Portal de Publicaciones Periódicas de la Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino
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    Las ciencias naturales en la teología de santo Tomás y los tomistas del siglo XX

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    his paper proposes a new methodological strategy within Thomism for engaging with the natural sciences, suggesting a dynamic framework inspired by recent developments in science-engaged theology. Through the analysis of historical and contemporary cases –including the works of Désiré Mercier, Édouard Hugon, and Joseph Gredt, as well as Thomas Aquinas’s own theological use of natural knowledge–the paper argues that Aquinas himself practiced a method of theology informed by the best scientific understanding of his time. This science-engaged Thomism not only recovers Aquinas’s methodological openness to natural philosophy but also offers a contemporary path for fruitful dialogue between theology and the natural sciences –one that avoids both subordination to science and isolation from it.Este artículo propone una nueva estrategia metodológica dentro del tomismo para su relación con las ciencias naturales, sugiriendo un marco dinámico inspirado en los desarrollos recientes de la science-engaged theology. A través del análisis de casos históricos y contemporáneos, incluyendo los trabajos de Désiré Mercier, Édouard Hugon y Joseph Gredt, así como el propio uso teológico del conocimiento natural en Tomás de Aquino, el artículo sostiene que el mismo Tomás practicó una teología informada por la mejor ciencia de su tiempo. Este tomismo comprometido con la ciencia recupera la apertura metodológica de Tomás hacia la filosofía natural y ofrece un camino contemporáneo para el diálogo fecundo entre la teología y las ciencias naturales, evitando tanto la subordinación a la ciencia como el aislamiento de ella

    Recensión: Horacio M. Sánchez de Loria Parodi, Delfina Bunge. Una católica militante en tiempos turbulentos

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    Horacio M. Sánchez de Loria Parodi, Delfina Bunge. Una católica militante en tiempos turbulentos, Buenos Aires, Mil Palabras, 2024, 304 pp., ISBN: 9789874869029

    Recensión: Scott Hahn, La primera sociedad. El matrimonio y la restauración del orden social

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    Scott Hahn, La primera sociedad. El matrimonio y la restauración del orden social (trad. de Gloria Esteban), Madrid, Rialp, 2019, 185 pp., ISBN (edición impresa) 978-84-321-5200-9, ISBN (edición digital) 978-84-321-5201-6

    Argentino del Valle Larrabure y Testigos de Cristo Rey en la Argentina: Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri

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    This study succinctly presents the life and martyrdom of three lay christians of argentine nationality who bore their testimony of blood during the marxist Revolutionary War that ravaged their homeland and all of Spanish America in the 1970s: Argentino del Valle Larrabure, Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri. All of them are highlighted by their exemplary personal, family, and professional lives. This work aims to disseminate the circumstances of their dedication to Christ, as a service to the understanding of a manipulated and distorted historical period and, ate the same time, to highlight the archetypal nature of their lives, concrete examples of lay christians inserted in the world without being of the world. And finally, to collaborate so that, in due time, the Church may pronounce on their heroic and their status as Witnesses of Christ the King. En este estudio se expone sucintamente la vida y la muerte martirial de tres cristianos laicos de nacionalidad argentina, que dieron su testimonio de sangre durante la Guerra Revolucionaria de signo marxista que azotaba su Patria y toda Hispanoamérica en la década de los setenta: Argentino del Valle Larrabure, Jordán Bruno Genta y Carlos Alberto Sacheri. Se destaca, en todos ellos, la ejemplaridad de vida personal, familiar y profesional. Este trabajo pretende difundir las circunstancias de su entrega por Cristo, como servicio al conocimiento de un período histórico manipulado y tergiversado y, al mismo tiempo, señalar el carácter arquetípico de sus vidas, ejemplos concretos de laicos cristianos insertos en el mundo sin ser del mundo. Y al fin, colaborar para que, en su momento, la Iglesia se expida sobre sus virtudes heroicas y su condición de Testigos de Cristo Rey.&nbsp

    Mártires del siglo XX en España: José Máximo Moro Briz (1882-1936) y Compañeros

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    This historical research work seeks to interpret the life, ministry, and martyrdom of five priests from Ávila who gave their lives during the religious persecution that took place in Spain in the summer of 1936. At the beginning of the Spanish Civil War, which lasted from 1936 to 1939, the Diocese of Ávila suffered severe persecution in which thirty-three priests and dozens of lay  people died. Many churches were desecrated. In some cases, temples were severely damaged, looted, or burned, along with precious works of sacred art or historical archives of medieval parishes and monasteries, which formed the cultural heritage of the Church. The canonization process of José Máximo Moro Briz and his fellow martyrs, beatified in Tarragona in 2013, revealed the greatness of some priestly testimonies that flourished during the persecution. This work recovers the records of their martyrdom, which, almost a century later, keep intact the memory of five priestly lives who gave themselves, generously and trustingly, into the hands of the Prince of Martyrs, for the good of the people of God. Este trabajo de investigación histórica trata de interpretar la vida, el ministerio y el martirio de cinco sacerdotes abulenses que entregaron su vida en la persecución religiosa que se produjo en España en el verano de 1936. La diócesis de Ávila, al inicio de la Guerra Civil española, que se prolongó entre 1936 y 1939, sufrió una grave persecución en la que murieron treinta y tres sacerdotes, y docenas de laicos. Muchas iglesias fueron profanadas. En algunos casos, los templos fueron gravemente dañados, desvalijados o incendiados junto a preciosas obras de arte sacro o archivos históricos de parroquias y monasterios medievales,  que conformaban el patrimonio cultural de la Iglesia. El proceso de canonización de José Máximo Moro Briz y compañeros mártires, beatificados en Tarragona 2013, reveló la grandeza de algunos testimonios sacerdotales que florecieron en medio de la persecución. Este trabajo recupera las actas de su martirio que, casi un siglo después, mantienen intacta la memoria de cinco  vidas sacerdotales que se entregaron, generosas, confiadas, en manos del Príncipe de los Mártires, por el bien del pueblo de Dios

    “La Esperanza en la Doctrina Social de la Iglesia”

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    El martes 21 de octubre de 2025, se celebró la VIII edición de los ya tradicionales Diálogos Académicos Internacionales organizados por la UNSTA (Argentina) y la UCAV (España). En esta ocasión, el encuentro se reunió en torno del estudio de “La Esperanza en la Doctrina Social de la Iglesia”. A continuación, se recogen las intervenciones de los disertantes

    Ciudadanía por nacimiento en EE.UU.: El debate constitucional ante la propuesta de Donald Trump

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    Just a few months after his re-entry to the White House, the new president of the United States, Donald Trump, does not stop controversy with his various anti-immigration proposals. Among them, one has gained notorious attention and a strong impact on the external and even internal scenario: the proposal to eliminate automatic citizenship for the children of undocumented immigrants born in US soil. This case is totally against the very 14th amendment of the Constitution of the United States, which establishes the principle of Ius Soli (land law). This proposal generated controversy not only in the political sphere, but also in the legal, since modifying this principle would imply an unprecedented constitutional reinterpretation. In this article, the origin and relevance of Ius Soli in the United States, the legal viability of Trump’s proposal and the implications that its implementation would have in the society and the legal system of the country will be analyzed. Through the study of cases and expert opinions, it will be demonstrated how said initiative would violate the spirit of the 14th amendment and represent a challenge to the fundamental rights established in the US Constitution. A tan solo unos meses de su reingreso a la Casa Blanca, el nuevo presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, no deja de hacer polémica con sus diversas propuestas anti inmigratorias. Entre ellas, una ha ganado notoria atención y una fuerte repercusión en el escenario externo e incluso interno: la propuesta de eliminar la ciudadanía automática para los hijos de inmigrantes indocumentados nacidos en suelo estadounidense. Dicho caso va totalmente en contra de la mismísima 14a Enmienda de la Constitución de los Estados Unidos, la cual establece el principio del ius soli (derecho del suelo). Esta propuesta generó controversia no solo en el ámbito político, sino también en el jurídico, ya que modificar este principio implicaría una reinterpretación constitucional sin precedentes. En el presente artículo, se analizará el origen y la relevancia del ius soli en Estados Unidos, la viabilidad legal de la propuesta de Trump y las implicaciones que su implementación tendría en la sociedad y el sistema legal del país. A través del estudio de casos y opiniones de expertos, se demostrará cómo dicha iniciativa violaría el espíritu de la 14a Enmienda y representaría un desafío a los derechos fundamentales establecidos en la Constitución Estadounidense. 

    El desafío de la liberalización del Mercado Mayorista Eléctrico argentino en 2025: Un proceso de gobernanza del riesgo

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    This article addresses the “normalization” of the Argentine Wholesale Electricity Market (MEM) through the lens of institutional economics and public policy. The reform is conceptually interpreted as an exercise in “regulation through deregulation”, where the State transitions from its historical role as a direct planner and provider to a meta-regulator that designs the framework for competition. The fundamental objective is to reconfigure the sector under the principles of the Liberal Regulatory State established by Law 24.065 of 1992. The central focus of the research lies in risk governance as the structural axis of the new regulatory matrix. This is settled through key instruments such as the obligation for distributors to contract 75% of their demand in the Forward Market (MAT) and the introduction of the Adapted Marginal Rent (RMA) for generators. These mechanisms replace administrative price control with a new architecture for private management of market exposure. The study concludes that the success or failure of this institutional engineering critically depends on the State’s capacity to manage the materialization of the transferred risks. Three systemic vulnerabilities are identified that condition the reform’s sustainability: macroeconomic volatility (inflation and exchange rate), the challenge of social legitimacy in the face of inevi table tariff increases for final users, and the necessity of building robust institutional credibility to ensure the predictability of rules in the long term. El presente artículo aborda el inicio de la política de normalización del Mercado Eléctrico Mayorista (MEM) argentino desde el prisma de la economía institucional y las políticas públicas. Las normas que dan sustento al proceso se interpretan conceptualmente como un ejercicio de “regulación a través de la desregulación”, en el que el Estado transita de su rol histórico de planificador y proveedor directo a un meta-regulador que diseña el marco de competencia. El foco central del trabajo reside en la gobernanza del riesgo como el eje estructurante de la nueva matriz regulatoria. En el establecimiento de sus normas, se define mediante instrumentos clave como la obligación de las distribuidoras de contratar el 75% de su demanda en el Mercado a Término (MAT) y la introducción de la Renta Marginal Adaptada (RMA) para los generadores. Estos mecanismos sustituyen el control administrativo de precios por una nueva arquitectura de gestión privada de la exposición al mercado. El estudio concluye que el éxito o fracaso de esta ingeniería institucional depende críticamente de la capacidad estatal para gestionar la materialización de los riesgos transferidos. Se identifican tres vulnerabilidades sistémicas que condicionan la sostenibilidad de la reforma: la volatilidad macroeconómica (inflación y tipo de cambio), el desafío de la legitimidad social ante la inevitable suba de tarifas a usuarios finales, y la necesidad de construir una credibilidad institucional robusta que asegure la previsibilidad de las reglas en el largo plazo.&nbsp

    La lectura tomista de la ciencia contemporánea

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    This article historically examines the relationship between Thomism and contemporary natural sciences. Neo-Thomism and Neo-Aristotelianism, aided by the overcoming of both mechanism and positivism, as well as the evolution of modern sciences, have led to a more vigorous interpretation of contemporary scientific discoveries in light of the principles of Thomistic natural philosophy. This article argues that the background of this reading is shaped by two approaches to understanding the distinction between philosophy and science. Some emphasized the distinction (Group A), while others focused on continuity (Group B). By maintaining a flexible distinction between both epistemological realms, we argue that Group B has been more fruitful in providing a philosophical interpretation of the sciences. In this sense, we offer a brief overview of the recent Thomistic interpretation of modern physics and biology, neuroscience, psychology, and its impact on natural theology. Thomistic philosophy reveals a realistic ontological content, rather than a purely epistemological one, in the view of nature provided by contemporary natural sciences.Este artículo presenta históricamente la relación del tomismo con las ciencias naturales contemporáneas. El neotomismo y el neoaristotelismo, gracias también a la superación del mecanicismo y del positivismo y a la evolución de las ciencias modernas, dieron paso a una lectura cada vez más vigorosa de los hallazgos científicos contemporáneos a la luz de los principios de la filosofía natural tomista. En este artículo se sostiene que el trasfondo de esta lectura se inscribe en dos modos en que los autores entendieron la distinción entre la filosofía y las ciencias. Unos enfatizaron la distinción (grupo A), mientras que otros pusieron el acento en la continuidad (grupo B). Manteniendo una distinción flexible entre ambos ámbitos epistemológicos, nos parece que el grupo B fue más fecundo en la tarea de dar una interpretación filosófica de las ciencias. En este sentido, damos un breve repaso a la lectura tomista reciente de la física y la biología modernas, de la neurociencia, de la psicología y a su incidencia en la teología natural. La filosofía tomista deja traslucir un contenido ontológico realista y no puramente epistemológico en la visión de la naturaleza aportada por las ciencias naturales contemporáneas

    Recensión: Stephen L. Brock. La filosofía de santo Tomás de Aquino. Un esbozo

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    Stephen L. Brock. La filosofía de santo Tomás de Aquino. Un esbozo. Madrid, Ediciones Encuentro, 2025, 294 pp. ISBN 9788413392295.Stephen L. Brock. La filosofía de santo Tomás de Aquino. Un esbozo. Madrid, Ediciones Encuentro, 2025, 294 pp. ISBN 9788413392295

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