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    Ambiguïté, vague et tutti quanti. Les effets de l’indétermination sémantique sur la construction de la référence

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    International audienceEn contre-point d’un « idéal de non-équivocité », il existe dans les langues naturelles toute une famille de phénomènes d’indétermination sémantique qui brouillent la construction de la référence et qui affectent la valeur de vérité des énoncés : généricité, approximation, ambiguïté, vague, mitigation, polysémie. Ces phénomènes sont-ils aléatoires ? Sont-ils toujours dus à un choix volontaire des locuteurs ? S’expliquent-ils uniquement par le contexte ? Peut-on identifier des critères pour les distinguer et en cerner les effets ? Le point commun à l’ambigüité et au vague, ces « frères ennemis » (Fuchs 1986), serait un sentiment d’« incertitude » (Fuchs 1986 et Kleiber 1987), voire d’indécidabilité. Alors que l’ambiguïté implique une indécidabilité chez le récepteur – à l’exclusion des cas d’ambiguïté volontaire –, le vague concerne davantage la programmation de l’énoncé par le locuteur et a des motivations cognitives et pragmatiques à la fois. Cette indécidabilité serait fondée, d’une part, sur l’impossibilité d’une définition en traits pertinents (intension) et, de l’autre, sur l’impossibilité de l’application d’un signe à une classe d’objets (extension).Si l’ambiguïté, « toujours effective » (Fuchs 2009) et contextuelle, repose sur un problème d’interprétation – « deux lectures incompatibles, c’est-à-dire mutuellement exclusives » (Kerbrat-Orecchioni 2005 : 14) – qui peut être gênant, le vague étant constitutif de l’acte significatif n’a pas vocation à être résolu, il est même désirable car il existe des catégories dont on ne sait pas quelle est la limite de validité. Des substantifs comme tas et enfant, des adjectifs comme tard, riche, éloigné, grand, des adverbes comme rapidement, clairement, presque ne désignent pas des concepts nettement délimités. De là, la typologie de Kleiber (1987) distinguant vague observationnel, vague subjectif et vague multi-dimensionnel.Or, les faits d’ambivalence et d’indétermination ne sont pas limités à quelques mots ou à quelques contextes d’usages, mais ils investissent tous les usages, toutes les catégories grammaticales (Fuchs 1986 : 238), tous les formats. Ainsi, bien qu’il existe toute une classe de lemmes vagues, le niveau lemmatique ne suffit guère pour caractériser les phénomènes en question. Des paliers d’analyse plus adéquats sont l’énoncé et le texte. La polysémie, fait virtuel qui échappe à la conscience des locuteurs (Victorri 1997), se projette dans la phrase en tant qu’ambiguïté. De même, les lemmes vagues produisent leurs effets de sens dès qu’ils entrent dans des structures énonciatives.Adoptant une perspective théorico-épistémologique, nourrie par un riche corpus théorique, l’article étudiera les ressorts et les mécanismes sémiotiques qui produisent des classes de phénomènes d’ambivalence sémantique en identifiant des critères qui discriminent l’ambigüité du vague et des faits corrélés. L’étude mettra au jour une distinction fondamentale : par rapport aux faits d’ambiguïté, la construction d’une référence vague repose sur des ressources dédiées de nature morphologique, sémantico-lexicale, syntaxique et pragmatique, ce qui invite à postuler l’existence d’une grammaire du vague permettant aux locuteurs de codifier le sens de manière allusive et indéterminée. L’article montrera que ces phénomènes émanent d’une propriété constitutive des langues naturelles, qui est leur imprécision désignative (Simone & Lombardi-Vallauri 2011). Cette imprécision répondrait au principe pragmatique de la pertinence (Sperber & Wilson 1989) et viserait à maintenir bas le niveau d’alerte du locuteur, sa vigilance épistémique (Sperber et al. 2010) par rapport à l’information reçue

    Photographie de Sanchuan (Samten) Wang | Enquête sur diaspora tibétaine en France | Ecole du dimanche en septembre 2025

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    Les personnes apparaissant sur les clichés ont accepté d'être photographiées dans le cadre d'une enquête de terrain. Elles ont le droit de demander le retrait d'une image en nous contactant.Photographie prise par Sanchuan (Samten) Wang dans le cadre d'une thèse sur l'acquisition du tibétain par les enfants tibétains grandissant en France, lors d'une séance d'observation à l'école de tibétain du dimanche de Paris (དཔལ་ཡོན་སློབ་གྲྭ dpal yon slob grwa), organisée par la Communauté tibétaine de France.Sur cette photo, nous voyons la salle principale où les enfants de trois niveaux se regroupent tous les dimanches matins pour apprendre le tibétain (notamment la langue écrite). En début de l'année, les enfants étaient tellement nombreux que certains n'avaient pas de place assise. Les différents niveaux sont regroupés dans une salle et n'ont pas d'espace proprement séparé, ce qui pourrait rendre l'enseignement difficile

    The Universal and the Environmental Crisis: In Search of New Narrative Modes

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    International audienceThe environmental crisis is a factor that accentuates the crisis of the universal. Following Souleymane Bachir Diagne’s idea that to universalise, decentering and a multiplicity of voices are in order, this article examines a sample of work by three authors from different parts of the world who address the ecological crisis: Fifteen Million Years in Antarctica (2019) by Rebecca Priestley (New Zealand), A Bigger Picture: My Fight to Bring a New African Voice to the Climate Crisis (2021) by Vanessa Nakate (Uganda), and two photographs by Edward Burtynsly (Canada). The article aims at identifying the various narrative strategies that are used to build a universal memory, to bear witness, or to reconsider the bird’s eye perspective, all of which contribute to a decisive shift of perspective.Outline -- Rebecca Priestley, Fifteen Million Years in Antarctica (2019): building a “universal memory” -- Vanessa Nakate, A Bigger Picture: My Fight to Bring a New African Voice to the Climate Crisis (2021): universalising through witnessing -- Edward Burtynsky’s photographs: universalising from a bird’s eye perspectiveConclusionLa crise environnementale est un facteur qui accentue la crise de l’universel. Suivant l’idée de Souleymane Bachir Diagne selon laquelle pour universaliser, il faut décentrer le point de vue et diversifier les voix, cet article examine un échantillon de travaux de trois auteurs de différentes régions du monde qui abordent la crise écologique : Fifteen Million Years in Antarctica (2019) de Rebecca Priestley (Nouvelle-Zélande), A Bigger Picture: My Fight to Bring a New African Voice to the Climate Crisis (2021) de Vanessa Nakate (Ouganda) et deux photographies d’Edward Burtynsly (Canada). L’article vise à identifier les différentes stratégies narratives qui sont utilisées pour contribuer à construire une mémoire universelle, à témoigner d’une expérience révélatrice, ou à reconsidérer le point de vue en surplomb, stratégies qui participent toutes d’un changement de perspective décisif

    Héliosphéra, fille des abysses : un hapax dans la collection "Mondes Sauvages" d’Actes Sud

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    History of Indian astronomical manuscripts in the BnF

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    Le sanskrit

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    International audiencePrésentation de la langue sanskrite, de ses sources et de sa grammaire, accompagnée de deux exemples de śloka, lors des "PSL Week - Langues anciennes" 2024 et 2025

    Bulletin de la société Théophile Gautier: Gautier et la nature

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