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Una valoración de la doctrina jurídica kantiana en relación con los derechos humanos
No full textAbstract
Here is presented an assessment of those key points of kantian legal doctrine. I emphasize the merits and the limitations of this philosophy, specially in the doctrine on the rights of the humanity, the rights of State and of the individual, as well as its possible relationship with the Human Rights doctrine in the Charter of 1948.Resumen
Aquí se presenta una valoración de aquellos puntos fundamentales de la doctrina jurídica kantiana, se destacan sus méritos y también sus limitaciones a juicio de la autora. Se presta especial atención a su doctrina sobre los derechos de la Humanidad, los derechos del Estado y de la persona, así como a su posible relación con la doctrina de los Derechos Humanos, recogidos en la Carta de 1948
Hegel, metafísica del mal y ontologización del presente
No full textAbstractModernity is Nova aetas. I understand this concept with the philosophical definition that Hegel gives to it: the new thing that breaks with the old, condemned therefore to be always present. It is the present that besieges us throughout and invites us to forget the past things. There is no necessity to go in its aid because is there. Is no necesary to talk about the forgetfulness in the humaniy, it is enough that we take the demands of the present or the law of the most strongResumenLa modernidad es Nova aetas, entendiendo por ello la definición filosófica que Hegel le da a ésta: lo nuevo que rompe con lo viejo, condenado por tanto a ser siempre presente, siempre actual. Es el presente que nos asedia por todas partes y no deja de invitarnos al olvido de las cosas pasadas. Ninguna necesidad de ir en su ayuda pues éste está ahí. Ninguna necesidad, por tanto, de predicar el olvido entre los hombres: basta con que nos dejemos llevar y ceder a las demandas de lo actual, es decir, a la ley del más fuerte
Univocidad y metáfora en el lenguaje
No full textAbstract This essay is a reflection on the relationship between univocity, which is rational, theoretical and methodical, and metaphor, which is based on free association allegorical. Univocity is a sign that describes and explains while the metaphor is a representation that goes from one sense to another that is figurative. Both are equally important in understanding the reality and in the creation of new ideas, voices and representations that enrich the language and their effort to understand, explain and approach the vastness of the universe.Resumen Este ensayo es una reflexión sobre la relación entre la univocidad, que es racional, teórica y metódica, y la metáfora, que se basa en la libre asociación alegórica. La univocidad es un signo que describe y explica, mientras que la metáfora es una representación que va de un sentido a otro que es figurativo. Ambas son igualmente importantes en la comprensión de la realidad y en la creación de nuevas ideas, voces y representaciones que enriquecen el lenguaje y su esfuerzo por comprender, explicar y aproximarse a la vastedad del universo. Intentaré dar en este escrito un acercamiento a la relación existente entre el símbolo, que aquí será abordado en su forma de signo que denota su significación convencional (θεσει) o natural (φυσει), y el lenguaje así como la dinámica que surge de esta relación