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Romance mise à jour ! L’écriture du roman sentimental japonais sur la plateforme d’auto-publication en ligne Shōsetsuka ni narō
No full textSince the dawn of the twenty-first century, the democratization of the Internet and the digital medium revolutionizes writing, spreading, and consuming literary creations. A new type of literature, called digital literature, sees the light of day on the Web, through platforms dedicated to the self-publishing of one’s writings. Japan is one of this practice's pioneers, counting more than ten domains to this day. Among the stories uploaded, the romance novel genre (ren.ai shōsetsu 恋愛小説) has proven to be very popular amidst writers and readers. On Japan’s biggest self-publishing website, Shōsetsuka ni narō 小説 家になろう, romantic stories represents up to 30% of the catalogue. But how are these ultra-contemporary stories written? Are romance novels published on Shōsetsuka ni narō different from older paperback romance novels? This study shows that digital romance literature is written practically the same way as it used to be, but adapts its relationship writing to the twenty-first century’s societal morals. It has also been shown that the Internet medium plays an important role in the diffusion and the reception of these works.Depuis l'aube du vingt-et-unième siècle, la démocratisation de l'Internet et du support numérique révolutionnent l'écriture, la diffusion et la consommation des créations littéraires. Un nouveau type de littérature, dite littérature numérique, voit le jour sur la Toile, à travers des plateformes dédiées à l'auto-publication de ses écrits. Le Japon s'inscrit comme l'un des pionniers de la pratique, comptant à ce jour plus d'une dizaine de domaines. Parmi les récits mis en ligne, le genre du roman sentimental (ren.ai shōsetsu 恋 愛小説) fait preuve d'un très grand succès auprès des auteurs et des lecteurs. Sur le plus grand site japonais d'auto-publication, Shōsetsuka ni narō 小説家になろう, les histoires romantiques représentent près de 30% du catalogue. Mais comment s'écrivent ces récits ultra-contemporains ? Les romans sentimentaux publiés sur Shōsetsuka ni narō présenteraient-ils des différences avec leurs homologues de littérature papier ? Cette étude démontre que le roman sentimental en ligne s'écrit pratiquement de la même manière que les histoires romantiques de jadis, mais adapte l'écriture de ses relations aux moeurs sociétaux du vingt-et-unième siècle. Il est également démontré que le support Internet joue un rôle important dans la diffusion et la réception de ces oeuvres
Third Spiced Islam International Conference: Material Culture & Commodities in the Indian Ocean World, 7-13th Centuries, Bongal, North Sumatra, Indonesia, 20-23 August 2025
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Dutch loanwords in Ternate and their circulation in the Moluccas
No full textInternational audienceThis article examines the appearance of Dutch loanwords in Ternate, a Papuan language spoken on a small volcanic island in the North Moluccas that was at the centre of the clove trade at the time of European arrival. The Dutch maintained a near continuous presence in Ternate from 1606 and although communities of Dutch speakers here were at all times small, a number of loanwords bear witness to their presence and influence. We catalogue the Dutch loanwords that are peculiar to Ternate, and their dispersal into other languages of the region in order to create a picture of the dynamics and chronology of lexical borrowing from Dutch in eastern Indonesia. We argue that both loanwords from Dutch indicate that Ternate was an important contact language in the early period of the Dutch presence in the Moluccas, a fact that is easily overlooked given the subsequent dominance of Malay
L'Indre, territoire des confins occitans : données dialectales et toponymiques
No full textInternational audienc
Rebuts dans l’espace méditerranéen: Flux, pratiques et contestations
No full textCe numéro 37 des Cahiers d’EMAM est le prolongement, l’élargissement, mais aussi l’enrichissement d’une réflexion initiée lors du panel « Rebuts, récupération et réparation : usages et pratiques économiques dans les villes arabes », qui s’est tenu à l’occasion du 5e Congrès du GIS Moyen-Orient et Mondes musulmans, en juillet 2023. Les lecteurs·trices pourront y découvrir sept articles de chercheur·euses géographes, sociologues et anthropologues, mais aussi trois longs résumés de thèses rédigés spécifiquement pour cette publication [Joëlle Abou Issa, Ines Naimi, Diane Robert]. Toutes ces contributions ont pour point commun d’appréhender les rebuts comme une entrée privilégiée pour saisir les enjeux socio-économiques, politiques et environnementaux qui témoignent des inégalités et des injustices qui structurent les sociétés de la région.Une partie de ces contributions s’intéresse à la structuration de ces économies du déchet, aux mondes sociaux de la récupération et du recyclage, aux réseaux d’acteurs qui les animent, et aux espaces urbains dans lesquels elles s’inscrivent et qu’elles contribuent à reconfigurer. D’autres contributions montrent comment les économies du rebut participent à façonner des subjectivités politiques émergentes et situées, en mettant l’accent sur les injustices environnementales et sociales liées aux déchets et à leurs effets nuisibles, voire toxiques. Elles révèlent ainsi comment la circulation de ces matières et leur gestion politique, souvent délétère, affectent les milieux de vie locaux et suscitent des formes de mobilisation, de dénonciation, voire de contestation, autour des inégalités et des violences environnementales que produisent ces circulations et politiques.Enfin, les conflits de ces dernières décennies qui ont marqué la région moyen-orientale (Irak, Syrie, Liban, Yémen et, bien sûr, Gaza) ont laissé ruines, pollutions toxiques, munitions non explosées et innombrables déchets de toutes sortes. Si les violences sociales et environnementales héritées de ces « rebuts de guerre » ne sont pas abordées dans ce Cahier, elles nous obligent, en tant que chercheur·euses, à les intégrer à nos réflexions futures
Passive constructions
No full textInternational audienceThis chapter aims to show how rich and diverse passive constructions are across Bantu languages, first examining the different ways of encoding passivization across the language sub-family, from the commonest morphological passives, to the less frequent periphrastic passives, to the simple absence of passive marking. The chapter considers the question of object (a)symmetry in accessing passivization, and shows how the semantic and syntactic properties of an object interact with its possible promotion in passives. Variation also exists in the treatment of the demoted agent, first with regard to whether/when it may be expressed, second with regard to which grammatical element (if any) is used for its introduction. Finally, cases of non-standard passives are presented. These include passivization of unexpected constituents of active sentences, such as oblique noun phrases or constituents which originally belong to an embedded clause. Throughout the chapter grammatical aspects that remain undocumented or poorly understood are highlighted
Écrire le soi, résister au silence : étude des autobiographies d’écrivaines ourdoues en Asiedu Sud
No full textÀ la fin du XIXe siècle, les mouvements de réforme du monde entier ont commencé à se concentrer spécifiquement sur les droits et l’identité des femmes. Ce changement a donné naissance à une riche tradition d’expression littéraire féminine en ourdou ainsi que dans d’autres langues indiennes. La littérature ourdoue est devenue un espace où les femmes ont exploré en profondeur des thèmes tels que la liberté, la conscience et l’injustice sociale. De nombreuses femmes écrivainesmusulmanes ont apporté des contributions significatives à ce mouvement, remettant en question avec audace des thèmes traditionnels tels que la religion, le patriarcat, la sexualité féminine et la polygamie. L’autobiographie des femmes peut être considérée comme une expression importante de ce phénomène. Il est clair que pour les femmes, écrire l’histoire de leur vie n’était pas seulement un acte individuel, mais aussi une intervention politique et littéraire. Leurs autobiographiesracontent des histoires de souffrance et de courage – reflétant la violence domestique, la discrimination sexuelle, l’humiliation et un fort désir de liberté. Ces oeuvres ont donné voix à des réalités longtemps étouffées ou ignorées. Cette communication se concentre sur les autobiographies de femmes écrites en ourdou, à travers lesquelles une tentative est faite pour comprendre l’exclusion sociale organisée à laquelle sont confrontées les femmes en Asie du Sud. Bien que l’exclusion des Dalits fondée sur la caste ait été largement débattue, cette étude aborde l’exclusion sociale des femmes à tous les niveaux, indépendamment de la classe, de la caste ou dela religion. L’étude est basée sur les autobiographies de Begum Sahar Bano, Begum Sultan Jahan, Ismat Chughtai, Kishwar Nahid et d’autres femmes écrivaines de la famille Pataudi. Les différentes histoires de ces autobiographies sont liées par un fil conducteur : la lutte pour l’identité, le respect et l’égalité de représentation. À travers leurs écrits sensibles, ces femmes ont non seulement enregistré les luttes de leur vie, mais ont également défié les structures qui voulaient supprimerleurs voix. Pour la recherche présentée, des méthodes de recherche analytique, comparative et discursive de technique de recherche qualitative ont été utilisées
The paths to rhotacization in Tangut, with new evidence from Qiangic
No full textInternational audienceSince Nishida (1964), the term RHOTACIZATION refers to a feature characterizing a set of syllables in Tangut phonology, specifically those in the second and (most of the) third minor cycle. Beaudouin (2023a) synthesizes previous research, describing this set as the outcome of a merger involving three historical "r" sounds: preinitial *r-, medial *-r-, and coda *-r. To date, only the development of *-r into rhotacization has supporting evidence based on an allophonic realization /Vr/ [V˞], as observed in Geshiza Horpa (Honkasalo 2019). However, no similar evolutionary pathway has been established for the other two historical "r" sounds. Additionally, Tibetan and Chinese transcriptional data suggests that some preinitial "r" sounds might indeed have been (at least slightly) realized, challenging the unity of this rhotacized class. This paper addresses these two challenges in a tripartite way. First, it explores the phonological status of the second and third minor cycles through a thorough analysis of their internal distribution, and of their transcription in Tibetan and Northwest Chinese. Second, it recalls the three documented origins of these syllables by summing up comparative evidence from previous studies. Third, it draws from allophonic processes documented in Qiangic languages to investigate how these distinct segments could merge into one autochthonous category. A pattern of monosyllabicization appears, shedding light on some overlooked phonotactic and distributional constraints.</div
Autorité et culture politique dans la société qajare : la mobilisation de l’Iran antiquepar les oulémas
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Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Autel familial pour le Nouvel an tibétain
No full textAutel d'une famille tibétaine exilée en France, avec des offrandes diverses, un portrait du Dalaï-Lama, un thangka représentant le Bouddha historique. Cet autel est installé sur le buffet dans la salle à manger familiale. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur la vie quotidienne des réfugiés tibétains en France