes culturels
La stèle d'installation de Śrī Pūrvāmaravāsinī (C. 260) : une nouvelle inscription sanskrite du Campā trouvée à Hà Trung: Études du corpus des inscriptions du Campā, XI
No full textInternational audienceThis article presents an epigraphic and historical study of an inscribed stele (C. 260) discovered in 2000 at the site of Hà Trung, in the province of Quảng Trị (Central Vietnam). Already explored at the end of the 19th century by Camille Paris, then at the beginning of the 20th century by Henri Parmentier, the site had revealed important architectural remains associated with Campā. The paper begins with a diachronic analysis of the site, marked by several phases of occupation. It draws on archaeological and Cam epigraphic data, before looking at the changes that took place in the 17th and 18th centuries, as evidenced in particular by a Vietnamese stele in Chinese characters. The study then focuses on the inscription C. 260, engraved on a large sandstone stele, and consisting of nine Sanskrit stanzas in an ornate variety of Cam script. With its devotional content centred on Śiva as Bhadreśvara, its palaeographic characteristics and its textual form marked by paronomasia and intentional deviations from grammatical rules, it clearly belongs to the corpus of inscriptions from the Indrapura dynasty (9th-10th centuries). The inscription features Queen Śrī Svargadevī, the stele's donor and mother of a king probably identifiable with Jaya Siṅhavarman. Its reading sheds light on the dynastic history of this period, while highlighting the importance of the role of women in royal religious foundations from the 9th century onwards. Drawing on this new epigraphic evidence as well as on an examination of the remains found at Hà Trung over the long term, the article contributes to the reappraisal of a major site, as yet little studied, in the history of Campā and Vietnam, as well as to the understanding of the political history of the Indrapura dynasty.Cet article propose l’étude épigraphique et historique d’une stèle inscrite inédite (C. 260), découverte en 2000 sur le site de Hà Trung, dans la province de Quảng Trị au centre du Vietnam. Déjà exploré à la fin du XIXe siècle par Camille Paris, puis au début du XXe siècle par Henri Parmentier, le site avait révélé d’importants vestiges architecturaux associés au Campā. La contribution propose d’abord une lecture diachronique du lieu, marqué par plusieurs phases d’occupation. Elle s’appuie sur les données archéologiques et épigraphiques cam, avant d’aborder les réaménagements survenus aux XVIIe et XVIIIe siècles, dont témoigne notamment une stèle vietnamienne en caractères chinois. L’étude se concentre ensuite sur l’inscription C. 260, gravée sur une grande stèle en grès, composée de neuf stances en sanskrit et rédigée dans une variété ornée d’écriture cam. Par son contenu dévotionnel centré sur Śiva comme Bhadreśvara, ses caractéristiques paléographiques et sa forme textuelle marquée par des paronomases et une grammaire aventureuse, elle s’inscrit dans le corpus des inscriptions de la dynastie d’Indrapura (IXe-Xe siècle). L’inscription met en scène la reine Śrī Svargadevī, commanditaire de la stèle et mère d’un roi probablement identifiable à Jaya Siṅhavarman. Sa lecture permet d’éclairer les enjeux dynastiques de cette période, tout en soulignant l’importance du rôle des femmes dans les fondations religieuses royales à partir du IXe siècle. L’article, s’appuyant sur ce nouveau témoignage épigraphique tout autant que sur l’examen des vestiges retrouvés à Hà Trung sur la longue durée, contribue ainsi à l’éclairage d’un site majeur encore peu étudié de l’histoire du Campā et du Vietnam, ainsi qu’à la compréhension de l’histoire politique de la dynastie d’Indrapura
La Fabrique numérique du passé, plateforme ouverte en ligne pour le dépôt, la visualisation et la diffusion de données géohistoriques : quelles perspectives de pérennisation face aux risques techniques et économiques ?
No full textInternational audienceDans cette communication qui s'inscrit dans l’axe 2 de cet appel le Consortium de l’IR* Huma-Num Projets Time Machine (Cst PTM) https://ptm.huma-num.fr/ se propose de faire un retour d’expérience sur la mise en place et le développement de la Fabrique numérique du passé (FNP) https://www.fabriquenumeriquedupasse.fr/ avant d'interroger les risques économiques, numériques et techniques liées au maintien d’une plateforme open data en ligne. Cette communication permettra également de mettre en perspective l’utilité et les usages de la FNP dans un contexte de réflexion sur son évolution et sa pérennisation. Le Cst PTM est depuis 2018 un réseau d'acteurs composé d’ingénieurs, chercheurs, enseignants-chercheurs et archéologues autour de la question des référentiels géohistoriques. Spatialiser les données historiques et les enrichir a été et reste l’objectif structurant de notre Consortium car dans le contexte actuel de multiplication et de massification des pratiques numériques issues du spatial turn, les outils de la géomatique ont conduit à un accroissement de l’utilisation des représentations spatiales. C’est dans le cadre de ses travaux que le Cst a obtenu un financement MESRI en 2020 pour lancer le projet de la Fabrique numérique du passé. Ce financement a permis le recrutement d’un post doc et l’organisation de deux Workshops sur la géohistoire. En outre, il nous a permis de développer une plateforme Open data (preuve de concept) pour le dépôt et l’accès aux données géohistoriques. La FNP est adossée aux services de l’IR* Huma-Num et plus particulièrement du service Nakala pour l’archivage des données et elle est dédiée au moissonnage, au dépôt, à la visualisation, à la diffusion et à l’analyse spécifique des données géohistoriques. Lancée officiellement fin 2020 elle a aujourd’hui 5 années d’existence qui nous permettent d’avoir du recul sur son utilisation, sur le décalage entre objectifs initiaux et usage réel des outils proposés ou encore sur l’utilisation de l’api. La fin programmée du financement pour le maintien technique de celle-ci (notamment sur la question de licence logicielle) ainsi que les réflexions récurrentes menées au sein du Consortium nous obligent à imaginer le futur de cette plateforme. Des choix stratégiques et techniques sont en cours et nous réfléchissons aujourd’hui au développement d’une surcouche s’appuyant sur Nakala qui permettrait de gérer les spécificités des données géohistoriques. L’objet ici est de faciliter le dépôt des données encore trop peu développé au sein de nos communautés mais aussi de couvrir toutes les étapes du cycle de vie des données en utilisant toutes les potentialités des API. Ainsi l’entrepôt de données FNP constituerait le point nodal d’un écosystème plus global permettant à la fois de connecter des applications de collecte entre elles, de centraliser de manière rationnel et économe en ressource pour les outils de traitement et de proposer des solutions simples d’exposition de données. Dans ce sens, le développement d’un nouvel outil, la PTM Box dont la première preuve de concept est aujourd'hui opérationnelle, permet d’envisager de manière très concrète la mise en place d’un workflow pour les données géohistoriques conforme aux principes FAIR
Le rôle du logement social dans la production d’un ordre urbain inégalitaire à Medellín
No full textInternational audienceThis article focuses on the role of new government-subsidized housing neighborhoods in the reproduction of an unequal urban order in Medellin. Considering the articulation between the material, political and social dimensions that govern the construction of these spaces, it shows that this unequal order unfolds at different scales (building, neighborhood, metropolis) and relies on different mechanisms that are examined successively. Firstly, it explores the way in which urban planning, marked by the discourse of social urbanism, and the estratos system tend, in the way they relate to social housing, to permanently inscribe inequalities in the materiality of urban space, while at the same time normalizing them. The second part of the article looks at social support measures for social housing condominiums, which help to put these spaces in order by disseminating bureaucratic practices and the responsabilization of residents.Cet article s’attache à montrer la place des nouveaux quartiers de logement sociaux subventionnés par l’État dans la reproduction d’un ordre urbain inégalitaire à Medellin. Considérant l’articulation entre les dimensions matérielles, politiques et sociales qui président à la construction de ces espaces, il montre que cet ordre inégalitaire se déploie à différentes échelles (immeuble, quartier, métropole) et s’appuie sur différents dispositifs qui sont examinés successivement. Il explore tout d’abord la manière dont la planification urbaine, marquée par le discours de l’urbanisme social, et le système national de classification socio-territoriale (estratos) tendent, dans la manière dont ils s’articulent au logement social, à inscrire durablement les inégalités dans la matérialité de l’espace urbain, tout en normalisant celles-ci. Dans une deuxième partie, l’article s’intéresse aux dispositifs d’accompagnement social des copropriétés de logements sociaux qui contribuent à la mise en ordre de ces espaces à travers la diffusion de pratiques gestionnaires et la responsabilisation des habitants
Relación metafórica entre cuerpo humano y paisaje en las antiguas lenguas amazig de Canarias
No full textBédouinité et parlers de nomades par-delà la distinction Orient-Occident : conservatisme(s) relatif(s) et innovations (plus ou) moins partagées
No full textInternational audienceThis article constitutes an insightful contribution to one of the key theoretical debates in contemporary Arabic dialectology: that of « Bedouin Arabic » as a category. The author reflects on the validity of this concept and its limitations by first presenting the societal and cultural characteristics of nomadic societies in the Arab world, which constitute a relatively original response to a specific ecosystem.After this first section, which highlights the factors of conservatism at work in this type of society —which persists, in some cases, in the context of sedentarization— the author specifies the different traits found in both the East and the West and which, therefore, can be considered characteristic of Bedouin dialects in general. Since Bedouin dialects are less numerous in the Maghreb than in the Middle East and are often quite strongly influenced by sedentary dialects, the author gives an important role to certain Western Bedouin dialects such as Ḥassāniyya, which is spoken in particular in Mauritania. The search for discriminants covers the different levels of linguistic analysis (phonetic and phonological, morphosyntactic and syntactic) and confirms, beyond the question of the qāf, the realization of which seems largely inherited, a particularly developed resistance to change. As for the innovations observed, they appear to be typologically conservative because they do not call into question the ancient characteristics of the Arabic language, such as the distinction between the reflexive and the passive, or the preponderance of synthetic constructions over analytical ones.L’article constitue une contribution pénétrante à l’un des débats théoriques clés de la dialectologie arabe contemporaine, celui de « l'arabe bédouin » en tant que catégorie. L'auteure réfléchit à la validité de ce concept et à ses limites en commençant par présenter les caractéristiques sociétales et culturelles des sociétés nomades du monde arabe, celles-ci constituant une réponse relativement originale à un écosystème spécifique. Après cette première partie qui souligne les facteurs de conservatisme à l'œuvre dans ce type de société – qui se maintient, dans certains cas, en contexte de sédentarisation –, l'auteure précise quels sont les différents traits qu'on retrouve à la fois en Orient et en Occident et qui, de ce fait, peuvent être considérés comme caractéristiques des parlers (de) bédouins en général. Les parlers (de) nomades étant moins nombreux au Maghreb qu'au Moyen-Orient et, souvent, assez fortement influencés par les parlers de sédentaires, l'auteure fait jouer un rôle important à certains parlers bédouins occidentaux comme le ḥassāniyya qui est parlé notamment en Mauritanie. La recherche des discriminants parcourt les différents niveaux de l'analyse linguistique (phonétique et phonologique, morphosyntaxique et syntaxique) et confirme, au-delà de la question du qāf dont la réalisation semble largement héritée, une résistance aux changements particulièrement développée. Quant aux innovations observées, elles apparaissent comme typologiquement conservatrices car elles ne remettent pas en cause les caractéristiques anciennes de la langue arabe comme la distinction du réfléchi et du passif ou la prépondérance des constructions synthétiques sur les constructions analytiques