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Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Restaurant tibétain, vue intérieure, Metz
Les personnes apparaissant sur les clichés ont accepté d'être photographiées dans le cadre d'une enquête de terrain. Elles ont le droit de demander le retrait d'une image en nous contactant.Intérieur de restaurant tibétain de Metz, "Saveurs du Tibet", avec décor tibétain. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur les restaurants tibétains en France
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Intérieur de menu de restaurant tibétain, Metz
Intérieur de menu du restaurant tibétain "Saveurs du Tibet", Metz. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur les restaurants tibétains en France
Photographie de Françoise Robin | Enquête sur la diaspora tibétaine en France | Parents et enfants de l'école tibétaine du samedi, Metz
Les personnes apparaissant sur les clichés ont accepté d'être photographiées dans le cadre d'une enquête de terrain. Elles ont le droit de demander le retrait d'une image en nous contactant.Parents accompagnant leurs enfants à l'école communautaire de tibétain du samedi, Metz. Photographie prise par Françoise Robin dans le cadre d'une enquête sur la transmission de la langue et de la culture tibétaines en France
Introduction. Déconstruire l’hégémonie, interroger les marges : une approche pluridisciplinaire des expériences de la subalternité
International audienc
L'éco-responsabilité en tant que concept dans le cadre des organisations commerciales et éducatives
International audienceThis paper analyses and presents the results of the commercial use of the term eco-responsibility in Spanish (Latin America and Spain) and French in a corpus of websites belonging to business organisations as a starting point for a reflection from a political philosophy perspective on the potential of a coherent eco-responsibility construct that can mobilise organisational change. Following the discursive analysis, a conceptual framework for working on organisational eco-responsibility is proposed, based on reflection on social justice, environmental justice, the notion of responsibility, ecological footprint and planetary boundaries.Esta comunicación analiza y presenta los resultados de la utilización comercial del término eco-responsabilidad en castellano (América Latina y España) y en Francés en un corpus de páginas webs de organizaciones empresariales como punto de partida de una reflexión desde la filosofía política sobre el potencial de un constructo de eco-responsabilidad coherente que puede movilizar el cambio organizacional. Luego del análisis discursivo, se propone un marco conceptual de trabajo sobre la eco-responsabilidad organizacional construida a partir de la reflexión sobre justicia social, justicia ambiental, la noción de responsabilidad, huella ecológica y límites planetarios.Cette communication analyse et présente les résultats de l'utilisation commerciale du terme « éco-responsabilité » en espagnol (Amérique latine et Espagne) et en français dans un corpus de sites web d'organisations entrepreneuriales comme point de départ d'une réflexion philosophique et politique sur le potentiel d'un concept cohérent d'éco-responsabilité susceptible de mobiliser le changement organisationnel. Après l'analyse discursive, un cadre conceptuel de travail sur l'éco-responsabilité organisationnelle est proposé, construit à partir d'une réflexion sur la justice sociale, la justice environnementale, la notion de responsabilité, l'empreinte écologique et les limites planétaires dans le cadre du projet de recherche L'éco-responsabilité dans les organisations éducatives et entrepreneuriales en Amérique latine, en Europe et en Afrique du Nord
review of:Nicholas Sims-Williams (with contributions by Frantz Grenet):<i>The "Ancient Letters" and other Early Sogdian documents and inscriptions</i>. London: School of Oriental and African Studies, 2023 (Corpus Inscriptionum Iranicarum II, vol. III/V)
Review
La diplomatie culturelle française aux Émirats arabes unis : entre rayonnement, adaptation et redéfinitions stratégiques
ھذا التقریر التدریبي ھو سرد لتجربتي التي استغرقت ستة أشھر كمتدربة في القسم الثقافي في المعھد الفرنسي/خدمة التعاونوالأعمال الثقافیة في السفارة الفرنسیة في الإمارات العربیة المتحدة. لقد أتیحت لي الفرصة للقیام بتدریب ثري ومتنوع بشكلخاص، مما مكنني من الاطلاع على النشاط المتنوع لھذا القسم، وبشكل أوسع، لھذه المؤسسة الحكومیة التي تقود التعاون الثقافيبین فرنسا والإمارات العربیة المتحدة. ھذه الدائرة، التي تتمتع بمكانة ثقافیة ودبلوماسیة على حد سواء، ھي لاعب رئیسي فيالتعاون بین فرنسا والعالم العربي. ونظراً لوضعھا المزدوج، فإن أنشطة المعھد الفرنسي/خدمة التعاون والأعمال الثقافیة تتحدد منخلال استراتیجیات فرنسا الدبلوماسیة والثقافیة واستراتیجیات الإمارات العربیة المتحدة على حد سواء، بحیث یمكنھا الاستجابة.لطلبات فرنسا والتكیف مع التطورات والواقع المحلي في الإماراتخلال ھذه التجربة التي استغرقت ستة أشھر، قمت بتنفیذ مجموعة متنوعة من المھام العملیة، مما مكنني من الشعور بأنني عضوكامل العضویة في فریق الوحدة الثقافیة وتطبیق المھارات التي اكتسبتھا خلال دراستي الجامعیة. كان ھذا التدریب ھو تجربتي.الثانیة في مؤسسة ذات دور ثقافي ودبلوماسي في آنٍ واحد، وعززت رغبتي في العمل في مجال الدبلوماسیة الثقافیةThis internship report gives a summary of my six-month experience as an intern at thecultural section of the French Institute / Service de coopération et d'action culturelle of the French Embassy in the United Arab Emirates. I had the opportunity to carry out a particularly rich and diversified internship, which enabled me to observe the varied activity of this pole, and more broadly, of this governmental institution which leads cultural cooperation between France and the United Arab Emirates. This department, with its dual cultural and diplomatic status, is a major player in cooperation between France and the Arab world. Thanks to its dual status, SCAC/IFEAU's activities are determined both by France's diplomatic and cultural strategies, and those of the United Arab Emirates, in order to meet France's demands and adapt to local developments and realities. During this six-month experience, I carried out a variety of practical tasks, enabling me to feel like a fully-fledged member of the Culture Department team. I have also been able to apply the skills I had acquired during my university studies. This internship was my second experience in an institution with both a cultural and diplomatic role, and reinforced my desire to pursue a career in cultural diplomacy.Ce rapport de stage rend compte de mon expérience de six mois comme stagiaire au pôle culture de l’Institut français / service de coopération et d’action culturelle de l'ambassade de France aux Émirats arabes unis (SCAC/IFEAU). J’ai eu l’opportunité de réaliser un stage particulièrement riche et diversifié qui m’a permis de constater l’activité variée de ce pôle, et plus largement, de cette institution gouvernementale qui coordonne la coopération culturelle entre la France et les Émirats arabes unis. Ce service, au double statut culturel et diplomatique, s’avère être un acteur majeur de la coopération entre la France et le monde arabe. Par son double statut, l’activité du SCAC/IFEAU est déterminée à la fois par les stratégies diplomatiques et culturelles de la France, mais aussi de celles des Émirats arabes unis, afin de pouvoir répondre aux demandes de la France et de s’adapter aux évolutions et réalités locales émiriennes. Pendant cette expérience de six mois, j’ai effectué des tâches concrètes et variées, me permettant ainsi de me sentir comme une membre à part entière de l’équipe du pôle culture. J’ai pu également mettre en application les compétences acquises au cours de mon cursus universitaire. Ce stage a été ma seconde expérience dans une institution ayant un rôle à la fois culturel et diplomatique, et m’a confortée dans ma volonté de poursuivre mon orientation professionnelle dans la diplomatie culturelle
Compte rendu : Figueiredo C., Apprendre à aimer en pays touareg. Corps et émotions chez les Kel Adagh
International audienceCompte rendu de l'ouvrage : Figueiredo C., 2023, Apprendre à aimer en pays touareg. Corps et émotions chez les Kel Adagh, Paris, Non lieu, 276p
La cristallisation d'une esthétique : à partir d'un corpus de nouvelles de l'écrivain tibétain Tagbumgyal entre 1986 et 2018
This work offers an analysis of the evolution of Tibetan author Tagbumgyal’s literary aesthetics between 1986 and 2018. This analysis is conducted from a multidisciplinary perspective: areal and literary studies, particularly narratology and translation studies. Although Tagbumgyal enjoys undeniable fame in Tibet, his deceptively good-natured writing has kept him in the shadows of international literary studies, where to date no work has been devoted to him. Given the virtual absence of translations into Western languages, it was necessary to compile a previously unpublished corpus of fifty-seven short stories, read them exhaustively and translate numerous excerpts.This thesis first demonstrates that the author's writings retain traces of the oral tradition of a centuries-old literary tradition, but at the same time Tagbumgyal experimented with different literary genres (minimalism, magical realism,burlesque, etc.). Tradition and experimentation combined thus form the framework within which his poetics have been constructed.The thesis shows in its second part that the specific narrative constructions used in these short stories (complex sentences, repetitions, etc.) constitute a major and little-known aspect of the author's aesthetics. They support themes built around the notion of power and its abuses. Irony and implicit discourse, which conclude this study,ultimately appear to be the predominant elements in the crystallization of Tagbumgyal’s aesthetics, where form and thematic complement each other. They reveal a critical view of the power relations within Tibetan society in the traditional region of Amdo, as well as those between it and Chinese society today.Ce travail propose une analyse de l’évolution de l’esthétique littéraire de l’auteur tibétain Tagbumgyal entre 1986 et 2018. Cette analyse est menée sous un angle pluridisciplinaire : études aréales et littéraires, notamment la narratologie et la traductologie. Si Tagbumgyal jouit d’une notoriété indéniable au Tibet, son écriture faussement débonnaire l’a maintenu au second plan des études littéraires internationales où à ce jour aucun travail ne lui a été consacré. En la quasi-absence de traduction en langue occidentale, la constitution d’un corpus inédit de cinquante-sept nouvelles, sa lecture exhaustive et la traduction de nombreux extraits se sont révélées nécessaires.Cette thèse démontre dans un premier temps que les écrits de l’auteur gardent les traces d’oralité d’une tradition littéraire multiséculaire mais que parallèlement Tagbumgyal a expérimenté différents genres littéraires (minimalisme,réalisme magique, burlesque, etc.). Tradition et expérimentations mêlées forment donc le cadre à l’intérieur duquel s’est construite sa poétique.La thèse montre dans une seconde partie que les constructions narratives spécifiques déployées dans ces nouvelles(phrases complexes, répétitions, etc.) constituent un point majeur et peu connu de l’esthétique de l’auteur. Ces constructions viennent en support de thèmes récurrents construits autour de la notion de pouvoir et de ses abus.L’ironie et l’implicite, dont l’étude termine ce travail, apparaissent finalement comme l’élément prépondérant de la cristallisation de l’esthétique de Tagbumgyal, où forme et fond se répondent. Elles révèlent un regard critique sur les rapports de force au sein de la société tibétaine de la région traditionnelle de l’Amdo, ainsi que sur ceux existant entre elle et la société chinoise d’aujourd’hui