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    2213 research outputs found

    Presentación

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    Introducción

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    Introducción

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    Hacia una distinta comprensión del ámbito político. Algunas consideraciones gadamerianas desde el diálogo prudente

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    Immediately and traditionally, we think that talking about politics necessarily requires linking it to the idea of conflict. While it is true that the political character marks certain ways of inhabiting the world, it is also relevant to clarify that from the concept we have of politics we can realize if the idea of conflict is inherent to it or if politics can be thought from another viewpoint. Hans-Georg Gadamer offers us a series of hermeneutic reflections on language and dialogue, from there we try to glimpse a concept of politics not only inherent to conflict, but also to its core, which is prudent dialogue. Thinking about politics within the framework of a dialogic horizon allows us to shed light on specific problems that afflict us today, which challenge us to think and rethink them to understand why we have become what we are.De manera inmediata y tradicional pensamos que hablar sobre política exige forzosamente ligarla a la idea de conflicto. Si bien es cierto que el carácter político marca ciertos modos de habitar el mundo, también es relevante aclarar que, a partir del concepto que tengamos de política, podremos darnos cuenta de si la idea de conflicto es inherente a esta o si la política puede ser pensada desde otro horizonte. Hans-Georg Gadamer nos ofrece una serie de reflexiones hermenéuticas en torno al lenguaje y al diálogo; a partir de allí, intentamos atisbar un concepto de política no solo inherente al conflicto, sino también a su parte medular como lo es el diálogo prudente. Pensar en una política dentro del marco de un horizonte dialógico nos permite arrojar luz a problemas particulares que nos aquejan hoy, los cuales nos interpelan a pensar y repensarlos para comprender por qué hemos llegado a ser lo que somos

    ¿Es Theodor W. Adorno un pensador interdisciplinario? Diez tesis sobre teoría crítica y las disciplinas particulares Is Theodor W. Adorno an interdisciplinary thinker? Ten theses o

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    The insight that interdisciplinary work is a task in contemporary academic life has become a widely recognized consensus. However, the hegemonic notion of interdisciplinarity has the problem that it accepts the theoretical frameworks as well as the contents of the various disciplines as given, i.e., in an a-critical and a-historical manner. This essay consists of ten theses that show another view of interdisciplinarity as it unfolds in Adorno’s thought. Adorno remains relevant in various disciplines, such as Sociology, Psychoanalysis, Pedagogy, and Literary Studies. It is important to argue that his discourse can be understood as interdisciplinary, only that the hegemonic conception of interdisciplinarity fails to transcend a conformist conception of science. Adorno proposes a way of thinking across disciplines in such a way that thought is placed at the service of the object, detecting particular needs in it without predetermining it. The present article argues that Adorno’s view of interdisciplinarity is non-conformist and that his philosophy is an interdisciplinary discourse.Que el trabajo interdisciplinario es un quehacer en la vida académica contemporánea se ha vuelto un consenso ampliamente reconocido. Sin embargo, la noción hegemónica de interdisciplinariedad tiene el problema que acepta los marcos teóricos tanto como los contenidos de las diversas disciplinas comodadas, es decir, de manera a-crítica y a-histórica. Este ensayo consiste en diez tesis que muestran otra visión de la interdisciplinariedad, tal como se despliega en el pensamiento de Adorno. Es importante destacar cómo Adorno sigue siendo relevante en varias disciplinas, como la sociología, el psicoanálisis,la pedagogía y los estudios literarios, pero eso no significa que su pensamiento traspase las disciplinas a la manera que los discursos interdisciplinarios se lo proponen. Se argumenta que la concepción hegemónica de la interdisciplinariedad no logra trascender una concepción conformista de la ciencia y que Adorno propone una manera de pensar a través de las disciplinas, de tal manera que el pensamiento se ponga al servicio del objeto, detectando las necesidades particulares en él sin predeterminarlo. El presente artículo defiende que la visión de Adorno sobre la interdisciplinariedad es no conformista y que su filosofía es un discurso interdisciplinario

    Naturaleza y genio como símbolos en Kant: la interpretación simbólica de Gilles Deleuze de la Crítica del juicio

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    En este trabajo se analizará la interpretación que hace Gilles Deleuze de la naturaleza y el genio como símbolos de la unidad suprasensible de las facultades en la Crítica del juicio. Deleuze propone que el juicio estético puro sería el proceso por el cual se alcanzaría la unidad de las facultades del sujeto trascendental: lo bello expresaría una “unidad suprasensible indeterminada” del sujeto del juicio de gusto. De este modo, aquí se indagará la factibilidad de la tesis deleuziana y se la utilizará como puntapié inicial para realizar una investigación sobre la noción de símbolo y su relación con el juicio de gusto a partir de una lectura de la Crítica del juicio

    Practicar la teoría y teorizar la práctica: la filosofía política y el abordaje de la precariedad

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    The purpose of this work is to thematize precariousness with the tools thatpolitical philosophy offers. We will seek to balance conceptual horizons withpolitical practices to think democratic action in our context. Our reasoningcomprises four premises. First, that the false dilemma between theory and practice allows us to explore a relationship of creative tension to conceptualizeprecariousness. Second, that the theoretic construct of precariousness isa result of ideas and concepts, and also of institutions and discourses whichshape the life of those who experience it. Third, that the different uses of theconcept of precariousness allow us to recognize a common source of violationof rights that is related with the setup of labor under the neoliberal order.Fourth, that a link between the plebeian and the precarious allows us tothink renewed democratic practices.El propósito de este texto es tematizar la precariedad con las herramientas de la filosofía política. Buscaremos equilibrar horizontes conceptuales con prácticas políticas para pensar la acción democrática en nuestro contexto. Nuestro argumento se compone de cuatro premisas. Primero, que elfalso dilema entre teoría y práctica nos permite explorar una relación de tensión creativa entre ambas para conceptualizar la precariedad. Segundo, que la construcción teórica de la precariedad responde tanto a ideas y conceptos como a instituciones y discursos que configuran las vidas de quienes la experimentan. Tercero, que los distintos usos del concepto de precariedad permiten reconocer una fuente común de vulneración de derechos relacionada con la configuración del trabajo en el orden neoliberal. Cuarto, que relacionar la conceptualización de lo plebeyo con la de lo precario nos permite pensar prácticas democráticas renovadas

    Aumento al salario mínimo en 2024: sus efectos y condiciones en el mercado laboral mexicano

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    Durante la actual administración los aumentos en el salario mínimo han sido en promedio del 20%. El primero de diciembre de 2023 CONASAMI anuncio que el aumento del salario mínimo será de 20% para 2024, el mismo del 2023. Contrario a lo que estimaba la COPARMEX del 12% y en el límite que estimaban algunos analistas entre el 15% y 20%. Con base en estimaciones de oferta y demanda laboral, en este reporte se presentan los efectos de este aumento sobre el mercado laboral. En particular se observa, que la valoración de los trabajadores y los subsidios por parte del gobierno son claves para que el aumento del 20% en el salario mínimo, no repercuta considerablemente en el desempleo

    El Financiamiento educativo en universidades, consideraciones de matrícula para ampliación de oferta

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    Las universidades que ofrecen financiamiento educativo a los estudiantes que desean continuar sus estudios superiores se enfrentan a un riesgo implícito de crédito como lo es la morosidad. El objetivo de este artículo es definir un umbral bajo ciertas condiciones en el que a la universidad otorgue financiamiento a partir de que reciba la señal de que el estudiante solicitante trabaja. Con base en datos de universidades, estadísticas estudiantiles y el umbral resultante, se llegó a que, considerando el beneficio ganado por matrícula derivado de otorgar financiamiento, le conviene darlo aún si no devuelven el monto prestado. Por otro lado, de no haber ganancia por matrícula, es a partir del 30% de monto financiado no devuelto que a la universidad no le conviene.  Sin embargo, por falta de datos reales sobre la ganancia o pérdida de matrícula y el monto promedio que no se devuelve del financiamiento, las aproximaciones de estas variables son solo propuestas, limitando la aplicación del resultado

    Estufa ecológica: alternativa sustentable

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    Nuestro proyecto planea contribuir al objetivo número 7 de la Agenda 2030 para el Desarrollo Sostenible, de la ONU, el cual plantea que se debe prestar atención a las mejoras para el acceso a combustibles de cocina limpios y seguros. Desafortunadamente en México se estima que más de 28 millones de personas usan de leña para la cocción de alimentos y calefacción. Según datos de la SENER, en el sur del país se calcula que más del 70% de la población utiliza este recurso; conllevando varias consecuencias negativas de índole ambiental, económico y social. A fin de resolver esta problemática, proponemos la construcción y uso de una estufa ecológica impulsada por un combustible tanto amigable con el ambiente como con sus usuarios. Una de las soluciones es la utilización del biogás, un biocombustible, compuesto principalmente de metano y dióxido de carbono, el cual se obtiene a partir de un proceso llamado degradación anaeróbica, dentro de un tanque cerrado llamado biodigestor, donde biomasa, obtenida a partir de estiércol o restos de comida, se mezcla con agua y después de cierto tiempo resulta en un biocombustible eficiente listo para ser aprovechado en la cocción de alimentos. Mediante el uso de una estufa ecológica, se da acceso a gas cotidiano de manera segura a poblaciones rurales donde carecen de este, mejorando así sus condiciones de vida al reducir la contaminación del aire en el hogar.  Por otro lado, con esta propuesta también es posible disminuir la tala de bosques y las emisiones de metano producidas de manera natural de la biomasa. Fomentando el aprovechamiento del biogás, contribuimos el uso de una fuente de energía confiable, renovable y asequible para todos, pues con esfuerzo puede incluso expandirse a un uso urbano y cotidiano

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