Revista ECOSUASD
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Luperón y Haití
Get PDFThe subject that I will tackle is hardly known, controversial in excess and very extensive. That is why I will try, in the pages that follow, to develop some aspects that may serve to reflect on it, starting with a brief profile of Luperón that helps to better understand his life and political trajectory. Gregorio Luperón was born in Puerto Plata, Dominican Republic, on September 8, 1839.El tema que abordaré es apenas conocido, polémico en demasía y muy extenso. Por ello trataré, en las páginas que continúan, de desarrollar algunos aspectos que puedan servir para reflexionar sobre él, comenzando por una breve semblanza de Luperón que ayude a comprender mejor su trayectoria vital y política. Nació Gregorio Luperón en Puerto Plata, República Dominicana, el 8 de septiembre de 1839
José Francisco Alegría. Gagá y Vudú en la República Dominicana. Santo Domingo-Puerto Rico. Ediciones el Chango Prieto, 1993
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El surgimiento de un campesinado criollo. La producción tabacalera en la Española, 1500-1870
Get PDFThe analysis of the Dominican peasantry must begin with the period of the Spanish colony. In that period of history, we find the foundations of modern rural society in the Dominican Republic. After the Spanish incursion wiped out the island's native population during the first decades of the sixteenth century, the Spanish colonizers faced the enormous task of creating a new society. Far from being built through a premeditated and conscious process, the society that emerged in Hispaniola was the result of a curious mixture of colonial ideology, ad hoc decisions by public officials, and multiform local initiatives.El análisis del campesinado dominicano debe comenzar con el período de la colonia española. En ese período de la historia encontramos las bases de la sociedad rural moderna en la República Dominicana. Luego que la incursión española aniquilara la población nativa de la isla durante las primeras décadas del siglo dieciséis, los colonizadores españoles se enfrentaron a la enorme tarea de crear una nueva sociedad. Lejos de construirla mediante un proceso premeditado y consciente, la sociedad que surgió en La Española fue el resultado de una curiosa mezcla de ideología colonial, decisiones ad hoc por parte de funcionarios públicos e iniciativas locales multiformes
Emelio Betances, Estado y sociedad en la República Dominicana
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Gavilleros, 1904-1924
Get PDFIn this work we present some aspects of the development of gavillerismo and its characteristics from the beginning of this century until 1924. We will try to explain the origin of the resistance of the peasants to the first US military occupation. We consider the gavilleros movement as an expression of the peasant movement. Not as a rural revolt organized with clear ends or an internal organization that would allow the structuring of stable leadership.En este trabajo presentamos algunos aspectos del desarrollo del gavillerismo y sus características desde inicios del presente siglo hasta 1924. Intentaremos explicar el origen de la resistencia de los campesinos a la primera ocupación militar norteamericana. Consideramos al movimiento de los gavilleros como una expresión del movimiento campesino. No como una revuelta rural organizada con fines claros ni una organización interna que permitiera estructurar un liderazgo estable
Laennec Hurbon "les Mystéres du Voudou", París, Gallimard, 1993
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La acusación de "negrofilia": un recurso temprano de la política racista dominicana
Get PDFThe concept of "negrophilia" is interesting. It was used as an indictment to cover two aspects of the social life of the XIX century, the defense of the Negro slave and the sympathy for Haiti. Two processes against the "negrofilia" were carried out during the mandate of Pedro Santana, one in 1845, against General Manuel Mora, and the other in 1847 against the Puello brothers and their uncle Pedro de Castro.El concepto de "negrofilia" es interesante. Fue utilizado como acusación para abarcar dos aspectos de la vida social del siglo XIX, la defensa del negro esclavo y la simpatía por Haití. Dos procesos contra la "negrofilia" se realizaron durante el mandato de Pedro Santana, uno en 1845, contra el general Manuel Mora, y el otro en 1847 contra los hermanos Puello y su tío Pedro de Castro
Rojas y Espaillat en el vórtice del liberalismo cibaeño
No full textShortly after the independence of 1844, a trend of liberalism began to emerge in the city of Santiago, which did not propose to directly question the conservatism of the central government, but, rather, to thrive under its shadow, taking advantage of the presence of the liberal components that contained the conservative thought of the lawyers who occupied the preeminent governmental positions.Transcurrido poco tiempo después de la independencia de1844, comenzó a aflorar una corriente de liberalismo en la ciudad de Santiago, la cual no se proponía cuestionar frontalmente el conservadurismo del gobierno central, sino, más bien, medrar bajo su sombra, aprovechando la presencia de los componentes liberales que contenía el pensamiento conservador de los letrados que ocupaban las posiciones gubernamentales preeminentes
Presencia de la historia en la literatura antillana de expresión francesa
Get PDFThe presence of history in contemporary French-speaking Antillean literature is perhaps the most interesting and relevant aspect of that literature. In most of the literary works of Antillean authors, the history of the Caribbean peoples is permanently evoked, with the intention of questioning the official history carried out by the colonizer and as a way of finding in the «past the image of the present».La presencia de la historia en la literatura antillana de expresión francesa contemporánea es tal vez el aspecto más interesante y relevante de esa literatura. En la mayoría de las obras literarias de autores antillanos se evoca permanentemente la historia de los pueblos caribeños, con la intención de cuestionar la historia oficial realizada por el colonizador y como una forma de encontrar en el «pasado la imagen del presente»
Informal Resistance on a Dominican Sugar Plantation During the Trujillo Dictatorship
Get PDFThe cane cutters who toiled on the great foreign-owne sugar plantations of the twentieth-century Caribbean were sorne of the most exploited of Latin American wage workers. Employed only for the five-month sugar harvest, they did long hours of back-breaking work in stifling heat for barely subsistence pay. Because the work was seasonal and many of the workers were temporary migrant laborers from other countries, unionization was difficult and legal protection minimal.The cane cutters who toiled on the great foreign-owne sugar plantations of the twentieth-century Caribbean were sorne of the most exploited of Latin American wage workers. Employed only for the five-month sugar harvest, they did long hours of back-breaking work in stifling heat for barely subsistence pay. Because the work was seasonal and many of the workers were temporary migrant laborers from other countries, unionization was difficult and legal protection minimal