Dirasat Journals Jordan University
Not a member yet
2583 research outputs found
Sort by
The Myth of Influence of Social Media in the 2024 Presidential Election: Insight from Indonesian Voters in India and Turkiye
الأهداف: تستكشف هذه الدراسة تأثير وسائل التواصل الاجتماعي على القرارات الانتخابية للناخبين الإندونيسيين في الهند وتركيا خلال الانتخابات الرئاسية لعام 2024. على الرغم من انتشار منصات مثل Facebook وInstagram وTwitter / X وYouTube وWhatsApp كمصادر أساسية للمعلومات السياسية، تشير النتائج التي توصلنا إليها إلى تأثير معقد ودقيق.
الأساليب: باستخدام نهج مختلط الأساليب، قمنا باستطلاع آراء 87 مستجيبا - طلاب جامعيين وربات بيوت وعمال محترفين - عبر نماذج Google، التي تم توزيعها من خلال مجموعات WhatsApp ، مستهدفين الإندونيسيين الذين يعيشون في الهند ، من مارس إلى أبريل 2024 وفي تركيا في أكتوبر 2024. بالإضافة إلى ذلك، قدمت مقابلات Zoom شبه المنظمة رؤى أعمق حول التفضيلات السياسية والروابط العاطفية مع المرشحين الرئاسيين. كما أشرنا إلى بيانات من مصادر حسنة السمعة مثل المجلات لمواءمة النتائج التي توصلنا إليها مع الاتجاهات الوطنية.
النتيجة والمناقشة: أظهر الاستطلاع أن 81.6٪ من المستجيبين شعروا أن وسائل التواصل الاجتماعي لم تؤثر على خياراتهم في التصويت، بينما قال 17.2٪ إنها فعلت ذلك. والجدير بالذكر أن الطلاب، باعتبارهم الأعلى والأكثر نشاطا بين مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي، ولكنهم ما زالوا قادرين على الحفاظ على تفضيلات تصويت سياسية مستقرة، غالبا ما أشاروا إلى مخاوف بشأن السلالات السياسية وعدم الرضا عن السياسة في إندونيسيا على مدار العقد الماضي. في حين أن ربات البيوت، في الواقع، كن مجموعة الناخبين الأكثر تأثرا بالمحتوى السياسي على وسائل التواصل الاجتماعي. في المقابل، يظهر العمال المحترفون شكوكا تجاه محتوى وسائل التواصل الاجتماعي ويفضلون المصادر الجديرة بالثقة. تسلط هذه الدراسة الضوء على الطبيعة متعددة الأوجه للتأثير الإعلامي، والتي شكلتها الخلفية التعليمية، والوضع المهني، والاختلافات في الخبرة السياسية، وتقدم فهما شاملا للعوامل التي تدفع سلوك الناخبين في سياق عالمي.
الخلاصة: تتحدى النتائج القدرة المطلقة المفترضة لوسائل التواصل الاجتماعي في الساحات السياسية، مع التأكيد على الحاجة إلى نهج أكثر تمايزا لتقييم تأثيرها على النتائج الانتخابية.Objectives: This study examines the influence of social media on the electoral decisions of Indonesian voters residing in India and Turkey during the 2024 presidential elections. Despite the prevalence of platforms such as Facebook, Instagram, Twitter/X, YouTube, and WhatsApp as primary sources of political information, the findings reveal a complex and nuanced impact.
Methods: A mixed-methods approach was employed, surveying 87 respondents—university students, homemakers, and professionals—via Google Forms distributed through WhatsApp groups. Data collection spanned March to April 2024 in India and October 2024 in Turkey. Semi-structured Zoom interviews provided deeper insights into political preferences and emotional connections to presidential candidates. Results were cross-referenced with credible sources, including academic journals, to align with national trends.
Result: The survey revealed that 81.6% of respondents believed social media did not influence their voting decisions, while 17.2% felt it did. Students, the most active social media users, maintained stable political preferences, often citing dissatisfaction with Indonesia's political landscape over the past decade. Homemakers emerged as the most influenced group, whereas professionals expressed skepticism toward social media content, preferring trusted sources. The study highlights the multifaceted nature of media influence, shaped by educational background, professional status, and political experience, offering a comprehensive understanding of the factors driving voter behavior in a global context.
Conclusion: The findings challenge the presumed omnipotence of social media in shaping political outcomes, emphasizing the need for a more nuanced evaluation of its influence on electoral decisions
The Effect of the Learning by Contracts Strategy on EFL Eleventh-Grade Students' Writing Performance in Jordan
الأهداف: هدفت هذه الدراسة إلى فحص أثر إستراتيجية التعلُّم بالعقود في الأداء الكتابيّ لدى طالبات الصف الحادي عشر في الأردن بوصفهنّ متعلّماتٍ للُّغة الإنجليزية لغةً أجنبية.
المنهجية: اقتضت طبيعةُ الدراسة أن تعتمدَ المنهجَ شبه التجريبي؛ أي دراسة العلاقة بين متغيرين كما هما موجودان في أرض الواقع، دون أن يقوم الباحث بالتحكم فيهما. إذ تكونت العيِّنة كاملةً من (84) طالبة، قُسمت إلى مجموعتين: المجموعة التجريبيّة وفيها (42) طالبة (درسْنَ الكتابة وفقًا لإستراتيجية التعلُّم بالعقود ضمن برنامج تعليميٍّ صمَّمَه الباحثان)، والمجموعةُ الضّابطة وفيها (42) طالبة (تعلَّمْنَ الكتابة بالطريقة التقليدية وفقًا لكتب " أكشن باك (11)". وكانت نتائج الاختبار البَعْديّ قي مهارات الكتابة المُنتقاة للمجموعة التجريبيّة هي المتغيّرَ التّابع بينما كانت استراتيجية التعلُّم بالعقود المتغيِّرَ المستقلّ.
النتائج: أظهرت نتائجُ الدّراسةِ وجودَ فروقٍ لها دلالةٌ إحصائيةٌ عند مستوى (α = 0.05) في الأداء الكتابي لدى طالبات الصف الحادي عشر بوصفهنّ متعلماتٍ لِلُّغةِ الإنجليزية لغةً أجنبية في الأردن، ويمكن عزوُ ذلك إلى الاستراتيجية التعليميّة (التعلّم بالعقود مقابل الاستراتيجيات التقليديّة).
الخلاصة: كشفت الدّراسةُ عن تحسُّنٍ في الأداء الكتابي للمشاركات بعد تنفيذ برنامج التعلُّم بالعقود. وتوصي الدّراسةُ باستخدام إستراتيجية التعلُّم بالعقود في تعليم مهارة الكتابة للطلبة في الأردن، نظرًا لتأثيرها الإيجابيّ الواضح الذي ظهر على الأداء الكتابيّ للعيِّنة التجريبيّة.Objectives: This study aimed to examine the impact of a contract learning strategy on the writing performance of eleventh-grade female students in Jordan who are learning English as a foreign language.
Methods: The study adopted a quasi-experimental approach to examine the relationship between two variables as they exist in real-life settings, without manipulation by the researchers. The sample consisted of 84 students, divided into two groups: an experimental group of 42 students (who learned writing using the contract learning strategy through an educational program designed by the researchers) and a control group of 42 students (who learned writing using traditional methods as outlined in "Action Pack 11" textbooks). The results of the post-test on selected writing skills for the experimental group served as the dependent variable, while the contract learning strategy was the independent variable.
Results: The results showed statistically significant differences at the level of (α = 0.05) in the writing performance of eleventh-grade students learning English as a foreign language in Jordan. These differences can be attributed to the teaching strategy (contract learning versus traditional strategies).
Conclusions: The study revealed an improvement in the writing performance of participants following the implementation of the contract learning program. It recommends using the contract learning strategy to teach writing skills to students in Jordan, given its clear positive impact on the writing performance of the experimental group
Hybrid Identity Orientation among Members of Saudi Mixed Families
الأهداف: تهدف الدراسة الحالية إلى معرفة تمثلات الهوية الهجينة لدى أبناء الأسر السعودية المختلطة، والعوامل المعززة لظهورها، ومدى الاستفادة منها في الإندماج أو التماهي مع المجتمع السعودي.
المنهجية: اتبعت الدراسة منهج دراسة الحالة، وتم جمع البيانات بطريقة عينة كرة الثلج، باستخدام أداة المقابلة عن بعد شبه المقننة. وبلغ عدد المشاركين في الدراسة سبع حالات من أبناء الأسر السعودية المختلطة.
النتائج: توصلت الدراسة لنتائج أهمها، أولا: تمثلت صور الهويات لدى المشاركين في الهوية الهجينة المنصهرة، والهوية المتناوبة، والهوية أحادية الاتجاه. ثانياً: برزت ظروف الولادة والنشأة، وقوة الروابط العائلية بين أهل الأم والأبناء وتواجدهم في نفس الحيز الجغرافي للأم؛ كأحد أهم العوامل المؤثرة في تشكل الهوية الهجين. ثالثا: برز مفهوم تقبل الآخر، والصداقات العابرة للحدود، والزواج من جنسيات مختلفة كمكتسبات ذات قيمة مضافة مرتبطة بالهوية الهجينة.
الخلاصة: توصي الدراسة بأهمية تعزيز خطابات التسامح، والتعايش الحضاري، وتقبل الآخر عبر المؤسسات الرسمية، والشخصانية في المملكة العربية السعودية. كما أوصت بضرورة تناول مواضيع الأسر السعودية المختلطة ضمن السياق الثقافي السعودي العام.Objectives: This study aims to explore the representations of hybrid identity among the children of mixed Saudi families, the factors contributing to its emergence, and the extent to which it facilitates integration or assimilation into Saudi society.
Methods: The research followed a case study approach, with data collected through a snowball sampling technique. Semi-structured remote interviews were employed as the data collection tool. The study included seven participants from mixed Saudi families.
Results: The study yielded several key findings. First, participants exhibited three forms of identity: fused hybrid identity, alternating identity, and unidirectional identity. Second, factors such as birthplace, upbringing, strong familial ties between the mother's family and the children, and geographical proximity to the mother were significant in shaping hybrid identity. Third, the study highlighted concepts such as acceptance of the other, cross-border friendships, and intermarriage with different nationalities as valuable gains linked to hybrid identity.
Conclusions: The study recommends the importance of promoting discourses of tolerance, cultural coexistence, and acceptance of others through both official and personal channels in Saudi Arabia. It also suggests that the topic of mixed Saudi families should be addressed within the broader context of Saudi culture
Rizqallah Ḥassūn’s Stylistic Choices in His Translation of the Book Ashʿar al-shiʿr (I Feel Poetry)
الأهداف: عملت هذه الدِّراسة على تتبُّع أثر شخصيَّة رزق الله حسُّون، وظروفه التَّاريخيَّة، وصراعاته السِّياسيَّة في ترجمته أسفارًا من الكتاب المُقدَّس نظمًا في كتاب "أشعر الشِّعر"، ابتداء من اختيار موضوع التَّرجمة، وصولًا إلى الأدوات اللغويَّة والمفردات والأشكال العروضيَّة التي وظَّفها في ترجمته.
المنهجيَّة: اعتمد البحث على المنهج التَّاريخيِّ في تتبُّع شخصيَّة رزق الله حسُّون، وبعض الأحداث والصِّراعات السِّياسيَّة التي مرَّ بها. كما وظَّف البحث عددًا من مفاهيم الأسلوبيَّة الحديثة وبعض المقولات التُّراثيَّة العربيَّة في تتبُّع أثر حياة رزق الله حسُّون وشخصيَّته في اختيار محتوى التَّرجمة، وفي الأساليب اللغويَّة والعروضيَّة التي وظَّفها في ترجمته نظمًا لكتاب "أشعر الشِّعر".
النَّتائج: أبرز البحث أنَّ اختيار رزق الله حسُّون لموضوع ترجمته عددًا من أسفار الكتاب المُقدَّس مرتبط بطبيعة الظُّروف التي عاشها، وبحالة الاغتراب التي عانى منها. كما أظهر البحث أنَّ ميلَه إلى توظيف الأدوات والمفردات اللغويَّة القديمة والأساليب العروضيَّة النَّادرة والقوافي قليلة الشُّيوع مُتَّصلٌ، من جهة، بحالة الاغتراب التي عاشها، ومن جهة أخرى بموقفه السِّياسيِّ والقومي من الدَّولة العثمانيَّة. وبرز هذا الأمر من خلال تعمُّقه في الأدب العربيِّ واللغة العربيَّة، بالإضافة إلى اهتمامه بنشر عدد من المجلات باللغة العربيَّة والتَّرجمة إليها من اللغات الأخرى.
الخلاصة: خَلُص البحث إلى أنَّ ظروف حياة رزق الله حسُّون والصِّراعات السِّياسيَّة التي واجهها ذاتُ تأثيرٍ كبير في ترجمته كتابَ "أشعر الشِّعر"، على مستوى الموضوع والأساليب اللغويَّة والعروضيَّة التي استخدمها.Objectives: This study aimed to trace the influence of Rizqallah Ḥassūn’s character, his historical circumstances, and political struggles on his translation of the books of the Holy Bible into verse in the book “I Feel Poetry”. It covers everything from the choice of the translation topic to the linguistic tools, vocabulary, and prosodic forms he employed in his translation.
Methodology: The research employed the historical method to trace the personality of Rizqallah Ḥassūn, as well as some of the political events and struggles he experienced. Additionally, the study utilized several modern stylistic concepts and certain traditional Arabic theories to explore the impact of Rizqallah Ḥassūn’s life and character on his choice of translation content, as well as the linguistic and prosodic techniques he used in his poetic translation of the book “I Feel Poetry”.
Results: The research highlighted that Rizqallah Ḥassūn’s choice to translate certain books of the Holy Bible was closely tied to the circumstances he lived through, and the sense of alienation he experienced. The study also revealed that his tendency to use old linguistic tools, rare prosodic techniques, and uncommon rhymes was connected, on the one hand, to his state of alienation and, on the other hand, to his political and national stance against the Ottoman Empire. This was evident through his deep engagement with Arabic literature and language, as well as his interest in publishing various magazines in Arabic and translating works from other languages into Arabic.
Conclusion: The research concluded that the life circumstances of Rizqallah Ḥassūn and the political struggles he faced had a significant impact on his translation of the book “I Feel Poetry”, both in terms of the subject matter and the linguistic and prosodic techniques he employed
Perception of Artificial Intelligence by Journalism Students at Yarmouk University and its Impact on their Production of Journalistic Content
الأهداف: هدفت هذه الدراسة؛ للتعرف إلى مدى إدراك طلبة الصحافة بجامعة اليرموك للذكاء الاصطناعي وانعكاسه على استخدامهم لتقنياته في إنتاج المحتوى الصحفي.
المنهجية: تكوّن مجتمع الدراسة من طلبة قسم الصحافة في كلية الاعلام بجامعة اليرموك، مستوى سنة ثانية فأعلى.وعينة الدراسة هي"العينة المتاحة"البالغة (144) طالبا وطالبة.
واعتمدت الدراسة على نموذج قبول واستخدام التكنولوجيا، واستخدمت المنهج الوصفي المسحي، كما استخدمت الاستبيان أداة للبحث.
النتائج: توصلت الدراسة إلى أن مدى إدراك طلبة الصحافة في جامعة اليرموك لمفاهيم الذكاء الاصطناعي، تقنياته، أدواته، أخلاقياته، وبكيفية استخداماته جاءت بدرجة متوسطة. وبينت النتائج أن (13.19%) يستخدمون تقنيات الذكاء الاصطناعي بإنتاج المحتوى الصحفي بدرجة كبيرة، وجاء أعلى تطبيق يستخدمه الطلبة هو تطبيق "تشات جي بي تي" بدرجة متوسطة. ويستخدم الطلبة تقنيات الذكاء الاصطناعي بدرجة متوسطة في مرحلة الحصول على المعلومات الأولية من مراحل إنتاج المحتوى الصحفي.وعن دوافع استخدامالطلبة لتلك التقنيات فجاء دافع توفير الوقت والجهد بالمرتبة الأولى وبنسبة (18.77%). كما كشفت النتائجعن وجود علاقة ذات دلالة إحصائية بين درجة إدراك طلبة الصحافة للذكاء الاصطناعي وبين مدى استخدامهم لتقنياته بإنتاج المحتوى الصحفي.
الخلاصة: بالرغم من أن طلبة الصحافة في جامعة اليرموك يمتلكون درجة متوسطة في إدراك مفاهيم الذكاء الاصطناعي، وتقنياته وأدواته، وكيفية استخدامها؛ إلا إنه يتطلب ضرورة في زيادة إدراكهم بها، في ظل التوجه المتزايد في سوق العمل الإعلامي نحو زيادة الاعتماد على تلك التقنيات.كما أن هناك حاجة لتضمين المساقات الأكاديمية بالمعلومات المتعلقة بالذكاء الاصطناعي، وتدريب الطلبة عليها.Objectives: This study aimed to identify the perception of journalism students at Yarmouk University regarding artificial intelligence and its impact on their use of technologies to produce journalistic content.
Methods: The study targeted students in the journalism department at Yarmouk University, second-year level and above, with a sample of 144 students. Based on the Technology Acceptance Model, a descriptive survey method was employed, using a questionnaire for data collection.
Results: The study found that students' perception of artificial intelligence, its tools, ethics, and usage was at a medium level. Only 13.19% used AI tools to produce journalistic content at a high level. The most popular tool was "ChatGPT," used at a medium level. Students primarily used AI for gathering primary information for journalistic production. The main motivation for using these technologies was time and workload reduction, cited by 18.77% of students. The study also revealed a statistically significant relationship between students' perception of AI and their usage of these technologies in journalistic content production.
Conclusions: Although students at Yarmouk University show a medium-level perception of artificial intelligence, enhancing their understanding is crucial, given the growing reliance on these technologies in the media. The study recommends including AI topics in academic courses and providing training for students
Conversational Implicature in Oprah Winfrey TV Interview with Criminals: A Pragmatic Perspective
الأهداف: هدفت هذه الدراسة إلى التعرف كيفية توظيف الجناة التضمين الحواري في التعامل مع الأسئلة المتعلقة بجرائمهم أثناء المقابلات في وسائل الإعلام. وكما هدفت الدرسة إلى التركيز بشكل خاص على فهم الأدوار والتكتيكات الخاصة بتورط المجرمين فيما يتعلق باستجاباتهم.
المنهجية: من خلال الاعتماد على المنهج النوعي الوصفي المتضمن في النظريات التداولية، عمدت هذه الدراسة إلى دراسة حالة آرون، وهو أمريكي مدان بقتل زوجته عام 2004 ، وقد تم عمل مقابلة معه من قبل شبكة أوبرا وينفري في كانون الأول عام 2004، وتضمنت أطر الدرسة مبدأ غرايس التعاوني 1975، والاستلزام الحواري، ونظرية التأدب 202، وتقنيات المراوغة 2022.
النتائج: أظهرت نتائج الدراسة أن المجرمين غالبا ما يخالفون قواعد المبدا التعاوني أثناء استخدام اللغة للتعبير عن رسالة أخرى تبرئهم من اللوم.وكما أظهرت الدراسة وأنه من بين جميع استراتيجيات الاستلزام، أن استخدام التهرب هو الاستراتيجية الأكثر شيوعًا لأنه يضمن عدم استجابة المجرم بطريقة فيها جانب من تجريمه أو تهديده ولا يطلب من خلالها العفو عن فعلته. وتظهر نتائج الدراسة أن مناقشة هذه الاستراتيجيات تضع المجرمين في المقابلات الإعلامية في موقف الممثلين الذين يعتمدون على التضمين أثناء الاستجابة ليتلاعبوا بنظرة الجمهور إليهم دون إجبارهم على قول الحقيقة.
الخلاصة: خلصت هذه الدراسة إلى بعض الاستنتاجات والتي من أهمها أن المجرمين يستخدمون أنماط الاتصال المؤشرية من خلال مخالفة قواعد المبدأ التعاوني لغرايس وانتهاكها. ولا تشكل هذه القواعد تقنيات للتحكم في المعلومات وإدارتها، ولكنها أيضًا حيل مفيدة لإخفاء ذنب الشخص ومنع تحميله المسؤولية.Objectives: This study aimed to explore how offenders employ conversational implicature in handling questions relating to their offences during interviews in media. Special emphasis is placed on comprehending the roles and tactics of implicating criminals concerning their responses.
Methods:. In adopting a descriptive qualitative approach embedded in pragmatic theories, this research targets a case study of Aaron, a former American convicted of murdering his wife in 2004, and a subsequent interview on the Oprah Winfrey Network (OWN) on December 11,2004. Frameworks include Grice’s Cooperative Principle of 1975, the conversational implicature of 2020, the politeness theory of 2019, and the newly developed facework and evasion techniques of 2022.
Results:. The study results showed that criminals often violate Cooperative Principle maxims while using language to express another message that exonerates them of blame. The study results also showed that that among all the implicature strategies, the use of evasion is most common as it ensures the criminal does not respond in a way that will be compromising and does not appeal for forgiveness. This discussion situates criminals in media interviews as actors who rely on implicature while responding to shape how the audience perceives them without being forced to tell the truth.
Conclusions: This study has reached some conclusions, the most important of which is that criminals employ indexical communication patterns by violating Grice’s CP maxims or flouting them. These are not only techniques for controlling and managing information but also tricks helpful to hide one’s guilt and prevent one from being held responsible
Ways to Terminate the Smart Contract: A Jurisprudential Study
الأهداف: يهدف البحث إلى تسليط الضوء على الحلول المقترحة؛ لإنهاء العقد الذكي عبر تقنيات البلوك تشين Blockchain))، وفي سبيل ذلك، تم تناول هذا الموضوع من خلال مطلبين اثنين: حقيقة العقود الذكية في المطلب الأول، والطرائق المقترحة لإنهاء العقد الذكي في المطلب الثاني.
المنهجية: اتبعت الدراسة المنهج الوصفي الشارح للنصوص المتعلقة بوصف العقود الذكية من حيث ماهيتها وعلاقتها بتقنية البلوك تشين، واعتمدت منهج استقراء الدراسات الشرعية والقانونية والتقنية، للإفادة منها في كيفية معالجة مشكلة البحث، والمنهج التحليلي لبيان أهم الطرائق التي يمكن بها إنهاء العقود ضمن الضوابط الشرعية.
النتائج: توصلت الدراسة إلى إيجاد ثلاث طرائق يمكن إنهاء العقود الذكية بها، وهي تقنية التعلم العميق، وتقنية شروط إعادة التفاوض، ويمكن كذلك إنهاءها من خلال عقد الإقالة.
الخلاصة: توصي الباحثة بمزيد من البحوث في الطرائق الممكنة؛ لإنهاء العقد الذكي مع الالتزام بالضوابط الفقهية، كما تدعو للاستفادة العملية من تجارب الدول التي اعتمدت هذه العقود في منظومتها الحديثة، لسد الثغرات المتوقعة.Objectives: The research aims to shed light on the proposed solutions to terminate smart contracts through Blockchain technologies. To achieve this, the topic was addressed through two main aspects: the reality of smart contracts in the first aspect, and the proposed methods for terminating the smart contract in the second aspect.
Methods: This study followed the descriptive approach, explaining the texts related to the description of smart contracts in terms of their nature and their relationship to Blockchain technology. It adopted a methodology of extrapolating jurisprudential, legal, and technical studies to address the research problem, along with an analytical approach to identify the main methods for terminating contracts within Sharia controls.
Results: The study identified three methods to terminate smart contracts: deep learning technology, renegotiation terms technology, and termination through a cancellation contract.
Conclusions: The researcher recommends further research into possible ways to terminate smart contracts while adhering to jurisprudential controls. She also calls for practical benefits from the experiences of countries that have adopted these contracts in their modern systems to identify and fill expected gaps
The Word “Sahib Awabad” According to Hadith Critics (Comparative Critical Study)
الأهداف: يهدف البحث إلى الوقوف على الرواة الذين أطلق فيهم نقاد الحديث لفظ (صاحب أوابد، أو ما يشتق منه كذي أوابد، أو ما يرادفه من ألفاظ ويقترن به)، ومعرفة مرادهم من إطلاق هذا اللفظ في حقّهم.
المنهجيّة: اتبعت الدراسة المنهج الاستقرائي التحليلي المتمثل: بتتبّع الرواة الذين قال فيهم نقاد الحديث: (صاحب أوابد، أو يشتق منه)، والترجمة لكل راوٍ منهم بترجمة علميّة حسب قواعد الجرح والتعديل، ثمّ المقارنة بين أقوال نقاد الحديث الصادرة فيهم بغية التوصل إلى مرادهم من إطلاق هذا اللفظ.
النتائج: بلغ عدد الرواة الذين قال فيهم نقاد الحديث: (صاحب أوابد، أو ما يشتق منه كذي أوابد، أو ما يقترن به كقوله: يروي عن الثقات الأوابد...) واحدًا وعشرين راويًا، حيث بلغ عدد الرواة الذين ضعّفوا ضعفًا يسيرًا أربعة رواة، كما بلغ عدد الرواة الذين ضعّفوا ضعفًا شديدًا خمسة عشر راويًا، في حين بلغ عدد الرواة المختلف فيهم بين نقاد الحديث راويين اثنين.
الخلاصة: يُعدُّ لفظ صاحب أوابد من ألفاظ الجرح حيث جاء على صورة المثل السائر ومورده، وقد أستخدم في حقّ الرواة الضعفاء على اختلاف درجاتهم في الضعف ومنازلهم فيه؛ لذا توصي الدراسة الحاليّة بإجراء الدراسات التطبيقيّة الخاصة بألفاظ الجرح والتعديل خاصة تلك التي جاءت على صورة المثل السائر ومورده.Objectives: To identify the narrators labeled by hadith critics with terms such as "sahib awabid" (one with oddities) or its derivatives like "dhi awabid," or similar expressions, and to understand the critics' intent behind using this term for them.
Methods: The study followed an inductive-analytical approach, which involved tracking the narrators described by hadith critics as "sahib awabid" or its derivatives. Each narrator was then given a scientific biography according to the principles of al-jarh wa al-ta'dil (criticism and commendation). The study compared the statements of hadith critics about these narrators to determine their intended meaning of the term.
Results: The number of narrators labeled by hadith critics as "sahib awabid" or its derivatives reached twenty-one. Out of these, four narrators were deemed slightly weak, fifteen were considered severely weak, and two narrators were subjects of disagreement among hadith critics.
Conclusion: The term "sahib awabid" is a term of criticism used in hadith evaluation, often appearing in the form of a common saying. It was used for weak narrators with varying degrees of weakness. Therefore, the current study recommends conducting applied studies on the terms of criticism and commendation, especially those that appear as common sayings
Legal Formality and its Impact on the Binding and Enforceability of the Contract in Jordanian Jurisprudence and Law: An Applied Study on the Sales Contract and the Marriage Contract
الأهداف: يهدف البحث إلى بيان مشروعية اشتراط شكلية معينة في العقود، وتطبيقاته عند الفقهاء، وفي القانون المدني المعاصر، وتوضيح ما يتوجب يتوفر فيه شكلية من التصرفات، وما لا يتوجب، بيان أثر العرف في اعتبار الشكلية القانونية للعقد شكلية شرعية، كما تهدف أخيراً إلى بيان أثر هذه الشكلية على العقد بتحديد اعتبارها عنصر جوهري للانعقاد في بعض العقود، وعنصر نفاذ في العقود الأخرى.
المنهجية: اعتمد البحث على ثلاثة مناهج، وهي: المنهج الاستقرائي، والمنهج التحليلي، والمنهج المقارن، وتم فيه تتبع المادة العلمية من مظانها الشرعية والقانونية، وتحليل المقصود بالتعبير عن الإرادة من خلال طرفين بناءً على العرف، كما تمت المقارنة ما بين ترتب أحكام العقد عند الفقهاء، وترتب الأحكام بعد اشتراط شكلية معينة للعقد.
النتائج: تبين أن اشتراط شكلية مخصوصة للعقد مشروع بالأدلة الشرعية، وبوجود شكليات معينة عند الفقهاء، كما تبين أن الشكلية العقدية في القانون الأردني هي تصرفات مخصوصة، والشكلية لا تعم كامل العقود والتصرفات، فالتصرفات الرضائية والعينية لا يلزم لها شكلية معينة، وظهر من خلال البحث أن التعبير عن الإرادة دون التسجيل في الهيئات الرسمية هو مجرد وعد لا عقد، ولا يترتب به أي أثر من آثار العقد؛ لاشتهار الشكلية العقدية عند الناس واعتيادهم أنه من خلالها ينعقد العقد، وما قبله هو مجرد مشروع تحت الدراسة بالإمكان العدول عنه دون أي مسؤولية قانونية. كما تم طرح فكرة عقد البيع والزواج كمثال واقعي لبرهان الفكرة.
الخلاصة: ضرورة العمل على تفعيل دور الفتوى في إصدار الأحكام بما يناسب العرف المقارن.Objectives: This research aims to establish the legitimacy of requiring specific formalities in contracts, examining their applications in Islamic jurisprudence and contemporary civil law. It clarifies which transactions require formality and which do not, and explains the role of customary practice in recognizing legal formalities. Additionally, it demonstrates the impact of these formalities on contracts, determining when they are essential for contract formation and when they are procedural requirements for enforcement.
Methods: The research employs three methodologies: inductive, analytical, and comparative. It traces scholarly and legal sources to analyze the expression of intent based on customary practice. It also compares legal outcomes in Islamic jurisprudence with those after imposing specific formal requirements.
Results: The research shows that requiring specific formalities for contracts is supported by Islamic legal evidence and established practices among scholars. In Jordanian law, contractual formalities are required only for specific transactions, not for all contracts. Transactions based on mutual consent and material exchanges do not require particular formalities.
The study reveals that expressing intent without official registration is merely a promise, not a contract, and does not produce contractual effects. This is because formal contractual requirements are widely recognized and customary, and anything less is considered a proposal that can be withdrawn without legal consequences. Examples such as sales and marriage contracts illustrate this concept.
Conclusions: There is a need to enhance the role of fatwa (legal opinions) in issuing rulings that align with comparative customary practices
The Islamic Rule and Effects of Stunning Animals for Slaughter
الأهداف: هدف البحث إلى تحديد صفة تدويخ الحيوان وأساليبه المتبعة في المسالخ الحديثة، ثم تقرير الحكم التكليفي لتدويخ الحيوان لأجل التذكية، وبيان الحكم الوضعي المتعلق بهذا الفعل؛ أي أثر التدويخ على حِلّ الحيوان.
المنهجية: انتهجت الدراسة المنهج الوصفي في وصف طريقة تدويخ الحيوان، وبيان الأساليب التي تتبعها المسالخ الحديثة، والمنهج التحليلي والمنهج المقارن في تحليل هذه الأساليب وربطها بصفات الذكاة الشرعية، ثم استنباط الحكم التكليفي، والحكم الوضعي لهذا الفعل.
النتائج: ثَمَّ نتائج حققتها الدراسة، منها: الأصل حرمة إيذاء الحيوانات عامَّة إلا أن يكون مسوِّغٌ شرعي؛ ولذا لا يجوز التدويخ بالوقذ والخنق التنفسي، والتيار الكهربائي المرتفع قبل التذكية؛ لأنَّ فيه عذابًا أليمًا غير مسوَّغ بنصٍّ ولا دفع مفسدة متحققة أعظم منه، وهو قتلٌ يصير به الحيوان ميتةً لا تَعمل فيها الذكاة، وإن سال دمٌ بذبحه، أو تحرك، ويجوز شرعًا التدويخ بالتيار الوسط الذي لا يُتلف دماغًا لكن يغيِّب الإحساس برهةً يسيرة من الزمن، وهو سابق على التذكية زمنًا فلا يحرِّمها، كما أنَّ مَوْت حيواناتٍ بالتدويخ أثناءه أو بعدَ الخروج من آلته، وقبل أن تذكَّى يصيِّرها ميتةً لا يعمل فيها الذبح.
الخلاصة: تكمن القيمة العلمية لهذا البحث في تخصيصه موضوع تدويخ الحيوان بالدراسة الفقهية المبنية على استنطاق النصوص الشرعية، وإنزالها على أساليب تدويخ الحيوان الحديثة التي تتبعها المسالخ الحديثة، إضافة إلى أن البحث عُني بحكم تدويخ الحيوان التكليفي وحكمه الوضعي.
Objectives: This research aims to define the methods of stunning animals and the practices followed in modern slaughterhouses. It also seeks to establish the legal ruling of stunning animals for the purpose of slaughter and to clarify the consequential ruling regarding the permissibility of consuming such animals.
Methods: The study employed the descriptive method to describe the process of animal stunning and the techniques used in modern slaughterhouses. It also utilized the analytical and comparative methods to analyze these techniques in relation to the requirements of Islamic slaughter, and to deduce the legal rulings associated with this practice.
Results: The study concluded that, in principle, it is forbidden to harm animals unless there is a legitimate justification. Stunning with blunt force, respiratory suffocation, or high electrical current before slaughter is impermissible, as it causes severe pain and effectively kills the animal, rendering it carrion even if blood is drained or the animal moves upon slaughter. However, it is permissible to stun using a medium electrical current that does not damage the brain but only temporarily numbs the animal, as this does not invalidate the slaughter. If animals die during stunning or after being removed from the stunning device before slaughter, they become carrion and cannot be made lawful by subsequent slaughter.
Conclusions: The scientific value of this research lies in its focus on the jurisprudential analysis of animal stunning based on Sharia texts and their application to modern stunning practices used in contemporary slaughterhouses. The research addresses both the legal ruling and the consequential ruling regarding animal stunning