Revista ECOSUASD
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El concepto de cultura en Juan Bosch
Professor Juan Bosch is distilled as one of the possibly most complete intellectuals of modern Dominican thought, along with Juan Isidro Jimenes-Grullón and Pedro Henríquez Ureña, each one at the time, in their contexts, in their privacy and universality, at the same time. . Of Jimenes-Grullón we could say that his dimension was more than anything in the sciences of ideas, as the Greeks called the sciences of thought, today known generically as social sciences.El profesor Juan Bosch se destila como uno de los intelectuales posiblemente más completo del pensamiento moderno dominicano, junto a Juan Isidro Jimenes-Grullón y Pedro Henríquez Ureña, cada uno en su momento, en sus contextos, en su privacidad y universalidad, a la vez. De Jimenes-Grullón podríamos decir que su dimensión fue más que todo en las ciencias de las ideas, como llamaban los griegos a las ciencias del pensamiento, hoy conocidas genéricamente como ciencias sociales
Religiosidad popular y cultura en Juan Antonio Alix. Un estudio etnohistórico
The Dominican literary folklore shows its cultural image. This essay examines the popular poetry of Juan Antonio Alix as a unit of analysis. Our purpose is to make an anthropological reading of the history that represents his décimas, that reformulates the interaction of the ideological and the social as an ethnohistorical argument of the people. Folklore serves the ethnographic study of culture in the effort to elaborate the notion of the people. His use and discursive representation in the literary work could help as documentation in cultural observation, as well as it would be a multiple source in the study of mentality.El folklore literario dominicano hace ver su imagen cultural. Este ensayo examina como unidad de análisis la poesía popular de Juan Antonio Alix. Nuestro propósito es hacer una lectura antropológica de la historia que representa su décima, que reformula la interacción de lo ideológico y lo social como argumento etnohistórico del pueblo. El folklore sirve al estudio etnográfico de la cultura en el esfuerzo por elaborar la noción de pueblo. Su uso y representación discursiva en la obra literaria podría ayudar como documentación en la observación cultural, lo mismo que sería una fuente múltiple en el estudio de la mentalidad
El creole como parte de la identidad literaria de Haití
Creol/Créole ('Haitian Creole') is the Creole language spoken in Haiti and by emigrants
Haitians throughout the Caribbean area, mainly in the Dominican Republic, Cuba, Florida and Boston. It even extends to small towns in France, Canada and the United States, where Haitian immigrants live. It is a Creole with a French lexical base with structural features of West African languages, such as Wolof.Creol /créole ('criollo haitiano') es el idioma criollo hablado en Haití y por emigrantes haitianos en toda la zona del Caribe, principalmente en República Dominicana, Cuba, Florida y Boston; se extiende, incluso, hasta pequeños núcleos en Francia, Canadá y Estados Unidos, donde viven emigrantes haitianos. Es un criollo de base léxica francesa con rasgos estructurales de lenguas del África occidental, como el wolof
Caudillismo, regionalismo y anarquía en República Dominicana durante el siglo XIX
The concept of caudillo refers to the supplantation of institutions by an individual in societies with a low degree of development. In these, messianism and strong personalities emerge as a hope of redemption, arousing the sympathies and adhesions necessary to carry out personalistic exercises of power in supposed representation of their coreligionists. Caudillismo is expressed in the subject as an instrument of change, as a unifying factor in the face of danger.El concepto de caudillo se refiere a la suplantación de las instituciones por parte de un individuo en sociedades con escaso grado de desarrollo. En éstas, el mesianismo y las personalidades fuertes emergen como esperanza de redención, concitando las simpatías y adhesiones necesarias para realizar ejercicios personalistas del poder en supuesta representación de sus correligionarios. El caudillismo se expresa en el sujeto como instrumento de cambio, como factor de unificación frente al peligro
Pedro Francisco Bonó: municipalidad, poder, ciudadanía y conciencia
Pedro Francisco Bonó reflects on and suggests a vision of the articulation of social and human relationships, a certain search for harmony, emphasizing ties, duties and rights, with a special emphasis on duties. By emphasizing the interaction of rights and duties, he places us in a demand for protagonism that should generate (only in this way) a moral emphasis for the claim and the request. In this sense, he approaches a global proposal of moral justice that recognizes what the subjects require in their circumstances.
Pedro Francisco Bonó reflexiona y sugiere una visión de la articulación de las relaciones sociales y humanas, una cierta búsqueda de armonía, haciendo énfasis en lazos, deberes y derechos, con un acento especial en los deberes. Al hacer énfasis en la interacción de derechos y deberes nos coloca en una exigencia de protagonismo que debe generar (solo así) un énfasis moral para la demanda y la exigencia. Se acerca en ese sentido a una propuesta global de justicia moral que reconoce lo que requieren los sujetos en sus circunstancias.
 
La deuda exterior y la creación del sistema monetario y bancario en la "era de Trujillo" en 1947
The purpose of this study is to examine the issue of foreign debt and the creation of the country's monetary and banking system during Trujillo´s government in 1947. As we know, numerous theses have been made regarding these issues, but all of them lack much support and analytical rigor. This essay offers a different version from those already known, underlining that the creation of the national currency involved a large fraudulent business that benefited the dictator and several of his economic advisers.
El presente estudio tiene como objeto examinar la cuestión de la deuda exterior y la creación durante el gobierno de Trujillo en 1947 del sistema monetario y bancario del país. Como lo sabemos, se han vertido numerosas tesis respecto a estas cuestiones, pero con todas ellas ya que les faltan a ellas mucho sustento y rigor analítico. El presente ensayo ofrece una versión distinta a las ya conocidas, subrayando que la creación de la moneda nacional envolvió un gran negocio fraudulento que beneficio al dictador y varios de sus asesores económicos
Duarte y los valores ético-morales y patrióticos en la lucha por la independencia dominicana
Duarte built a democratic and liberal republic sustained on the basis of ethical-moral and patriotic values, such as patriotism, nationalism, responsibility, solidarity, justice, honesty, respect, equity, dedication, sharing, detachment, among others. Duarte knew how to agglutinate a series of integral values that, as he applied them, they contributed to forging the fundamental principle of national sovereignty.Duarte construyó una república democrática y liberal sostenida sobre la base de valores éticos-morales y patrióticos, tales como patriotismo, nacionalismo, responsabilidad, solidaridad, justicia, honestidad, respeto, equidad, entrega, compartir, desprendimiento, entre otros. Duarte supo aglutinar una serie de valores integrales que en la medida en que los aplicaba fueron contribuyendo a forjar el principio fundamental de soberanía nacional
Historia de la Facultad de Humanidades
The Castilian society of the sixteenth century exported the process to the West Indies violence of conquest and colonization, naturally accompanied by a systematic transformation of the values of the spirit via acculturation, whose legacy is an integral part of the New-Hispanic world.La sociedad castellana del siglo XVI exportó a las Indias Occidentales el proceso violento de la conquista y la colonización, acompañado naturalmente de una transformación sistemática de los valores del espíritu vía la aculturación, cuyo legado forma parte integrante del mundo novo-hispano
Presentación: Un espacio plural de la historiografía crítica
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La invención del Caribe a partir de 1898
Let's start better by looking at the map and asking ourselves: From When was this sea delimited by the Antilles, Central America and part of the north coast of South America called the Caribbean? When did the name Caribe del mar pass to the imprecise geography of some or all of the land masses that surround it? Words, like everything human, are always loaded with stories and, therefore, with ideologies and discourses, with imaginaries.Comencemos mejor por mirar el mapa y preguntarnos: ¿Desde cuándo se llamó Caribe a ese mar delimitado por las Antillas, Centroamérica y parte de la costa norte de Suramérica? ¿Cuándo pasó el nombre Caribe del mar a la geografia imprecisa de algunas o todas las masas de tierra que lo rodean? Las palabras, como todo lo humano, están siempre cargadas de historias y, por lo tanto, de ideologías y discursos, de imaginarios