مجلة الدراسات اللغوية والأدبية (Journal of Linguistic and Literary Studies)
Not a member yet
269 research outputs found
Sort by
صورة البطولة في قصة "في أحراج يعبد" لروضة الهدهد: دراسة تحليلية / The Image of Heroic figures in the Story of ‘Aḥrāj Ya‘bud by Wardah al-Hudhud: An Analytical Study
ملخص البحث:
هذه المقالة تُعْنى بدراسة صورة البطولة في قصة "أحراج يعبد" بقلم روضة الهدهد، فمشاهدُ القصة مستوحاة من الواقع وبطلُها عزّ الدين القسَّام الذي قام بأدوار بطولية متعدّدة؛ أمّا مكانُ الحَبْكة ففلسطين وزمانُها بين عام 1920-1935م، والحَبْكةُ نفسها تتمثل في سلسلة من دراما المقاومة والتضحية وبذل الغالي والنفيس في سبيل تحرير الأرض والوطن والشعب من اليهود والصهاينة المغتصبين. وترمي هذه المقالة إلى وضْعِ عرضٍ تحليلي لقصة بطولية معاصرة واقعية بين أيدي القراء وخاصةً الأطفال منهم، والغرض من ذلك ربطُ القراءِ بواقعهم الذي يُعاينونه؛ وتربيةُ وغرسُ عنصر التضحية في نفوس أطفالنا منذ نعومة أظفارهم من جهةٍ، وتوعيةُ شبابنا في بذل المُهج والأموال في سبيل الحفاظ على الكرامة واسترداد الحقوق وخاصة ً الأراضي المحتلة في فلسطين من جهة أخرى. تُعنى المقالةُ أيضاً بالإطار النظري للقصة. توصلت الدراسة إلى أن هناك نقصاً في نماذج الأبطال الذين نتمثل بهم في مؤلفاتنا، وأن الشهيد عزّ الدين القسَّام قد نال شهادته، وأظهر بطولته في القتال ضدّ اليهود وإخوانه الذين كانوا أمثلة حيّة يحتذى بهم، كل الأبطال في هذه القصص العشرة يتصفون بالبطولة الجهادية، وهم الأبطال المجاهدون.
الكلمات المفتاحية: البطولة- الشهيد – المجاهد – المثقّف - القروية.
Abstract:
This article investigates the images of heroic figures in Rawdah al-Hudhud’s short story, entitled The Forest of Yaʿbud. Izzedine al-Qassam, the protagonist in the story performs the heroic roles of a martyr, combatant, intellectual, countryman, nationalist and educator who feed the minds of his disciples and followers with knowledge and their souls with love of sacrifice. The plot of the story whose setting is Palestine and which occurred between 1920 -1935 consists of a series of drama replete with resistance, sacrifice, and dedication of the most precious thing for the sake of liberating one’s homeland and people from the Jews and Zionist occupation. Thus, the article presents the readers with an analytical presentation of a heroic-driven story taken from facts of our contemporary life insofar as to bring the readers closer to the reality they live. This article is also concerned with the theoretical framework of the story whereby the researcher sets to define some concepts contained in it. To fulfill this, the researchers apply the analytical approach whereby all heroic scenes in the story are analyzed. The study found that there is a shortage in the Champions models who represents them in books, and the Martyr Izzedine al-Qassam had obtained his testimony, showed heroism in the fight against the Jews with his brothers, whom were living examples to follow them, all the heroes in these ten stories are characterized tournament jihadist, they are heroes Mujahideen.
Key words: Heroic - Martyr - Mujahid - Dducator - Rural.
Abstrak:
Makalah ini merupakan kupasan terhadap gambaran watak-watak keperwiraan di dalam cerpen nukilan Rawdah al-Hudhud berjudul ‘Aḥrāj Ya‘bud (Hutan ya‘ud). ‘Izuddīn al-Qassām protagonis cerita menonjolkan kepelbagaian watak yang meliputi seorang shahid, pejuang, cendiakiawan, negarawan, pejuang nasionalis dan juga seorang pendidik menyemaikan jiwa-jiwa murid dan pengikutnya dengan pengetahuan serta kecintaan terhadap pengorbanan. Plot penceritaan berlatarkan Palestin sekitar tahun-tahun 1920 sehingga 1935 yang mengandungi beberapa drama yang penuh dengan penentangan, pengorbanan dan dedikasi kepada tanahair tercinta untuk memerdekakan penduduknya daripada pendudukan Yahudi dan regim Zionis. Oleh itu, makalah ini bertujuan untuk menganalisa cerita yang penuh nilai keperwiraan ini dengan memberikan kerangka yang berteraskan kepada fakta-fakta semasa untuk mendekatkan pembaca kepada realiti kehidupan mereka. Kajian ini juga mengambil kira kerangka teoretikal cerita tersebut untuk tujuan mentakrifkan beberapa konsep yang terkandung di dalamnya. Untuk mencapai tujuan ini, pendekatan analitikal digunapakai dengan menganalisa keseluruhan babak keperwiraan cerita. Kajian mendapati terdapat kekurangan dalam model-model perwira yang ditampilkan oleh penulis; Izzudin al-Qaasam adalah seorang wira yang telah mendapat shahid, menunjukkan keberanian bersama dengan rakan-rakan perjuangannya dalam menentang Yahudi sehingga menjadi ikon yang menjadi inspirasi perjuangan generasi seterusnya; kesemua wira-wira di dalam kesepuluh-sepuluh cerita tersebut mempunyai watak wira yang berjihad oleh itu mereka dianggap sebagai wira-wira jihad.
Kata kunci: keperwiraan –shahid – pejuang jihad – pendidik – pendalaman
النقد الأدبي العربي المعاصر بين الأصالة والتجديد: عرض وتحليل / Contemporary Arabic Critic between Reformation and Nativization
ملخص البحث:ينبني مضمون هذه المداخلة على مناقشة طروحات أساسية في النقد الأدبي العربي المعاصر وتتمثل في أزمةالمنهج، والتشويش الحاصل فيه هذا عبر محاولات التجريب النقدي، ودعوة بعض الأصوات النقدية العربيةمغرباً ومشرقاً إلى النهوض بالنقد العربي، ومحاولة الاجتهاد في خلق نقد عربي أصيل له أصوله التاريخية، ولهامتداده الحداثي المنبثق من تأثره بما توصل إليه النقاد واللغويون الغربيون، خاصةً بعد نضج المنهج اللغويالوصفي عندهم، والذي استفاد منه نقدهم أيما استفادة. وقد حا ولت هذه المداخلة مناقشة كيفية تجديد النقدالدبي العربي المعاصر عبر دراسة بعض الاستشهادات النقدية لنقاد عرب معاصرين. وجدت الدراسة أنالمشكلات التي تواجه الناقد العربي، وغير العربي، في محاولاته الإفادة من النقد الغربي، ليست محصورة بالطبعفي المناهج، وإنما هي مواجهة متعددة الجبهات. وهي في كل مظاهرها، سواء اتخذت مظهر الحيرة المنهجية أمالتوظيف غير الدقيق للمصطلحات أم سوء فهم ما يسعى الناقد إلى توظيفه من منهج أو مصطلح أو غيره.الكلمات المفتاحية: قراءة الذات الحداثة مابعد الحداثة المصطلح النقدي إعادة التركيب. – - - -Abstract :This study is based on the essential questions in Arabic contemporary criticism manifested in the issue of methodology and the confusions thereof as the result experimental criticism. It aims to call Arab critics in the East and West to come up with an Arab criticism that is rooted in the historical identity but at the same time adapting the western views on the matter. This is significant due to the maturity of the descriptive linguistic approach in the western world which has a significant influence on their criticism. This study attempts to present a view on how should the Arab criticism be constructed through the views of modern Arab critics. The study found that the challenges faced by the attempt to construct an Arabic criticism by the Arabs or non-Arab are not restricted only to the issue of methodology but cover a number of other issues as well such as methodological ambiguity, inaccurate use of terminologies or misunderstanding and misapplication of methods.Key words: self-reading- modernism- postmodernism- criticism - deconstruction.
Abstrak:Kajian ini adalah berdasarkan kepada persoalan penting dalam kritik kontemporer Arab yang terangkum dalam isu metodologi dan kesan kekeliruan yang timbul daripada percubaan-percubaan dalam bidang kritikan sastera. Ia juga adalah bertujuan menyeru semua pengkritik sastera Arab ti timur dan barat untuk cuba mencari landasan untuk sebuah gagasan kritik yang beridentiti Arab yang mencerminkan sejarah serta berupaya menyesuaikan perspektif barat dalam acuannya. Ini adalah penting kerana pendekatan linguistik deskriptif di barat telahpun matang dan mempunyai pengaruh mendalam dalam pemikiran kritikan sastera mereka. Kajian ini mengusulkan cara bagaimana kritikan sastera Arab boleh dibentuk melalui pelbagai pendapat yang telah dilontarkan setakat ini oleh penngkrtik sastera Arab moden. Kajian ini mendapati percubaan membentuk kritik sastera Arab dihambat bukan sahaja oleh masalah metodologi namun turut diburukkan oleh kesan kesamaran penggunaan metod, ketidaktepatan istilah, kesalahfahaman metod dan kelemahan penggunaannya.Katakunci: pembacaan Sendiri- modernism- pos modernism- Kritik -dekonstruksi
جماليات المكان في رواية "ذاكرة الجسد" لأحلام مستغانمي: دراسة تحليلية / Aesthetics of place in the novel of Ahlam Mosteghanemi: An analytical study
ملخّص البحث:مصطلح جماليات المكان، يدرس كيفية علاقة عنصر المكان الروائي بالشخصية عاطفيا؛ لأنّ المكان في النصالروائي والأدبي ليس حيزا جغرافيا فحسب؛ بل هو عنصر فاعلي ذو حظ كبير في الحياة البشرية، وله قدرة كبيرةعلى جعل الشخص متأثرا فيه أكثر فأكثر. إن دراسة مثل هذه الأمور خلال الإطار السردي تكشف عنحقيقة النص وما يتركه من الآثار في القارئ. لهذا، استندت هذه الدراسة إلى المنهج الوصفي والتحليلي، وتناولتالدراسة جماليات المكان في رواية "ذاكرة الجسد" التي تظهر في سلوك البطل ومعاملاته مع الآخرين، واللغةالشعرية التي وظفتها الروائية تعبيرا عن الوطن. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الدراسه هذه: نجد الشخصياتالروائية ذات مستويين؛ خارجي يراه الآخرون وداخلي ممثل في أفكاره وشعوره، وأنّ الذي يبرز جمالية المكانالروائي وشعريته في رواية "ذاكرة الجسد" هو إعطاء المكان صفات الأنثوية وصفات الحسية باستخدام الصناعاتالبديعية كالتشبيهات والاستعارات، وأنّ نظام الأمكنة السردي عند أحلام مستغانمي يتحول إلى أداة لغوية للتعبيرعن سياسة الجزائر وتاريخها وثقافتها وحضارتها حتى تبقى أيامها الماضية حية للأجيال القادمة وما فيها منالشهداء الذين انصرفوا عن حياتهم لكي لا يموت وطنهم.الكلمات المفتاحية: أحلام مستغانمي ذاكرة الجسد جماليات المكان - - الإطار المكاني شعرية المكان. - -Abstract:
The term aesthetics of the place, taught how to place element novelist relationship emotionally personality as that in place novelist and literary text not only geographically space; it is the workers of a large element of luck in human life and has a great ability to make a person more and more influenced by him.ٌThe study of such things through the narrative framework reveal the truth about the text's and don'ts of effects in the reader.ٌFor this, the article is based on descriptive analytical method, to take place in the aesthetics of the novel "ٌٌ Zakira Aljassad "ٌٌ that appear in the behavior of the hero and his dealings with others, and poetic language that was used by the novelist an expression of the nation.ٌAmong the most important results that the article concluded that the language employed in this novel, play a prominent role in a statement the concept of "aesthetic place" more than anything else.Keywords: Ahlam Mosteghanemi - Zakira Aljassad - The aesthetic placeٌ- The frame of place -The Poetics of Space.Abstrak:Istilah estetka tempat mengkaji hubungan emosi di antara watak dan tempat kewujudannya. Sesuatu tempat dalam sesebuah novel bukanlah hanya satu entiti geografi tetapi satu unsur penting yang boleh mempengaruhi kehidupan manusia yang dapat membuatkannya menjdi lebih emosi. Kajian unsur-unsur sebegini dalam kerangka naratif akan menyerlahkan beberapa fakta berkenaan teks tersebut dan pengaruhnya terhadap para pembaca. Untuk tujuan ini, artikel ini dibuat berdasarkan metod deskriptif dan analisa dengan memberikan tumpuan kepada nilai estetika tempat dalam novel ‘zakira al-jasad’ yang ditampilkan dalam watak protagonis dan iteraksi beliau dengan yang lain dan juga bahasa puitis yang digunakan oleh penulis novel sebagai satu ungkapan tentang kecintaan kepada tanah air. Antara kesimpulan kajian ialah: watak novel tersebut merangkumi dua lapisan: luaran yang dilihat dan dalaman yang meyembunyikan pemikiran dan perasaannya. Nilai estetika tempat terlihat melalui pemberian watak keperempuanan dan perinciannya melalui ungkapan kiasan dan perlambangan. Keteraturan tempat dalam novel tersebut ditransformasikan melalui ungkapan bahasa untuk menyatakan aspek-aspek politik, sejarah dan bahasa Negara Algeria untuk diabadikan buat generasi yang akan datang.Katakunci: Ahlam Mosteghanemi- Zakira al-Jasad- estetika tempat- Rangka tempat- Peotri Pedang
توظيف الألفاظ الـعربية الـمقترضة في اللغة الـملايوية في تعليم اللغة العربية: دراسة وصفية تحليلية / Deploying Arabic Loan Words in Malay in Teaching Arabic: A descriptive and analytical Study
ملخص البحث:
تتجلّى في اللغة الملايوية ظاهرة استخدام الألفاظ والمصطلاحات الملايوية المقترضة من اللغة العربية في الحياة اليومية؛ لأنها كثيرة ومن السهل كشفها ومعرفتها لدى المتحدث باللغة العربية، وإن جهل بعض الملايويين لأصول الكثير من هذه الألفاظ يعود إلى اعتقادهم بأنها من لغتهم الأصلية. سوف تلقي هذه الدراسة الضوء على خصائص هذه الألفاظ الملايوية المقترضة من العربية، وتبيّن أهم التغييرات الطارئة عليها من النواحي الصوتية والصرفية والدلالية؛ لذا ستكشف هذه الدراسة المحاذير التي ينبغي أن يتجنبها معلّم اللغة العربية عند استخدامه لهذه الألفاظ المقترضة في تعليم اللغة العربية، ثم ستعرض الدراسة بعض الوسائل والطرق الناجعة في استغلال هذه الألفاظ المقترضة في تعليم اللغة العربية للطلبة الماليزيين. توصلت الدراسة إلى أن الاستغلال الـجيد لهذه الألفاظ وتوظيفها في الجانب التعليمي والمعجمي له تأثيره الإيجابي في تعليم اللغة العربية للدارسين الملايويين، وبالمقابل فإن عدم التخطيط والعشوائية في استخدام هذه الألفاظ في تعليم اللغة العربية، سيؤدي إلى مشاكل عويصة يظل يواجهها الطالب الماليزي مدة طويلة.
الكلمات المفتاحية: الألفاظ الملايوية - الخصائص- التغييرات - تعليم الألفاظ - توظيف الألفاظ العربية.
Abstract:
Arabic loan words in Malay had already become a part of Malay vocabularies and are used naturally by Malay speakers who never suspect their Arabic origin. This study will shed light on the characteristics of these loan words by explaining the changes that they underwent phonologically, morphologically and semantically. This is done in order to uncover the traps that need to be avoided by the teachers of Arabic in using these words in his teaching of Arabic. On the other hand the study will also discuss the best effective means to deploy the words for the interest of Malay Arabic learners. The study concludes that proper means to benefit from these loan words have positive impact in teaching Arabic to Malay but on the contrary, a random and unplanned approach in using these words would create long lasting problems for the learners.
Keywords: Malay words-Characteristics – Changes –Teaching vocabularies – Arabic loan words deployment.
Abstrak:
Kata-kata pinjaman Arab dalam Bahasa Melayu telah diterima sebagai sebahagian daripada kosa kata Melayu dan digunakan secara spontan oleh penuturnya tanpa mereka sendiri menyedari asal-usulnya. Kajian ini bertujuan untuk memberi tumpuan kepada karakter kata-kata pinjam ini dengan memerikan penerangan tentang perubahan fonologi, saraf dan makna kata-kata tersebut. Ini adalah bertujuan untuk mendedahkan tentang ‘perangkap-perangkap’ yang perlu diberikan perhatian untuk dielakkan dalam menggunakan kata-kata tersebut dalam pengajaran bahasa Arab. Seterusnya kajian ini juga mendedahkan cara-cara terbaik yang boleh dimanfaatkan dalam menggunakan kata-kata tersebut dalam konteks pengajaran bahasa Arab. Kajian ini merumuskan bahawa cara-cara bersusaian dalam memanfaatkan kata-kata pinjam tersbut akan membuahkan hasil yang positif dalam pengajaran bahasa Arab namun, sebaliknya, cara yang rambang dan tidak dirancang dalam penggunaannya akan hanya meninggalkan kesan negatif berpanjangan untuk para pelajar.
Kata kunci: Perkataan Melayu – Karakter – Perubahan – Kosa kata pengajaran – Penggunaan kata pinjam Arab
كلمة التحرير/editorial
بسم الله الرحمن الرحيم
كلمة التحرير
Editorial
Kata Pengantar
الحمد لله الذي خلق الإنسان وعلمه البيان، وجعل القرآن الكريم جامعاً للبيان، والصلاة والسلام على رسوله الأمين وعلى آله وصحبه الغر الميامين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد؛
فقد بحث اللغويون المعاصرون في الموقف من التراث العربي القديم في اللسانيات والأدبيات وفي مناهج قراءتيهما عبر المنهج الفيلولوجي للغة للوقوف على آليات النقد اللغوي والأدبي، وعبر تاريخ الأفكار. ثمة استراتيجيات تأويلية لفهم اللسانيات تتشكل عبر تحديد مستويات اللغة الواصفة التي تنطلق من أن النظريات تقيد فعل الملاحظة، وهي فرضيات قابلة للنقض، وأن هناك فروقاً بين المبادئ الصارمة الثابتة والنظريات التي تتسم بالنسبية.
في هذ العدد الخاص المنبثق من أوراق المؤتمر العالمي الخامس لقسم اللغة العربية وآدابها: "مقاربات في اللسانيات والأدبيات بين التقليد والتجديد"، والذي انعقد في 7-9 ديسمبر 2015م، وثمة أبحاث تم اختيارها من جهود الأكاديميين في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، وحكّمت من محكَّمين اثنين، وقام من ثمّ المؤلفون بتعديل أوراقهم وفق ملاحظات المحكّمين، وقد أخذ منا التعديل والمراجعة والتصحيح اللغوي مدة من الزمن، وجهداً واسعاً لا ينقطع منذ البداية.
بُدئ العدد بالدراسات اللغوية؛ حيث درس البحث الموسوم بـــ: أخطاء القراءة الجهرية باللغة العربية للطلبة الناطقين بالملايوية: دراسة وصفية تحليلية، عملية القراءة باللغة العربية من وجهة نظر علم اللغة النفسي، وكشف عن أنواع أخطاء القراءة الجهرية لدى الطلبة الناطقين بالملايوية بالجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، ومعرفة مدى تمكّنهم من استخدام الإشارة الرمزية الصوتية، والإشاراة التركيبية، والإشارة الدلالية أثناء قراءة النص العربي المشكّل بالحركات، للوصول إلى الفهم والاستيعاب، وإظهار تأثير الاستجابات غير المتوقعة للنص العربي المكتوب في مستوى الاستيعاب القرائي، واستخدمت الدراسة قائمة تحليل القراءة غير المتوقعة للنص المكتوب لجمع البيانات. أظهرت الدراسة أن الخطأ في الحذف كان أكثر الأنواع وقوعاً، ويليه الخطأ في الإبدال، ثم الخطأ في التكرار، وخطأ التنغيم، والخطأ في الإضافة؛ أما الدراسة المعنونة بــ: رأي الطلبة الماليزيين في استراتيجيات تدريس اللغة العربية باستخدام تدريبات الترجمة داخل الفصل: دراسة تحليلية، فتحلل إجابات الاستبانة من الطلبة الماليزيين إثر تعريضهم لاستراتيجيات تدريس اللغة العربية، باستخدام تدريبات الترجمة لمعرفة رأيهم في هذه الاستراتيجيات وفوائدها في تحسين بيئة تعلمهم للغة العربية داخل الفصل. وتبيّن من إجابات الاستبانة الأمور الآتية: أن أغلبيتهم قد رأى أن استراتيجيات التدريس المستخدمة لها إيجابياتها في تحسين إلمامهم بالأمور التي ينبغي تجنبها من الأخطاء الناتجة عن الترجمة المباشرة، ونقص معرفتهم في الفروق اللغوية في المتلازمات والسياق والدلالة للفظ والعبارة والجملة، وأن الاستراتيجيات المستخدمة قد دفعهتم إلى التعلم الذاتي الذي أثرى معرفتهم في المفردات والقضايا النّحويّة والصّرفيّة والأساليب وغيرها؛ وفي مسار الترجمة أيضاً أشار البحث المعنون بــ: جوانب نصيّة في دراسات الترجمة الحديثة، إلى بعض الجوانب النصية المستقاة من لغويات النص في دراسات الترجمة الحديثة على المستويين النظري والتطبيقي. وجدت هذه الدراسة أن النظرية التأويلية في دارسة الترجمة اليوم أثبتت جدارتها وتفوقها على النظريات اللغوية التقليدية، من منطلق أن الترجمة لا توجد قبل النص، وعلى هذا الأساس فإن النص في عملية الترجمة يجب أن يكون وحدة الترجمة، وليست الكلمات والجمل المنفردة، وأن نظرية الترجمة بحاجة إلى ماسة إلى النظرية التأويلية؛ وفي موضوع التأثير والتأثر في اللغات ذكر البحث الموسوم بــ: توظيف الألفاظ الـعربية الـمقترضة في اللغة الـملايوية في تعليم اللغة العربية: دراسة وصفية تحليلية، بأن اللغة الملايوية تتجلّى فيها ظاهرة استخدام الألفاظ والمصطلحات الملايوية المقترضة من اللغة العربية في الحياة اليومية، وأن جهل بعض الملايويين لأصول الكثير من هذه الألفاظ يعود إلى اعتقادهم بأنها من لغتهم الأصلية. توصلت الدراسة إلى أن الاستغلال الـجيد لهذه الألفاظ وتوظيفها في الجانب التعليمي والمعجمي له تأثيره الإيجابي في تعليم اللغة العربية للدارسين الملايويين، وبالمقابل فإن عدم التخطيط والعشوائية في استخدام هذه الألفاظ في تعليم اللغة العربية، سيؤدي إلى مشاكل عويصة يظل يواجهها الماليزي لمدة طويلة؛ وأما في مجال معهود الخطاب العربي القديم وتوظيف علم اللغة النصي في دراسة التراث، فأشارت الدراسة التي بعنوان: التماسك النّصّي في نماذج من مقامات الزّمخشري: دراسة تحليلية، إلى بيان التّماسك النّصّي الذي يتضمّن الاتّساق والانسجام وعناصرها في تحليل مقامات الزّمخشري، وتناولت علم البيان الذي له صلة قوية بالتداولية بوصفه وسيلة من وسائل الانسجام من أجل فهم مقامات الزمخشري، وأبرزت مدى الاستفادة من التّراث اللغوي العربي في عملية تحليل النّص ومحاولة ربطه بمعطيات النّظريات الغربية تحت مفهوم نحو النّص. توصلت الدراسة إلى استخدام الزمخشري للوصل، والإحالة، والتكرار، والتّضام، والاستبدال، وإلى الصّور البيانية في مقاماته، واستخدامه للكناية، والمجاز، والاستعارة، والتشبيه في مقاماته على سبيل الإقناع والتأثير في نفس المتلقّي؛ وفي مجال تحليل الخطاب العربي الديني، بحثت الدراسة المعنونة بــ: لغة الحوار في سورة يوسف: دراسة تحليلية في ضوء علم اللغة الاجتماعي، في تحليل الدلالات الاجتماعية للحوار في سورة يوسف عليه السلام، عبر تتبع العناصر الاجتماعية لكلام المتحاورين في هذه السورة في المفردات والأسلوب والتراكيب. ويشتمل التحليل على نماذج الحوار التي جرت بين الشخصيات الرئيسة في هذه السورة، وهم: يوسف عليه السلام، ويعقوب عليه السلام، وامرأة العزيز، وملك مصر. وجدت الدراسة أن دراسة الدلالات الاجتماعية لا تقتصر على معطيات علم الدلالة وحده، بل تعتمد على مخرجات علوم كثيرة من شتى ميادين المعرفة حول الدلالة النفسية والاجتماعية، وأن الحوار في سورة يوسف يمثل أطول حوار متسلسل في القرآن الكريم، وأن الدلالة الاجتماعية للحوار في سورة يوسف تمّ التعبير عنها بأسلوب في غاية من الدقة والإيجاز؛ وفي مجال المعاجم وتحليلها للمفردة تناولت الدراسة المعنونة بــ: دراسة تحليلية مقارنة في المداخل المعجمية العربية الحديثة: أبنية الأفعال الثلاثية المزيدة أنموذجاً، مجهودات جمع المواد المعجمية وانتقائها بطريقة مقارنة تحليلية إحصائية دقيقة في المعجم الوسيط والمعجم العربي الأساسي؛ لأن المعاجم العربية المؤسسية الحديثة تفحص التطبيقات المعجمية التي توافق أهمّ تلك النظريات المعجمية العربية في إثبات المداخل المعجمية وإسقاطها، ومن ثمَّ الاستفادة بها في إعداد المعاجم التعليمية الحديثة وإعداد عناصر الكتب في المقررات العربية المتطورة، ومساعدة المتعلمين على معرفة مداخل المعاجم العربية وتطبيقاتها في المعاجم العربية. أثبت الإحصاء أن وزن (فعَّل) هو أكبر صيغة عدداً من بين هذه الصيغ المزيدة ويليه وزن (فاعَل)، وأن وزن (اِفْعَوْعَلَ) هو أقل صيغة عدداً من بين هذه الصيغ المزيدة، وهي (13) فعلاً، ويليه وزن (اِفْعَالَّ) في المعجمين وهو (26) فعلاً،كما تبيَن أن المعجم الأساسي قد أهمل مما وجد في المعجم الوسيط (916) فعلاً على وزن (فعَّل) وهو أكبر صيغة عدداً من بين هذه الصيغ المزيدة التي أهملها المعجم الأساسي، كما أسقط المعجم الأساسي (405) أفعال على وزن (أفعَل) وحده.
وفي مجال الدراسات الأدبية تناول البحث الذي بعنوان: عبدالله الطيب والصور البيانية في أشعاره: دراسة وتحليل، الملامح التي تميّزت بها الصورة البيانية لدى الشاعر عبدالله الطيّب، واستنتج الباحثان بعض النتائج، منها: أنّ الصور البلاغية التي صاغها عبدالله الطيّب جاءت تلقائية وعفوية ومتسقة مع السياق الذي يسيطر على أجواء القصيدة، وتميّزت بدقّة التصوير الذي يحتاج من المتلقي إلى إعمال الفكر، وأبرزت تعدد الصور البيانية في أشعار عبد الله الطيّب، ومنها: التشبيه، والاستعارة، والمجاز المرسل؛ وفي إطار البلاغة أيضاً تحدثت الدراسة التي بعنوان: الأسرار البلاغية لأسلوب التقديم والتأخير في القرآن الكريم: دراسة تحليلية، عن الأسرار البلاغية لمبحث التقديم والتأخير، بوصفه فناً لا يتقنه إلا من أوتي من البلاغة حظاً وافراً، وقد أجاد القرآن الكريم في هذا الفن بشكل معجز بلغ الذروة في وضع الكلمات في مكانها المناسب، وكيف يمكن أن يعبّر عنها بأسلوب يتحدى به كل العالم. توصلت الدراسة إلى أن التقديم والتأخير مبحث بلاغي قديم، وفن أتقن علم المعاني، وأثبت أن القرآن كتاب يذخر بهذا الفن الرائع، وأن لكل تقديم وتأخير فيه سراً بلاغياً لا يفقهه إلا القليل؛ وأما الدراسة القديمة عن النثر العربي في التراث فبحث فيها بحث بعنوان: القيمة الفنّيّة للرّسائل السياسيّة في العصر الأمويّ، وقد أشار إلى أن تطوّر النّثر العربيّ في العصر الأمويّ أدّى إلى ظهور طبقة من الكتاب الّذين يمتلكون قوّة الأسلوب والثّقافة العربيّة العالية، وكان لهذه الرسائل قيمتها الفنية والأدبية التي ميّزتها، بدءاً من الرسائل التي توالت بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان (رضي الله عنه)، إلى آخر خلفاء بني أمية مروان بن محمد. وجدت الدراسة أن الرسائل السياسية في العصر الأموي قد امتازت بخصائص فنية تتعلق بـــــ: موضوع الرسالة، وافتتاحها بالبسملة، وذكر التحميدات والثناء على الله تعالى، وعنوان الرسالة، والفصل بين المقدمة والمضمون والخاتمة، وتذييل الرسالة، واستعمال الجمل الدعائية والاعتراضية، وبجزالة الألفاظ وترادفها، وروعة التصوير الفني والإيجاز أو الإسهاب في بعض آخر، وتتجلّى هذه القيمة الفنّيّة من خلال محورين؛ بناء الرسالة، والخصائص الأسلوبية.
وأخيراً نتقدم بوافر الشكر والتقدير لعميد كلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية السابق الأستاذ الدكتور إبراهيم محمد زين، ولعميدة الكلية الحالية الأستاذة الدكتورة رحمة حاج أحمد عثمان على الدعم المتواصل للمجلة معنوياً وتشجيعاً، والشكر موصول إلى هيئة التحرير والمحكَّمين والباحثين الذين أثروا المجلة ببحوثهم القيّمة، والمساعد للمجلة الذي ساعد على إخراج المجلة بشكلها الفني الرائع، والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
رئيس تحرير مجلة الدراسات اللغوية والأدبية
الأستاذ الدكتور عاصم شحادة عل
أخطاء القراءة الجهرية باللغة العربية للطلبة الناطقين بالملايوية: دراسة وصفية تحليلية / Errors of Reading Aloud in Arabic among Malay learners: A descriptive and analytical study
ملخص البحث:
تناول هذا البحث دراسة عملية القراءة باللغة العربية من وجهة نظر علم اللغة النفسي؛ حيث هدفت إلى الكشف عن أنواع أخطاء القراءة الجهرية لدى الطلبة الناطقين بالملايوية في قسم اللغة العربية وآدابها بكلية معارف الوحي والعلوم الإنسانية في الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا، ومعرفة مدى تمكّنهم من استخدام الإشارات اللغوية الثلاث - الإشارة الرمزية الصوتية، والإشاراة التركيبية، والإشارة الدلالية - أثناء قراءة النص العربي المشكّل بالحركات للوصول إلى الفهم والاستيعاب، وإظهار تأثير الاستجابات غير المتوقعة للنص العربي المكتوب في مستوى الاستيعاب القرائي. استخدمت الدراسة قائمة تحليل القراءة غير المتوقعة للنص المكتوب لجمع البيانات، تناول الباحثان الأخطاء الواقعة في قراءة المشاركات والدرجات المكتسبة في إعادة صياغة القصة واختبار الاستيعاب القرائي. أظهرت الدراسة أن الخطأ في الحذف كان أكثر الأنواع وقوعاً، ويليه الخطأ في الإبدال، ثم الخطأ في التكرار، وخطأ التنغيم، والخطأ في الإضافة. وأبرزت أيضا أن المشاركات قد اعتمدن كثيراً على الإشارة الرمزية الصوتية، وأنهن لم يستخدمن الإشارة التركيبية بشكل ممتاز، وأما مدى تمكّنهن من استخدام الإشارة الدلالية فكان متوسطاً، وتوصلت الدراسة إلى أن مستوى الاستيعاب للمشاركات لا يرتفع آلياً بانخفاض عدد الاستجابات غير المتوقعة، وكشفت عن أن الاستجابات غير المتوقعة ذات الجودة المنخفضة أدّت إلى فقدان تام للمعنى، ووجدت أن المشاركات قد واجهن المشكلات اللغوية خاصةً في قواعد النحو ومعاني المفردات.
الكلمات المفتاحية: مفهوم القراءة- القراءة الجهرية- المستوى الدلالي- المستوى النحوي- المستوى الصرفي.
Abstract:
This study approached Arabic reading process from the psycholinguistic standpoint. It aimed at identifying the types of oral reading errors committed by Malay-speakers learners of Arabic language at the Department of Arabic Language and Literature, Kuliyyah of Islamic Revealed Knowledge and Human Sciences, International Islamic University Malaysia. The research addressed itself to the question of how these readers utilized the language cues- graphophonic, syntactic and semantic - to help them make sense of the vowelized Arabic text, and the question of how miscues affected reading comprehension. This study used Reading Miscue Inventory to gather information. The number of miscues made and the scores for the retellings and comprehension questions are patterned using Microsoft Excel program and are converted into percentages. The study indicated that the most common types of reading errors committed were omission, followed by substitution and repetition, and then intonation and insertion. The findings showed that most readers depended extensively on graphophonic cues, and were less efficient in using syntactic cues. Their use of semantic cues was moderate. Quantitative analysis of the miscues showed that although the number of oral reading miscues decrease, reading comprehension scores may not automatically improve. Qualitative analysis of the miscues indicated that the low quality miscues did not make sense in the context of the sentence. The study also revealed that learners have language problems especially in grammar and vocabulary.
Keywords: Concept of Reading – Reading out loud – Semantic level – Syntactic level – Morphological level.
Abstract:
Kajian ini bertujuan untuk mendekati proses membaca dari sudut psikolinguistik dengan mengenalpasti jenis-jenis kesalahan bacaan yang dilakukan oleh pelajar Melayu di Jabatan Bahasa Arab dan Sastera, Fakulti IlmuWahyu dan Sains Kemanusiaan, UIAM. Kajian ini menangani persoalan untuk mengenalpasti cara para pembaca memanfaatkan isyarat-isyarat bahasa – bentuk tulisan, tatabahasa, semantic – untuk membantu mereka memahami teks bahasa Arab yang tidak berbaris; persoalan tentang kesan penggunaan isyarat yang salah yang mebawa kepada pemahaman bacaan yang salah akan turut diberikan perhatian. Kajian ini menggunakan Inventori Kesalahan memahami tanda bahasa dalam bacaan untuk mengumpul data. Kesalahan memahami tanda bahasa yang dilakukan, markah terkumpul untuk pengulangan bacaan dan soalan-soalan kefahaman direkodkan dengan Microsoft Excel sebelum ditukar kepada kadar peratusan. Dapatan kajian menunjukkan jenis kesalahan yang paling kerap ialah meninggalkan bacaan sesuatu, diikuti dengan menggantikan bacaan dengan bacaan lain, mengulangi bacaan seterusnya menggunakan intonasi dan memasukkan sesuatu dalam bacaan. Kajian juga mendapati kebanyakan pembaca banyak bergantung kepada tanda dan isyarat daripada bentuk tulisan dan amat kurang dalam menggunkan tanda atau isyarat daripada tatabahasa. Mereka agak sederhana dalam memanfaatkan tanda dan isyarat semantik. Kajian kuantitatif menunjukkan walaupun jumlah kesalahan bacaan disebabkan oleh salah memahami isyarat dan tanda ciri ciri tulisan, tatabahasa dan makna berkurangan, namun markah pemahaman tidak pula secara otomatiknya bertambah baik. Ia juga menunjukkan tanda atau isyarat yang lemah daripada ciri-ciri bahasa tidak dapat difahami dalam konteks sebenar sesuatu ayat. Turut disimpulkan ialah kelemahan para pelajar sendiri dalam aspek tatabahsa dan perbendaharaan kata.
Kata kunci: Konsep bacaan – Bacaan Lantang – Peringkat Makna – Peringkat Tatabahasa - Peringkat Morfologi
الأسماء الدالة على الحيوانات في كتاب "الوحوش" للأصمعي: دراسة دلالية ومقارنة / The noun designated for animals in al-Asmai’s book Al-wuhush: A comparative and semantic study
ملخص البحث:
قام الباحث بدراسة الأسماء الدالة على الحيوانات في كتاب الوحوش للأصمعي، وقسم عينة البحث إلى مجموعتين: الأولى التي لها جذر في معجم المشترك اللغوي العربي السامي، والثانية للتي ليس لها جذر فيه، وقسم أسماء المجموعة الأولى من حيث دلالتها إلى ثلاثة أقسام، القسم الأول للأسماء التي لها جذر في المعجم ونص فيه على الحيوان صراحة، والثاني للأسماء التي لها جذر في المعجم ولم تدل عليه صراحة لكن يوجد اشتراك دلالي مع مشتقات هذا الجذر من غير تصريح بالحيوان، والثالث للأسماء التي لم تظهر علاقة بين المفردة الدالة على الحيوان وبين مشتقات جذرها في هذا المعجم. كما قسم أسماء المجموعة الثانية إلى قسمين: الأول للأسماء العربية التي ليس لها جذر في هذا المعجم، والثاني للأسماء التي ليست عربية الأصل. ومن أهم النتائج: تم رصد الأسماء المشتركة في مطابقة دلالتها على الحيوان نفسه بين بعض لغات الفصيلة السامية والعربية الفصحى وبلغ عددها 53 اسماً، كما رصد الأسماء الدالة على الحيوانات التي تفردت بها العربية الفصحى وبلغ عددها 90 اسماً، ورصد الأسماء الدالة على الحيوان في العربية الفصحى التي اشتركت في جزء من المعنى العام للجذر مع غيرها من مشتقاته في بقية اللغات السامية من غير الدلالة على الحيوان نفسه وبلغ عددها 116 اسماً، ورصد الأسماء المعربة أو الدخيلة وبلغ عددها 6 أسماء.
الكلمات المفتاحية: الحقول - الدلالة – المقارن – المشترك السامي- الجذر.
Abstract:
This paper investigates nouns used by al-Aṣmaʿī in his book Al-Wuhūsh. They were divided into two groups; the first is for the names which have linguistic roots in Muʿjam al-Mushtark al-Lughawī al-ʿArabī al-Sāmī, and the second is for those which do not have roots in it. Then the first group was sub-divided into three groups based on their semantics: a) the names which have roots in the Muʿjam and al-Aṣmaʿī explicitly used them as names for animals, b) the names which have roots in the Muʿjam but were implicitly used to denote names of animals, while also share semantic connotations with some linguistic derivatives from the same roots, c) the names which appeared to have no semantic relation between the name used for an animal and linguistic derivatives of its root in the Muʿjam. The second group was also sub-divided into two groups; a) Arabic names whose roots are not mentioned in this book, and b) for the names whose origins are not Arabic. The most significant findings in this paper were as follows: There are names which are used to denote the same animal in some of the Semitic languages including Arabic and these names are 53 names. There are 90 names for animals which are exclusively Arabic and not used in the other Semitic languages. The Arabic names for animals which share some sematic element (in a general sense) with some linguistic derivatives in other Semitic languages but are not names for the animal itself were found to be 116 names. The Arabized and foreign names were found to be just 6 names. The paper distinguished between the names of animals which have shared roots in Semitic languages and those which do not and, thus judgements were possible to make as whether a name is ancient and indigenous to the language or not.
Key words: Clusters- semantic – comparative- Semitic common connotation- Roots.
Abstrak:
Kertas ini meninjau kata-kata nama yang digunakan oleh al-Aṣma‘i di dalam buku karangan beliau: al-wuhūsh. Kata nama tersebut terbahagi kepada dua kumpulan: pertama ialah kata nama yang mempunyai kata dasar di dalam mu‘jam al-mushtarak al-Lughawī al-‘Arabi al-Sāmī dan yang kedua ialah kata nama yang tidak mempunyai dasar. Kumpulan pertama dibahagikan lagi kepada tiga kumpulan berdasarkan ciri semantik: a) Kata nama yang mempunyai dasar di dalam Mu‘jam yang digunakan al-Asmai‘ secara jelas untuk nama haiwan, b) Kata nama yang terdapat dalam mu‘jam tetapi digunakan secara berkias sebagai nama haiwan, yang turut berkongsi konotasi semantik dengan beberapa kata nama terbitan daripada kata dasar yang sama, c) Kata nama yang tidak mempunyai hubungan semantik atau knonotasi dengan haiwan yang dinamakan itu. Kumpulan kata nama kedua turut dibahagikan kepada dua kumpulan: a) Kata nama Arab yang tidak disebutkan dasarnya, b) kata nama pinjaman dan bukan Arab. Rumusan terpenting kajian adalah seperti berikut: Ada 53 kata nama yang sama dalam bahasa semitik termasuk bahasa Arab yang merujuk kepada haiwan yang sama. Terdapat 90 kata nama untuk haiwan yang secara eksklusifnya berasal daripada Bahaa Arab yang tidak di dapati di dalam bahasa Semitik lain. Terdapat 116 kata nama haiwan yang turut terdapat dalam bahasa semitik lain tetapi tidak merujuk kepada haiwan yang sama. Terdapat hanya 6 kata nama pinjaman untuk haiwan. Kajian ini terlah dapat membezakan nama haiwan yang serupa kata dasarnya dengan yang tidak dalam bahasa semitik. Ini dapat memberikan gambaran tentang keaslian sesuatu kata nama itu dan sejarahnya dalam pernggunaan.
Kata kunci: Kumpulan – Semantik – perbandingan – konotasi semantik – kata-kata dasar
تحليل أسئلة امتحانات الشّهادة الثّانويّة العامّة لمادة اللغة العربيّة وفق مستويات بلوم المعرفيّة / The Analysis of General Secondary Examination (GSE) questions of Arabic language subject according to Bloom's cognitive levels
ملخّص البحث:تهدف هذه الدّراسة إلى تحليل أسئلة امتحانات الشّهادة الثّانويّة العامّة لمبحث اللغة العربيّة في الأردنّ وفقمستويات بلوم المعرفيّة؛ للوقوف على مدى مناسبة أسئلة امتحانات الشّهادة الثّانويّة العامّة للأهداف الّتيوضعت من أجلها. وقد أظهرت نتائج التّحليل الآتي: بلغ عدد الأسئلة لمبحث اللغة العربيّة للسنوات 2010 –2014 م بدورتيها الصّيفية والشتوية هو ) 318 ( سؤالاً، وأن جميع الأسئلة الوزارية بدورتيها الصّيفية والشتوية تركّزعلى أسئلة مستوى الفهم بنسبة عالية؛ حيث بلغت أعلى نسبة لها ) 50 %(، بينما كانت أدني نسبة لها( 24.1 %(؛ أمّا أسئلة التّذكّر فقد بلغت أعلى نسبة لها ) 19.4 %(، بينما بلغت أدنى نسبة لها ) 10.3 %(؛ أمّاأسئلة التّطبيق فقد تفاوتت نسبها بين المرتفع والمتوسط؛ حيث بلغت أعلى نسبة لها ) 44.8 %( وأدنى نسبة لها( 20.6 %(؛ ويلاحظ في أسئلة مستوى التّحليل تفاوتٌ بين أعلى نسبة لها؛ حيث بلغت ) 12.1 %( بينمابلغت أدنى نسبة لها ) 2.7 %( أما أسئلة مستوى التّّكيب فقد انخفضت نسبها في جميع السّنوات بدورتيهاالشّتويّة والصّيفيّة؛ حيث بلغت أعلى نسبة لها ) 3.5 %( وأدنى نسبة لها ) 2.7 %(، أما أسئلة مستوى التّقويمفانعدمت فيها نهائياً، وكانت بنسبة )صفر%(. وخلصت الدّراسة إلى مجموعة من التّوصيات.الكلمات المفتاحيّة: تحليل الأسئلة - تقييم الأسئلة - الصّف الثّاني الثّانويّ المجال المعرفي بلوم. - -Abstract:The aim of this study is to analyze the General Secondary examination (GSE) questions of Arabic language subject in Jordan according to Bloom's cognitive
levels in order to assess the appropriateness of GSE examinations to the objectives which they were prescribed for. The results of the study show that: The number of questions of Arabic language subject for the years 2010 - 2014 in summer and winter session was (318) questions. All ministerial questions in summer and winter sessions focused mainly on the level of understanding with the highest rate of 50% and the lowest rate of (24.1%). Questions related to the level of remembrance reached the rate of (19.4%), while their lowest rate was (10.3%). As for questions related to the level of application, the percentage varied between high and medium, reaching the highest rate of (44.8%) while the lowest was (20.6%). Analysis questions showed a significant difference between the highest rate of (12.1%) and the lowest rate of (2.7%). The rate of questions related to structuring has decreased in all the years in winter and summer sessions reaching the highest rate of (3.5%) and the lowest rate of (2.7%). Furthermore, the assessment questions have been neglected with no percentage (0%). The study also suggests a set of recommendations.Key words: question analysis - question evaluation - the second secondary class - knowledge domain –Bloom.Abstrak:Kajian ini bertujuan untuk menganalisa soalan Peperiksaan Menengah Am matapelajaran Bahasa Arab in Jordan mengikut tahap pengetahuan taksonomi Bloom untuk menilai kesesuaian soalan-soalan peperiksaan tersebut mengikut objektif yang telah ditetapkan. Hasil kajian menunjukkan: Jumlah soalan-soalan untuk matapelajaran Bahasa Arab untuk tahun-tahun 2010 sehingga 2014 termasuk persekolah musim sejuk berjumlah 318 soalan keseluruhannya. Semua soalan peringkat Kementerian di musim panas dan sejuk kebanyakannya memfokus kepada peringkat pemahaman dengan peratusan sebanyak 50% dengan kadar terendah 24.1%. Soalan-soalan berkaitan tahap mengingati mencapai 19.4% manakala yang terendah ialah 10.3%. Soalan tahap applikasi pula terdapat variasi antara sederhana dan tinggi diantara 44.8% dan yang terendah ialah 20.6%. Soalan berbentuk analisa pula mencatat perezaan ketara di antara 12.1% dan 2.7%. Soalan berkenaan dengan pembentukan idea telah berkurangan dalam tempoh tersebut dalam sesi-sesi musim lanas dan sejuk dengan peratusan hanya 3.5% dan 2.7%. Soalan berbentuk penilaian pula tidak terdapat langsung (0%). Kajian ini seterusnya merumuskan beberapa cadangan.Katakunci: Analisa soalan - penilaian soalan - kelas menengah - domain pengetahuan – Bloom
مقامات أصبح في القرآن الكريم / The contexts of "Aṣbaĥ" in the Holy Qur'an
ملخص البحث:
للأفعال الناسخة "كان وأخواتها" دلالات وظيفية شغلت اهتمام النحاة في صنعة الإعراب، ثم امتدت إلى التأويل؛ في حين غاب عن الدرس النحوي، وما بني عليه من تحليل لغويٍّ الدلالاتُ المعجمية للأفعال الناسخة؛ وأثر الفروق الدلالية للمادة المعجمية في التفريق بين مقامات ما تقاربت دلالته منها، إلا أن تتبع مواضع الأفعال الناسخة في سياقاتها من الكلام الرفيع، ومحاولة استبدال الناسخ بما ألحق به في الدلالة الوظيفية، وتأمل ما بين الاستعمالين من دقائق الدلالات، ولطائف الإشارات؛ كل ذلك يؤكد أن للدلالات المعجمية حضوراً مؤثراً في تشكيل ملابسات السياق، ونسج خيوط الصورة النهائية للنص، وعلى هذا الأصل ارتكزت هذه الدراسة لتخط طريقها بين مقامات "أصبح"، في محاولة لاستجلاء أثر الدلالة المعجمية على جو السياق وحركة المعنى. وتوصلت الدراسة إلى تأثر المعنى بالدلالة المعجمية للتراكيب الوظيفية، وما يلحق ذلك من الفروق الدلالية، ولو على سبيل الإشارة، وأن البحث البياني يتوقف على النظر في أدق تفاصيل السياق، وربطها بالمقام، وأنه مما يجلي المعنى الوقوف على نظائر الآية لجمع أطراف القصة وتَبَيُّن وجه دلالة ما تعاقب من الألفاظ، وأن إطلاقات المفسرين وعمومات التفسير؛ كثيراً ما تكون على سبيل التجوز أو التغليب.
الكلمات المفتاحية: أصبح - البلاغة القرآنية – مقامات – السياق - الدلالة.
Abstract: The incomplete group of verbs known as ‘Kāna and its sister verbs’, have functional significances that always have been a focus study of the grammarians in the topic of parsing. It had been a topic in hermeneutics as well albeit the absence of their functional meaning in the Arabic grammar which was merely based on their lexical meaning and the similar contextual meanings they carry. The attempt to locate their functional meaning in speech such as replacing them with functional meanings and comparing the two usages to observe the minute difference proved that their lexical meanings affect the contextual meaning and ultimately shape the final meaning of a given sentence. Based on this observation, the present study will try to shed light on the use of this group of Arabic verbs in the Holy Quran focusing on the significances of the verb ‘aṣbah’, for its diversity of contexts in meaning. As for the rest of the other verbs, the study merely presents them statistically in order to check the overall significance of their contexts.
Keywords: Aŝbaĥ-Quranic Konteks penggunaan ‘aṣbah di dalam Al-Quran
Rhetoric-Case-Context-Significance.
Abstrak:
Kumpulan kata kerja yang dikenali sebagai ‘kāna’ dan kumpulannya, mempunyai kepentingan fungsi yang sentiasa menjadi fokus para sarjana tatabahasa Arab dalam permasalahan i‘rāb. Ia juga telah menjadi perbincangan dalam permasalahan pentakwilan makna walaupun aspek makna yang sedemikian tidak begitu menonjol di dalam perbahasan nahu Arab yang biasanya adalah berdasarkan makna leksikal dan makna kontekstual yang dibawa. Usaha untuk mengesan makna fungsi kumpulan kata kerja ini seperti dengan menggantikannya dengan makna-makna yang membawa fungsi lain dan membandingkan di antara dua penggunaan tersebut untuk memperhatikan perbezaan halus di antara makna-makna itu membuktikan makna leksikal memberi kesan terhadap makna kontekstual dan seterusnya membentuk maksud sesuatu ayat. Berdasarkan pemerhatian ini, kajian ini akan cuba untuk meninjau kegunaan kumpulan kata kerja ini seperti yang terdapat dalam Al-Quran, dengan menjadikan salah satu kata kerja kumpulan ini iaitu ‘asbaha’ memandangkan kepelbagaian makna kontektualnya. Kata-kata kerja lain dalam kumpulan ini walaubagaimanapun,kajian ini akan hanya memperincikannya secara statistik untuk melihat kesan keseluruhan konteks mereka.
Kata kunci: ‘Asbaha’ – Balaghah Al-Quran – Keadaan i‘rab- Konteks – Kepentingan
الكتاب الدرس الصرفي في "شرح على السلك والعنوان ومقام الؤلؤ منه والعقيان" المنسوب إلى ابن عصفور / Morphological Lesson in Ibn ʿuṣfūr work entitled: “al-Silk wa al-ʿunwā wa Maqām al-Luʾluʾ Minhu wa al-ʿuqyān’
الكتاب الدرس الصرفي في "شرح على السلك والعنوان ومقام الؤلؤ منه والعقيان" المنسوب إلى ابن عصفو