مجلة الدراسات اللغوية والأدبية (Journal of Linguistic and Literary Studies)
Not a member yet
269 research outputs found
Sort by
اتجاهات الطلبة نحو تعلم اللغة العربية في المدارس الدينية الحكومية الماليزية: المرحلة الثانوية بولاية سلانجور أنموذجا (Students'Attitudes toward Learning ArabicLanguage in Malaysian Government ReligiousSchools:The Case of SecondaryLevel in Selangor)
No full textملخص البحث:يهدف البحث إلى دراسة شكاوى الطلبة عن صعوبة تعلم اللغة العربية وفهمها؛ وذلك من خلال الإجابة عن تساؤلات اتجاهاتهم والعلاقة بينها وبين رغباتهم، ومدى تأثير المعلم والعوامل الأخرى في تكوين اتجاهاتهم نحو تعلم اللغة العربية. وسيعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي في إجابته عن التساؤلات السابقة، ويأمل أن يقدم نتائج يستفيد منها الأساتذة في عملية تعليم هذه اللغة وتعلمها، والمسؤولون في تخطيط منهج تعليمها تخطيطا جيدا، وخلص البحث إلى بعض النتائج، منها: أن أغلبية الطلبة يتجهون اتجاها إيجابيا نحو تعلم اللغة العربية، وأن هناك علاقة قوية بين اتجاه الطلبة ورغبتهم في تعلم اللغة العربية، ويؤدي المعلم دورا مهما في التأثير على الطلبة لتكوين اتجاههم نحو التعلم خاصة لمادة اللغة العربية، يعد التشجيع من الوالدين من العوامل المتأثرة التي تساعد على بناء اتجاه الطلبة نحو تعلم اللغة العربية، وأن معظم الطلبة يرغبون في تعلم اللغة العربية وفقا لتحصيلهم في الاختبار لتلك المادة. الكلمات المفتاحية: المدارس الثانوية- الاتجاه- السلوك- تعلم اللغة- الاستبانات.Abstract: This study aims to identify complaints about the difficulty of students to learn and understand the Arabic language and answer the questions regarding attitudes and the relationship between Arabic language and their interest in that subject. In addition, this study also identifies the extent of the teacher and other factors in shaping attitudes towards learning in Arabic language. This study uses descriptive and analysis method, that answers to the questions that were raised. Results of this study would be beneficial to teachers in teaching and learning Arabic as well as assisting those who responsible for planning the teaching curriculum in Arabic.Keywords: Attitudes- Behavior- Learning- Questionnaire- Analysis.Abstrak:Kajian ini bertujuan mengenalpasti aduan pelajar tentang kesukaran belajar dan memahami Bahasa Arab serta menjawab persoalan-persoalan mengenai sikap dan hubungan di antara Bahasa Arab dan minat mereka terhadap mata pelajaran tersebut. Di samping itu, kajian ini juga ingin mengenalpasti sejauh mana pengaruh guru dan faktor-faktor lain dalam membentuk sikap pelajar terhadap pembelajaran Bahasa Arab. Kajian ini menggunakan kaedah deskriptif dan analisis bagi menjawab persoalan-persoalan yang telah diutarakan. Hasil kajian ini dapat memberi faedah kepada para guru dalam proses pengajaran dan pembelajaran Bahasa Arab dan membantu mereka yang bertanggungjawab dalam merancang kurikulum pengajaran Bahasa Arab yang mantap.Kata kunci: Sekolah Menengah- Sikap- Tingkah laku- Pembelajaran bahasa- Soal Selidik.
مناهج مقترحة لتعليم التعبيرات الاصطلاحية للناطقين بغير العربية (Proposed Curriculum to Teach Idioms for non-native Arabic Speakers)
No full text ملخص البحث:يتناول هذا البحث ثلاث رؤى لما يمكن أن تكون عليه مناهج تعليم التعبيرات الاصطلاحية (Idioms) للطلاب الناطقين بغير العربية. وتتجلَّى إشكالية البحث في تعرف الإطار التربوي واللغوي المناسب لتعليم هذه الظاهرة اللغوية الجديرة بالدرس. وقد انطلق الباحث من فرضية رئيسة مؤداها أن صعوبة التعبيرات الاصطلاحية لا يجب أن تجعل مصممي المناهج بمنأى عن تقديمها للناطقين بغير العربية. وللتأكد من مدى صحة هذه الفرضية استعان الباحث بالمنهج الاستقرائي الاستنتاجي. وتوصّل الباحث إلى عدة نتائج من أبرزها: ضرورة تقديم التعبيرات الاصطلاحية عبر ثلاثة مناهج متراتبة تُسْتَهل بالجمل المبنية على الاختيار من متعدد، ومرورًا بالحقول الدلالية وانتهاءً بالمنهج المتكامل. الكلمات المفتاحية: مناهج- تعبيرات اصطلاحية- الحقول الدلالية- المنهج المتكامل- التطبيق.Abstract:The paper discusses about three perceptions on the teaching methods of idioms to the non-native Arabic speakers. The problem statement is to recognize the suitable educational and linguistic frameworks to teach this particular topic. The main hypothesis is that teaching idioms cannot be neglected by the syllabus designers for teaching Arabic as a second language. To investigate this, the researcher had utilized the deductive and conclusive methods. Among the most important conclusions of the investigation are: there is a need to approach the teaching of idioms through three eventual levels which begins with the expressions from multiple choices, to be followed by the semantic fields and finally the comprehensive method.Key words: Idioms– Framework– Perceptions– Model– Implementation.Abstrak:Kajian ini meliputi tiga pandangan yang mungkin boleh dijadikan asas bagi cara pengajaran kiasan kepada pelajar bukan penutur berbahasa Arab. Permasalahan kajian timbul dalam mengenalpasti rangka pendidikan dan bahasa yang bersesuaian bagi tujuan pengajaran fenomena bahasa yang tidak kurang pentingnya ini. Bertitik tolakdaripada hipotesis utama kajian iaitu kerumitan idiom tidak harus membuatkannya terasing daripada metod pengajaran kepada bukan penutur berbahasa Arab. Untuk membuktikan kesahihan hipotesis ini, pengkaji menggunakan induktif untuk menghasilkan dapatan kajian yang menunjukkan kepentinga pengajaran idiom melalui tiga peringkat secara berturutan yang bermula daripada pemilihan ayat secara objektif, kemudian diikuti dengan semantik seterusnya integrasi antara keduanya.Kata kunci: Idiom– Rangka– Gambaran– Contoh- Aplikasi
رِثَاءٌ ذو ثَلاثِ شُعَبٍ في شِعْرِ عَبْدِ الرَّحمنِ العشماوي: دِرَاسَةٌ أدَبِيَّةٌ تَحْلِيلِيَة (The Trends of ‘Abd al-Raḥman Al-‘Ashmāwiy in His Panegyric Poems: Literary and Analytical Study)
No full textملخص البحث:هذا البحثُ الموسوم ب"رِثَاءٌ ذو ثَلاثِ شُعَبٍ في شِعْرِ عبدِ الرَّحمنِ العشْماويِّ" يَسْعَى إلى إبرازِ الاتِّجاهاتِ التي سار عليها الشَّاعِرُ عبدِ الرَّحمنِ العشماويِّ في غرضٍ من أغراضِ شعره وهو الرِّثاء، والعاطفةِ التي سيطرتْ على الشَّاعرِ في كُلِّ مِنْ تلكَ الاتِّجاهاتِ الثَّلاث. ولتحقيقِ تلكمُ الأهدافِ؛ اعتمدَ البحثُ على المَنْهَجِ الوصفيِّ التحليليِّ الذي يُبيِّنُ أهدافَ الّنّصِّ التي قصدَ إليها الشَّاعرُ، والخصائصَ الشّعرية لكلِّ شُعْبَةٍ مِنْ شُعَبِ ذلكم الغرضِ. درسَ الباحثُ في ثنايا البحثِ الشِّعْرَ الذي رَثَى به الشَّاعِرُ أُمَّهُ وحلّلَه، وانتقلَ مُحلِّلاً لشعرِ الشَّاعرِ في رِثاء العلماءِ ممثلاً في الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله، وامتدَّ التحليلُ إلى رِثَاءِ الشُّهداءِ ممثَلاً في الشيخ الشهيد أحمد ياسين. أمَّا النتائجُ التي خرجَ بِها الباحثُ فقد وجد أنَّ الشاعرَ في رثائه عالَجَ بعضَ القضايا الاجتماعيةِ لأُمَّتِهِ الإسلاميةِ، وأثبت أن العشماوي سار برِثائه في شُعَبٍ ثلاث، تمثَّلتْ في رثاءِ الأمِّ، والعُلماء، والشُّهداء. وأبْرَزَ البحثُ عاطفةَ الحزنِ المُمِضِ، والوفاء في ثنايا قصائده، ممزوجةً بالرِّضاء والتسليم بقضاء الله تعالى. الكلمات المفتاحية: الرثاء- القدامى-رثاء العلماء- رثاء الأم-رثاء الشهداء. Abstract:This paper intends to examine the trends of ‘Abd al-Raḥman Al-‘Ashmāwiy in his panegyric poems and the emotion of the poet as evident in the three trends of his panegyrics. The poems were described and analyzed to reveal the purpose of the poet and the poetic characteristics for each of the three trends. For this reason, samples of the poet lamenting on the death of his mother and the death of a renowned scholar Syaikh ‘Abd al-‘Aziz bin Bazz and finally the death of a martyr Syaikh Ahmed Yasin; will be analyzed. The study concluded that his poems also highlighted on some social problems. The bitter and sad feeling were reflected strongly in the poems. The feeling of loyalty mixed with the feeling of surrendering to the destiny.Keyword: Panegyric– Traditional Scholar– Lamenting the death of Scholars– Lamenting the Death of Mother – Lamenting the death of Martyr.Abstrak:Kertas ini bercadang untuk menyingkap aliran-aliran ‘Abd al-Raḥman Al-‘Ashmāwiy dalam sajak-sajak yang bertemakan ratapan. Sajak-sajak beliau yang terpilih akan dianalisis untuk mendedahkan tujuan penyair dan ciri-ciri puitis yang digambarkan dalam ketiga-tiga aliran syair ratapannya. Untuk tujuan ini, contoh-contoh penyair merintih kematian ibunya dan kematian seorang ilmuwan yang terkenal Syaikh 'Abd al-'Aziz bin Bazz dan akhirnya kematian seorang syahid Syaikh Ahmed Yasin; akan dianalisiskan. Kajian ini menyimpulkan bahawa sajak-sajak berbentuk ratapan tersebut turut menekankan beberapa masalah kemasyarakatan. Rasa dukacita dan pahit juga terbayang dengan kuat dalam sajak-sajak tersebut. Manakala perasaan kesetiaan pula dilihat beraduk dengan perasaan kepasrahan bagi nasib yang menimpa dan redha terhadap ketentuan Ilahi.Kata kunci: Syair Ratapan– Sarjana Tradisional– Ratapan Kematian Ibu– Ratapan Kematian Seorang Ulama– Ratapan Kematian Seorang Syahid
تشكلات الرؤية السردية: روايات مؤنس الرزاز أنموذجاً (The Formation of Narrative View in The Novels of Mu’nis Al-Razzāz)
No full textملخص البحث:يدرس هذا البحث تشكلات الرؤية السردية في روايات مؤنس الرزاز الروائي الأردني الذي أسهم في تطور الرواية الأردنية، والارتقاء بها إلى مستوى متقدم بين الروايات العربية، لما تتسم به من النضج من الناحية الفنية. وتنتمي رواياته إلى اتجاه الرواية الحديثة التي تتسم بالتفكك والتشظي، والذي كان يسعى دائما وراء البحث والتجريب وابتداع أشكال جديدة تتسم بالتركيز على الجاني الداخلي النفسي، والعلاقات غير التقليدية عبر تقديم نصوص متراكمة متناثرة تتصف بالغموض والإشكالية والتعقيد. وقد تضمنت هذه الدراسة جانبين الأول الجانب النظري الذي يقدم تأطيرا لمفهوم الرؤية السردية وحقيقتها، وتعدد التصنيفات التي قدمها النقاد لدرس ماهيتها، والجانب الآخر الجانب التطبيقي الذي يتناول الرؤية السردية لدى الرزاز ومدى تشكلاتها. خلص البحث إلى أن تباين الآراء ووجهات النظر لدى الغربيين لم تكن سلبية بل إنها حفزت على استعماله، وأسهمت في بلورته وتطويره؛ فجعلت قدرة النقاد نحفز نحو فكر أكثر تقدما وحداثة في النصوص السردية، وأن الراوي هو المرتكز الأول في الرؤية السردية؛ لأنها ملقاة على كاهله، ولأنها الزاوية التي تحدد رؤيته إلى العالم الذي يرويه بشخصياته وأحداثه، وأما الجاانب الثاني فقد انزاح الرزاز عن النمط التقليدي للروايات الكلاسيكية القديم، وأخذ يميل إلى جعل رواة عدة تقوم بسرد الأحداث، والتعدد في الرواة ووجهات النظر والضمائر، فأصبح الرواة في رواياته يتناوبون على سرد الأحداث حتى نهاية الرواية باستصناء رواية واحدة. الكلمات المفتاحية: الإطار النظري- الإطار التطبيقي-أحياء –اعترافات-متاهة.Abstract:The paper discusses about the formation of narrative view in the novels of al-Razzāz, the Jordanian novelist who manage to develop the Jordanian novels to be on par with other novels in the Arab world due to the maturity present in the literary aspect of the novels. His works are similar to the current trend of narrative that tend to be decentralized and fragmented; a reflection of the inner aspect of the story teller. The style sometimes can become complicated and vague. The study is divided into two sections: the theoretical aspect discusses about the concept of narrative and its characteristics. The second aspect will focus on the view of narrative of al-Razzāz and the extent of this formation. The study concluded that conflicting view among the Western scholars on certain style does not necessarily mean that the door is close for any attempt to enhance the technique since, if encouraged, this would lead to a new use of style. It is also noted that the narrator is the center of narrative since his view is the window to the story. Al-Razzāz also managed to be different from the traditional war of narrative by making the storytelling through different views and characters of his novels.Keyword: Theoretical framework– Live persons– Admissions.Abstrak:Kertas ini membincangkan tentang pembentukan gambaran naratif dalam novel-novel yang ditulis oleh al-Razzāz, seorang novelis Jordan yang berjaya membangunkan novel-novel Jordan untuk duduk setara dengan novel-novel lain dalam dunia Arab disebabkan kematangan aspek sastera novel-novel tersebut. Hasil kerja beliau ialah sebagaimana aliran cerita novel semasa yang cenderung bersifat terpecah-pecah sudut penceritaannya. Gaya penulisannya juga kadang-kadang boleh menjadi rumit dan samar-samar. Kajian ini dibahagikan kepada dua seksyen: aspek teoretis yang membincangkan tentang konsep cerita serta ciri-cirinya. Aspek kedua akan memberi fokus pada pandangan cerita al-Razzāz sendiri dan pembentukan sudut penceritaan. Kajian ini menyimpulkan bahawa pandangan yang bercanggah antara sarjana-sarjana Barat tentang teknik penceritaan naratif tidak semestinya sebarang percubaan untuk meningkatkan teknik tersebut tidak membuahkan hasil, kerana jika diberikan galakkan, ini akan mendorong kepada satu gaya baru dalam penceritaan. Dalam hal ini pengisah ialah pusat sudut cerita kerana pandangannya ialah tingkap kepada cerita itu sendiri. Al Razzāz juga berjaya mengketengahkan sudut penceritaan berbeza daripada aliran tradisional penceritaan naratif dengan menjadikan sesuatu cerita itu melalui sudut pandangan yang berbeza mengikut watak-watak dalam novel-novelnya.Kata kunci: Kerangka Teori– Watak-Watak Hidup– Pengakuan
آثار الخوارج الشعرية: دراسة تحليلية نقدية (The Purposes of The Khawarij Poetry: An Analitical and Critical Study)
No full textملخص البحث:تهدف هذه الدراسة إلى بيان أغراض شعر الخوارج ومدى علاقته بمبادئهم التي دعوا الناس إليها وقاتلوا من أجلها، وتكمن مشكلة الدراسة في أن عدد شعر الخوارج كثير جدا، ولكنه ورد في المصادر العربية القديمة في نتف شعرية أو أبيات، وأن بعض هذه الأبيات قد أصابها البتر، ولذلك سوف تقوم دراستنا بتتبع شعر الخوارج وتقسيمه حسب أغراضهم في نظمه، وهي: الأغراض الدينية، والرثاء، والزهد، والمديح، والهجاء، والفخر، وأخيرا خصائص شعر الخوارج. وقد خلصت الدراسة إلى التزامهم في قصائدهم في خط واحد في إطار عقيدتهم، وكان معظم الشعراء من زعماء المذهب الخارجي ينطلقون في شعرهم من مخاطبتهم للمشاعر والوجدان، وعدم تناولهم لعقائدهم في شعرهم، وظهور العصبية لدى بعض زعمائهم في الشعر، وخروج بعضهم عن قوانين القصيدة الجاهلية، وتجديد شعرهم في لغة الشعر، وكان شعرهم عبارة عن نتف أو مقطوعات شعرية في أغلبه، وبرز أثر القرآن الكريم فيه، وأخيرا كان شعرهم تعبيرا عن الأنا ونحن، إطاره المذهب الخارجي وغايته حب الله تعالى. الكلمات المفتاحية: الخوارج- آراء دينية- أغراض الشعر- اثر القرآن- الخصائص.Abstract:The study aims at explaining the purposes of the Khawarij poetry and their relation to the principles that the group fought for. The problem statement is that the number of Khawarij poetry was many but were mentioned and recorded most of the time not in full but in fragments. In this regard, the study will resort to categorize these poems according to their purposes and themes: religious, panegyric, asceticism, praise, satire and self-glorification. The characteristics of the poems will also be explained. The study concluded that they are unified in their doctrine of belief, most of the poems of their leaders did address the self and feeling. It is noted also that they did not directly expose their belief in the poems and most of the time they took the form of fragments. The traces of Quran was also present in them and finally the themes were mostly about ‘I and We’; the framework of the poems was the Khariji sect with the purpose of the love of The Almighty God.Keywords : The Khawarij– Religious Views– Purposes of Poem– Traces of the Quran– Characteristics.Abstrak:Kajian ini bertujuan melaporkan tema-tema syair Khawārij dan sejauh manakah perkaitan tema-tema tersebut dengan prinsip-prinsipnya yang sangat kuat dipertahankan. Permasalahan kajian menjurus kepada bilangan syair Khawārij yang banyak tetapi hanya sebilangan kecil sahaja yang terdapat di dalam sumber-sumber Arab lama dan sebahagiannya lagi telah dilupuskan. Dengan itu, para pengkaji akan menjejaki syair-syair Khawārij kemudian membahagikannya mengikut tema tertentu iaitu: keagamaan, ratapan, pertapaan, pujian, cemuhan dan kebanggaan, di sampping meletakkan ciri-ciri syair Khawārij . Kajian ini merumuskan bahawa mereka berpegang teguh dalam syair mereka dengan bentuk yang sama dalam lingkungan pegangan aqidah mereka, kebanyakan penyair Khawārij adalah terdiri daripada kalangan pemimpin yang memulakan syair dengan pengucapan tentang perasaan dan hati. Ia juga mendapati mereka tidak menyentuh tentang aqidah dalam syair mereka, terdapat unsur perkauman di kalangan sesetengah pemimpin, mereka tidak berpegang kepada peraturan syair Jāhiliyyah, terdapat pembaharuan dari segi bahaa syair, kebanyakan syair Khawārij pendek berupa potongan-potongan, terdapat juga pengaruh Al-Qur’ān dan ia merupakan ekspressi berbau kegoan yang lingkungannya ialah mazhab Khawārij dan tujuan utamanya ialah kasihkan Allah.Kata kunci: Al-Khawārij– Pendapat Keagamaan– Tema Syair– Pengaruh Al-Quran– Ciri-Ciri
الاستصحاب ودوره في توجيه الشواهد النحوية والصرفية (al-ʾIstiṣḥāb and its Role in Explaining Syntax and Morphology Citations)
No full textملخص البحث:تأثرت علوم اللغة العربية في نشأتها بالعلوم الشرعية وخاصة علم الفقه، حيث صاغ النحويون أصولهم النحوية على نمط الأصول الفقهية، وساروا على درب الفقهاء في ذلك، واتجه النحويون إلى الإغراق في التعليل والتأويل والجدل. وشغل البحث في أصول النحو حيزًا كبيرًا من تفكير علماء العربية، واستخدموا تلك الأصول في صوغ وتفسير القواعد التي تحكم اللسان العربي ومن بين تلك الأصول (الاستصحاب). وقد كان للاستصحاب مكانة متميزة في أصول النحو العربي على الرغم من مجيئه في مرتبة متأخرة بعد السماع والقياس، وهذا البحث محاولة للكشف عن هذا الدليل، وبيان مكانته بين أدلة النحو العربي، وعلاقته بقضاياه، وبيان دوره في تفسير وتوجيه عدد كبير من القضايا النحوية والصرفية والشواهد التي ثار حولها خلاف بين النحويين على اختلاف عصورهم ومذاهبهم واتجاهاتهم الفكرية، كذلك إلقاء الضوء على ما يقدمه هذا الدليل من معلومات تتعلق ببعض الشواهد التي وردت مستصحبة لأصولها، والتي عبرها ملاحظة التطور التاريخي للغة العربية ودراسة بعض مظاهره. الكلمات المفتاحية: الاستصحاب- الحال- الأصل- الفرع- الضرورة.Abstract:Arabic Language studies were been influenced in their formation with Islamic studies most especially Islamic Jurisprudence.(Al- Fiqh). The Arabic Grammarians designed their grammatical basis in line with jurisprudence’s. Arabic Grammarians followed Greek trends on their explanation, interpretations and argumentations. Research on formation of Arabic Grammar takes a vast place from reasoning of Arabic Language erudite thoughts. These fundamental basis were used for design and explanation of rules that monitor and judge Arabic Language. Among these basis is “Al- Istis haab” Conjunction. Despite its late arrival after “Sama’u” audible and “Qiyaas” analogy, this term retained a distinguished place in fundamental basis of Arabic Grammar. This research is going to explore this proof and emphasis its statue among Arabic Grammar guides, its relationship with some issues and elaborating its role in explanation and directing a vast number of Syntax and Morphology issues and citations that raised varieties among Grammarians irrespective of their eras, doctrines, and thoughts trends. And to shade more light and what this symptom contributes to knowledge, which are related to some grammatical evidences that have been found in accompany of these basis. Some noticeable and long aged development for Arabic Language and study of its phenomenon completed through it.Keywords: Conjunction- Condition- Foundation- Branch- Neccesity.Abstrak:Ilmu-ilmu bahasa Arab pada awalnya terpengaruh dengan ilmu-ilmu syariah khususnya Ilmu Fiqh. Para sarjana bahasa meletakkan kaedah tatabahasa mereka berdasarkan kepada format kaedah-kaedah Fiqh dan bersandarkan kepada pendekatan para Fuqaha’ dalam usaha mereka. Ini seterusnya menjadikan perbahasan bahasa menjadi begitu dalam kupasannya dengan pentakwilan yang pelbagai dan perbahasan yang berpanjangan. Kaedah-kaedah asal bahasa merupakan memonopoli perbahasan sarjana bahasa di waktu itu. Ia diguna pakai dalam menghuraikan kaedah-kaedah yang menjadi landasan bahasa Arab dan di antaranya ialah Istishab. Kaedah ini mempunyai kedudukannya yang tersendiri dalam tatabahsa Arab walaupun dari segi kedudukannya ia adalah selepas kaedah dengar dan qiyas. Kajian ini bertujuan menyingkap kaedah pemberian dalil ini, kedudukannnya dalam hirarki kaedah-kaedah utama bahasa dan juga isu-isu yang berkaitan. Peranannya dalam mencorakkan pengkaedahan beberapa isu tatabahasa dan morfologi serta masalah berbangkit yang menjadi perdebatan di antara sarjana bahasa yang berbeza-beza mazhab serta zamannya. Beberapa dalil yang dikemukakan oleh kaedah ini juga akan dianalisa sepanjang perkembangan pengkajian bahasa Arab dalam sejarahnya.Kata Kunci: Istishaab- Keadaan- kaedah tatabahasa- Cawangan- Keperluan
نظرية التلقي وجماليات إبداع الدلالة في رحلة رسالة الغفران: قراءة جديدة (The Reading of Reception Theory and The Aesthetics of Creativity in Risalah Al-Ghufrān)
No full textملخص البحث:ولَّدت الخاصية الانفتاحية لنظرية التلقي، وارتكازها إلى منظومة مرجعية قائمة على فلسفة الاختلاف ثراءً في جهازها المفهومي. نحاول عبر هذه المداخلة اختبار البعد الإجرائي لنظرية التلقي على نص رحلة الغفران لأبي العلاء المعري، بوصفه أنموذجا أدهش القراء وحيّرهم ببنائه الخاص وبرموزه وجماله. يرتكز التحليل إلى إعادة كتابة تاريخ قراءة هذه الرسالة في مرحلة أولى، بالبحث في التأثير الذي أحدثه النص في القراء الأوائل والمتعاقبين، وحجم ردود أفعالهم، وطبيعة أسئلتهم وإجاباتهم، للتأكد من مدى قدرته على جذب أجيال متعاقبة من القراء ومخاطبتهم، ثم على إنجاز تحليل عبر إعادة مساءلة بعض بنياته الدالة التي تثير جدلا مستمرا، وطبعها قصور الفهم في مرحلة ثانية، لربط التواصل بين أفق انتظار قرائها الأوائل وقرائها المتلاحقين في علاقتهم بالنص. ونقسم تحليل الأفق الحاضر إلى مرحلتين :ما قبل النصية، بإحالة أهم هذه الوحدات البنوية الدالة على دلالاتها المسبقة بربطها بأحوال تلفظها من سياقات مختلفة، ومرحلة نقدية نصية يتم فيها انتقاء بنيات خطابية وإيديولوجية وثقافية بوصفها حدودا لفائض الدلالات. الكلمات المفتاحية: نظرية التلقي– رحلة الغفران– تحليل الدلالة– السياق المختلف- تحليل.Abstract:The openness that entails the reception theory and its emphasis on the reception system based on the philosophy of difference has managed to enrich the tools for understanding. In this attempt, we would experiment with the process dimension of the reception theory on the text of Abu ‘Ala al-Ma’arri: Risalat al-Ghufran, since it is regarded as a work that managed to surprise its readers with its unique structure, symbols and aesthetical values.The analysis will look into the history of reading and interpreting this text in its initial stage through the accounts of its early readers and those after them. Their responses, nature of their inquiries and answers will be examined in order to determine the volume of its aesthetical value to continue capturing the attention of the subsequent generation of readers and by revisiting some of its structures which had been continuously debated. In the second stage, the lack in understanding the text will be examined to enable us to look into the relationship between the understanding of the first generation readers and those coming after them with regard to the text. The analysis for the current readership is divided into two: Pre-text stage; subjecting the most significant units of its structure which signify its prior meaning by relating it to its situations of utterance in the different contexts on the one hand; with the textual criticism stage which would derive its discourse, ideological and cultural structures as the limitations of excessive meaning, on the other.Keywords: Reception Theory- Risalah Al-Ghufran- Semantic Analysis- Different Contexts- Analysis.Abstrak:Keterbukaan yang melibatkan teori resepsi dan penekanannya kepada sistem penerimaan yang berdasarkan kepada falsafah perbezaan telah berjaya memperkayakan pendekatan-pendekatan untuk mengkaji apakah itu kefahaman. Dalam percubaan ini, kami akan menggunakan dimensi teori resepsi terhadap teks Abu 'Ala al-Ma'arri: Risalat al-Ghufran, kerana ia dianggap sebagai satu hasil kerja sastera yang berjaya mengejutkan pembaca-pembacanya dengan struktur uniknya, penggunaan simbol-simbol dan nilai-nilai yang dikandungnya yang bersifat estetik. Analisis akan mengkaji sejarah pembacaan dan pentafsiran teks ini pada peringkat awal ia muncul dengan melihat kepada petikan-petikan pendapat pembaca-pembacanya yang terawal dan yang selepas mereka. Keterangan mereka, sifat pertanyaan-pertanyaan dan jawapan-jawapan mereka akan dianalisa untuk menentukan tahap nilai sifat estetik karya tersebut untuk terus menarik perhatian generasi berikutnya yang merupakan pembaca-pembaca era berbeza melalui penggunaan semula beberapa struktur-strukturnya yang telah secara berterusan diperdebatkan kesan estatikanya. Dalam peringkat kedua, kefahaman terhadap teks akan diperiksa untuk membolehkan kami mengkaji hubungan antara pemahaman pembaca-pembaca generasi pertama dengan yang lainnya. Analisis pembaca semasa dibahagikan kepada dua: Peringkat pra-teks: memahami unit-unit yang paling penting strukturnya yang mengandungi makna yang sebelumnya yang berkaitan dengan situasi-situasinya ujaran dalam konteks lain pada pihak lain;kedua, peringkat kritikan teks yang akan menerbitkan wacananya, struktur-struktur ideologi dan kebudayaan sebagai batasan kepada maknanya. Kata kunci: Teori Resepsi- Risala Al-Ghufrān- Analisis Semantik- Konteks Lain- Analisa
واقع القصة الإسلاميّة في العصر الحديث: دراسة وصفيّة تحليلية (The Concept of Islamic Stories in The Modern Era: A Descriptive and Analytical Study)
No full textملخص البحث:يعالج هذا البحث إشكالية القصة الإسلامية في العصر الحديث، من حيث المفهوم، والبناء الدرامي، ويقدّم الآراء المختلفة ويناقشها مناقشة علميّة. ويهدف البحث إلى توضيح آفاق القصة الإسلاميّة، وتطلعاتها في المستقبل، وما يميّزها عن غيرها، ويعالج موضوعات القصة، كما يتطرق لمناقشة مسألة الشخصيات أي البطل في القصة الإسلاميّة، والقيم التي تربطه بمجتمعه. ويركز على الهيكل الأساسي الذي يقوم عليه البناء الدرامي للقصة الإسلاميّة؛ من أسلوب، ولغة، ورسم الشخصيات، وحبكة، وحوار، والحدث، والحركة، ثم يقدّم نموذجاً للقصة الإسلاميّة في العصر الحديث، مع التحليل والمناقشة. ومنهج الباحث في ذلك هو المنهج الوصفي، والتحليلي.الكلمات المفتاحية: مفهوم القصة– البناء الدرامي– آفاق القصة- نموذج القصة-المناقشة.Abstract:The study uses a descriptive and analytical approach to attend to the problematic issue of the concept of Islamic stories in the modern era and the structure of drama. It aims at uncovering the horizons and future visions for Islamic stories that make it distinct from the other. Study of the issue of the protagonist character and the society values that bind him would be carried out. It would focus on the basic structure of the Islamic drama such as the style, language, character design, lot, dialogue, event and movement before moving on to furnish the sample of Islamic stories in the modern era. Critical appraisal, analysis and discussion would be carried out. It concluded that: relating Arabic stories to the Islamic frame is not impossible and the very attempt is so significant in reforming the Islamic society and its structure.Keywords: The concept of Stories- The Structure of Drama- The future of Story- Sample of Story- Discussion.Abstrak: Kajian ini menggunakan satu pendekatan analitikal dan deskriptif dalam menangani isu permasalahan konsep cerita-cerita Islam di zaman moden serta struktur berkaitan drama. Ia bertujuan pada membuka lembaran baru pada masa yang akan datang untuk cerita-cerita Islam yang menjadikannya berbeza daripada yang lain. Kajian isu watak utama dan nilai-nilai masyarakat yang mengikatnya akan turut dijalankan. Ia akan menumpukan pada struktur asas drama Islam seperti gaya, bahasa, reka bentuk karakter, bahagian, dialog, kejadian dan pergerakan sebelum daripada mengkaji sampel cerita-cerita Islam dalam zaman moden. Penilaian yang kritikal, analisis dan perbincangan akan turut diketengahkan. Kajian ini menyimpulkan bahawa: mengaitkan cerita-cerita Arab yang dipilih tersebut dengan kerangka Islam adalah tidak mustahil dan percubaan tersebut adalah begitu penting dalam membentuk semula masyarakat Islam serta strukturnya.Kata kunci: Konsep- Struktur Drama- Cerita-cerita- Masa Hadapan- Sampel Cerita- Kupasan dan Perbincangan
الوظائف العلائقية للشرط في نماذج من الحديث النبوي الشريف: قراءة نحوية نصية (Relational Functions of Conditional Phrase in the Prophetic Sayings: A Textual Grammatical Reading)
Full text linkملخص البحث: يهدف هذا البحث إلى دراسة الوظائف العلائقية للشرط في نماذج من الحديث النبوي الشريف دراسة نحوية نصية؛ وذلك لإبراز مظاهرها من جهة، وبيان دورها البنائي لنص الحديث من جهة أخرى. تناول البحث بداية مفهوم الشرط، ثم التعالق الشرطي بوصفه بنية نحوية نصية، وانتقل بعد ذلك إلى الوظائف العلائقية للشرط في نصوص الحديث النبوي الشريف. قام الباحث بعملية استقرائية تحليلية لنصوص الأحاديث النبوية الشريفة، وقد اختار عينات ممثلة لبنية الشرط في هذه الأحاديث، معتمداً على نسخة "صحيح" البخاري. للبحث منهج خاص تمثل في تركيزه على جانب العلاقات، والدخول في إبراز الوظائف العلائقية من منظور لساني حديث، وليس من منظور وصفي، فالغــرض هو التحــليل والغوص في أعمــاق الأثر اللساني النصي للشرط في نص الحديث، أي: سبر أغوار الشــرط في نص الحديث من منـــظور نحوي نصي، وله أيضاً ميزة خاصة تتمثل في أنه يبحث في كلام سيد الكائنات صلى الله عليه وسلــم، وإنها رحــــلة عذبة، تدفع في النفس السرور والراحة والطمأنينة، وإنه باعث على التعلم الجاد والتعليم الفاعل. انتهى البحث إلى أن وظائف الشرط العلائقية قد أثرت بصورة فاعلة في بناء نص الحديث، وقد تمثلت هذه الوظائف بتأسيس مبدأ الدورية، ثم الوظيفة التسلسلية التوضيحية، وبناء استراتيجية الحوار، والتواتر الإحالي، وتأسيس التوازي، وأخيراً البعد التحديدي بأنواعه: المستقل، والتبعي، والسببي.الكلمات المفتاحية: الوظائف- العلائقية- الشرط- نحو النص- الحديث النبوي.Abstract:This paper attempts to study grammatically and textually the functions of conditional phrase in selected of the Prophet’s Traditions. It aims at pointing out its features on one hand, and explaining its structural role on the other. It begins with the definition of conditional phrase, its relational condition as a textual grammatical structure. The relational functions of condition in the prophetic sayings will be examined afterwards. The researcher uses deductive and analytical approach to examine the sayings from the collection of Ṣaḥiḥ al-Bukhārī in order to find the relational functions of the conditional phrase from the perspective of modern linguistic but not descriptively. This is in order to uncover and analyze the depth of textual linguistic presence of conditional phrase in the Prophet’s Traditions. The study is special in the sense that it studies the Prophet’s Traditions and it worthy endeavor that brings comfort and excitement to the souls. It brings to a serious learning and teaching undertaking of the subject matter. The study concludes that functional relational conditions have significant influence on the structure of the sayings. These functions are apparent in the principle of periodicity and have the serial function that aims to explain. It also helps to build conversation strategy, referential succession and the determinative dimension with it categories; independent, consequential and causal.Keywords: Functions– Relational– Condition– Textual Grammar– Prophetic Sayings. Abstrak:Makalah ini membincangkan fungsi-fungsi hubungan bagi frasa syarat dalam hadis Nabi terhadap tatabahasa teks; iaitu dengan menonjol dan menerangkan sifat-sifat serta peranan yang dimainkan oleh frasa syarat sebagai frasa berstruktur. Makalah ini dimulai dengan definisi frasa syarat dan hubungannya sebagai struktur tatabahasa. Seterusnya, makalah ini mengkaji fungsi-fungsi hubungan bagi frasa syarat dalam hadis Nabi. Penyelidik telah menggunakan pendekatan deduktif dan analitis untuk mengkaji hadis-hadis yang terdapat dalam Ṣaḥiḥ al-Bukhārī, agar fungsi-fungsi hubungan bagi frasa syarat diperoleh menurut perspektif linguistik moden dan bukan secara deskriptif. Hal ini bertujuan untuk menyingkap dan menganalisa kewujudan teks linguistik bagi frasa syarat yang terdapat dalam hadis Nabi secara mendalam. Justeru, kajian ini penting dalam mengkaji sabda Rasul Allah S.A.W., malah merupakan antara usaha murni dalam mendalami hadis Nabi yang dianggap sebagai penawar hati dan penenang jiwa. Kajian mendapati fungsi-fungsi hubungan bagi frasa syarat meninggalkan kesan mendalam terhadap struktur hadis. Fungsi-fungsi ini diihat lebih jelas pada struktur berkala dan mempunyai fungsi bersiri yang bertindak sebagai penerangan. Ia juga dapat membantu dalam membina strategi perbualan dan penentu pelbagai dimensi iaitu bebas, akibat dan penyebab. Kata kunci: Fungsi-fungsi- Hubungan- Syarat- Tatabahasa Teks- Hadis Nabi