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L’évaluation scolaire des élèves au Japon, un enjeu de tensions
International audienceDe 1955 jusqu’à 2001, l’évaluation des compétences scolaires des élèves s’est organisée autour d’une structure duale, « évaluation absolue – évaluation relative ». Cette double modalité, définie dans les circulaires du ministère de l’Éducation portant sur le livret scolaire des élèves, était alors étroitement liée à la fonction de ce livret, intitulé depuis 1949 shidō yōroku 指導要録. Mis en place dès 1900 sous un autre nom, gakusekibo 学籍簿, il servait alors déjà à consigner les résultats scolaires des élèves et, depuis les années 1920, à sélectionner les candidats souhaitant poursuivre leur scolarité au niveau supérieur. En 2001, la disparition de la modalité relative dans l’évaluation des compétences scolaires a mis un terme à cette dualité, alors que les fonctions du livret sont restées inchangées, ce qui est aujourd’hui source d’incertitudes et de tensions, pour les élèves et leurs familles mais également pour les enseignants. Cette communication propose de revenir sur les enjeux du livret scolaire en lien avec l’évaluation des élèves, en évoquant son rôle dans les politiques d’admission des candidats, au collège avant-guerre et au lycée après-guerre, ainsi que sur l’évolution des modalités de notation que celui-ci impose aux enseignants
ManjuGisunTranscript : L'HTR pour les langues à graphies non latines. Transcription et exploitation d’ouvrages en mandchou sur Gallica.
International audienc
: Archival Sources and the History of Catholic Education in Vietnam (1930–1990)
International audienceMy conference at the Institut Catholique de Paris focused on the history of Catholic education in Vietnam from 1930 to 1990, analyzed through eight major archives. These include the Archives of the Paris Foreign Missions (MEP), the Archives of the Propaganda Fide (Vatican, APF), the Archives of the Dominican Missions in Manila, the French Jesuit archives, the Lasallian archives (Lyon and Rome), the Overseas Archives (AOM, Aix-en-Provence), the Diplomatic Archives of the French Ministry of Foreign Affairs (Paris, La Courneuve), and the Historical Service of the French Army (ASHAT, Vincennes). These sources allow us to trace the development of Catholic education amid colonization, the Indochina War, the North-South division, and the fall of Saigon. The study highlights the central role of missionaries and nuns in structuring Catholic schooling. It also examines the complex interactions between the State and the Church, particularly during educational reforms. The MEP and APF archives provide special insights into missionary strategies and the management of Catholic schools. The analysis shows how the Vietnamese Church adapted to social and political changes. It combines history, sociology, and religious studies to offer a balanced historiography. Finally, it demonstrates that Catholic education reflects Vietnam’s sociopolitical upheavals and opens new perspectives on missionary mobility and the evolution of religious education.Ma conférence à l’Institut Catholique de Paris portait sur l’histoire de l’enseignement catholique au Vietnam entre 1930 et 1990, analysée à travers huit archives majeures. Parmi elles figurent les Archives des Missions Étrangères de Paris (MEP), les Archives de la Propaganda Fide (Vatican, APF), les Archives des Missions Dominicaines de Manille, les archives jésuites françaises, les archives lasalliennes (Lyon et Rome), les Archives d’Outre-Mer (AOM, Aix-en-Provence), les Archives Diplomatiques des Affaires Étrangères (Paris, La Courneuve) et celles du Service Historique de l’Armée de Terre (ASHAT, Vincennes). Ces sources permettent de retracer les évolutions éducatives face à la colonisation, à la guerre d’Indochine, à la division Nord-Sud et à la chute de Saigon. L’étude met en lumière le rôle central des missionnaires et des religieuses dans la structuration de l’enseignement catholique. Elle examine également les interactions complexes entre l’État et l’Église, notamment lors des réformes scolaires. Les archives MEP et APF apportent un éclairage particulier sur la stratégie missionnaire et la gouvernance des écoles. L’analyse révèle comment l’Église vietnamienne s’est adaptée aux transformations sociales et politiques. Elle combine histoire, sociologie et études religieuses pour proposer une historiographie équilibrée. Enfin, elle montre que l’enseignement catholique est un révélateur des bouleversements sociopolitiques du Vietnam et ouvre de nouvelles perspectives sur les circulations missionnaires et l’évolution de l’éducation religieuse
Lexicography and Lexicology of Papuan languages
International audienceThis chapter assesses the current state of lexicography and lexicology in the field of Papuan linguistics. It provides an overview of the lexicographic works available at this point in time, and discusses their functions and functionalities both for the scientific community as well as for the respective speech communities. The chapter also attempts to provide best practice examples of how to handle some of the more challenging phenomena in Papuan lexicography. This includes in particular the treatment of abstract concepts and (potential) metaphoric extensions, generic terms and lexical gaps, polysemies, compounds and phrasal expressions, and speech formulae
Discourse patterns and emerging grammar in Papuan languages
International audiencePapuan speech is characterized by four major discourse preferences: the preference to distribute information across smaller units of speech and to then repeat and summarize it; the preference for making maximal use of bi-partite theme-rheme relations; the frequent use of tail-head linkage; and the preference for conveying thoughts and intentions in the form of direct quoted speech. These four discourse preferences are prone to grammaticization and thus lead to the emergence of specific grammatical constructions that, viewed across Papuan languages, share many features but also show language-specific characteristics. For all four preferences, we argue that there is considerable need to determine more precisely the features that distinguish the grammatical and usage manifestations found in Papuan languages from related tendencies attested in spoken language generally. Furthermore, the distributional preferences observed in Papuan natural (narrative) speech suggest a fresh look at the grammar of supra-clausal units. A core issue here is the task of carefully assessing the evidence for and against the assumption of hierarchical discourse structure. The fact that Papuan narrative speech often appears to follow culturally specific formulas is a part of this more encompassing challenge of finding practical and theoretically satisfying solutions for determining the upper limits of grammatical analysis
Beyond the Fantasy of Matriarchy: Considering Indigenous Notions of Kinship, Decision-making and Personhood Among the Na of China
International audienceThe Na society is often described as matrilineal and, more sensationally, as lacking fathers or husbands; however, this has frequently been conflated with matriarchy. Some feminist scholars have sought to demonstrate the existence of matriarchal societies through oversimplified representations of the Na, often relying on highly debatable analyses and evolutionary frameworks, which I critically examine. For instance, some ethnologists have depicted the Na as a “living fossil society”, citing sexual promiscuity and references to a distant female kingdom, which fueled fascination and fantasy when travelers and tourists ventured into the region.This chapter calls for a reconsideration of how the social organization of the Na people is approached, in order to avoid essentializing their worldview. Drawing on ethnographic data from fieldwork since 2007, I reintroduce local kinship concepts to better understand the sociocultural distinctiveness of the Na. I first present evidence on the construction of family organization and personhood, followed by evidence on decision-making processes and social organization, to emphasize the importance of matrifocality and houses in the ways life is generated and sustained. These ethnographic evidences show that the label “matriarchal society” is inappropriate; instead, matrifocality and house-centered organization more accurately capture the Na’s matrilineal social structure.La société Na est souvent décrite comme matrilinéaire et, de manière plus sensationnelle, comme une société « sans père ni mari », ce qui a porté à l'assimiler à un matriarcat. Certaines universitaires féministes ont cherché à démontrer l'existence de sociétés matriarcales à travers des représentations simplistes des Na, s'appuyant souvent sur des analyses et des cadres de l'évolution des sociétés très discutables, que le présent chapitre aborde de manière critique. Par exemple, certains ethnologues ont décrit les Na comme une « société fossile vivante », ayant pour lointain ancêtre un « royaume des femmes » et pour caractéristique la promiscuité sexuelle, ce qui alimente la fascination et le fantasme des voyageurs et touristes s'aventurant dans la région. Ce chapitre invite à reconsidérer la manière dont l'organisation sociale des Na est abordée, afin d'éviter d'essentialiser leur vision du monde. En m'appuyant sur des données ethnographiques issues de travaux de terrain menés depuis 2007, je réintroduis les concepts locaux de parenté afin de mieux comprendre la spécificité socioculturelle des Na. Je présente d'abord des observations portant sur la construction de l'organisation familiale et de la notion de personne, puis des arguments tirés des processus décisionnels et de l'organisation sociale, afin de souligner l'importance de la matrifocalité et des maisons dans la manière dont la vie est générée et actualisée. Cette perspective ethnographique établit que le label de « société matriarcale » est trompeur ; la matrifocalité et l'organisation centrée sur la maison reflètent en revanche fidèlement la structure sociale matrilinéaire des Na
Chapter 13: An Overview of the Religious and Political Situation in Early Fourteenth Century Tibet
International audienc
Métaphraséographie et conception phraséographique : un dictionnaire multilingue d’expressions idiomatiques françaises, chinoises et vietnamiennes
International audiencePhraseological units (PUs) are rich with implicit carriers of cultural idiosyncrasies, societal states, collective perspectives, historicity, and conventionality (González-Rey 2002). Learning PUs should be part of a long-term process in the teaching of language and culture in a foreign language context (González-Rey 2007; Sułkowska 2016; Chen 2021).Bilingual dictionaries are “the foundation of all language pedagogy” (Taifi 2021: 28). A good dictionary for learning foreign language (FL) phraseological units (PUs) meets learners' need to independently acquire this culturally rich part of the lexicon. In the context of didactic lexicology, “the phraseological dictionary claims its place of honor as the tool of choice in teaching-learning methods of fixed expressions” (Wotjak 2005).1Thus, we aim to design a learning dictionary to improve phraseology in a foreign language, specifically French-Chinese idiomatic expressions. This reflection is based on a metaphrastic approach. (Murano 2011; Chen 2022a).The macrostructure is based on thematic classification (e.g., human body, animals) on one hand, and on the degree of intralingua “fixed” and interlingual comparative methods on the other. The microstructure will be detailed, including etymology, figurative meaning, the source of the phraseological unit (PU), its pragmatic use, and phraseology from French to Chinese (Chen 2022b)
针对法语母语学习者的汉语近义词教学
International audienceCette étude vise à examiner les quasi-synonymes en chinois à partir d’une double perspective : celle des locuteurs natifs du chinois et celle des apprenants du chinois langue étrangère. En s’appuyant sur des analyses portant sur les morphèmes, le sens lexical et les différentes acceptions, elle analyse les types d’erreurs liées aux quasi-synonymes produites par des apprenants francophones dans le processus d’acquisition du lexique chinois, ainsi que leurs causes. Sur cette base, un cadre d’analyse combinant les dimensions sémantique, syntaxique et pragmatique est proposé et illustré par des exemples concrets. Enfin, en s’appuyant sur des travaux antérieurs en didactique ainsi que sur des recherches en acquisition actuellement en cours, l’étude propose plusieurs pistes pédagogiques pour l’enseignement des quasi-synonymes chinois auprès d’apprenants francophones.本研究旨在从汉语母语者视角与汉语作为外语学习者的视角出发,对汉语近义词进行探讨。研究以语素、词义与义项等层面为切入点,分析法语母语学习者在汉语词汇习得过程中所产生的近义词偏误类型及其成因,并在此基础上构建语义、句法与语用相结合的辨析框架,辅以具体实例加以说明。最后,结合前人的相关教学实验成果以及正在进行的二语习得研究,提出若干针对法语母语学习者的汉语近义词教学思路
: À propos de : Kate Brown, Plutopia, une histoire des premières villes atomiques, Actes Sud
https://laviedesidees.fr/Kate-Brown-Plutopi