Portal de Periódicos Eletrônicos Faculdade Palotina
Not a member yet
223 research outputs found
Sort by
UMA ANÁLISE SOBRE AS AÇÕES INTEGRADAS DA BRIGADA MILITAR COMO MEIO DE APROXIMAÇÃO DA POLÍCIA COM A COMUNIDADE
No full textO presente trabalho buscou fazer uma análise acerca do programa Ações Integradas da Brigada Militar como meio de aproximação da Polícia com a comunidade, o qual se originou em Santa Maria em 2006. Para tanto buscou-se fazer uma explanação do que é o programa, qual sua origem e seu objetivo perante a comunidade. Para tanto se utilizou o método qualitativo descritivo de estudo de caso. Como base teórica foram utilizados documentos do arquivo virtual do Comando Regional de Polícia Ostensiva Central
DIREITO HUMANITÁRIO: PROTEGENDO A DIGNIDADE EM TEMPOS DE CONFLITOS
No full textO direito humanitário protege vítimas de conflitos armados, garantindo dignidade e direitos fundamentais. O trabalho aborda sua importância, evolução e aplicação em contextos internacionais e não internacionais, destacando sua relevância contínua em um mundo com desafios humanitários complexos. Analisa a proteção de civis, assistência humanitária e a responsabilidade das partes envolvidas nos conflitos. Garantir a proteção de indivíduos vulneráveis em crises é essencial. O direito humanitário desempenha papel crucial na preservação da humanidade durante períodos de guerra, e sua implementação efetiva é necessária para enfrentar os desafios humanitários contemporâneos
ÉTICA ORGANIZACIONAL: UM ESTUDO SOBRE A PERCEPÇÃO DOS COLABORADORES DE UMA INSTITUIÇÃO DE ENSINO
Get PDFA importância de cada vez mais discorrer sobre questões éticas organizacionais, em um mundo em profundas mudanças, tornou-se um fator que contribui de maneira concreta nas atitudes dos colaboradores de uma organização. Assim, o presente estudo tem por objetivo verificar a percepção dos colaboradores com relação aos comportamentos éticos e ao comprometimento organizacional afetivo na organização em que trabalham. Para a realização deste estudo, foram aplicados 195 questionários, a partir da Escala de Percepção de Comportamentos Éticos Organizacionais (EPCO) e da Escala de Comprometimento Organizacional Afetivo aos colaboradores do Colégio Nossa Senhora de Fátima, correspondendo às medidas para a análise dos dados. Os dados obtidos foram analisados a partir de estatística descritiva. Os resultados permitiram verificar que os colaboradores percebem o comportamento ético na organização, salientando o fator de orientação para o cliente que demonstrou ser o mais percebido por parte dos mesmos. Ainda, no que se refere ao comprometimento organizacional afetivo, pode-se verificar que o sentimento de estar interessado pela instituição foi o mais presente entre os mesmos. A partir desses resultados, conclui-se que os colaboradores percebem os comportamentos éticos de maneira concreta na instituição de ensino onde trabalham
O PAPEL DA EDUCAÇÃO PARA O CRESCIMENTO PROFISSIONAL
Get PDFEste artigo analisa a relação entre a educação com processo evolutivo do trabalho, desde a sua forma mais rudimentar quando a educação e o trabalho eram quase que um único processo, o crescimento do processo educacional tem a sua ascensão quando se separa do trabalho, começa-se a educar para o trabalho, antes se trabalhava para educar. Na evolução da educação para o trabalho as indústrias têm buscado unir a educação voltada para o trabalho com as inovações tecnológicas dentro do processo produtivo, desse processo se criou cursos técnicos voltados para a indústria, tratados como elo para o aumento da qualidade do processo produtivo, o empresariado tem criado parcerias com institutos públicos e privados de educação profissional para uma maior qualificação da mão de obra
A CRÍTICA DE KANT SOBRE O ARGUMENTO ONTOLÓGICO DE SANTO ANSELMO
Get PDFO presente artigo objetiva apresenta a crítica de Kant ao argumento ontológico de Anselmo de Aosta. Este que tenta demonstrar a existência de Deus baseando somente pela ração, mas sua apresentação não deixa de ser baseada na fé. Kant inova a pesquisa filosófica ao propor um novo método de conhecer a realidade com as categorias do intelecto. O filósofo crítico, desperta para um novo entendimento da filosofia: a filosofia transcendental, tendo como principio a separação entre pensamento e realidade. O filósofo afirma que não é a razão que se adapta ao objeto, senão que é o objeto que é adaptado pela razão, sendo este importante para o argumento da não existência de Deus, pois não há o objeto
A POSSIBILIDADE DE UMA INTERPRETAÇÃO FENOMENOLÓGICA NA ESTÉTICA TRANSCENDENTAL
Get PDFA Estética Transcendental apresenta duas intuições a priori, perspectiva essa que tornou de difícil acesso a obra de Kant aos seus leitores contemporâneos, pois fundava uma nova doutrina, o idealismo transcendental. A grande parte dos interpretes do Século XX – sobretudo Strawson, Allison e seus seguidores – leram essa seção como apresentando um critério de individuação da representação de objetos e estados mentais com validade objetiva – graças ao recurso a geometria e a mecânica newtoniana. Para tanto, é necessário encontrar o sentido completo da própria Estética Transcendental na Analítica Transcendental. Inobstante, interpretações fenomenológicas, como a de Fichant e Parson, não ganharam muito espaço entre os comentadores. O presente insere-se nessa última e menos difundida tradição, alegando que há a possibilidade de uma leitura fenomenológica na Estética Transcendental, mais especificamente, no parágrafo primeiro e segundo dessa seção. Ademais, tem a pretensão de esboçar que é possível entrever um tipo muito rudimentar intencionalidade no primeiro argumento da aprioridade do espaço. O que impõe um tipo de leitura de Kant um pouco distinta da tradição que se segue de Strawson e Allison: a sensibilidade não é pura passividade, há nela uma espécie de síntese, como o próprio Kant afirmou em B 161
A TERRA COMO PATRIMÔNIO COMUM E A SOLUÇÃO KANTIANA PARA O PROBLEMA DA POSSE DE TERRA NO ESTADO PRÉ-JURÍDICO
Get PDFA filosofia política moderna, principalmente em autores como Locke, Kant e Hobbes, teve como um dos principais problemas o direito de propriedade. O problema da posse de terra surge devido a uma concepção de que a terra é um patrimônio comum, já apresentada por filósofos anteriores a estes, como Grotius, por exemplo. Essa concepção traz um desafio para estes filósofos que é como defender a existência da posse particular de terra antes de entrar no estado civil, sendo que ela é um patrimônio comum. Para Locke por exemplo, deve haver posse no estado de natureza porque caso contrário os indivíduos iriam morrer de fome, diferente de Hobbes que acredita que só há posse enquanto o indivíduo tem força para mantê-la, já que a terra, neste contexto, está disponível para todos. Kant, também inserido neste debate, aponta uma solução para isso que supera os problemas da Hobbes e Locke. Solução está que tem extrema importância porque apresenta a posse como um direito subjetivo. Dentro deste contexto, o objetivo do artigo é apresentar esse debate e mostrar como Kant apresenta uma solução para este problema, e como ela foi importante para incluir no debate político a noção de direito subjetivo
BREVE INTRODUÇÃO À CRÍTICA DA TÉCNICA MODERNA EM HANS JONAS
Get PDFO presente artigo é um empreendimento preletivo acerca da filosofia ética fundamental da obra do filósofo alemão Hans Jonas cujo objetivo é definir em conceitos idôneos a sua visão ética a partir de Der Prinzip Verantwortung (O Princípio Responsabilidade) e identificar o conceito de ‘responsabilidade’ como eixo de uma abordagem ética realística voltada à religação do sentido da ação política ecológica e a revisão de estruturas alienantes gestadas pelo espírito de irrevocabilidade de que se arrogou a técnica moderna. Este trabalho dedicará especial atenção ao conceito de responsabilidade e reciprocidade como fundamento ulterior da tese de Jonas resultando assim num novo imperativo ético e numa heurística religiosa
O PENSAMENTO DE UMA SOCIEDADE ESTÁVEL E JUSTA EM JOHN RAWLS
Get PDFO problema do liberalismo político consiste em compreender como é possível existir, ao longo do tempo, uma sociedade estável e justa de cidadãos livres e iguais profundamente divididos por doutrinas religiosas, filosóficas e morais razoáveis, embora incompatíveis. A existência de um pluralismo deve-se ao fato de vivermos em uma sociedade em constantes mudanças, na qual não há apenas uma concepção de bem ou credo. John Rawls busca através da posição original, sob um véu da ignorância condições hipotética de uma teoria da justiça. A grande disparidade que a sociedade dos Estados Unidos no século XX (contexto no qual nosso autor estava inserido), leva Rawls, através de seu pensamento e escritos, a investigar os fundamentos de uma sociedade justa, em meio a um pluralismo cultural, religioso, moral e filosófico, por assim dizer. A teoria política de Rawls fez dele um dos mais importantes pensadores político da segunda metade do século XX, pela importância que os escrito trouxeram para sociedade da época do autor, e principalmente, o quanto estes mesmos escritos contribuem de forma significativa para sociedade dos dias atuais, através de abordagens teóricas que refletem problemas práticos da sociedade e da existência humana
POSSIBILIDADE DO DISCURSO SOBRE DEUS A PARTIR DA TRANSVALORAÇÃO DOS VALORES
Get PDFEste trabalho tem por objetivo demonstrar que a filosofia de Nietzsche não é uma exortação ao ateísmo. A intenção é mostrar que a sua suposta denúncia e negação dos valores metafísicos, enquanto verdade absoluta, é hoje, no horizonte Pós-moderno, justamente o que possibilita uma retomada do discurso religioso em meio ao contexto plural de crenças e diversidade de pensar. Não se trata de propor a existência de uma teologia em Nietzsche. Mas, a partir de uma interpretação hermenêutica, pretende-se destacar que, se há, para a metafísica um discurso válido e possível após o anúncio da morte de Deus, tal ação deverá pautar-se em um modus operandi que não queira convencer pela pretensão da verdade, senão pela via da caritas, abrindo-se ao mundo e assumindo a sua condição niilista. Assim, a transvaloração dos valores, ante a não correspondência real da prática dos depositários da fé, pode abrir espaço para o pluralismo religioso e conferir uma nova face à religião