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Demandes de justice et traitement des injustices socio-spatiales et environnementales dans les pays du Sud.: Note conceptuelle
No full textMany rural people in the Global South are experiencing strong processes of land exclusion and exposure to health and environmental risks (pollution, etc.), often linked to particularly brutal extractivist logics. The concepts of socio-spatial and environmental justice are increasingly being used in research aimed at describing these situations and analyzing the various forms of resistance or contestation they generate. The result of a collective project, this text proposes a conceptual framework for identifying and analyzing local perceptions of injustice, the forms of their expression, the demands for justice and the responses they receive, in varied political and institutional contexts, but all marked by a colonial history and the forms of layered citizenship it induced.De nombreuses populations rurales dans les pays du Sud connaissent des processus forts d’exclusion foncière et d’exposition à des risques sanitaires et environnementaux (pollutions, etc.), souvent liés à des logiques extractivistes particulièrement brutales. Face à ces situations, on observe une mobilisation croissante des concepts de justice socio-spatiale et environnementale dans les travaux de recherche visant à les décrire et à analyser les différentes formes de résistance ou de contestation qu’elles suscitent. Issue d’un chantier collectif, ce texte propose un cadre conceptuel pour penser les perceptions locales de l’injustice, les formes de leur expression, les demandes de justice et les réponses qu’elles reçoivent, dans des contextes politiques et institutionnels variés, mais tous marqués par une histoire coloniale et les formes de citoyenneté feuilletée qu’elle a induit
Danser pour dépatrimonialiser ?: L’exemple de la bourrée auvergnate en bal trad
No full textInternational audienceCet article aborde la bourrée auvergnate comme un exemple de patrimoine culturel, mais dont la pratique improvisée en bal trad, dans le cadre de l’association Les Brayauds, met en question les modèles institutionnels de la patrimonialisation. Basé sur une ethnographie située, il articule les épistémologies locales, les modes de socialisation, les formes dansées et les interactions en contexte de bal. Cet exemple révèle l’ancrage expérienciel et pragmatique d’une vision générative de la bourrée comme patrimoine culturel
Modélisation et structuration d’un dictionnaire bilingue français-chinois d’expressions idiomatiques à l’aide du modèle OntoLex : une approche lexicographique et ontologique
No full textInternational audienceThis article models a bilingual French–Chinese dictionary ofidiomatic expressions using a lexicographic and ontological approach. TheOntoLex model (Cimiano et al., 2020; Bosque-Gil et al., 2019) links eachidiom to specific concepts. The semantic and formal approach (Mejri, 1997)captures fixedness, opacity, and multilingual relationships. This structureensures faithful translation, semantic analysis, and the automatic processing ofthe idioms studied.Cet article modélise un dictionnaire bilingue français-chinois des expressions idiomatiques via une approche lexicographique et ontologique. Le modèle OntoLex (Cimiano et al., 2020; Bosque-Gil et al., 2019) relie chaque idiome à des concepts précis. L’approche sémantique et formelle (Mejri, 1997) représente le figement, l’opacité et les relations multilingues. Cette structure assure une traduction fidèle, l’analyse sémantique et l’exploitation automatique des idiomes étudiés
Entretien avec Massinissa Garaoun : Étudier les pratiques langagières des minorités de genre et/ou de sexualité derjaphones en Tamazgha
No full textInternational audienceIn this exploratory interview, GLAD! discusses with Massinissa Garaoun the status of slang words created by sexual and gender minorities from North Africa who have developed alternative linguistic forms of communication. Garaoun suggests that these linguistic tactics support distinctive identity constructions that demonstrate their capacity for resilience in the face of dominant culture. This interview also gives him the opportunity to present several varieties of cryptolects used by gender and/or sexual minorities, derived from North African Arabic, in Morocco, Algeria, and Tunisia.Dans cet entretien exploratoire, GLAD! interroge Massinissa Garaoun sur le statut des argots inventés par des groupes minoritaires sexuels et de genre en Afrique du Nord ayant développé des alternatives de communication linguistiques. Garaoun suggère que ces tactiques linguistiques soutiennent des constructions identitaires singulières qui démontrent leurs capacités de résilience face à la culture dominante. Cet entretien lui donne également l'occasion de présenter quelques variétés de cryptolectes pratiquées par des minorités de genre et/ou de sexualité ayant pour matrice l’arabe nord africain, au Maroc, en Algérie et en Tunisie
Compte rendu de M.C. Minutiello, L’India e il senso del Sacro. Storia Cultura Religione, Padova: Vincenzo Grasso Editore, 2019, 241 pp.
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An Investigation of Aspectual Functions of Verbal Classifier Structures in Sinitic languages
No full textInternational audienc
A morpheme-based treebank for Gbaya, an Ubanguian language of Central Africa
No full textInternational audienceIn this paper, we present the first treebank for Gbaya, a language from the under-resourced Niger-Congo family. The language has a rich system of tonal morphemes and virtually no affixes. The dependency analysis is based on a morpheme-based tokenisation and the treebank is also distributed in a word-based Universal Dependencies version. Several constructions are discussed in the paper: genitive construction, clause coordination, sentence particles, adverbial and relative clauses, serial verb constructions, reported speech, topicalization, and focalization
