Universidad Eclesiástica “San Dámaso" Revistas
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San José Prisco, J., Manual para párrocos. Derecho canónico y acción pastoral (Sígueme 2024). 429 pp. IBSN: 978-84-301-2198-4
No full textLa oración, luz de la fe y de la vida cristiana
No full textEn “tiempos recios” como los que vivimos, la oración está bajo sospecha: ¿Qué sentido tiene rezar hoy? Se intenta responder a éste y otros interrogantes a partir de las vivencias excelentes de personas que no solo han logrado dar sentido a la oración, sino que han obtenido que su relación personal de amistad con Dios se convierta en modo de vivir, en actitud fundamental de su existencia, en luz que vence toda tiniebla. De los grandes orantes aprendemos a cultivar una vida interior que nos permita ver y leer la existencia con los ojos y la mente de Cristo; descubrir a Dios en los acontecimientos de la vida y, sobre todo, en la presencia ineludible del otro. La oración, luz de la fe y de la vida, o es encarnada y solidaria o no es cristian
Daniel Justel Vicente (ed.), Judíos en Babilonia. Estudios históricos, teológicos, exegéticos y artísticos: (Typos 2; Ediciones Universidad San Dámaso, Madrid 2023). 204 pp. ISBN: 978.84-17561-85-7. € 13.00
No full textDionisio Candido, Synopsis of the Book of Esther. Masoretic Text, Old Greek, Alpha Text. Old Latin, Vulgate, Jewish Antiquities (Contributions to Biblical Exegesis and Theology 102.1; Peeters, Leuven 2023). 213 pp. ISBN: 978-90-429-4934-8. € 125
No full text«They thought it was a φάντασμα…» (Mark 6,49): Polisemy of a Markan Hapax?
No full textEl articulo se centra en el significado de la palabra φάντασμα, que en el Nuevo Testamento sólo aparece en el relato de Jesús que camina sobre el mar (Mc 6,49; Mt 14,26), considerándola en el contexto de la perícopa marcana (Mc 6,45-52). Los comentarios y estudios suelen entender que este término se refiere a un espíritu o fantasma. Aunque este significado es posible, un cuidadoso análisis lexicográfico, que se ocupa de las ocurrencias de φάντασμα en la literatura griega antigua, señala los diversos significados que puede adoptar el término. El artículo muestra que estos significados son coherentes con Mc 6,45-52 y propone ver una polisemia en este término
Robin Thomas Chellamthara, “As the Father has sent me, I also send you” (Jn 20:19-23): Continuation of the mission of Jesus according to the Gospel of John (Dissertationes biblicae 3; San Dámaso, Madrid 2023). 368 pp. ISBN: 978-84-17561-70-3. € 20.00: Continuation of the mission of Jesus according to the Gospel of John
No full textLa concepción de la moral del espíritu en los Pensamientos de Blaise Pascal
No full textEl Papa Francisco ha dedicado su carta apostólica Sublimitas et miseria hominis (2023) a la figura de Blaise Pascal, con motivo del cuarto centenario de su nacimiento. Pascal es un eminente moralista y pensador sobre la moral humana –además de otras muchas facetas destacables de su rica personalidad humana e intelectual–. El humanista Pascal no podía dejar de interesarse por el cometido de las acciones humanas y el horizonte moral bajo el cual son realizadas. Entonces, ¿qué pistas nos ofrece este autor en los inicios de la modernidad europea sobre el sentido de la moral humana? Pascal introduce el orden del espíritu, concibiendo así una moral del espíritu. Es lo que me dispongo a analizar a través del presente artículo y que desarrollaré destacando tres aspectos relevantes: 1) el protagonismo de la razón en el discernimiento ético; 2) el lugar del corazón en la elección moral; 3) la posibilidad de la culpa en la existencia humana
El don del Espíritu Santo en el dinamismo afectivo. Notas a la luz de la teoría de la acción de Santo Tomás de Aquino
No full textEn este artículo se profundiza en el papel del Espíritu Santo en el dinamismo afectivo de la acción humana. Se toma como fuente de inspiración la teología de la acción de Santo Tomás de Aquino, particularmente su concepción del instinto del Espíritu Santo, que inclina el afecto humano hacia la comunión con Dios
La regeneración bautismal por el carácter y la gracia en Tomás de Aquino
No full textEste artículo explica la manera en que Tomás de Aquino aplica el concepto de regeneración a la impresión del carácter bautismal en el entendimiento del bautizado. Después se profundiza en su comprensión de la relación causal dispositiva entre el carácter bautismal y la gracia primera, analizando la diferencia entre la disposición material y la eficiente que es la propia del carácter bautismal. Y por último, se señala la influencia de esta concepción del carácter y de la unidad del acto regenerador sobre el modo tomista de entender la causalidad bautismal y la gracia primera
Incomprensione e indisponibilità alla sequela: una revisione di un motivo marciano
No full textEl artículo pretende ofrecer una revisión del motivo de la incomprensión de los discípulos en Marco, tomando distancia de una visión unitaria, hoy prevalente. Mientras durante la actividad galilaica de Jesús (Mc 1,16–8,26) se puede hablar de incomprensión en sentido propio, en la sección sobre el discipulado (Mc 8,27–10,52) es preferible leer una indisponibilidad a seguir al Mesías sufriente. Estas dos condiciones de los discípulos se distinguen por objeto (reino de Dios vs. sufrimiento y muerte de Jesús), naturaleza (“parábolas” vs. eventos futuros) y modalidad de expresión (intelecto vs. voluntad) y son superadas con el Resucitado, que establece una nueva relación con ellos (Mc 16,6-7)