مجلة الدراسات اللغوية والأدبية (Journal of Linguistic and Literary Studies)
Not a member yet
269 research outputs found
Sort by
تغليط الخاصة صواب العامّة: دراسة تحليلية للسياقات الصوتية والصرفية في كتاب "تثقيف اللسان وتلقيح الجنان" للصقلي نموذجاً/ Faulting the elites, correcting the commoners: An analytical study of the phonological and morphological contexts in the book ‘Tathqīf
No full textملخص البحث
حظيت الأغلاط اللغوية في مستويات اللغة المختلفة بعناية اللغويين منذ القرن الثاني الهجري، وأثبتوا وجوه الصواب اللغوي الذي صوّب ألفاظاً وتراكيب لغوية غَلِط بها العوام أو الخواص، أو غلّطت الخاصة بها صواب العامة. تتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي في هذه الظاهرة، وتوصلت الدراسة إلى أن اللحن ظاهرة ليست مقصورة على العامة، بل يمكن أن تقع من الخواصّ لوهم يتوهموه، وأن الغلط اللغوي ظاهرة لا تقف عند حدود مخالفة وجه الصواب، وإلى ضرورة دراسة السياقات اللغوية لما وصِف بأنه غلط لغوي، وأن اللحن ليس في مستوى واحد من مستويات اللغة، بل هو في جميع مستويات اللغة حتى الكتابي منها، ويلحظ على كتب لحن العامة وتقويم الألسن أنّها لم توضع لغير العرب من الأعاجم الذين دخلوا الإسلام، وانخرطوا في الحياة العربية وشؤون الدولة لتعلمهم العربية، ولا يفهم مما ذكره الصقلي في تخطئة رأي الخاصة، وتصويب رأي العامة، إطلاق حكم قطعي بأن الوجه اللغوي الذي قالت به الخاصة غلط مردود، وأنَّ الوجه اللغوي الذي قالته العامّة صواب معهود، وإنما كان الصقلي يقصد تخطئة الخاصة لما هو جائز بوجه آخر قالت به العامّة، ولذلك قد يكون رأي الخاصة صواباً، إلا أنه ليس من الصواب أن تجتهد الخاصة فتطلق وصف الغلط لما قالته العامة وهو جائز بوجه في العربية وإن قل وإن ندُر، وليست الخاصة سواء في الفصاحة، فمنهم المجيدون ومنهم المتكلفون.
الكلمات المفتاحية: الغلط اللغوي-الخواص-العامة-اللحن-السياق-المعجم.
Abstract:
Language errors on the various language levels had been attracting the attention of scholars since the second century after Hijrah. They tried to prove the correct use of the language through correcting the words and phrases that were wrongly used by the commons and the elites in the society, or in some cases what the elites would consider an error of the commoners. The study makes use of the descriptive analytical method in this aspect. Among the conclusions of the study are: language error is not exclusively committed by the commoners but it can also be that of the elites as a result of certain assumptions they believed in; errors are not of those which only disregard the limitations of ‘correctness’; some of what had been regarded as errors should be contextually studied; language error is not restricted on one level of language but rather pervades all other language levels, graphological level is not excluded; some books on language errors were not focusing on the newly convert Muslims of non-Arab descends who later on immersed themselves in Arab lifestyle and held positions in government administrations for their knowledge in Arabic; what was meant by al-Saqali as faulting the view of the elites and correcting the view of the commoners is not fully comprehensible; to opine definitely that what was uttered by the elites is erroneous is totally ruled out, and what was uttered by the commoners are correct and conventional; what he meant by faulting the elites of what is permissible in a different manner expressed by the commoners, in this regard, the view of the elites might be acceptable, but it is not acceptable for them to insist on calling what is expressed by the commoners as an error as it is permissible in a different manner in Arabic regardless of its rarity; the elites were not on the same level of competence and eloquence as there were among them who are genuinely capable while others are merely forcing it onto themselves.
Keywords: Language error – elites – commoners – errors – context - dictionary
Abstrak
Kesalahan bahasa pada pelbagai peringkat bahasa telah menarik perhatian para sarjana semenjak daripada kurun kedua Hijrah. Mereka telah mencuba untuk membuktikan penggunaan sebenar bahasa dengan membetulkan perkataan dan frasa yang salah digunakan oleh orang awam dan golongan elit dalam masyarakat atau dalam beberapa keadaan, golongan elit akan menganggap penggunaan tertentu itu oleh orang awam itu adalah salah. Kajian ini bersandarkan kepada metod deskriptif analitikal. Antara dapatan kajian ialah: kesalahan bahasa tidak sahaja dilakukan oleh orang awam tetapi juga oleh golongan elit disebabkan oleh beberapa andaian mereka; kesalahan bukanlah sahaja sesuatu yang menjangkau batasan ‘betul’; sebahagian daripada apa yang dianggap salah patut dikaji semula dalam konteksnya yang sebenar; kesalahan bahasa bukanlah sahaja berlaku pada satu peringkat bahkan pada pelbagai peringkat bahasa yang lain yang tidak tekecuali juga peringkat tulisan; sesetengah buku berkenaan kesalahan bahasa tidak mengambil kira orang yang memeluk Islam dalam kalangan keturunan bukan Arab yang kemudiannya mengambil cara hidup Arab dan menjawat jawatan dalam pentadbiran kerana pengetahuan mereka dalam bahasa Arab; yang dimaksudkan Al-Saqali dalam menyalahkan pendapat para elit dan membetukan pendapat orang awam tidak lah dapat difahami sepenuhnya: tidak mungkin ia bermaksud menolak penggunaan golongan elit kerana ia salah sedangkan pertuturan orang awam adalah diterima dan betul dan mengikut resam; apa yang dimaksudkan beliau dalam menyalahkan para elit ialah berkenaan apa yang dibolehkan dalam pertuturan orang awam dengan cara yang lain; dalam keadaan ini pendapat para elit mungkin dapat diterima, namum adalah sesuatu yang tidak dapat diterima untuk mereka terus mendesak untuk terus memanggil apa yang dituturkan oleh orang awam itu sebagai satu kesalahan kerana ia dieperbolehkan sedemikian walaupun ia adalah jarang digunakan; golongan elit pula bukanlah semuanya berkebolehan sama, ada yang dengan amat mudah melahirkan kata berbahasa tinggi, manakalah ada juga yang kelihatan terpaksa berusaha menuturkannya.
Kata kunci: Kesalahan bahasa – golongan elit – orang biasa - kesalahan – konteks – kamus
توظيف بعض القواعد اللغوية لإتقان مهارة حفظ القرآن الكريم / Utilization of Linguistic Rules for boosting the Skills of Quranic Memorization
No full textملخص البحث:
لا تزال الدراسات اللغوية الخاصة بحافظ القرآن ينقصها العديد من اللوازم المنهجية التي تعين على توظيف القواعد اللغوية في مجال تعزيز مهارات التعليم والتربية والحفظ، الأمر الذي يشكل تحدياً صعباً أمام الباحثين ويتطلب مكابدة عقلية أمام المتخصصين بشكل عام وحفظة كتاب الله على الخصوص؛ لذلك تهدف هذه الدراسة إلى بيان أثر القواعد اللغوية في تعزيز مهارة حفظ القرآن وإتقانه، فهناك علاقة وطيدة بين اللغة، وإتقان الحفظ، وغياب اللغة واضطراب الحفظ. ومن أهم القواعد اللغوية التي يقترحها البحث؛ تزويد الحفظة بها قاعدة التناسب بين الآيات والسياق اللغوي والتقديم والتأخير (والمتشابه اللفظي. ويأتي هذا البحث؛ ليحقق تلك المهمة معتمداً على المنهج الاستقرائي، والذي يتم استخدامه لجمع المادة المتعلقة بعنوان البحث وما فيه من مفردات، ثم المنهج التحليلي والذي يتم توظيفه من أجل دراسة المعلومات التي تم جمعها ثم تصنيفها، واستنباط اللوازم العملية المفيدة لحملة كتاب الله. وكشفت نتائج البحث أن القضايا والقواعد اللغوية المتعلقة بالمتشابه اللفظي، وعلم التقديم والتأخير وقاعدة السياق والمناسبة في القرآن الكريم من أهم الوسائل المعينة على تثبيت الحفظ لكلام الله.
الكلمات المفتاحية: القواعد-اللغة-تثبيت-حفظ-القرآن الكريم.
Abstract
The linguistic studies related to Quranic memorization lacks many methodological materials needed in the field of teaching, education and preserving the Quran skills. This constitutes a difficult challenge for researchers and specialists in general and the memorizers of Quran in particular. Therefore, this study aims to explain the concept of linguistic principles and its role in determining the linguistic errors and issues in the melodies used by the memorizers of Quran. In additional to that, it is necessary to provide linguistic rules that help the memorizers and readers of the Quran in further preserve the Quran in the most correct manner. These important linguistic rules are near homonyms, fronting and delaying, context and occasion in the Quran. This research based on the inductive and analytical methods.
Key words: Rules, language, enforcement, memorization, the holy Quran
Abstrak
Kajian-kajian linguistic berkaitan hafazan Al-Quran masih kekurangan banyak bahan-bahan bersifat metodologi yang diperlukan di dalam bidang pengajaran, pendidikan dan pengekalan kemahiran Al-Quran. Ini menjadi satu cabaran yang sukar untuk para pengkaji dan pakar secara umumnya dan para penghafaz Al-Quran secara khususnya. Oleh itu, kajian ini bertujuan untuk menjelaskan konsep berkenaan prinsip-prinsip bahasa dan peranannya dalam menentukan kesalahan bahasa dan isu-isu dalam alunan lagu yang digunakan oleh para penghafazAl-Quran. Tambahan lagi, adalah perlu untuk menjelaskan kaedah bahasa yang dapat menolong para penghafaz dan pembaca Al-Quran untuk terus memelihara Al-Quran dalam cara yang paling betul. Kaedah bahasa ini adalah seperti kata nama serupa, pengawalan dan pengakhiran, konteks dan peristiwa di dalam Al-Quran. Kajian ini adalah bersifat induktif dan analitikal.
Kata kunci: Kaedah, bahasa, pengukuhan, hafazan, Al-Quran
الاتساق النصي في نموذجين من المجموعة القصصية " دمشق الحرائق" لزكريا تامر / Text Cohesion in Two Selected Texts of Short Stories Collection “Damascus Fire” By Zakaria Tameer
No full textملخص البحث:
تسعى هذه الدّراسة إلى البحث عن أدوات الاتساق النصي في قصتين من المجموعة القصصية "دمشق الحرائق" للكاتب السوري زكريا تامر وهي: قصة "البستان" وقصة "الليل" نموذجاً، وقد انشغل الباحثون بدراسة الاتساق وأدواته في تحقيق ترابط النص وتماسكه بعضه ببعض في النصوص المختلفة مثل :القرآن الكريم، والحديث الشريف، والمؤلفات، والمقامات، والروايات. وفي هذه الدراسة ستقوم الباحثة بتحليل "دمشق الحرائق" التي صدرت عام (1973م) لزكريا تامر أحد كتّاب القصة المعروفين في تجديد تقنيات الكتابة القصصية التي تهتم بواقع العالم العربي ونقده. وتتبع الباحثة المنهجية التي وضعها هاليداي ورقية حسن لمعايير الاتساق، وتوصلت الدراسة إلى أن "تامر" يستخدم وسائل الاتساق النحوي مثل الإحالة، والاستبدال، والحذف، والوصل، والاتساق المعجمي مثل: التكرار والتضام.
الكلمات المفتاحية: عناصر الاتساق-الإحالة-الوصل-التكرار-التضام.
Abstract:
This study was conducted to analyse the elements of text cohesion in the two short stories collection of "Damascus fire" by Zakaria Tameer who is a Syrian writer; “The orchard” and “The night” as samples. Based on the observations, the researchers have conducted a study on the elements of cohesion in order to verify the connection of texts with each other in various types of documents such as al-Quran, Hadith, books, maqamat, and novels. In this study, the researcher has analyzed the 1973 Damascus fire short stories collection by Zakaria Tameer, a writer who known as a modernist in short story writing and renowned for his call to witness and criticize the reality of the Arab world. The researcher has utilized the methodology performed by Halliday and Ruqayyah Hassan for the cohesion standards until the end of the study, whereby Tameer uses the elements of grammatical cohesion such as anaphora, substitution, ellipsis, conjunction, and lexical cohesion such as synonym and recurrence.
Keywords: Elements of Text Cohesion – Anaphora – Conjunction – Synonym - Recurrence.
Abstrak
Kajian ini dibuat untuk menganalisa unsur-unsur kesinambungan teks di dalam dua cerpen dalam antologi “Damsyiq terbakar” oleh Zakaria Tameer yang merupakan seorang penulis dari Syiria; iaitu cerpen “Kebun” dan “Malam” sebagai tumpuan kajian. Berdasarkan pemerhatian, para pengkaji telahpun menjalankan kajian terhadap unsur-unsur kesinambungan untuk mengesahkan hubungan teks dengan satu sama lain dalam teks-teks seperti Al-Quran, Hadis, maqamat dan juga novel-novel. Dalam kajian ini, para pengkaji telah menganalisa antologi 1973 Damsyiq terbakar oeh Zakaria Tameer, seorang penulis cerpen moden dan terkenal dengan seruan belian untuk menyaksi dan mengkritik realiti dunia Arab ketika itu. Kajian ini meggunakan method yang diperkenalkan oleh Halliday dan Ruqayyah Hasan untuk standard kesinambungan sehingga ke pengakhiran kajian. Tameer dilihat telah menggunakan unsur-unsur kesinambungan tatabahasa seperti anaphora, penggantian, ellipsis, kata penghubung, kesinambungan leksikal seperti kata seerti dan pengulangan.
Kata kunci: Unsur-unsur Kesinambungan Teks, Anafora, Kata Penghubung, Kata seerti, pengulangan
أوجه الدلالة في استنباط المذهب الإباضي في العقيدة على ضوء معياري القصدية والمقبولية لدى روبرت دي بوجران /Forms of meaning in the Ibadhi Sect’s method of deduction of their doctrine of belief in the light of the acceptability and intentionality standards o
Full text link ملخص البحث
يعد تطبيق معايير النصية لدى روبرت دي بوجراند في تحليل الخطاب العربي من توجهات قراءة النص قراءة نصية تتعلق بالمتكلم والمتلقي وصياغة النص، والأبعاد الزمانية والمكانية المحيطة به، والمذهب الإباضي من المذاهب الإسلامية التي لم يتناولها الباحثون تناولاً شاملاً؛ ولذا سوف يقوم هذا البحث بالدراسة والتحليل لقضيتين من قضايا العقيدة في المذهب الإباضي؛ وهما: تنزيه الله عن مشابهة المخلوقات، والاستواء، وذلك بتوظيف معياري القصدية والمقبولية لدى روبرت دي بوجراند في الأدلة التي استند إليها علماء المذهب الإباضي للاستدلال على رأيهم العقدي فيها، ويهدف البحث إلى تعريف الآخرين بأهم الركائز التي يرتكز إليها علماء المذهب الإباضي في آرائهم العقدية؛ ما يعمل على تقريب وجهات النظر بين المذاهب الإسلامية، ولا سيما أن البحث لم يسبق بدراسة تأصيلية لتحليل القضايا العقدية في المذهب الإباضي في ضوء معياري القصدية والمقبولية، وقد خلص البحث إلى نتيجة مفادها أن المتلقي الإباضي قد انطلق من معهود الخطاب العربي لفهم قصدية النصوص الشرعية؛ ما كان له الأثر في مقبولية النصوص والتوجيه العقدي لديهم.
الكلمات المفتاحية: المذهب الإباضي-معايير النص -القصدية -المقبولية-التوجيه العقدي.
Abstract
The application of standards of textuality of Robert de Beugrande in analyzing Arabic discourse is one of the trends of reading textually a certain text that is related to the sender, the receiver and the expression of text. This would also include the spatio temporal aspects that surround it. The Ibadhi sect is among the Islamic sects which has not been given comprehensive treatment; therefore, this study will analyze two issues among the issues related to the doctrine of belief of the Ibadhi sect: the dissociation of Allah with any similarity with the creations and the issue of settling on the throne. This will be done by applying the standards of intentionality and acceptability proposed by de Beugrand on the proofs forwarded by the scholars of Ibadhi as arguments of their belief. The study also intends to put forward to the others the most important underpinnings that the Ibadhi scholars committed themselves to. This would help to close the gap between the different sects especially that the study of this nature has not been done by looking at the traditional sources to analyze the issues related to the doctrine of belief of the Ibadhi sect but rather in the context of intentionality and acceptability. The study concludes that the Ibadi receiver has begun to form the norms of the Arabic discourse to understand the intentionality of the religious text that has its influence on the acceptability of the texts and their belief trend.
Keywords: The Ibadhi Sect – Standards of Textuality – Intentionality – Acceptability – Belief trend
Abstrak
Penggunaan piawaian tekstualiti Robert de Beugrande dalam menganalisa wacana bahasa Arab ialah satu daripada trend untuk membaca secara tekstual sesuatu teks itu yang berkaitan dengan penghantar, penerima dan kandungan teks tersebut. Mazhab Ibadhi ialah antara mazhab-mazhab Islam yang masih belum lagi mendapat perhatian akademik yang sepatutnya. Oleh kerana itu, kajian ini akan menumpukan terhadap dua isu yang berkait dengan masalah akidah iaitu isu tmensucikan Allah daripada sebarang sifat makhluq dan isu bersemayam di atas arasy. Ini akan dilaksanakan dengan menaplikasi piawaian kesengajaan dan penerimaan sebagaimana yang dicadangkan Beugrande ke atas bukti-bukti yang dikemukakan oleh para Ulamak Ibadhi sebagai hujah pegangan aqidah mereka. Kajian ini juga bermatlamat untuk mengemukakan kepada yang lain-lain asas-asas yan gmenjadi landasan mazhab ini. Ini diharap akan dapat merapatkan jurang antara mazhab kerana kajian ini tidak bersandar kepada sumber tradisional tetapi kepada sesuatu yang baharu berkenaan dengan piawaian tekstualiti. Rumusan kajian mendapati mazhab Ibadhi menggunakan norma wacana teks Arab untuk memahami maksudnya dan ini seterusnya mempengaruhi penerimaan teks dan juga kepercayaan aqidah mereka.
Kata kunci: Mazhab Ibadhi – Piawaian Tekstualiti – Kesengajaan – Penerimaan – Aliran Kepercayaan
عبدالله الطيّب شاعر التّراث: مكانته الأدبيّة وظواهر لُغويّة في ديوانه (بانات رامة) / ʽAbdullah al-Ṭayyib a Traditional Poet: His literary Standing and Language Features in his Anthology: “Banāt Ramah”
No full textمُلخص البحث:
يسعى الباحث من خلال اتباع المنهجين: الوصفيّ والتحليليّ، إلى دراسة موضوع عبدالله الطيّب شاعر التّراث: مكانته الأدبيّة وظواهر لُغويّة في ديوانه (بانات رامة)؛ حيث يبرز البحث مكانة عبد الله الطيّب الأدبيّة، مبيّناً اهتمامه بالتّراث الشّعريّ العربيّ والاقتداء به في أشعاره، كما يتناول الظّواهر اللُّغويّة التي تميّز بها هذا الديوان، ويهدف هذا البحث إلى إظهار مكانة عبد الله الطّيّب الأدبيّة، وإبراز الظّواهر اللُّغويّة في ديوانه بانات رامة. توصلت الدراسة إلى أن شعر عبدالله الطيّب يزخر بكثيرٍ من الظواهر اللُّغويّة الفنّيّة، ومنها استعمال الشاعر للرموز المختلفة؛ حيث يرمز بها للوطن؛ بينما رمز للغربة بالصحراء الجرداء، واستمدّ الطيّب معجمه اللُّغويّ في أشعاره مما كان يجري على ألسنة الشّعراء العرب القدامى لفظًا ومعنًى، وأبرز البحث اقتراب عبد الله الطيّب من النصوص الشعرية العربية القديمة في عصر ندر فيه اقتراب أحد من هذا الشعر، فكان استمداده لبعض مطالع، ومقاطع قصائده من الشّعر العربيّ القديم، مميّزًا لإنتاجاته الشعرية الواردة في الديوان.
الكلمات المفتاحيّة: الظّواهر اللّغويّة -بانات رامة -الاتجاه الكلاسيكيّ -التّراث الشّعريّ -عمود الشّعر.
Abstract
This study, by making use of the descriptive and analytical methods, aims to explore the literary position of the ‘Abdullah al-Ṭayyib as a traditional poet and his language characteristics in his anthology “Banāt Ramah”. His literary position is pointed out through his interest in the Arabic poetic tradition and his commitment to it in his poems as well as the language characteristics which distinguish him in his anthology. The study concludes among others: that the poems of ‘Abdullah al-Ṭayyib are abundantly infused with aesthetical features of language, among them is the use of different symbols; some represent the nation while others represent the barren deserts. He made use of the style of the earlier Arabic traditional poets both in words and senses. His inclination to the traditional elements is rare in the time when contemporary poets mostly would turn away from it. Hence, he made use of some of the traditional openings and some phrases in the ancient traditional poems, thus earning himself a special characteristic as found in the anthology.
Keyword: Language features – Banāt Ramah – classical direction – poetical heritage – the traditional poem
Abstrak
Kajian ini, dengan menggunakan metod deskriptif dan analitikal, bertujuan untuk menyingkap kedudukan kesusasteraan ‘Abdullah al-Tayyib sebagai seorang penyair tradisional dan ciri-ciri bahasa beliau dalam antologinya “Banāt Ramah”. Kedudukan kesusasteraan beliau dapat dilihat daripada minat beliau terhadap puisi Arab tradisional dan komitmen beliau dalam berpegang kepada ciri-cirinya dalam karya beliau serta ciri-ciri bahasa yang membezakan di antara beliau dengan penyair yang lain. Kajian ini merumuskan, antara lain: syair-syair ‘Abdullah al-Tayyib banyak dipengaruhi dengan aspek astetika bahasa seperti penggunaan simbol; ada yang mewakili negara dan ada yang berkenaan degan padang pasir kontang. Dia menggunakan stail para penyair silam dari aspek perkataan dan makna. Kecenderungan beliau kepada unsur-unsur tradisi adalah nadir di waktu para penyair kontemporari tidak menghiraukannya. Beliau turut menggunakan pembukaan syair dengan tema silam dan juga beberapa frasa yang diambil daripada beberapa syair tradisional; satu pendekatan yang membuatkan beliau layak dilihat sebagai berbeza daripada yang lain seperti yang dapat disimpulkan daripada antologi beliau.
Kata kunci: Ciri-ciri bahasa - Banāt Ramah – hala tuju klasik – warisan syair – syair tradisional
جهود علماء العربية في تيسير تعليم النّحو العربيّ للنّاطقين بغير العربيّة / The Contribution of Arab Linguists in facilitating learning Arabic grammar for non-Arabic speakers.
Full text linkملخّص البحث:
يهدف هذا البحث إلى تأصيل البحث في مجال تعليم قواعد النّحو العربي للناطقين بغير العربية، من خلال البحث في تاريخ النّحو العربي عن أصول هذا المضمار، ويسعى البحث إلى تتبع أبرز محاولات النّحاة الأوائل -الذين وصلت إلينا آثارهم-في تيسير النّحو العربيّ للناطقين بالعربيّة وبغيرها من اللغات، وهم: خلف الأحمر، والجاحظ، وثعلب، وأبو علي الفارسي، وعبد القاهر الجرجاني، والزمخشري. وقد خلص البحث من خلال تتبّع آراء النّحاة السّالف ذكرهم والنّظر في مؤلّفاتهم إلى أنّهم التزموا في مؤلفاتهم منهجيّات واضحة، تميّزت بالتّنظيم والإيجاز، وابتعدوا عن المغالاة في الاستعانة بالمنطق والفلسفة والاعتماد على العلل، وأدركوا أهميّة التّطبيق، فعمدوا إلى الشّرح من خلال المثال والشّاهد. وقد كانت لهم آراء حاسمة في توضيح ما ينبغي تدريسه وما لا ينبغي، وانتبهوا إلى تصنيف الطلبة بالنّظر إلى مستوياتهم اللغويّة؛ المبتدئ والمتوسّط والمتقدّم، وخاطبوهم من خلال مؤلّفاتهم بما يتناسب مع أقدارهم واحتياجاتهم.
الكلمات المفتاحيّة: النّحو العربي- العلماء، التيسير- النّاطقين بغير العربيّة.
Abstract:
This research aims to look into the field of teaching Arabic grammar for non- Arabic speakers, through studying the history and origin of Arabic grammar. The research seeks to track the most prominent attempts by grammarians in facilitating the learning of Arabic grammar for non-Arabic speakers namely: Khalaf al-Ahmar , al-Jāhez, Tha‘lab, Abu ‘Ali al-Fārisi, ‘Abd al-Qāher al-Jurjāni, and al-Zamakhsharī. Among the most important findings are: they committed in their compositions and writings to clear methodologies; they stayed away from excessive use of logic, systematic and brief. They avoided over reliance on philosophy and the logical grammatical causes while realizing the importance of the practical application, by giving examples and proofs. They were critical in clarifying the views of what should be taught and what should not, and paid attention to the classification of students given the different linguistic levels, beginners, intermediate and advanced; suggesting through their works the appropriate ways to address them according to their needs and capacity.
Keywords: Arabic grammar- Scholars- facilitation- non-Arabic speakers.
Abstrak:
Kajian ini dijalankan untuk melihat secara mendalam bidang pengajaran tatabahasa Arab dengan menulusuri sejarah dan asal usul tatabahasa Arab itu sendiri. Ia akan mengesan usaha-usaha penting yang dilaksanakan oleh para ahli tatabahasa Arab dalam memudahkan pembelajaran tatabahasa Arab untuk penutur bukan Arab seperti: Khalaf al-Aḥmar, al-Jāḥiz, Abu ‘Ali al-Fārisi, ‘Abd al-Qāher al-Jurjāni, and al-Zamakhsharī. Antara dapatan terpenting kajian ini ialah: penulisan dan karangan mereka bersandarkan kepada metod yang jelas; mereka tidak menggunakan logic secara berlebihan, amat sistematik dan ringkas. Mereka juga cuba untuk tidak besandarkan kepada falsafah dan sebab logik tatabahasa di samping akur kepada kepentingan aspek praktikal dengan memberikan contoh dan bukti. Mereka juga amat kritis dalam menjelaskan pendapat-pendapat yang apa yang patut dan tidak patut di ajar dengan memberikan tumpuan kepada perbezaan antara pelajar serta tahap-tahap mereka seperti: pemulaan, pertengahan dan lanjutan; justeru memberikan cadangan tentang cara untuk mengambil kira tahap kemampuan dan kebolehan mereka.
Kata kunci: Tatabahasa Arab- Pengkaji Bahasa Arab- Menudah cara- penutur-penutur bukan bahasa Arab
المقاربة النقدية الحديثة للتراث العربي القديم: المعارضة الأدبية أنموذجاً / Modern Critical Approach on the Traditional Arabic Heritage: Literary Refutation as An Example.
No full textملخص البحث:
يعنى هذا البحث بمقاربة إحدى الظواهر الأدبية المهمة في التراث العربي القديم، وهي ظاهرة المعارضة الشعرية؛ وذلك عن طريق إعادة قراءتها تحت ضوء منظور نقدي حديث. يركز البحث على دراسة المعارضة وعلاقتها بالموروث الأدبي من جهة، وبالمتلقي من جهة أخرى من خلال بحث عدد من المفاهيم المؤثرة في تشكيلها الفني. يستحضر البحث نظريات ومفاهيم غربية حديثة دعمًا لمقاربته النقدية، منها: مفهوم سوزان ستيتكيفتش للتطابق الأسطوري المرتكز على نظرية بول كونرتون وعلاقة ذلك بالقصيدة العربية. أضف إلى ذلك مفهومها المتعلق بتلقي الأخبار النثرية المصاحبة للنصوص الأدبية وقائليها وعلاقة ذلك بحرية الأديب في اختيار ما يناسب رؤيته الفلسفية.
الكلمات المفتاحية: المعارضة- النقد- الحديث- الأدب- الشعر.
Abstract:
This study discusses the approach of one of the important literary features of the traditional Arabic heritage: the poetical refutation, through reviewing its reading under the light of modern critical perspective. The objection and its relationship with the literary heritage will be studied on one hand, and its receiver will be dealt with on the other by considering several concepts that constitute its aesthetical form. Western theories and concepts will support the critical approach, among them are: Suzanne Stevekeftisce’s notion on the compatibility of legends derived from the theory of Paul Connertone and how would the Arabic Qasida would appear in this framework. This is in addition to the reception of the prosaic meaning that accompany the literary texts, its speakers and the relation between that and the freedom of the writer to choose the philosophical tone that would suit his perspective.
Keywords: Refutation- Critic- Modern- Literature- Poem.
Abstrak:
Kajian ini membicarakan pendekatan salah satu daripada ciri penting kesusasteraan dalam khazanah tradisi Arab: penyangkalan terhadap kepuitisan dengan melihat kembali pembacaannya daripada perspektif kritikan moden. Seni membangkang terhadap ciri kepuitisan dan hubungannya dengan tradisi kesusasteraan akan dikaji sambil melihat pihak penerima dengan melihat dengan mendalam beberapa konsep yang menjadi asas kepada bentuk estetikanya. Teori dan konsep Barat akan menjadi sandaran pendekatan kritis ini, di antaranya: gagasan Susan Stevekeftisce tentang kesepadanan konsep legenda yang dikembangkan daripada teori Paul Connertone dengan meletakkan qasidah Arab dalam kerangkanya. Ini di samping permasalahan penerimaan makna prosa yang sering menyertai teks sastera, penuturnya dan hubungan kesemua itu dengan kebebasan penulis untuk memilih ungkapan falsafah yang akan disesuaikan dengan perspektifnya.
Kata kunci: Penyangkalan- Kritik- Moden- Kesusasteraan- Puisi
توظيف وسائل الإعلام والتكنولوجيا الحديثة في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها: دراسة تحليلية / The Use of Mass Media and Modern Technology in Teaching Arabic to Non- Native Speakers: An Analytical Study
Full text linkتعد اللغة العربية إحدى اللغات الأكثر انتشاراً في العالم، فهي لغة القرآن التي تتميز بفصاحتها وبلاغتها وجزالتها، وهي واحدة من اللغات الست الرسمية بالعالم، فاللغة وسيلة التواصل بين الشعوب التي شهدت تطوراً متسارعاً من خلال وسائل الإعلام بكافة صوره ولهذا استدعت الحاجة للناطقين بغيرها، ليبقوا على اتصال بالعالم من حولهم، وللاطلاع على ثقافات وحضارات وديانات الشعوب الأخرى تعلمها. يهدف البحث إلى دراسة توظيف وسائل الإعلام والتكنولوجيا الحديثة في تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها؛ لذا لا بدّ من تطوير آليات تعليم اللغة العربية بتقنيات حديثة تواكب العصر وتطوراته، مراعية عناصر العملية التعليمية القائمة على الطالب والمعلم والمنهاج. خلص البحث إلى أن تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها يواجه تحديات كبيرة في ظل العولمة، ولا يمكن مجابهة هذه التحديات إلا بتوظيف وسائل الإعلام والتكنولوجيا الحديثة في تعليم اللغة العربية بما يحفظ لها طبيعتها وخصوصيتها الدينية؛ لأن اللغة الإعلامية لغة سهلة قائمة على توظيف الفصحى المبسطة البعيدة عن التعقيد، والتي تركز على الدلالات الظاهرة البعيدة عن الانزياحات؛ ما يسهم في سهولة تعليم الناطقين بغيرها. الكلمات المفتاحية: اللغة- اللغة الإعلامية- آليات التطوير- وسائل التكنولوجيا- الناطقين بغيرها
أصالة الرواية العربية المعاصرة عبر التراث والمعاصرة: دراسة تحليلية / Originality of Arabic contemporary Novel across the tradition and Contemporariness: An analytical Study
No full textتتناول هذه الدراسة قضية أصالة الرواية العربية من خلال عرض وجهات النظر والآراء المختلفة للنقاد والأدباء المحدثين بين القبول والرفض، وقد تبين أن الرواية العربية المعاصرة لها جذور عميقة ممتدة من التراث القصصي العربي القديم، وفي نفس الوقت نجدها أنها مشحونة بالمعاصرة للروايات الغربية الحديثة التي أسهمت في تطور الرواية العربية المعاصرة، مع الأخذ في الاعتبار العوامل الأخرى. هذا وقد اُستخلص من الأشكال الموروثية القصصية أركان الرواية العربية المعاصرة ومقوماتها تثبت فعلا أن هذه المورثات القديمة أدت دوراً مهما في معاصرة الرواية العربية. فضلا عن ذلك سوف تتعرض هذه الدراسة إلى إرهاصات التراث القصص العربي القديم عبر العصور المختلفة، وأثرها في فن الرواية الغربية الحديث، ومكانة التراث الإسلامي في الرواية العربية المعاصرة. ثم الخروج بنتائج مهمة تنصب في مصلحة الرواية العربية المعاصرة. الكلمات المفتاحية: التراث- المعاصرة- الرواية- التأثر- الموروثات- صراع
دور الصوائت في تحديد المعنى لدى القدامى والمحدثين / The Role of the Vowels in Determining The Meaning Among The Traditional and Modern Scholars
No full textملخص البحث:
عرف اللغويون العرب الصوائت منذ زمن بعيد؛ حيث كانت تستخدم دون رمز يثبت وجودها، وكان القارئ يدركها من خلال فهمه للنص أو السياق، وتؤكد معرفتهم لهذه الأصوات، منذ أن كانت اللغة العربية في صورتها المنطوقة قبل الكتابة. يقوم بناء المفردة في اللغة العربية على الصوامت والصوائت، وتحمل الصوامت المعنى الأساسي للمفردة؛ أما الصوائت فتقوم بدور بنّاء لتغيير المعنى وتخصيصه على صيغ معينة. ولما كانت الصوامت والصوائت تؤلفان جزئي البناء اللفظي للكلمة، ظهرت الحاجة إلى دراستهما في جانب المعنى. اتبع البحث المنهج الوصفي التحليلي، وهدف إلى بيان أثر الصوائت في بيان المعنى لدى القدامى والمحدثين. توصلت الدراسة إلى إنّ مؤلفاتِ علماء العربيّة تُعتبر مصدراً أصيلاً يزخر بالمباحث والدراسات الصوتية العميقة، وأن هناك حاجة إلى إعادة صياغة تعريفات العلماء المتقدمين للأصوات الصائتة، في ضوء ما أثبته الدّرس الصّوتي الحديث، وأن ابن جني هو أول من استعمل مصطلحاً فنياً للدلالة على الأصوات، وأن علماء الأصوات القدامى قد استطاعوا تحديد مصدر تلك النغمة الخاصة التي تنبعثُ مع الأصوات دون استخدام وسائل وأجهزة حديثة، وأنّ الانحراف عن الصوت المعين للحركة في المكان المحدد له، يسبب وقوع خلل مؤكد في بناء المفردة، ويتبع ذلك إزالة معناها
الكلمات المفتاحية: الصوائت- المعنى- الأصوات- القدامى- حروف المد.
Abstract:
Arab traditional scholars had identified the vowels since a very long time ago without using any symbol to indicate their existence as the readers were able to identify them from the context of text and proved their knowledge about them in their expressed forms before the Arabic language had its written letters. Word construction is based on the vocals and vowels; the former carries the basic meaning of the word while the latter constructively change the meaning and specify it to specific forms. Since both make partial construction of the word, there arises the need to study them from the aspect of meaning. The study is descriptive and analytical aiming at explaining the effects of vowels on meaning among the traditional and modern scholars. It reveals that the compilations of the Arabic scholars are regarded as original reference rich with in depth phonetical discussions and studies; there is a need to review the traditional scholars’ definitions for the vowels in the context of modern phonetic studies; Ibnu Jinni was the first to employ technical terms to refer to phonetical sounds; traditional scholars, without even using the instruments used my modern scholars, managed to trace the source of that special intonation that accompany the voice; the deviation from certain sound for vowel pronunciation in its respective place will result in certain flaw in word construction which would lead to diminishing its meaning.
Keywords: Vowels, Meaning, Voices, Traditional scholars, Long vowels
Abstrak:
Pengkaji Bahasa Arab tradisional telah mengenalpasti huruf-huruh vowel semenjak dahulu lagi tanpa menggunakan apa-apa simbol untuk menunjukkannya memandangkan para pembaca dapat mengenalnya daripada konteks dan teks walaupun ketika itu Bahasa Arab masih belum lagi mempunyai sistem penulisan yang lengkap. Pembentukan perkataan adalah berdasarkan huruf-huruf vokal dan vowel. Maksud asas sesuatu perkataan dibawa oleh huruf vokal manakala vowel mengubahnya mengikut struktur tertentu berdasarkan makna yang diinginkan. Oleh kerana kedua-duanya terlibat dalam pembentukan makna maka adalah penting untuk mengkaji peranannya dari segi makna. Kajian ini adalah deskriptif dan analitikal. Objektifnya ialah untuk mengkaji menerangkan kesan-ksan vowel ke atas makna dalam kalangan pengkaji bahasa tradisional dan moden. Antara dapatan kajian yang penting ialah: karangan pengkaji tradisional bahasa Arab adalah amat asli dan kaya dengan kupasan mendalam berkenaan aspek fonetik; terdapat keperluan untuk melihat semula definisi pengkaji tradisional berkenaan huruf vowel dalam konteks pengkajian fonetik moden; Ibnu Jinni adalah di antara pelopor yang memberikan pendefinisian teknikal tentang vowel; pengkaji tradisional, tanpa menggunakan peralatan moden, mampu untuk mengesan punca intonasi yang bersama dengan suara; perubahan bunyi daripada sesetengah vowel pada tempat penghasilannya akan membawa kepada kelemahan dalam pembentukan huruf yang akan mebawa kepada kekurangan makna.
Kata kunci: Vowel, Makna, Suara, Pengkaji Tradisional, Vowel panjang