Dirasat Journals Jordan University
Not a member yet
2583 research outputs found
Sort by
Psychological Stress Perception and Coping Strategies among Breast Cancer Patients: The Role of Self-Esteem as a Mediating Variable (in Algeria)
الأهداف: هدفت الدراسة إلى الكشف عن العلاقة بين الضغوط النفسية كما تدركها المصابة بسرطان الثدي وبين أساليب مواجهتها بدلالة تقدير الذات كمتغير وسيط.
المنهجية: تكونت العينة من (47) مريضة بسرطان الثدي، وقد تم استخدام مقياس إدراك الضغط الذي صممه Levenstein (1993) ومقياس مواجهة الضغوط النفسية Paulhan. ومقياس تقدير الذات لصاحبه Rosenberg (1965)، أما عن الأساليب الإحصائية فقد تم الاستعانة ببرنامج R وبرنامج SMARTPLS.
النتائج: توصلت الدراسة إلى وجود علاقة موجبة دالة إحصائيا بين مستوى الضغوط النفسية كما تدركها مريضات سرطان الثدي وبين أسلوب الدعم الاجتماعي بدلالة تقدير الذات كمتغير وسيط.
وجود علاقة موجبة دالة إحصائيا بين الضغوط النفسية كما تدركها مريضات سرطان الثدي وبين أسلوب التجنب مع التفكير الإيجابي بدلالة تقدير الذات كمتغير وسيط. عدم وجود علاقة دالة إحصائيا بين الضغوط النفسية كما تدركها مريضات سرطان الثدي وبين (أسلوب التخطيط لحل المشكلة وأسلوب إعادة التقييم الإيجابي وأسلوب التأنيب الذاتي) بدلالة تقدير الذات كمتغير وسيط.
الخلاصة: رغم خطورة مرض سرطان الثدي إلا أن مستوى مقاومته والتصدي له يختلف بين المريضات باختلاف مستوى الضغط النفسي لديهن، وأساليب مواجهته، وتقديرهن لذواتهن.Objectives: This study aimed to investigate the relationship between psychological stress as perceived by breast cancer patients and their coping strategies, with self-esteem as an intervening variable.
Methods: The sample consisted of 47 breast cancer patients. The Perceived Stress Scale designed by Levenstein (1993), the Psychological Stress Coping Scale by Paulhan, and Rosenberg's Self-Esteem Scale (1965) were used. For statistical analysis, the R program and SMARTPLS software were utilized.
Results: The study found a statistically significant positive relationship between the level of psychological stress as perceived by breast cancer patients and the coping strategy of social support, with self-esteem as an intervening variable. There was also a statistically significant positive relationship between psychological stress as perceived by breast cancer patients and the coping strategy of avoidance with positive thinking, with self-esteem as an intervening variable. However, there was no statistically significant relationship between psychological stress as perceived by breast cancer patients and the strategies of problem-solving planning, positive re-evaluation, and self-blame, with self-esteem as an intervening variable.
Conclusions: The study concluded that despite the severity of breast cancer, the level of resistance to and coping with it varies among patients depending on their level of psychological stress, coping strategies, and self-perception
Bertrand Russell’s Philosophy and the Problem of Object: Logical Analysis versus Linguistic Analysis.
الأهداف : تتمثل أهداف التحليل في التساؤل عن محتوى الموضوعات الخارجية واستقلاليتها وصورتها، إلى جانب البحث في علاقة الموضوع بالمشكلات اللغوية والعلمية. وبما أن إدراك الموضوع هو ما تعنيه الكلمة، وأن ما تشير اليه الكلمات يتمثل في الموضوع المنطقي، فإن الموضوعات المادية هي ما تؤسس الواقعة، إضافة الى ذلك ما يتم به تحديد دور مفاهيم ;الذات، الموضوع، الصورة المنطقية، الكليات، الجزئيات والعلاقات في حل مشكلات المعرفة العلمية قد صيغت في إطار تبرير المعرفة العلمية.
المنهجية :تتبع هذه الدراسة منهج التحليل المنطقي الذي يرتبط بعلاقة وطيدة بالمنهج اللغوي، وذلك من أجل تحليل جمل وقضايا محددة. ومن اجل فحص بنية الجملة ومعاني الكلمات وترتيبها من خلال الدور الذي تلعبه في بناء التصورات، فإن علم التراكيب اللغوية يقوم بهذه المهام، ويساعد في فهم البناءات اللغوية والمنطقية. وردها إلى رموز وصور منطقية ثم إعادة تركيبها، وقد تمت بطريقة التدرج بحيث ينطلق من المحتوى التجريبي للجملة وتوضيح المعنى ، لينته إلى المستوى الصوري للقضية.
النتائج : وتبين النتائج أن صعوبة التمييز بين صورة الموضوع ومحتواه التجريبي أدت إلى اعتبار الموضوعات وقائع، وللسبب نفسه فإن الموضوع كمعطى حسي يصبح مدرك حسي. وعليه الصورة المنطقية ستكتسي أولوية باعتبار أنها تقوم كقاعدة أو أساس لليقين.
الخلاصة : بينت الدراسة أن الموضوعات المنطقية أصبحت مندمجة مع هدف رسل في إعادة بناء الرياضيات عن طريق تبرير أسسها المنطقية من ناحية وتحويل الفلسفة العلمية إلى فلسفة رياضية من ناحية أخرى، هكذا تصبح الميتافزيقا تستخدم للتبرير وإن كل شيء يصبح موضوعا على العموم، وإنها ميتافزيقا مبنية على الموضوع.Objectives: This study discusses the content, the form, and the independence of the external objects. It also examines the object’s relationship to other linguistic and scientific issues. Perceiving the object is what the words means. While what words refer to is the logical object, material objects are what constitute a fact. The role of the concepts of subject, object, logical form, universals, particulars, and relations in the solution of the problem of scientific knowledge are identified for the purpose of justifying the scientific knowledge.
Methods: A linguistic logical analysis method is used to examine sentence structure and word meaning, order and their role in concepts construction. Syntax is used to understand the linguistic and logical constructions by reducing them to symbols and logical forms and reconstruction process starting from empirical meaning to formal level exemplified in a proposition .
Results: Our findings show that the difficulty of distinguishing the form of the object from its empirical content leads to call objects facts. for the same reason, the object, which becomes a sense datum, also turns out to be a sensible percept. Therefore, the logical form is favored since it is is presented as the basis of certainty.
Conclusions: The study shows that the logical objects became fused with Russell’s objective in reconstructing mathematics by justifying its logical basis on one side, and renders the scientific philosophy to mathematical philosophy on the other side. Yet, metaphysics is used for justification, and every thing becomes an object; in the most general sense, it is an object-based metaphysics
Virtual Reconstruction of Archaeological Sites, Interpretation and Presentation Using Modern ICT Applications: A Case Study of the Umayyad Mosque at the Citadel of Amman – Jordan
الأهداف: يهدف البحث إلى توضيح كيفية إعادة بناء المواقع الأثرية بطرائق علمية سليمة، وتأكيد أهمية دقة التوثيق في عملية إعادة الإعمار الافتراضي. كما يهدف البحث إلى زيادة فهم الزوار لموقع مسجد جبل القلعة الأثري في عمان، وتشجيع المؤسسات العاملة في مجال التراث الثقافي على استخدام التقنيات الحديثة؛ لتوثيق وتفسير وعرض التراث الثقافي."
المنهجية: إعادة بناء مسجد جبل القلعة يتطلب مراجعة مبادئ التصور الافتراضي للتراث الثقافي، كما جاء في المواثيق الدولية مثل ميثاق لندن (2006) وميثاق إشبيلية (2011). دراسة أمثلة محلية وعالمية لاستخدام إعادة البناء الافتراضي لتوضيح المواقع التاريخية وتقديمها للجمهور، وتقييمها لاستخلاص إرشادات عملية. جمع المعلومات واستعراض البقايا الأثرية والخصائص والقياسات لأجزاء المسجد، مع إنشاء نموذج ثلاثي الأبعاد دقيق. تحليل المعلومات واستنتاجات موثقة تساهم في بناء واقع افتراضي علمي للمسجد في جبل القلعة بدقة وموثوقية
النتائج: توصلت الدراسة إلى أن مستوى اليقين في إعادة البناء الافتراضي يختلف، ويحمل عدة احتمالات. لذا، من الضروري أن يتم توضيح مستويات الدقة للزائر. اقترحت الدراسة استخدام الدليل اللوني لتوضيح مصدر وشدة كل استنتاج. بالإضافة إلى ذلك، قدم الباحث خطوات وطريقة الاستنتاج بشفافية، مما يتيح للباحثين الآخرين تقييمها ويضمن استدامة العمل.
الخلاصة: تطور التكنولوجيا ساهم في إنشاء نماذج ثلاثية الأبعاد للمواقع الثقافية، ولكنه أثار تساؤلات وجدلًا. لذا، ظهرت حاجة لتوجيه استخدام التصور المستند إلى الكمبيوتر في البحث والتواصل بشأن التراث الثقافي. قام الباحث بمناقشة المواثيق الدولية ودراسة حالة لإعادة الإعمار الافتراضي لمسجد جبل القلعة. تم تطبيق المبادئ الدولية على المسجد، وتم جمع المعلومات وتحليلها بواسطة النمذجة ثلاثية الأبعاد، مع استخدام الدليل اللوني لتوضيح شدة اليقين حسب كل مصدر.Objectives: This research aims to explore the scientific reconstruction of archaeological sites, highlighting the importance of accurate documentation in virtual reconstruction. It seeks to enhance visitors' understanding of Amman's historic Al-Qal'a Mosque and encourage cultural heritage institutions to employ modern techniques in documenting, interpreting, and presenting cultural heritage.
Methods: The reconstruction of Al-Qal'a Mosque involves reviewing international charters like the London Charter (2006) and the Seville Principles (2011) for virtual visualization of cultural heritage. Case studies from various regions were examined to extract practical guidelines for clarifying and presenting historical sites. Archaeological data, features, and measurements were collected to create a precise 3D model. Information analysis and well-documented conclusions led to constructing a scientifically reliable virtual representation of the mosque on Al-Qal'a Hill.
Results: The study revealed varying levels of certainty in virtual reconstruction, necessitating the clarification of accuracy for visitors. To address this, a color-coded guide was proposed to indicate the source and strength of each conclusion. The researcher's transparent presentation of the methodology enables evaluation by other researchers, ensuring the sustainability of the work.
Conclusions: Technological advancements have facilitated the creation of 3D models for cultural sites, prompting the need for guidance in utilizing computer-based visualization in cultural heritage research and communication. This study discusses international charters, presents a case study on Al-Qal'a Mosque's virtual reconstruction, and applies international principles. A scientifically reliable virtual representation was created through meticulous data collection and analysis, with a proposed color-coded guide to signify certainty levels
Features of Medan's Millennials and Z-Gens as Social Media Users
الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى بحث سلوك الجيلين (جيل الميلينيال وجيل زيتا) خاصة على وسائل التواصل الاجتماعي. يشمل المستجيبون جيل الميلينيال وجيل زيتا في مدينة ميدان بمقاطعة شمال سومطرة، إندونيسيا. تركز هذه الدراسة على التشابهات والاختلافات في سلوك الاتصال الرقمي بين هاتين الفئتين على وسائل التواصل الاجتماعي . تحتاج الجهات المعنية مثل الحكومة التي تصوغ السياسات العامة، والصناعة، والسياسيون، وما إلى ذلك من رسم خريطة، وفهم خصائص مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي.
المنهجية: استخدم الباحث الأسلوب الكمي مع تقنية التحليل الإحصائي الوصفي باستخدام إجمالي أربعمئة مستجيب. تم جمع البيانات باستخدام استبيان وتحليلها باستخدام برنامج الإحصاء SPSS.
النتائج: تشير النتائج البحثية إلى أن جيل الميلنيال يفضل بشكل أكبر استخدام فيسبوك، بخلاف جيل زي أكثر إلى استخدام إنستغرام ويوتيوب. تقضي كلتا الجيلين ما بين ثلاثين إلى ستين دقيقة على وسائل التواصل الاجتماعي، خاصة في الليل. يبرز مستوى الحذر على وسائل التواصل الاجتماعي بشكل أكبر في جيل زي. الفارق الواضح بين الجيلين يظهر في المواضيع التي ينشرونها على وسائل التواصل الاجتماعي، حيث يتحدث جيل الميلنيال بشكل أكبر عن الأسرة، بينما يركز جيل زي أكثر على نشر إنجازاتهم. أمّا فيما يتعلق بكيفية التواصل مع بعضهم البعض، لا يوجد فرق بين الجيلين. وتشيرإلى أن معظمهم يتفاعلون عبر الإنترنت يوميًا مع أصدقائهم، سواء عبر وسائل التواصل الاجتماعي أو تطبيقات الدردشة أو الألعاب.
الخلاصة: قامت التفاعلات عبر وسائل التواصل الاجتماعي باستبدال التواصل في الواقع. كجيل الميلنيال وجيل زي، حيث يستخدمون وسائل التواصل الاجتماعي، وقاموا بوضع سلوكيات اتصالية مختلفة عن الأكبر سناً.Objectives: The study aimed at examining two generations behavior (Generation Y and Generation Z), especially on social media. The respondents are Gen Y and Gen Z in Medan City, North Sumatra Province, Indonesia. The study focuses on similarities and differences in digital communication behavior between these two generations on social media. Stakeholders such as the government that formulates public policies, industry, politicians, and so on, need to map and understand what the characteristics of social media users are their citizens.
Methods: The researchers used quantitative methods with descriptive statistical analysis techniques with a total of 400 respondents. Data was collected using questionnaires and analyzed using the statistical utility SPSS.
Results: Research has shown that Generation Y prefers Facebook, while Generation Z prefers Instagram and YouTube. Both generations spend 30–60 minutes on social media, especially at night. While the level of caution on social media tends to appear in Gen Z. A significant difference between the two generations can be seen in the topics they post on social media, Gen Y posts topics about family more often. Meanwhile, Gen Z posts more about achievements. But in terms of how to communicate with each other, these two generations are no different. The majority of these two generations interact online every day with their friends, be it through social media, chat applications, or gaming.
Conclusions: Social media interaction has replaced interaction in the real world. Generation Y and Generation Z, as social media users, develop different communication behaviors compared to the other older generations
Tense Shifts in Quranic Verses: An Exploration of English Translation
الأهداف: تهدف هذه الدراسة إلى معرفة كيفية ترجمة الآيات القرآنية ذات أسلوب الالتفات الزمني إلى اللغة الإنجليزية والتعرف إلى أزمنة اللغة الإنجليزية الأكثر شيوعا في ترجمة مثل هذه الآيات. كما تهدف لمعرفة مدى تكرار أساليب الالتفات والاحتفاظ بالزمن في ترجمة هذه الآيات، التي لم يتم تناولها بشكل كاف في الأبحاث السابقة.
المنهجية: استخدمت هذه الدراسة المنهج الوصفي في تحليل بيانات 40 آية قرآنية مقتبسة من كتاب أسلوب الالتفات في البلاغة القرآنية لطبل (1998) وتراجمها الأربعة إلى اللغة الإنجليزية بواسطة الهلالي خان (1417 هـ) وغالي (2003) وعلي يوسف (1938) وبيكتال (1930). تم تقسيم الآيات إلى مجموعتين، شملت 24 آية ذات التفات زمني من الماضي إلى المضارع و16 آية ذات التفات زمني من المضارع إلى الماضي.
النتائج: أوضحت النتائج أن 67% من هذه الآيات تم ترجمتها إلى الإنجليزية باستخدام نفس الزمن و33% من التراجم أظهرت أسلوب الالتفات الزمني في اللغة الإنجليزية أيضا. كما أظهرت نتائج الدراسة أن زمن المضارع البسيط هو الأكثر استخداما في ترجمة المجموعتين بنسبة 55,2% في المجموعة الأولى إلى 53,9% في المجموعة الثانية. كما أوضحت النتائج أيضا أن زمن الماضي البسيط مَثَّلَ 32,3% في ترجمة المجموعة الأولى وأن زمن المستقبل البسيط مَثَّلَ 23,4% في ترجمة المجموعة الثانية.
الخلاصة: وُجد أن أسلوب الالتفات في العادة لا يستخدم في ترجمة الآيات القرآنية ذات أسلوب الالتفات الزمني إلى اللغة الإنجليزية، ولكنه يستخدم عند الحاجة من أجل الحفاظ على معنى النص الأصلي.Objectives: This study aims to explore the translation of tense-shifted Quranic verses into English focusing on more frequently used English tense(s). It seeks to examine the frequency of tense-maintaining and tense-shifting translations that have not been thoroughly examined by previous researchers in the literature.
Methods: The data analysis employed a descriptive approach for forty verses collected and adapted from Tabl's (1998) Auslub Alʔiltifatfi Al-Balagha Al-Quraaniya and their translations by Al-Hilali-Khan (1417AH), Ghali (2003), Ali (1938), and Pickthall (1930) were the corpus. The verses have been divided into two categories, including 24 verses with past-to-present tense shifts and 16 with present-to-past tense shifts.
Results: The results of the study have revealed that tense-maintaining translation is more frequent than tense-shifting, representing 67% and 33%, respectively. The present simple has been used frequently in the translation of the two categories, representing 55.2% in the first category and 53.9% in the second category. The past simple (32.3%) and the future simple (23.4%) tenses have been used in the translation of the two categories.
Conclusions: It is found that in the translation of tense-shifted Quranic verses into English, tense-maintaining target language texts are more common. However, tense-shifted texts are used to maintain the meaning of the source language text.
The Role of Mindfulness-Based Programs in Improving the Quality of Marital Relationships: A Systematic Review
الأهداف: تهدف الدراسة الحالية إلى معرفة مفهوم اليقظة الذهنية وتطبيقاتها وسماتها وفوائدها والوصول إلى نقاط الإجماع التي تثبت أهمية البرامج القائمة على مهارات اليقظة الذهنية وأثرها في تحسين جودة العلاقات الزوجية وتحديد أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسات السابقة في هذا الصدد.
المنهجية: تتبع الدراسة منهج المراجعات المنهجية (Systematic Reviews) للوصول إلى إثبات دور تطبيق برامج اليقظة الذهنية على تحسين جودة العلاقات الزوجية. واختيرت منهجية المراجعة المنهجية حيث إنها تمكن الباحث من الاطلاع على الدراسات السابقة التي ركزت على اليقظة الذهنية وبالتالي الوصول إلى أهداف البحث من حيث معرفة ماهيتها وفاعليتها. واشتملت الدراسة على خطوات متسلسلة ابتداء من صياغة الهدف بشكل واضح، مع تحديد معايير القبول والاستبعاد، يليه تحديد استراتيجية الدراسة المتبعة للبحث عن الدراسات المطلوبة يتبعها تطبيق معايير القبول والاستبعاد على كل دراسة وفق نموذج للتحقق من انطباق المعايير المحددة في بروتوكول البحث، وتقييم الجودة لكل دراسة، ثم تليها تحليل النتائج التي تم الوصول إليها.
النتائج: تدعم النتائج التي تم الحصول عليها الرأي القائل بأن البرامج القائمة على اليقظة الذهنية المصممة للأزواج لديها القدرة على تعزيز اليقظة والرحمة الذاتية ونوعية الحياة والرفاهية العامة. أشارت جميع الدراسات إلى أن التدخلات القائمة على اليقظة الذهنية في العلاقات الزوجية لديها القدرة على تحسين جودة علاقاتهم بينما أشارت دراستان إلى تحسن في أعراض الاكتئاب.
الخلاصة: أثبت الدراسة أهمية اليقظة الذهنية في تحسين جودة العلاقات الزوجية وتوصي بإدخال ممارسات اليقظة الذهنية في مفردات البرامج الأسرية والزواجية وتدريب القائمين والممارسين لهذه البرامج على ممارسات اليقظة الذهنية عن طريق تقديم ورش عمل ودورات خاصة لهذه الفئة.Objectives: This study aims to define mindfulness, clarifying its characteristics, uses, and benefits. It also highlights the importance of mindfulness-based programs and their impact on enhancing the quality of marital relationships by pinpointing the most significant insights from earlier research in the field.
Methods: To achieve the study’s objectives and to facilitate an in-depth exploration of prior research on the topic, the study employs the systematic review methodology, which helps in identifying the nature of mindfulness and illustrating the effectiveness of mindfulness programs in improving the quality of marital relationships. The study involves several sequential stages: articulating the study’s objectives clearly, establishing acceptance and exclusion criteria, designing a search strategy to find relevant studies, evaluating each study against predefined criteria using a form aligned with the research protocol, and finally analyzing the findings.
Results: The study reveals that mindfulness-oriented programs designed for couples have the potential to improve overall well-being, quality of life, self-compassion, and mindfulness. Moreover, it shows a consistent trend across previous research indicating that mindfulness-based interventions among couples hold promise for enhancing the quality of their relationships, with two studies reporting a decrease in depression symptoms.
Conclusions: The study demonstrates the importance of mindfulness for improving the quality of marital relationships and recommends integrating mindfulness practices into marriage and family therapy programs. Additionally, it suggests that people in charge and professionals in the field should receive training on mindfulness techniques through specialized workshops and courses
Some Transformations of al'ajwaf "the mid-voweled" and alnaaqis "the end-voweled" verbs: A Descriptive Analytical Applied Study in Light of Modern Linguistics
الأهداف: تَطْرُقُ هذه الدراسة أساسًا مهمًا في التّراث اللغويّ العربيّ هو التحولات البنيويّة في الفعلين الأجوف والناقص، وتسعى إلى ولوج قواعد مكوّنهما التركيبيّ، وتَتَبُّعِ تَطوراتهما الصوتية التي أثّرتْ في بناء وحداتهما الصرفية من خلال الكتابة الصوتية التي تُراعي العلل وأشباهها الصائتية، متجاوزة الشكل الكتابي العربيّ الذي اعتمده القدامى أثناء تحليلهم لظواهر صرف صوتية: كالإعلال، والإبدال، والإدغام، في محاولة لإعاده التوازن الصوتي على قواعد تصريف الفعل بشكليه، وتطبيق النظريات اللسانية الحديثة المتمثّلة بالمزدوجات الحركيّة والمقاطع الصوتيّة لتفسير تلك التحوّلات من الكسرة الطويلة والواو المديّة الى الفتحة الطويلة، أو إلى صوت الهمز، أو إلى الضمة الطويلة، ورصد المكوّنات البنائيّة التي حافظت على جمودها في الأشكال التصريفيّة المتنوعة، وتعدّد أنماط البنية الاستعماليّة.
المنهجية: اتّبعت الدراسة المنهج الوصفيّ الذي ينشد تتبع البنى المعتلّة، وتحليلها في ظلّ علم الصوتيّات الحديث، وربط الإجراءات التحليلية وتطبيقها على تحوّلات الصيغ الإعلالية المتحوّلة.
النتائج: توصّلت الدراسة إلى أن الإعلالات الصيغيّة يمكن تفسيرها بطريقةٍ أوضح وأيسر في ضوء علم الصوتيات الحديث، لأنّ معظم التفسيرات الصوتية والصرفية انبثقت من النظام المقطعي، وقانون المزدوجات الحركية، بعيدا عن الشكل الكتابي الذي رام به القدامى تفسيرا لجُلّ اعتلالاتهم.
خلاصة الدراسة: توصي الدراسة بضرورة تتبع الكتابة الصوتية منهجا في تدريس الصرف بشكل عام لاسيما في البنى المعتلة.Objectives: This study aims to deal with an important basis of the Arabic Morpho-Phonemic heritage, which is the structural morphological transformations in the triple-rooted verbs, especially: al>ajwaf the mid-semi-voweled, and al-naaqis the semi-vowel-ended. The study therefore seeks to analyze the morphological constructing rules and follow the phonemic developments that affected the construction of their morphological units. To this end, the study utilizes the phonemic writing which goes beyond the ancient Arabic way of writing while analyzing the morpho-phonemic phenomena. The study tries to restore balance to the morphological constructing rules of dealing with al-ajwaf and al-naqis verbs, apply the modern linguistic theories concerning the semi-vowels and phonemic syllables and monitor the structural components which maintained their rigidity in various morphological forms.
Method: The study employs a descriptive method that aims to track and analyze the irregular forms in the context of modern phonetics. It links analytical procedures and applies them to the transformations of altered forms.
Results: The study concludes that the phonetic changes in morphological forms can be explained more clearly and easily in light of modern phonetics. This is because most of the phonetic and morphological explanations emerge from the syllabic system and the law of diphthongs, rather than the written form used by early scholars to explain most of their phonetic anomalies.
Conclusion: The study recommends the necessity of adopting phonetic transcription as a method in teaching morphology in general, especially for irregular forms
The Effectiveness of Group Counseling Program Based on Satier to Reduce the Level of Alexithymia of Abused Women
الأهداف: هدفت الدراسة التعرف إلى فاعلية برنامج إرشادي مستند إلى منهج ساتير في خفض مستوى الألكسثيميا لدى النساء المُعَّنفات.
المنهجية: استخدمت الدراسة المنهج التجريبي، وقامَ الباحثان ببناء برنامج إرشادي مستند إلى منهج ساتير والمكون من 14 جلسة، وتم تطوير واستخدام مقياس تورنتو للألكسثيميا (Toronto Alexithymia) Scale (TAS-20).
النتائج: أظهرت نتائج الدراسة وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين المتوسطات الحسابية للمجموعتين التجريبية والضابطة على مقياس الألكسثيميا في الاختبار البعدي، ولصالح المجموعة التجريبية، مما يشير إلى فاعلية البرنامج الإرشادي، كما أظهرت النتائج عدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية بين متوسط استجابات أفراد المجموعة التجريبية في قياس المتابعة بعد مرور شهر.
الخلاصة: نشر الوعي لدى الأسر والأفراد حول أهمية احترام المرأة وحقوقها وتقدير مكانتها وضرورة محاربة كل أشكال العنف، ووضع خطط استراتيجية لحماية المرأة من جميع أشكال العنف بالتعاون مع مؤسسات المجتمع المدني، إجراء المزيد من الدراسات التجريبية المستندة على برامج أخرى لخفض الألكسثيميا ومقارنة نتائجها بالدراسة الحالة، تنفيذ برامج إرشادية تضم الزوجين معاً.Objectives: The study aimed to assess the effectiveness of a counseling program based on the Satir approach in reducing alexithymia levels among abused women.
Methods: The study used the experimental approach, and the researchers designed a counseling program based on the Satir approach, consisting of 14 sessions. The Toronto Alexithymia Scale (TAS-20) was developed and used.
Results: The study results showed that there were statistically significant differences between the arithmetic means of the experimental and control groups on the alexithymia scale in the post-test, and in favor of the experimental group, indicating the effectiveness of the counseling program. The results also showed that there were no statistically significant differences between the average responses of the experimental group members in follow-up measurement after one month.
Conclusions: Raising awareness among families and individuals about the importance of respecting women, their rights, appreciating their status, and the necessity of combating all forms of violence. Developing strategic plans to protect women from all forms of violence in collaboration with civil society institutions. Conducting further experimental studies based on other programs to reduce alexithymia and comparing their results with the current study. Implementing counseling programs involving both spouses together
Political Values and Their Relationship to Intellectual Security among University Students: A Field Study
الاهداف: هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى القيم السياسية وعلاقتها بالأمن الفكري لدى طلبة الجامعة في الأردن.
المنهجية: لقد تم تطبيق أداتيْ الدراسة وهما: مقياس القيم السياسية المكون من (48) فقرة والموزع على ستة أبعاد (بعد قيم الحرية، قيم العدالة والمساواة، قيم التسامح، قيم المواطنة، قيم المسؤولية، وبعد قيم المشاركة السياسية)، ومقياس الأمن الفكري المكون من (27) فقرة. لقد طبقت الدراسة على عينة عشوائية مكونة من (428) طالبا وطالبة من كلية إربد الجامعية، جامعة البلقاء .
النتائج: لقد أظهرت نتائج الدراسة أن مستوى القيم السياسية عند الطلبة كان مرتفعا على المقياس ككل باستثناء قيم المشاركة السياسية حيث جاء بمستوى متوسط وجاء ترتيبها كالتالي: قيم العدالة والمساواة، قيم المواطنة، قيم المسؤولية، قيم الحرية، قيم التسامح، ، وقيم المشاركة السياسية. أظهرت الدراسة وجود فرق دال إحصائيًا في مستوى القيم السياسية تعزى لمتغير الجنس ولصالح الذكور، وعدم وجود فرق دال إحصائيًا تعزى لمتغير مكان السكن. كما أظهرت النتائج أن مستوى الأمن الفكري جاء بمستوى مرتفع. وأظهرت وجود علاقة موجبة ذات دلالة إحصائية بين تقديرات أفراد عينة الدراسة على مقياس القيم السياسية ككل وعلى جميع الأبعاد وتقديراتهم على مقياس الأمن الفكري ككل.
الخلاصة: تلعب القيم السياسية دوراً حيوياً في تشكيل ثقافة المجتمع حيث إنها تؤثر على توجهات الناس وسلوكياتهم في مجموعة متنوعة من القضايا الاجتماعية والسياسية وبالتالي فإن هذا يتطلب التوصل إلى توافق سياسي لتعليم الطلاب حول المبادئ السياسية. فهذا يدعم النظام السياسي، ويحول دون الاضطرابات السياسية، ويشجع على الاستقرار بين المجموعات الاجتماعية المتنوعة، وينمي الانتماء الوطني. توصي الدراسة بتضمين القيم السياسية والأمن الفكري في المناهج الدراسية وخطط الدراسة وأنشطة الطلاب والفعاليات.
Objectives: This study aimed to reveal the level of political values and their relationship to intellectual security among university students in Jordan.
Methods: The study applied two instruments: the political values scale, comprising 48 items distributed across six dimensions (freedom, justice, tolerance, citizenship, responsibility, and political participation values); and the intellectual security scale, consisting of 27 items. The study’s sample included 428 students from Al-Balqa Applied University.
Results: The study's findings indicated that the level of political values among the students was high overall, except for political participation values, which were at a moderate level. The ranking was as follows: justice and equality values, citizenship values, responsibility values, freedom values, tolerance values, and political participation values. The study showed a statistically significant difference in the level of political values attributed to the gender variable, in favour of males, and no statistically significant difference attributed to the place of residence variable. The results also revealed a high level of intellectual security. Additionally, there was a positive and statistically significant relationship between the study participants' scores on the overall political values scale and all its dimensions and their scores on the overall intellectual security scale.
Conclusions: Political values play a crucial role in shaping a society's culture as they influence people's attitudes and behaviours on a variety of social and political issues. Therefore, reaching political consensus requires educating students about political principles. This supports the political system, prevents political unrest, encourages stability among diverse social groups, and fosters national belonging
Self Esteem and Body Dysmorphic Disorder Symptoms among Students of University of Jordan Users and Nonusers of Social Media Filters: A Comparative Study
الأهداف: هدفت الدراسة إلى الكشف عن الفروق في العلاقة بين تقدير الذات وأعراض اضطراب تشوه الجسد لدى طلبة الجامعة الأردنية المستخدمين وغير المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي.
المنهجية: استخدمت الدراسة المنهج الوصفي الارتباطي المقارن. وتكونت عينة الدراسة من (624) طالباً وطالبة اختيروا بالطريقة العشوائية العنقودية. واستخدم مقياس روزنبيرغ (Rosenberg) لتقدير الذات، وطَور مقياس أعراض اضطراب تشوه الجسد من قبل الباحثين.
النتائج: أظهرت نتائج الدراسة أن مستوى تقدير الذات لدى طلبة الجامعة المستخدمين وغير المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي جاء بدرجة مرتفعة، وأظهرت أيضًا أن هناك فرقا دالا إحصائيًا في درجة تقدير الذات لصالح الطلبة غير المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي، كما أظهرت النتائج أن مستوى انتشار أعراض اضطراب تشوه الجسد لدى الطلبة المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي جاء بدرجة متوسطة، بينما جاء بدرجة منخفضة لدى الطلبة غير المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي، وأظهرت أيضًا أن هناك فرقا دالا إحصائيًا في درجة انتشار أعراض اضطراب تشوه الجسد ولصالح الطلبة المستخدمين لفلاتر مواقع التواصل الاجتماعي، وكذلك أشارت النتائج إلى وجود فرق دال إحصائيًا بين معاملات ارتباط تقدير الذات وأعراض اضطراب تشوه الجسد لدى طلبة الجامعة الأردنية وفقًا لمتغير استخدام فلاتر مواقع التواصل الاجتماعي.
الاستنتاجات: توصي الدراسة بتصميم وتنفيذ برامج إرشاد جمعي موجهة لطلبة الجامعة وخصوصًا لمستخدمي فلاتر مواقع التواصل الاجتماعي لتنمية ثقتهم بذواتهم وتحسين تقبل صور أجسادهم.Objective: The study aimed to examine differences in the relationship between self-esteem and body dysmorphic disorder symptoms among students of University of Jordan Users and Nonusers of Social Media Filters.
Method: The study used the descriptive, correlational, comparative method. The study sample consisted of (624) male and female students who were selected by cluster randomization. The Rosenberg Self-Esteem Scale was used, and the Body Dysmorphic Disorder Symptoms Scale was developed by the researchers.
Results: The results of the study showed that the level of self-esteem among university students who used and did not use social media filters was high, and it also showed that there was a statistically significant difference in the degree of self-esteem in favor of students who did not use social media filters. The results showed that the level of prevalence of body dysmorphic disorder symptoms among students who used social media filters was moderate, while it was low among students who did not use social media filters. The results also showed a statistically significant difference in the degree of prevalence of body dysmorphic disorder symptoms in favor of students who use social media filters. The results also indicated that there was a statistically significant difference between the correlation coefficients of self-esteem and body dysmorphic disorder symptoms among University of Jordan students according to the variable of using social media filters.
Conclusions: The study recommends designing and implementing group counseling programs directed at university students, especially users of social media filters, to develop their self-confidence and improve acceptance of their body images