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Livre du congrès annuel 2025 de la Gypsy Lore Society sur les études romani
No full textInternational audienceBook of the conference; information about the international conference about Romani Studies, organized by the Gypsy Lore Society in 2025.Text of panels and abstracts accepted for the international conference of the Gypsy Lore Society, to be held in Paris in 2025 (GLS Annual Meeting and Conference on Romani Studies 2025, 23-26 September 2025).The Gypsy Lore Society is an international association of scholars, specialists and experts, founded in Great Britain in 1888. Its annual conferences are among the most important scientific events dedicated to Romani studies worldwide. Each year the event is held in a different country and will be held in France for the first time. The meeting and conference are organized on behalf of the Gypsy Lore Society by the following institutions: the Institut des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) in Paris, the Institut Convergences Migrations (ICM) at the French National Center for Scientific Research (CNRS) and the FNASAT Gens du Voyage – Médiathèque “Matéo Maximoff” in Paris. The invited papers focus on various aspects of Roma studies from various fields of humanities and social sciences. The working languages of the conference are English, French and Romani.The book provides the context for the organization of the conference in 2025 and presents Roma studies in the context of artificial intelligence (Tatiana Zachar Podolinská). It contains abstracts of three keynote speakers (Tommaso Vitale, Jana Horváthová, Martin Olivera) and abstracts of three pre-prepared panels on the history and ethnography of Roma in Iceland, on the re-ethnicization of Roma religious culture between heritage and innovation, and on the historicity of Roma migration from an Indian and Iranian perspective. Subsequently, abstracts of seven open panels are presented: Roma in and from Ukraine, Religiosity, spirituality and irreligiosity among Roma, Roma slavery in the Romanian principalities, Discussion of books/book series/magazines, Romani language and literature (in Romani), Roma in historical and anthropological research (in Romani), Teaching Romani literature. Sixty-two individual contributions were accepted from the fields of anthropology, art, history, linguistics, literature, pedagogy, political science, sociology. The publication also includes practical information about the conference venue and accompanying social events: a book stand, an exhibition about the French writer Matéo Maximoff, an exhibition about French travelers, a film screening and a concert.Livre des résumés et informations sur le congrès international d'études romani, organisé par la Gypsy Lore Society in 2025.Texte des panels et résumés acceptés pour le colloque international de la Gypsy Lore Society, tenue à Paris du 23 au 26 septembre 2025.La Gypsy Lore Society est une association internationale de chercheurs, de spécialistes et d’experts, fondée en Grande-Bretagne en 1888. Ses colloques annuels figurent parmi les événements scientifiques les plus importants consacrés aux études romani dans le monde. Chaque année, l’événement se déroule dans un pays différent et a eu lieu pour la première fois en France.Le colloque est organisé pour le compte de la Gypsy Lore Society par les institutions suivantes : l’Institut des Langues et Civilisations Orientales (INALCO), l’Institut Convergences Migrations (ICM) du Centre national de la recherche scientifique (CNRS) et la FNASAT Gens du Voyage – Médiathèque « Matéo Maximoff ».Les communications invitées portent sur divers aspects des études roms, issus de différents domaines des sciences humaines et sociales. Les langues de travail de la conférence sont l'anglais, le français et le romani.Cet ouvrage présente le contexte de l'organisation de la conférence de 2025 et aborde les études roms dans le contexte de l'intelligence artificielle (Tatiana Zachar Podolinská). Il contient les résumés de trois conférenciers principaux (Tommaso Vitale, Jana Horváthová, Martin Olivera) et ceux de trois panels pré-programmés, portant sur l'histoire et l'ethnographie des Roms en Islande, la réethnicisation de la culture religieuse rom entre héritage et innovation, et l'historicité des migrations roms dans une perspective indienne et iranienne. Suivent les résumés de sept panels ouverts : Les Roms en Ukraine et originaires d'Ukraine, Religiosité, spiritualité et irréligion chez les Roms, L'esclavage des Roms dans les principautés roumaines, Discussion autour de livres, collections et revues, Langue et littérature romani (en romani), Les Roms dans la recherche historique et anthropologique (en romani), Enseignement de la littérature romani. Soixante-deux contributions individuelles ont été acceptées, issues des domaines de l'anthropologie, de l'art, de l'histoire, de la linguistique, de la littérature, de la pédagogie, des sciences politiques et de la sociologie. La publication comprend également des informations pratiques sur le lieu du colloque et les événements qui y sont associés : un stand de livres, une exposition consacrée à l'écrivain français Matéo Maximoff, une exposition sur les Voyageurs français, la projection d'un film et un concert.Text panelov a abstraktov prijatých na medzinárodnú konferenciu Gypsy Lore Society, ktorá sa uskutoční v Paríži v roku 2025 (GLS Annual Meeting and Conference on Romani Studies 2025, 23. – 26. september 2025). Gypsy Lore Society je medzinárodné združenie vedcov, špecialistov a odborníkov, založené vo Veľkej Británii v roku 1888. Jej každoročné konferencie patria medzi najvýznamnejšie vedecké podujatia venované rómskym štúdiám na celom svete. Každý rok sa podujatie koná v inej krajine a vo Francúzsku sa uskutoční po prvýkrát. Stretnutie a konferenciu organizujú v mene Gypsy Lore Society tieto inštitúcie: Institut des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) v Paríži, Institut Convergences Migrations (ICM) pri Francúzskom národnom centre pre vedecký výskum (CNRS) a FNASAT Gens du Voyage – Médiathèque “Matéo Maximoff” v Paríži. Pozvané príspevky sa zameriavajú na rôzne aspekty rómskych štúdií z rôznych oblastí humanitných a spoločenských vied. Pracovnými jazykmi konferencie sú angličtina a rómčina. Kniha uvádza kontext organizácie konferencie v roku 2025 a predstavuje rómske štúdie v súvislosti s umelou inteligenciou (Tatiana Zachar Podolinská). Obsahuje abstrakty troch hlavných rečníkov (Tommaso Vitale, Jana Horváthová, Martin Olivera) a abstrakty troch vopred pripravených panelov o histórii a etnografii Rómov na Islande, o re-etnizácii rómskej náboženskej kultúry medzi dedičstvom a inováciou, a o historickosti rómskej migrácie z indickej a iránskej perspektívy. Následne sú prezentované abstrakty siedmich otvorených panelov: Rómovia na Ukrajine a z Ukrajiny, Religiozita, spiritualita a nereligiozita medzi Rómami, Rómske otroctvo v rumunských kniežatstvách, Diskusia o knihách/knižných sériách/časopisoch, Rómsky jazyk a literatúra (v rómčine), Rómovia v historickom a antropologickom výskume (v rómčine), Výučba rómskej literatúry. Bolo prijatých šesťdesiatdva individuálnych príspevkov z oblastí antropológie, umenia, histórie, lingvistiky, literatúry, pedagogiky, politológie, sociológie. Súčasťou publikácie sú aj praktické informácie o mieste konania konferencie a o sprievodných spoločenských podujatiach: knižný stánok, výstava o francúzskom spisovateľovi Matéovi Maximoffovi, výstava o francúzskych cestovateľoch, premietanie filmu a koncert
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Détail d'une offrande sur l'autel familial pour le Nouvel an tibétain
No full textOffrande de beurre placée sur un morceau de viande, dans une assiette, devant un livre de prières, sur l'autel familial élaboré en vue du Nouvel An tibétain. Photo prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur la vie quotidienne des réfugiés tibétains en France
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Détail du côté droit de l'autel familial pour le Nouvel an tibétain
No full textOffrande de thé au beurre au premier plan. Derrière, empilement d'offrandes de nourriture (de bas en haut : sucre roux ; thé ; sel ; beurre ; crème) contre lequel est posé un livret de prières. Au fond, une gerbe de tiges de blé. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur la vie quotidienne des réfugiés tibétains en France
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Intérieur de restaurant tibétain, Metz
No full textLes personnes apparaissant sur les clichés ont accepté d'être photographiées dans le cadre d'une enquête de terrain. Elles ont le droit de demander le retrait d'une image en nous contactant.Intérieur de restaurant tibétain de Metz, "Saveurs du Tibet", avec représentation du Potala au mur. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur les restaurants tibétains en France
Bateaux monoxyles du monde ouralien: Ethnohistoire, technologies, usages, patrimoine
No full textInternational audienceThis article deals with the ethno-history, technologies and uses, both past and present, of monoxyle boats. It deals specifically with the Urals world, which has been, and still is, a supplier of these boats. It examines the technical and heritage dimensions, from both a historical and ethnographic perspective, and also documents the preservation processes at work.Käesoleva artikli teemaks on ühepuuvenede lugu, ehitus- ja kasutusviisid nii minevikus kui ka tänapäeval. Käsitletakse erinevaid uurali rahvaid, kes kõik on ühest tüvest paate ehitanud ja kasutanud, mitmetel neist on ruhed või haabjad ka tänapäeval kasutusel. Artikkel puudutab nii paadiehituse tehnilisi külgi kui ka pärandkultuurilisi aspekte ajaloolisest ja etnograafilisest vaatenurgast. Kirjeldatakse ka paadipärandi säilitamise hetkeseisu.Cet article traite de l’ethno-histoire, des technologies et des usages, passés et présents, des bateaux monoxyles. Il traite spécifiquement du monde ouralien, qui a été, et est toujours, l’un des plus importants pourvoyeurs de ces bateaux. Il examine les dimensions techniques et patrimoniales, d’un point de vue historique et ethnographique, et documente également les processus de préservation à l’œuvre
Verb extensions in Koalib: a first general overview followed by some brief comparative considerations
No full textInternational audienceKoalib is a Kordofanian language (Heibanian family) spoken by ca. 100,000 people living in or coming from the areas of Abri, Delami, Tongole, Umm Heitan, Umm Berembeita and Djebel Nyukur, in the northeastern part of the Nuba Mountains (Southern Kordofan, Sudan). As happens in many other Niger-Congo languages, verb extensions are a key element of Koalib verb morphology. Indeed, out of a total of 2,397 verbs registered in our Koalib dictionary (Quint & Ali Karmal Koko, forthcoming), 406 at most are underived verbs, while the rest, i.e., 1,991 items or 83% of the total, are extended verbs. At least 10 different extensions are attested in contemporary Koalib.To this day, only two publications are available about Koalib verb extensions, namely Stevenson (1956/57: 29), which gives examples of some extensions, and Quint (2010), which focuses on applicatives (benefactives and malefactives).The purpose of this chapter is to provide a general overview of verb extensions in Koalib. Its contents are organized as follows. In SECTION 2, the different verb extensions are scrutinized regarding their main characteristics (segmental and tonal morphology, valency, productivity, phonological constraints, semantics and borrowed verbs). In SECTION 3, the question of the boundaries between basic and extended verbs is tackled, with particular attention being paid to the case of frequentative and pluractional verbs. In SECTION 4, a brief comparative insight is provided, in order to allow the reader to situate Koalib verb extensions with respect to other Heibanian and Kordofanian languages. SECTION 5 summarizes the main points developed in this chapter and makes suggestions for further research
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Enseigne de restaurant tibétain de Strasbourg
No full textEnseigne du restaurant tibétain de Strasbourg, "Saveurs de l'Himalaya". Photo prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur les restaurants tibétains en France
Engaged Research in Contemporary Southeast Asia: Scholar-Activist Reflections on a Fraught Practice
No full textPhotographie de Xénia de Heering | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Affichage associatif aux Jardins d’Éole
No full textCette photographie est un détail de l'image fixe ayant pour identifiant hal-05486524.Affichage public tibétain sur les panneaux mis à disposition par la mairie de Paris pour l’affichage associatif au parc les Jardins d’Eole. L’affiche annonce la cérémonie du « Guru Bumtsok » (གུ་རུ་འབུམ་ཚོགས། gu ru ’bum tshogs), prévue du 9 au 11 mai 2025 à la Pagode du Bois de Vincennes
Enregistrer, transcrire et traduire des contes dans la région d'Abomey, au Bénin : ce que les contes fon disent des Fon
No full textI spent two months during the summer of 2024 in a Fon village in the region of Abomey in Benin Republic. With the help of a Beninois, we filmed 26 tales told in French and/or fongbé by six women and eleven men, with all the tales commented on by the storytellers and their listeners. Three unpublished tales were translated on site by two young Beninois. The difficulties encountered during translation are eloquent on learning in general and on representations that one makes of languages. The stories collected, like those gathered by Marjolijn Aalders Grool, a Dutch researcher who recorded 37 Fon tales in the Benin Republic in 1976, reflect the social organization of the community that hosted me. It seems that themes that the storytellers address correspond to the concerns of their community. I have tried to analyze this postulate through the figure of the king as it is presented in these tales, and it seems that the storyteller projects himself into the character of the king. Work is certainly not finished on these tales, on the contrary, it opens up broad possibilities for further research.J’ai passé deux mois pendant l’été 2024 dans un village Fon dans la région d’Abomey au Bénin et avec l’aide d’un Béninois, nous avons filmé 26 contes, dits en français et / ou en fongbé par six femmes et onze hommes, tous les contes ayant été commentés par les conteurs et leurs auditeurs. Trois contes inédits ont été traduits sur place par deux jeunes Béninois. Les difficultés rencontrées lors de la traduction sont éloquentes sur les apprentissages et sur les représentations que l’on se fait des langues. Les récits recueillis, comme ceux de Marjolijn Aalders Grool, une chercheuse néerlandaise qui a enregistré 37 contes Fon au Bénin en 1976, font écho à l’organisation sociale de la collectivité qui m’accueillait. Il semble que les thèmes que les conteurs abordent correspondent aux préoccupations de leur communauté. J’ai essayé d’analyser ce postulat à travers la figure du roi telle qu’elle est présentée dans ces contes, et il semble que le conteur se projette dans ce personnage du roi. Le travail sur ces contes n’est pas terminé, au contraire, il ouvre sur de larges perspectives de recherche