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Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Chambre d'enfant de réfugiés tibétains, Metz
No full textLes personnes apparaissant sur les clichés ont accepté d'être photographiées dans le cadre d'une enquête de terrain. Elles ont le droit de demander le retrait d'une image en nous contactant.Chambre à coucher d'un enfant de la communauté tibétaine à Metz, avec des petits moines en prière et des drapeaux de prière en décor, et tableau blanc où sont tracées les lettres de l'alphabet tibétain. Photo prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur la transmission de la langue et de la culture tibétaines en France
Faire événement, dans les interstices. Le cas d’un témoignage historique tibétain devenu best-seller dans la Chine des années 2000
No full textInternational audienceBased on an ethnographic study, this article looks at how a Tibetan book deemed politically sensitive became a sensation, and an event, in China. Published in 2007, Joys and Sorrows of the Naktsang Boy, by Naktsang Nülo, quickly became a best-seller on the regional Tibetan-language literary market. The eventiality and notoriety of this book emerged “from below”, outside official frameworks, in the interstices of a tightly controlled space of expression. The article describes the largely spontaneous and multifaceted process of circulation, reception and publicization of this work, and analyses how the work itself became a historical event of collective significance for numerous readers.En s’appuyant sur une enquête ethnographique, cet article analyse comment un ouvrage tibétain jugé politiquement sensible a fait sensation, et fait événement, dans la Chine des années 2000. Paru en 2007, Joies et peines de l’enfant Naktsang, de Naktsang Nülo, est rapidement devenu un best-seller du marché littéraire tibétophone régional. L’événementialité et la notoriété de ce livre ont émergé « par le bas », en dehors de tout cadre officiel, dans les interstices d’un espace d’expression étroitement contrôlé par le pouvoir. L’article rend compte de ce processus de circulation, de réception et de publicisation de l’ouvrage, largement spontané et multiforme, et analyse comment celui-ci est lui-même devenu, aux yeux de nombreux lecteurs, un événement historique de portée collective
Московский акционизм и нигилизм: некоторые мысли о сравнении
No full textInternational audienceL’actionnisme moscovite repose sur la contestation publique et démonstrative de l’autorité, qu’elle soit artistique ou politique. Le but des actions est de montrer la façon, inique et arbitraire, dont ce pouvoir s’exerce dans l’espace public. Dans cet article, nous montrerons que l’actionnisme présente en cela des points communs idéologiques avec les positions des nihilistes russes des années 1860, auxquels pourtant ils ne renvoient pas. Si leur est appliqué le qualificatif de « nihiliste », c’est avant tout dans le sens négatif qu’il a pu prendre dans la langue courante. En retraçant l’histoire du mouvement et en s’appuyant sur les textes de ses représentants, on s’interrogera sur le retour de cette position de contestation du pouvoir en Russie, ainsi que sur la rareté des références à une tradition russe de la contestation radicale dans cette forme d’art engagé
(Un)Political Islam? Contesting the Turkish State’s Depoliticisation of Islam
No full textInternational audienceThis chapter argues that (de)politicised religion lies at the heart of Turkey’s modernising project. Different approaches to this cleavage demarcated entire worldviews and political fault lines. Kemalist rule attempted a thorough depoliticisation of Islam in the early years of the Turkish Republic, institutionally embodied by the Directorate for Religious Affairs (Diyanet). In the following decades, various competing strategies of depoliticisation emerged, mainly from conservative and liberal currents as well as from ethnic and religious minorities. These represented widely divergent ideas about the character of the Turkish Republic, the nature of Islam, and the proper relationship between them. While these challenges proved too marginal to upset the Kemalist order of state-managed Islam, the attempt at repoliticisation by political Islamists from the 1990s onward proved more consequential. Under the AKP government, the state-controlled apparatus of depoliticised Islam, with its top-down processes, unwieldy nature, and low grassroots involvement was unable to resist political capture from above and was easily exploited for repoliticisation. Finally, this chapter examines the prospects for rejuvenated attempts at depoliticisation of religion in Turkey. With the exhaustion of grand designs for state-led social and cultural transformation, and unanswered questions about minority participation, it seems likely that political control of the religious administration will remain a contentious issue
Review of: Katie L. Stewart. Legitimating Nationalism: Political Identity in Russia’s EthnicRepublics (University of Wisconsin Press, 2024)
No full textInternational audienc
Le Yangsheng est-il mieux compris grâce au Grand Ricci ou à DeepSeek ?
No full textInternational audienceL’Association Ricci : Depuis 1950, des Pères jésuites, devant quitter la République populaire de Chine, s’établirent à Taiwan et y entreprirent un gigantesque travail lexicographique de compilation d’un dictionnaire encyclopédique de la langue chinoise. C’est ainsi que furent publiés, tout d’abord, en 1976, le Dictionnaire Ricci de la langue chinoise (le « Petit Ricci »), compagnon de tous les étudiants et sinologues jusqu’à la fin du siècle dernier, puis, en 1999, le Dictionnaire Ricci des caractères singuliers, rassemblant 13 390 caractères, leur étymologie et l’évolution de leur sens depuis les origines, et enfin, en 2001, le Grand dictionnaire Ricci de la langue chinoise (le « Grand Ricci ») qui rassemble les caractères du dictionnaire précédent augmentés de 300 000 mots composés et expressions. Les progrès technologiques permirent ensuite l’accès à ces dictionnaires en ligne par l’application Pleco et le site des Editions Brill
Peut-on post-éditer la pensée esthétique chinoise ? Une analyse diachronique
No full textConférence donnée à l'Université de Laval. Faculté des Lettres et des sciences humaines. Département de Langues, linguistique et traduction.La traduction des textes en sciences humaines entre le chinois et le français a contribué à enrichir les systèmes conceptuels de part et d’autre et à créer des ponts entre les deux. Le rôle de la pensée chinoise sur la philosophie des Lumières (Gao Yi 2017) ou celui de la French Theory sur les intellectuels chinois (Cao Danhong 2021) en sont deux exemples. Aujourd’hui, la traduction automatique, dont l’amélioration récente des outils est fulgurante, s’invite dans ce dialogue des cultures. Or, la traduction concerne la pensée tout autant que la langue, la pensée à travers la langue. Et si la traduction des textes qui véhiculent une pensée s’automatise, ne risque-t-on pas d’assister à une automatisation de la pensée, qui serait adoucie par une post-édition humaine ? Nous tenterons de répondre à cette question par une analyse de cas tirés de la traduction automatique d’une pensée esthétique chinoise classique et contemporaine vers la langue française. Alors que la plupart des recherches se focalisent sur la qualité de la langue traduite automatiquement, nous mettons l’accent sur le risque que nous faisons courir à notre pensée et mettons ce risque en relation avec les notions de granularité, de contexte culturel et d’expertise
Romani in the Balkan linguistic area
No full textInternational audienceThis paper examines Balkan linguistic features present in Romani varieties, as documented in ten Romani datasets in the Atlas of the Balkan Linguistic Area (ABLA). We focus on the domains of nominal and verb phrases, simple and complex clauses, word order, and lexical borrowing. Our data show that Romani varieties exhibit a range of Balkan features, such as definite articles, the loss of the infinitive, and alignment with other Balkan languages, especially in the nominal domain, affecting substantival, pronominal, and adjectival systems. The verbal domain exhibits the highest degree of variation and contact influence from Balkan languages. In the domain of simple clauses, complex clauses and word order, Romani varieties align with typical patterns in Balkan languages, but several instances of contact influence are noted. By comparing the Romani varieties in the Balkans with the control variety in northern Italy, we identify significant language-contact influences affecting various domains in the Piacenza variety. Overall, the paper highlights the complexity of language contact in the Balkans and the continued susceptibility of Romani varieties to influence from their contact languages
Agroécologie et transformation socio-écologique au prisme de la reproduction sociale : apprentissages du Brésil
No full textInternational audienceBased on action-research projects with actors – mainly women – involved in agroecology in Brazil, this text analyzes the contribution of agroecology to socio-ecological transformation, including the sphere of social reproduction. The historical trajectory of agroecology in Brazil is first examined, identifying key moments of intersection with solidarity economy, but also with agribusiness. This historical perspective accounts for the formation of various political subjects, the dominant regime of accumulation, the dynamics of socio-ecological transformation, and the increasingly assertive place of reproduction in this transformation. On this basis, the second part of the text delves into data from the ANR GENgiBRe project with women farmers engaged in agroecology in southeastern Brazil. This immersion allows to grasp transformation and social reproduction in the dynamics of gender and intersectional relations at the local level, including power relations between men and issues of masculinities. This approach leads to the proposal of key elements for a framework for analyzing socio-ecological transformation from the perspective of social reproduction, closely linking economic models, gender, and the environment.A partir de projets de recherche-action avec des actrices de l’agroécologie au Brésil, ce texte analyse la contribution de cette dernière à la transformation socio-écologique, en intégrant la sphère de la reproduction sociale. La trajectoire historique de l’agroécologie au Brésil est d’abord examinée, en identifiant les moments clés de croisement avec l’économie solidaire, mais aussi avec l’agronegocio. Cette perspective historique rendre compte de la formation de divers sujets politiques, du régime d’accumulation dominant, de la dynamique de transformation socio-écologique et de la place, de plus en plus affirmée, de la reproduction dans cette transformation. Sur cette base, une seconde partie du texte plonge dans les données du projet ANR GENgiBRe auprès de paysannes du sud-est du Brésil engagées dans l’agroécologie. Cette plongée permet de saisir la transformation et la reproduction sociale dans la dynamique des rapports de genre et intersectionnels depuis le niveau local, y compris les rapports de pouvoir entre hommes et les (en)jeux des masculinités. Cette démarche aboutit à identifier des éléments clés d’un cadre d’analyse de la transformation socio-écologique depuis le point de vue de la reproduction sociale, croisant étroitement modèle économique, genre et environnement