Revista ECOSUASD
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Perfiles de 500 años de exclusión y lucha de la Nación dominicana
When the Europeans came into contact with the island of Haiti, named by the chronicler Martir de Anglería, Quisqueya, and by Christopher Columbus, Hispaniola, the island had a population of at least 200 thousand aborigines, predominantly of the Taino ethnic group.Cuando los europeos entraron en contacto con la isla de Haití, llamada por el cronista Martir de Anglería, Quisqueya, y por Cristóbal Colón, La Española, la isla contaba con una población de por los menos 200 mil aborígenes, predominantemente de la etnia taína… 
Miguel Guerrero. El golpe de Estado. Historia del derrocamiento de Juan Bosch. Santo Domingo, Editora Corripio, 1993. 381 p
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Hugo Tolentino. Los mitos del Quinto Centenario. Santo Domingo, Editora Alfa y Omega, 1992. 165 p
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La creación de una finca: La Hacienda Bogaert
This article is the result of a field investigation carried out by the author between June 1985 and July 1986. The text collects the memories of the former workers, employees and administrators of the Bogaert estate, around the details on how this property was built and operated.Este artículo es fruto de una investigación de cambo llevada a cabo por el autor entre el mes de junio de 1985 y julio de 1986. El texto recoge los recuerdos de los antiguos trabajadores, empleados y administradores de la finca de Bogaert, en torno a los pormenores sobre cómo se construyó y cómo funcionada esta propiedad
Notas sobre una teoría materialista de la literatura
Literature, art in general, is a complex system of social production of meaning that is nourished by real and unreal elements, transposing it to another plane of reality which is that of representation. The representation or character of the representation of literature is ideological in nature, since those real or unreal elements belong to the sphere of ideology.La literatura, el arte en general, es un sistema complejo de producción social de sentido que se nutre de elementos reales e irreales, trasponiéndolo a otro plano de la realidad que es el de la representación. La representación o carácter de la representación de la literatura es de carácter ideológico, ya que esos elementos reales o irreales pertenecen al ámbito de la ideología
Jorge lbarra. Cuba: clases sociales y partidos políticos, 1898-1921. La Habana, editorial de Ciencias Sociales, 1992. 478 p.
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Manuel de Jesús Mañón Arrendado. Crónicas de la Ciudad Primada. Santo Domingo, Ayuntamiento del Distrito Nacional, 1992
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Pensamiento filosófico dominicano hasta la década del 1950
Before the arrival of Christopher Columbus to the coasts of America, some of the indigenous cultures of this hemisphere had reached a high degree of development. Among these cultures, the civilizations who settled in Mexico and Central America, produced in their cultural trajectory, interesting samples of a thought that could well be considered as pre-philosophical. In the Hispanic Caribbean, on the other hand, the colonizers did not find these antecedents. Philosophical ideas came to this Caribbean country with the arrival on its coasts of the religious orders coming from Spain as Franciscans, Dominicans and Jesuits, who brought not only their religion but also the conception that served as its theoretical foundation: the scholasticism.Antes de la llegada de Cristóbal Colón a las costas de América, algunas de las culturas autóctonas de este hemisferio habían alcanzado un alto grado de desarrollo. Entre ellas las civilizaciones radicadas en México y América Central llegaron a producir, en su trayectoria cultural, interesantes muestras de un pensamiento que bien se podría considerar como prefilosófico. En el Caribe hispánico, por el contrario, los colonizadores no encontraron estos antecedentes. Las ideas filosóficas llegaron a este país caribeño con el arribo a sus costas de las órdenes religiosas venidas de España como franciscanos,2 dominicos y jesuitas, que trajeron no sólo su religión sino también la concepción que le servía de fundamento teórico a la misma: la escolástica