Universidad Eclesiástica “San Dámaso" Revistas
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Carlos Granados, El Decálogo. Diez palabras de vida (En la escuela de la palabra 7; Didaskalos, Madrid 2023). 190 pp. ISBN 978-84-19431-04-2. € 14
Acerca de la espiritualidad de Jano Panonio
El humanista húngaro Jano Panonio (1434-1472) desarrolló su ministerio como Juan III, Obispo de Pécs (Hungría), entre 1459 y 1472. En el importante legado que nos ha llegado de su obra como escritor, sin embargo, apenas encontramos textos que demuestren abiertamente su espiritualidad. Es más, por diferentes motivos –entre otros la abultada presencia de la mitología clásica en su obra– se ha querido ver en Janus Pannonius a un autor alejado de la fe cristiana. El presente artículo, además de referir y cuestionar esta hipótesis, aspira a entender mejor la espiritualidad de este importante escritor y obispo, especialmente a partir de su Elegía n.º 30, titulada a veces “Ad animam suam
Angelini, G., Educar, se debe, pero ¿se puede? (Didaskalos, Madrid 2022). 310 pp. ISBN: 978-84-17185-87-9
Pensar la sinergia. La recepción de la Veritatis splendor a la luz de la teología de Joseph Ratzinger
En la lectura de Joseph Ratzinger, la intención profunda de la encíclica Veritatis splendor consiste en la puesta en práctica de la renovación de la teología moral pedida por el Vaticano II. El ensayo señala la “sinergia” como clave teológica para pensar la acción cristiana en el plano de la teología de la creación, la cristología y la eclesiología. A continuación, demuestra la inadecuación de las tendencias recientes, que proponen un “cambio de paradigma”, dejando de lado la doctrina de la encíclica de San Juan Pablo II sobre los absolutos morales
Ruiz Arenas, Mons. O., Catequizar la vida (PPC, Madrid 2023). 262 pp. ISBN: 978- 84-288-3979-2
Cordovilla, Á., Teología de la Salvación (Sígueme, Salamanca 2021). 461 pp. ISBN: 978-84-301-2099-4
La evangelización bajo el signo de la Pascua
El mensaje cristiano es un “evangelio”. Para los primeros testigos de la Pascua, el reencuentro con Jesús vivo significó el acontecimiento escatológico que imprimía un giro decisivo en la historia del mundo y a su propia historia. Fue la alegría del misterio pascual, junto con la experiencia del don del Espíritu, la motivación de vida y actividad evangelizadora de la Iglesia. El “paso” de Jesús constituyó la apertura de un camino nuevo. A la luz de la Pascua no se puede hablar de Dios más que en referencia a la acción de resucitar a Jesús por el Espíritu. En la resurrección de Jesús, Dios se ha expresado a sí mismo. Y, con ese poder y Espíritu, los testigos de la Pascua proclaman, anuncian y dan testimonio de “su paso” a la nueva vida en el Resucitad