Scandinavian-Canadian Studies/Études Scandinaves au Canada
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Michael A. Lange. The Norwegian Scots: An Anthropological Interpretation of Viking-Scottish Identity in the Orkney Islands.
Get PDFGrettir and Bjartur: Realism and the supernatural in medieval and modern Icelandic literature
Get PDFRÉSUMÉ: L’article établit un parallèle entre la façon dont le surnaturel est utilisé
dans la Grettis saga pour donner une profondeur au personnage principal et le réseau d’allusions intertextuelles
tissé par Halldór Laxness dans son Gens indépendants. Les résultats sont discutés dans la perspective de la réception de la littérature
médiévale par les écrivains islandais du XXe siècle désireux d’adapter la tradition
des sagas aux courants contemporains de l’écriture romanesqu
Analyse métahistoriographique du cas du norvégien
Get PDFABSTRACT: In the current studies devoted to standardization, the Norwegian language
is always presented as a special case. From a meta-historiographical approach, my
article analyses the international literature focused on the history of the Norwegian
language in order to highlight its main vectors. This article leads also to the general
discussion of the epistemological foundations of the history of languages and sociolinguistics
(mainly the standardization), and the relations between both disciplines. This discussion
is based on the contributions to this topic coming from the current Swiss school of
Historical Sociolinguistics and from a new approach to Einar Haugen and the origins
of the sociolinguistics
Maaret Koskinen. Ingmar Bergman’s The Silence. Pictures in the Typewriter, Writings on the Screen.
No full text
William Ian Miller. Audun and the Polar Bear: Luck, Law, and Largesse in a Medieval Tale of Risky Business.
Get PDFArnold Weinstein. Northern Arts: The Breakthrough of Scandinavian Literature and Art, From Ibsen to Bergman.
No full textA Poet’s Great Return: Jónas Hallgrímsson’s reburial and Milan Kundera’s Ignorance
Get PDFRÉSUMÉ: Dans son roman L’Ignorance, Milan Kundera décrit succintement la
réinhumation de la dépouille du poète romantique islandais Jónas
Hallgrímsson, dont les restes furent « translatées » du Danemark en Islande
plus d‘un siècle après sa mort. L’article procède à un examen de la façon
dont le cas de Hallgrímsson contribue au thème principal du roman, mais met
également en lumière comment certains faits concernant les reliques de
Hallgrímsson sont déformés dans l‘interprétation de Kundera
