مجلة الدراسات اللغوية والأدبية (Journal of Linguistic and Literary Studies)
Not a member yet
269 research outputs found
Sort by
دلالة الضّمّة في القرآن الكريم: دراسة وصفية تحليلية (The Meaning of the Dommah Vowel in The Holy Quran)
No full textملخص البحث:سعى هذا البحث من خلال المنهج الوصفي الاستقرائي إلى الوقوف على دلالة الضمة في القرآن الكريم، وقد توصل الباحثان إلى أنّ الضّمة بنوعيها الطويلة والقصيرة تخرج من أقصى الحنك، والأصوات الخارجة من أقصى الحنك تحتاج إلى جُهدٍ كبير لدفعها والنطق بها، وهذا مما أعطى الضّمّة القوّة والشدّة، وربما يكون هذا هو السبب في كثرة استعماله عزّ وجلّ لهذا الصوت في مواقف الوعد والوعيد في القرآن الكريم. ونلاحظ أنّ القرآن الكريم في موقف السخط والغضب، أو عند تشريع حكم قاسٍ بوصفه عقوبة، أو في الأوامر والنواهي يُكثر من استعمال الضمّة (بنوعيها)؛ وذلك لأنّ الفتحة تدلّ على انشراح الصدر والفرح، بعكس الضمة التي تدلّ على الانغلاق والانقباض، وضيق الصدر والانفعال، وهي كأنّها صخرةٌ قد وقعت على جسمٍ نحيف من مكانٍ عالٍ فأصابته بالألم والعذاب. وقد توصل البحث إلى أنّ الضّمة من خصائصها إزالة الشّك، والتنفيس، والتعبير عن الشّدّة والقوّة، فوجودها دليل على قوّة الصوت، والصِّيغة، وتأتي على مستوى التركيب مقرونة بالإسناد. الكلمات المفتاحية: الدلالة- الضّمّة- الفونيم- الصّوائت- التركيب.Abstract: The paper attempts to investigate the meaning of the dhammah vowel in the Holy Quran through a deductive descriptive method. The researchers had managed to conclude that this particular vowel mark with both its types: long and short comes from the extreme palate. Sounds which originate from this particular place normally need a particular effort to push it out to be articulated. This has resulted in a strong and firm sound; a character that is perhaps the reason of its usage in most of the Quranic verses which contain the message of warning and promises. It is observed as well that it’s presence is more noticeable in the verses which contain resentment and anger or in ordaining a certain harsh judgment or punishment. It is also present in verses containing instructions and prohibitions with both its types. The reason behind this is that the other vowel such as the fathah normally indicate joy and relaxation unlike the dhammah which indicates retraction, constriction, restlessness and emotion. It is like the sound of a rock smashing on a small body from a high place resulting in pain and torture. The study concluded that among the characteristics of the dhammah is to cast out doubt, to relief and express firmness and strength. Its presence indicates the strength in voice and expression. It also normally comes in a phrase form attached to a noun.Key words: Meaning– Dhommah– Phoneme– Vowels– Phrase.Abstrak:Kertas ini bertujuan menyingkap makna baris depan (dhammah) dalam Al-Quran melalui satu kaedah kajian secara deskriptif dan deduktif. Penyelidik-penyelidik telah menyimpulkan yang bunyi vowel yang terdiri dari dua jenisnya: panjang dan pendek bermula daripada kawasan lelangit yang paling hujung. Bunyi yang berasal dari tempat ini biasanya memerlukan usaha tertentu untuk menolaknya keluar untuk disuarakan. Ini telah menghasilkan satu bunyi kuat dan kukuh; satu ciri yang mungkin juga adalah sebab dalam penggunaannya di kebanyakan ayat-ayat AL-Quran yang mengandungi mesej amaran dan janji-janji Tuhan. Juga diperhatikan bahawa vowel ini mempunyai kehadiran lebih ketara dalam ayat-ayat yang mengandungi kemarahan dan amaran atau dalam mentahbiskan satu hukuman. Ia juga hadir dalam ayat-ayat yang mengandungi arahan-arahan dan larangan-larangan. Ini adalah kerana vokal yang lain seperti baris atas biasanya menunjukkan kegembiraan dan kelapangan pemikiran tidak seperti dhammah yang menunjukkan keresahan dan emosi. Kajian ini menyimpulkan di antara ciri-ciri dhammah ialah untuk menghilangkan keraguan, untuk menyatakan ketegasan dan ketegasan.. Ia juga biasanya masuk di dalam frasa dan terdapat pada kata nama. Kata kunci : Makna– Dhommah– Foni – Vowel- Frasa
النحو في كتب تعليم العربية للناطقين بغيرها (The Grammar in the Books of Teaching Arabic to non-native Speakers)
No full textملخص البحث:تقوم هذه الدراسة على افتراضين أساسيتين، أولهما هو أن القواعد المقدمة في بعض كتب تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها هي قواعد تُعلّم عن اللغة العربية، وليست هي قواعد تُعلّم اللغة نفسها، وثانيهما أن في أساليب الإنشاء النحوية تلبية لكثير من حاجات الدارسين اللغوية، وإجابة لكثير من أسئلتهم اللسانية كذلك، ومن ثمّ فإن هذه الدراسة ترى ضرورة تقديم الأساليب النحوية للناطقين بغير العربية. وقع الاختيار على جملة من أساليب الإنشاء في النحو العربي، وتمّ التركيز عليها دون غيرها لتلبيتها لحاجات الدارسين اللغوية، ولتمظهرها اللغوي أكثر منه النحوي، وكذلك لما فيها من إلحاح، وكثرة دوران على الألسن، ولظهور المعاني الدلالية فيها. تتخذ هذه الدراسة من المنهج النظري التحليلي إطاراً لها، وذلك بالتقويم الفاحص للقواعد المقدمة في كتب تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها كما سلف من ناحية، وتقديم أساليب الإنشاء في النحو العربي من ناحية أخرى. كما تستأنس هذه الدراسة بالتحليل التقابلي في أبواب الإنشاء المختارة. هذه الدراسة هي محاولة لإعادة قراءة نحو الناطقين بغير العربية في ضوء البصائر اللسانية، وحاجات المتعلمين اللغوية، والمأمول أن تثمر هذه الدراسة تشكيلاً جديداً في أبواب القواعد المقدمة للناطقين بغير العربية. الكلمات المفتاحية: الوصفية- المعيارية- الحاجات- أساليب- النحو.Abstract:This paper is based on the two important hypothesis: first, that the existing book on teaching Arabic as a second language is more about teaching ‘about’ the language but not the language itself. Second, there is a great need for the expressive grammatical phrases by the language learners since they will fulfill a lot of their learning requirements. For this purpose a number of commonplace expressive grammatical phrases were selected. In the theoretical aspect of the study, an assessment to the grammatical rules presented in the books will be carried out and subsequently the expressive grammatical phrases will be highlighted on. In some of the topics of the expressive grammatical phases, a contrastive analytical study will be carried out. This study is an attempt to bring back the grammar needed to exposed to the non-Arab language learners from the perspective of linguistics and their learning requirements, thus giving the hope for a new set of grammatical rules for those learners.Key words: Descriptive– Prescriptive– Requirements– Styles– Grammar.Abstract:Kajian ini adalah berdasarkan kepada dua hipotesis asas; pertama: kaedah-kaedah yang di paparkan dalam beberapa buah buku pengajaran Bahasa Arab kepada penutur bukan berbahasa Arab ialah kaedah mengajar tentang bahasa Arab dan bukanlah kaedah mengajar bahasa itu sendiri. Kedua: bentuk-bentuk tatabahasa penulisan dapat memenuhi kehendak pelajar dari segi tatabahasa serta dapat menjawab kebanyakan persoalan linguistik pelajar. Dengan itu, kajian ini melihat kepentingan pelajaran tatabahasa diketengahkan kepada bukan penutur berbahasa Arab. Sejumlah bentuk tatabahasa dalam penulisan telah dipilih kerana dapat memenuhi kehendak bahasa pelajar, kepentingan dan kegunaannya yang banyak serta kejelasan maksud dan makna. Kajian ini berbentuk analisa teori di mana pelajaran tatabahasa yang terdapat di dalam buku-buku pengajaran bahasa Arab kepada bukan penutur berbahasa Arab dikaji dan dinilai, lalu beberapa bentuk penulisan dalam tatabahasa Arab diketengahkan. Kajian ini turut menajalankan analisa secara perbandingan terhadap beberapa bab penulisan yang dipilih. Sesungguhnya kajian ini adalah satu usaha untuk meneliti kembali pengajaran nahu kepada bukan penutur berbahasa Arab dari segi keperluan linguistik pelajar dengan harapan dapat memberikan gambaran baru tentang pelajaran tatabahasa untuk penutur bukan berbahasa Arab.Kata kunci: Diskriptif– Kriteria– Keperluan– Bentuk-Bentuk– Tatabahasa.
البعد الديني والثقافي لدى الشاعر أحمد بن محمد زين الفطاني: دراسة وصفية (Religious and Cultural Dimension among poet Aḥmad Bin Muḥammad Zayn al-Faṭāniy: Descriptive Study)
No full textملخص البحث:تعد فطاني من السلطنات المشهورة في شبه جزر الملايو، وقد دخلها الإسلام منذ أوائل القرن الأول الهجري، إذ قامت فيها على امتداد جزر الملايو الكبيرة دول وسلطنات إسلامية ملايوية، منها: برلاك وياساي بجزيرة سومطرة، وملاقا وأسيه ودماك وفطاني. والشيخ الشاعر أحمد الفطاني من الذين ولدوا بفطاني دار السلام، ونشأ في قراها، وقد تربى على العلم والمعرفة، وحفظ المتون العلمية كمتن الأجرومية والفية ان مالك، فلا غرابة إذن أن تصدر عن هذا العالم قرائح الشعر، حيث كان لرحلاته العلمية إلى العلم العربي، ولا سيما مكة والمدينة ومصر الأزهر أثر بليغ في بناء شخصيته الشعرية. تتناول الدراسة هذه حياة الشاعر ورحلاته العلمية، وتميزه في العلوم اللغوية في اللغة العربية والشرعية، وارتجاله للشعر في مناسبات عدة وفي أماكن مختلفة، وقد قدم الشاعر آثارا علمية وفكرية أثرت الحياة العلمية في العربية والملايوية. الكلمات المفتاحية: فطاني- الشاعر- الرحلات- الشعر- الآثار الفكرية.Abstract:Pattani is one of the most prominent Malay Islamic sultanates in the Malay Peninsular. Islam came to its shores since the first century of the Hijrah. Syeikh Aḥmad was born in Pattani and raised in its villages. He studied religious subjects and memorized their texts such as the Matan al-Ujrumiyyah and Alfiyyah of Ibnu Malik. His travel to the cradle of Islam in Makkah and Medina in addition to his visit to the Al-Azhar University had richly contributed to his poetic experience. This study is a presentation of the life of this scholar and his poems; his ability to produce poetic expressions spontaneously and his scholarly position. His contribution and influence is significant to the realm of knowledge in the Malay and Arab world.Keywords: Pattani– Poet– Travels– Poem– Influence of his Ideas.Abstrak:Patani adalah antara kesultanan yang ternasyhur di kepulauan Melayu, telah didatangi Islam pada awal kurun pertama Hijrah yang terdiri daripada beberapa buah negeri dan kerajaan Melayu Islam, antaranya ialah Perlak dan Pasai yang terletak di Pulau Sumatera, Melaka, Aceh, Demak dan Patani. Penyair Ahmad Al-Fathani antara peranakan Fathani Darussalam, membesar di kawasan pedalamannya. Beliau dididik dengan ilmu pengetahuan, menghafal beberapa teks ilmu seperti ‘Al-Ajrūmiyyah’ dan ‘Alfiyyah Ibn Mālik’. Jadi, tidak hairanlah jika terdapat banyak puisi karangan beliau yang hebat-hebat yang menyentuh tentang perjalanan menuntut ilmu ke bumi Arab seperti Makkah, Madinah serta Al-Azhar Mesir yang banyak mempengaruhi personaliti kepenyairannya. Kajian akan meliputi kehidupan penyair, pengembaraannya untuk menuntut ilmu, kebolehannya dalam ilmu bahasa Arab dan Syarak, bakatnya berpuisi secara sepontan di beberapa buah tempat dan majlis. Sesungguhnya penyair telah meninggalkan impak ke atas ilmu dan pemikiran dalam bahasa Arab dan Melayu.Kata kunci: Patani– Penyair– Pengembaraan– Puisi– Impak Pemikiran
الحداثة في ظلّ الإسلامية: قراءة في شواهد معاصرة (Modernism in the Light of Islam: Reading in Contemporary Evidence)
No full textملخص البحث:ينطلق العنوان إلى الحداثة بوصفها شكلا فنيا من أشكال التجديد التي طمحت الوصل إليه القصيدة الحديثة، مدركة سوءة التجاوز الذي ران على بعض نماذجها، وعنف المواجهة التي واكبت هذا التجديد، جازمة أن غيابا نقديا قد أسهم بدوره في نشوء اجتهادات ومحاكمات للحركة الشعرية، إن تراثنا العربي الشعري يقدم في كثير من الحوادث أنموذجا لتقبل تجاوزات الشعراء التي توقعهم فيها إحالات الخيال، وأودية البيان، ولذا تأتي هذه الورقة محاولة لاستبيان الرؤية الشعرية لبعض الشعراء السعوديين الذين كتبوا القصيدة الحديثة، وهي رؤية اتجهت "للوطن" أنموذجا لتناول هذه الرؤية الحديثة على مستوى المضامين والآليات الفنية؛ ولذا ينحو العنوان عبر تشكله المفتوح إلى استنهاض الورقة؛ لمحاولة إيجاد رؤية شعراء الحداثة للوطن عبر نتاجهم الشعري المتنوع، ومن هنا، فإن الورقة ستتجه إلى مأزق الاختيار، ووضع النماذج، وستنطلق الورقة من الحداثة عبر مفهومها الفني، حيث القصيدة الحديثة التي كتبت وفق إطار المحافظة على "التفعيلة" بتنوعها، لا نفياً لتألق القصيدة الأم أو لقصيدة النثر، بل لقناعة أن الارتهان إلى تراتبية الخط التجديدي التحديثي تفرض ذلك.الكلمات المفتاحية: القصيدة الحديثة- الرؤية الشعرية- محمد الثبيتي- ثريا العريض- عبدالله الصيخان.Abstract:The topic takes off from consideration of Modernism as a technical shape among samples of creativity which the contemporary poem aims at. It gets some mistakes that happen to some samples and treated challenges which face this creativity severely. With decision that inexistence of critics has contributed to development of efforts and trials of poem proceeding. Surely, our Arabic poems legacy provide many instances as sample, to accept poets lapses which can cause changes in imagination and spaces in explanation. This paper is an effort to show poem imagination in some of Saudi poets who wrote new poem. It takes view on homeland as case study, to use this current view on the content and technical levels. For this reason, the topic draws towards development of the paper to show view of contemporary poets for the homeland from their works. The paper is going to deal with problem of selection and getting sample. The paper will start from technical definition of Modernism in the nowadays poem that was designed within the frames of Arabs’ parsing rules “taf’ilah”.Keywords: Current Poem- Peom View- Muhammad Thubaytī- Pleiades Width- Abdullah Al-Ṣaykhān.Abstrak:Kemodenan adalah atu konsep dalam sastera yang bererti bentuk-bentuk pembaharuan yang cuba direalisasikan oleh puisi moden walaupun terdapat segelintir darinya yang menerima padah akibat percubaan ini disebabakan oleh kuatnya arus tentangan yang dilontarkan kepada aliran pembaharuan ini. Walaubagaimanapun, ia tetap subur, dengan mengambil peluang ketiadaan kritikan yang khusus yang meninggalkan ruang untuk percubaan-percubaan dan juga lontaran pendapat yang tidak terkawal terhapat pendukung puisi. Dalam sejarah kepuitisan Arab, percubaan-percubaan untuk merentasi tradisi langsung ke alam ekspresi baharu yang terkadang hanya akan menjerumuskan pendukungnya ke dasar khayalan sentiasa dihadapi dengan dada terbuka. Kajian ini adalah satu percuban untuk menyingkap maksud kemodenan ini di kalangan penyair-penyair Arab Saudi yang menulis dengan bentuk puisi moden. Mereka menjadikan tema ‘untukmu tanahairku’ sebagai landasan ekspresi mereka. Kajian ini akan cuba menyimpulkan pandangan penyair-penyair tersebut terhadap tanah air mereka melalui hasil puisi yang dihasilkan.Kata kunci: Puisi Arab Moden– Visi puitis– Muhammad Thubaytī– Tsuraya al-Arīd– Abdullah Al-Ṣaykhān
الضمير ودوره في التشكيل الإحالي (The role of Pronoun in the Formation of Reference)
No full textملخص البحث: للضمير في الدرس النحوي العربي مقام كبير من حيث إسهامه في الترابط اللفظي للنص، كما أن له مقاماً كبيراً في الدراسات النصية الحديثة، انطلاقاً من تشكيله للإحالة التي تعد أهم مظهر من مظاهر التماسك النصي، فقد عني الدرس اللغوي العربي بمفاهيم لعلّ من أهمها مفهوم الضمير وحَدَّهُ، واهتمت اللسانيات الغربية الحديثة به وبوبت له وقننت، فكان نتاج ذلك ما نسميه اليوم لسانيات النص، ويأتي هذا الجهد لبيان مدى التقاطع بين النحو العربي واللسانيات النصية في باب الضمائر، ولبيان مدى التقاطع بين الدرس النحوي القديم والدرس اللساني الحديث، لنعرف قيمة تراثنا ونعتز به، ونقدمه لغيرنا ليعرف إسهاماتنا اللغوية ويبني عليها الفكر اللساني الحديث، وقد اعتمد البحث منهجية يتناول عبرها الظاهرة اللغوية المرتبطة بالضمير، ويتناول قراءة علمائنا الأولين لها، ثم يعرضها على الدرس النصي الحديث، هذه الصور التي أوردناها معتمدين على الضمائر ممثلة في بعض أنواعها. ويستنتج في هذه الدراسة ما بين المدرستين من التقاطع، وبيان أن الإحالة إنما تتشكل في أجلى صورها بالضمير، والضمير لقي عناية كبيرة من لدن علمائنا الأولين، وكانت لهم معه وقفات كبيرة في دراساتهم النحوية لما قننوا للنحو، ولما درسوا تماسك النص القرآني، وجاءت اللسانيات النصية اليوم لتقول كلاما لا يبعد عما كان يقوله الأولون من علمائنا إلا في باب المصطلح، ولذلك فإن الذي يجب علينا اليوم أن نعود إلى تراثنا الثر فننهل منه المعارف، وأن نقدمها للآخر غضة طرية واضحة جلية، حتى نفتح للغتنا العربية مجالاً للتقدم يفتح للنص القرآني ميداناً وأفقاً ليصل إلى الآخر.الكلمات المفتاحية: : النص- الاتساق- الإحالة- التشكلات- الضمائر. Abstract:Pronoun in traditional Arabic grammar has a significant position in its contribution in lexical cohesion of the text, a position similar in modern textual studies. This due to its role in forming reference, which is an important element in text cohesion. Arabic grammar had discussed the concept of pronoun so as the modern linguistics that had categorizes it resulting in text linguistics today. This paper attempts to examine how far both might share the same features with regard to pronoun. This is in order for us to put forward to the others about our tradition and its value. To achieve this, the traditional views on pronoun by Arabic grammarians will be compared vis a vis contemporary text linguistic views. It concludes with the common grounds between the traditional and modern; reference is most obvious with pronouns; traditional Arabic grammarians gave significant attention to this subject when they examine the topic of cohesion in the Holy Koran. Modern linguistics had no different views than that of the traditional Arabic grammarians except in the subject of terminologies. This entails our need to return to our tradition to enable us to benefit from its resourcefulness and for the sake of developing Arabic language and in particular, the disciplines related to the holy Koran.Keywords: Text– Cohesion– Reference– Formations– Pronouns. Abstrak:Kata ganti diri merupakan elemen yang sangat penting dalam tatabahasa Arab klasik kerana peranan yang dimainkan olehnya sebagai penghubung antara perkataan-perkataan yang terdapat dalam teks. Begitu juga dalam kajian linguistik moden, ia menjadi unsur utama dalam memainkan peranan sebagai perujuk diri dalam kesinambungan sesuatu teks. Hakikatnya, tatabahasa Arab klasik telah memberi penekanan terhadap konsep kata ganti diri, begitu juga dengan linguistik moden yang telah memberi tumpuan terhadapnya serta mengkategorikannya mengikut bab tertentu, sehingga muncul pada masa kini bidang linguistik teks yang memfokuskan kepada konsep kata ganti diri juga. Kajian ini berusaha untuk mengkaji sejauh mana titik pertembungan kedua-dua bidang tatabahasa Arab klasik dan linguistik moden terhadap konsep kata ganti diri, supaya nilai dan budaya kita dapat ditonjolkan kepada masyarakat lain. Untuk mencapai tujuan ini, pandangan tradisional mengenai konsep kata ganti diri yang dikemukakan oleh ahli tatabahasa Arab akan dibuat perbandingan dengan pandangan ahli linguistik teks moden. Dapatan kajian menunjukkan beberapa perkara, antaranya wujud titik persamaan antara pandangan tradisional dan moden, sesuatu perujuk diri boleh dilihat dengan jelas melalui kewujudan kata ganti diri dan ahli tatabahasa Arab tradisional memberi tumpuan mendalam terhadap konsep ganti diri terutamanya apabila mereka mengkaji tentang kesinambungan antara ayat-ayat al-Quran. Selain itu, ahli linguistik moden mempunyai pandangan yang sama dengan ahli linguistik tradisional melainkan dalam bab terminologi atau istilah. Hal ini memerlukan kita untuk kembali kepada tradisi supaya kita dapat memanfaatkan nilai-nilai yang ada demi memartabatkan bahasa Arab khususnya bidang-bidang yang berkaitan dengan al-Quran.Kata kunci: Teks- Konteks- Rujukan- Pembentukan- Kata Ganti Diri
العقل الفارسي في مقدمة كليلة ودمنة (The Persian Mind in the Introduction of Kalīlah wa Dimnah)
Get PDFملخص البحث:اختارت مقدمة كليلة ودمنة في عناوينها المختلفة أن يكون حديثها الأساسي عن العقل والفكر، فعرضت للعقل الهندي ببعديه: الفلسفي والسياسي، وكذلك صنعت مع العقلين الفارسي والعربي. في هذا البحث قام الباحثان باختيار ما يخص العقل الفارسي من حديث مميز في تعامله مع المعرفة، وسعيه الدؤوب وراء تحصيلها والقبض عليها، والإمساك بها بغض النظر عن التكاليف، وهو أمر لافت يُسجل بإعجاب لهذا الفكر في مرحلة مبكرة من الزمن، ويصلح للعرض والتقديم نموذجًا فريدًا للاقتداء، والتمثل في هذا الزمن نضعه هدية في صناديق البحث العلمي في عالمنا اليوم، وقد خلصت الدراسة إلى أن العقل الفارسي يظهر في مقدمة كليلة ودمنة محبا للمعرفة، ومغرماً بها، وحريصاً على تحصيلها بأغلى الأثمان، وصبوراً مضحياً بالنفس والمال، فكان له ما أراد وحصل أخيرا على المبتغى، ونال من عدوه من ثمّ على الرضى، وهذه دائما نتيجة الصدق والإخلاص.الكلمات المفتاحية: كليلة ودمنة- العقل- الرؤيا- الفكر الهندي- العلم.Abstract:The introduction of Kalilah wa Dimnah has chosen mind and thought as the main theme for its various titles. It highlights the Hindu mind in its two perspectives: philosophical and political. The same goes to the Persian and Arab minds. The authors of this research have wonderfully discussed how the Persian mind treats knowledge, its persistency in acquiring, preserving and upholding knowledge. This is something that needs to be adored about this mind during the early days. It should be presented as an exemplary module in the present day and be considered as a treasure for scientific research. The study concludes that the Persian mind exists in the introduction of Kalilah wa Dimnah, it is expressed as a form of love and passion towards acquiring knowledge by its priceless value, those who seek knowledge will find it. This has always been the fruit of trustworthiness and honesty.Keywords: Kalilah wa Dimnah- Mind- Thought- Hindu Mind- Knowledge.Abstrak:Di antara kepelbagaian pemikiran yang ditampilkan dalam Muqaddimah Kalilah Wa Dimnah, minda dan akal telah dipilih menjadi subjek utama, lalu dengan kreativitinya, ditonjolkan kepada pemikiran Hindu aspek-aspek falsafah dan politik, dan Muqaddimah Kalilah wa Dimnah dibentuk dengan pemikiran Parsi dan Arab. Dalam kajian ini, bersandarkan kepada pemikiran Parsi, kedua-dua penulis telah memilih aspek yang berkaitan dengan pengetahuan, usaha berterusan dalam pencarian ilmu tanpa mengira jerih payah. Perkara ini amat menarik untuk diteliti serta sesuai dijadikan contoh untuk diteladani. Asimilasi pada zaman tersebut diumpamakan hadiah berharga bagi kajian ilmiah pada hari ini. Kajian ini telah menyimpulkan bahawa pemikiran Parsi yang didedahkan dalam karya Muqaddimah Kalilah wa Dimnah ini adalah berteraskan cinta terhadap ilmu, kesungguhan mencarinya dengan jiwa raga serta harta. Penuntut ilmu yang bersungguh-sungguh itu akhirnya akan mendapat apa yang dicarinya, lalu dapat mengatasi lawannya dan selalunya itulah hasil kesabaran dan kejujuran.Kata kunci: Kalilah Wa Dimnah- Pemikiran– Pandangan– Perspektif India- Pengetahuan
الملازمات بين المعاني في مفتاح العلوم للسكاكي: مقاربات تداولية في ضوء نظرية الاستلزام الحواري (Consistency between Meanings in Miftāḥ al-ʿulūm by Al-Sakākiyy: A Pragmatic Approach in The Light of Conversational Implicature Theory)
No full textملخص البحث:يهدف هذا المقال إلى عرض مقارنة بين نظرية الاستلزام الحواري لـ"بول غرايس" وبعض مقترحات السكاكي في علم البيان، خاصةً في التشبيه والمجاز والكناية عبر الإجابة عن الإشكالية الآتية: ما نوع العلاقة المعرفية التي تربط بين ما جاء به السكاكي في علم البيان، وما أتى به بول غرايس وجون سيرل في وصفهما للاستلزام الحواري، والأفعال الكلامية غير المباشرة على التوالي؟ وصلت الدراسة إلى بعض النتائج المهمة، ومنها: لعلّ هذه الإطلالة والمقابلة بين "السّكاكي" من جهة و"جون سيرل" و"بول غرايس" من جهة أخرى، فيما يخصّ المعنى غير الحرفي أو المعنى غير الطبيعي، تعكس قدرة المفتاح على القرض والاقتراض مع النّظريات اللّسانية الحديثة مثل التّداولية واللّسانيات الوظيفية، ممّا يبيّن عمق الرّؤية البلاغيّة والتّداولية للسّكاكي في تحليله لمنطق اللّغة العربيّة وبحثه عن المعنى فيها. الكلمات المفتاحية: الاستلزام الحواري-السّكاكي-التشبيه-المجاز-الاستعـارة. Abstract:This article aims to highlight the difference between Paul Grice and John Searle’s theory of Conversational Implicature and some of as Sukaky suggestions in ‘ilm al Bayan, specifically in simile, allegory and metonymy in answering the following: what are the common characteristics shared by as Sukaky in ‘ilm al Bayan and Paul Grice and John Searle as far as conversational implicature and indirect speech acts are concerned. The major conclusion of this study is: hopefully the discussion and comparison between as Sukaky on one side and Paul Grice and John Searle on the other, particularly on the issue of direct meaning and unnatural meaning, would be able to show a close link between modern linguistics theory e.g. pragmatics and functional linguistics and rhetoric and pragmatics views as thoroughly presented by as Sukaky in his analysis of the logic of Arabic Language and its meaning.Keywords: Conversational Implicature- as Sukaky- Simile- Allegory- Personification.Abstrak:Artikel ini akan mengemukakan perbandingan antara teori implikasi Paul Grice dan beberapa pandangan as-Sakakiyy dalam ilmu Retorik, khususnya dalam perumpamaan, metafora dan kiasan, dengan menjawab persoalan-persoalan berikut: apakah perkaitan antara pandangan as-Sakakiyy dalam ilmu Retorik serta Paul Grice dan John Searle tentang teori implikasi serta tindakan lisan secara tidak langsung? Perbandingan antara ketiga-tiga padangan dari segi maksud bukan literal atau tidak normal, mencerminkan kelebihan karya Miftahul ‘Ulum yang mampu beradaptasi dengan teori-teori liguistik baru seperti liguistik pragmatik dan fungsi, yang membayangkan ketelitian pandangan retorik serta pragmatik oleh as-Sakakiyy dalam perbahasan logika dan makna dalam Bahasa Arab. Kata kunci: Teori Implikasi- as-Sakakiyy– Perumpamaan– Metafora– Personifikasi
العلاقة بين الأسلوبية والبلاغة بين القديم والحديث: دراسة وصفية تطبيقية (The relations between stylistics and eloquence in the past and modern era: A Descriptive and Practical Study)
No full textملخص البحث الأسلوبية فرع من اللسانيات ووليدة علم اللغة، تغذت من البلاغة القديمة وعلی خلاف زعم بعض الباحثين الغربيين الذين يعدون الأسلوبية وليدة الغرب وأوروبا، يری الباحثون العرب جذورها في البلاغة القديمة وعلم اللغة، والنقد الأدبي، ولکن کانت هذه المعلومات منزوية عبر السنوات السابقة حتی تطورت بتطورعلم اللغة الحديث، وانضمت هذه العلوم تحت لوائها وتوسعت مداها، ولم تکتف بهذه العلوم، بل تطرقت إلی علوم أخری نحو علم الاجتماع وعلم النفس وغيرهما. هذه المقالة تختار علم البلاغة من بين العلوم المرتبطة بالأسلوبية، وتبحث عن وجوه التشابه والخلاف بينهما حتی تکشف عن العلاقات الوطيدة بينهما عبر الدراسات التطبيقية، والتحليل الأدبي في سورة طه، وتتناول مدی فاعلية التحليل البلاغي والتحليل الأسلوبي في کشف أسرار القرآن الکريم. إن من أهم النتائج التي توصلت إليها المقالة هذه هي: أن للبلاغة دورها في التحليل الأدبي لکنها قصيرة اليد ضيقة المجال مقارنة بالأسلوبية التي يکون نطاقها أوسع، وتعتبر البلاغة فرعا لها. الكلمات المفتاحية:الأسلوبية-البلاغة-التشابه-الاختلاف-الدراسات التطبيقيةAbstractStylistics is a branch from linguistics and an outcome of linguistics. It comes from the classic rhetoric despite the claim of some of the western researches that it was a o Western and European product. On the contrary, Arab researchers viewed it as an offshoot of the classic rhetoric, linguistics and traditional criticism. But this view was held back since years ago until it developed with the progress of contemporary linguistics flourishing itself under those banners. It further consolidated with other disciplines such as psycholinguistic and sociolinguistic, to name a few. This article chooses rhetoric from among the disciplines related to stylistics among other knowledge that has a link with stylistics, and it discovers the similarities. It endeavors to uncover the differences between them to establish the close relation between the two through applied studies, literary study of surah taha. It discusses about the impact of rhetorical analysis and stylistic analysis in uncovering the secrets of the Al-Qur’an Al-kareem. Among the most important results that has been discovered in this article are: Rhetoric has a role in literature analysis but it is narrow and restricted compared to stylistics which has a wider range with the inclusion of rhetoric as one of its branch.Keywords: Stylistics - Rhetoric - Similarities - Differences – Applied Studies.AbstrakGayabahasa adalah satu cabang linguistik yang dijana retorik lama, tidak seperti yang dikatakan oleh sesetengah pengkaji barat yang menganggap bahawa gayabahasa (stailistik) lahir dari barat dan Eropah. Para pengkaji Arab berpendapat bahawa akar umbinya berasal daripada retorik lama, liuguistik dan kritikan sastera. Namun, maklumat ini terpendam bertahun-tahun yang lalu sehinggalah ia berkembang sejajar dengan perkembangan linguistik moden yang mana kesemua cabang ilmu ini bergabung lalu berkembang di bawahnya, bukan setakat itu sahaja, malah ia juga telah mencakupi bidang lain seperti sosiologi psikologi dan sebagainya. Artikel ini memilih bidang retorik daripada lain-lain bidang berkaitan stailistik, akan mencari persamaan dan perbezaan seterusnya hubungan kuat antara keduanya melalui kajian –kajian aplikasi dan analisa kesusasteraan dalam surah Ţāhā.Ia juga akan melihat tahap keberkesanan analisa retorik dan stailistik dalam mencari rahsia-rahsia al-Qur’ān. Antara dapatan penting kajian ialah: sungguhnpun retorik memainkan peranan dalam analisa kesusasteraan, skopnya adalah lebih kecil berbanding stailistik yang lebih luas. Dengan itu retorik dianggap sebagai salah satu cabang stailistik.Kata kunci: Stailistik – retorik - persamaan – perbezaan – kajian aplikasi
كلمة التحرير (Editorial)
Get PDFالمقالات في هذا العدد:
الدراسات اللغوية:
- استراتيجية ابن حزم في (طوق الحمامة): مقاربة نصية
- أثر استخدام الخرائط المعرفية في تنمية مهارة كتابة الهمزة المتوسطة لدى طلاب الصف الثالث المتوسط
- نظم الترجمة الآلية الإحصائية والتحويلية: دراسة تحليلية مقارنة
- دور المؤثرات السياقية في تقدير المدى الزمني للفونيم: دراسة فونولوجية حاسوبية
الدراسات الأدبية:
- المقامة الساسانية في ضوء الواقع المعاصر: دراسة تحليلية
- مظاهر الحروب الصليبية في شعر العصر الأيّوبيّ
- أدب الرّحالة الجزائريين إلى مكة والمدينة: دراسة وصفية وتحليلية
- أدب الرسائل عند الأمير عبد القادر الجزائري: مقاربة فنية للرسائل السياسية
مراجعة الكتاب:
الفن ومذاهبه في النثر العربي للدكتور شوقي ضي
أثر استخدام الخرائط المعرفية في تنمية مهارة كتابة الهمزة المتوسطة لدى طلاب الصف الثالث المتوسط (The effects of using cognitive mapping in developing the skill of writing the middle hamza among students of third year secondary school)
No full textملخص البحث:هدفت هذه الدراسة إلى معرفة أثر استخدام الخرائط المعرفية في تنمية مهارة كتابة الهمزة المتوسطة والاحتفاظ بها لدى طلاب الصف الثالث المتوسط. وقد تكونت عينة الدراسة من (30) طالبًا من طلاب مدرسة عبدالله بن رواحة المتوسطة بمحافظة عنيزة المنتظمين في الفصل الدراسي الأول للعام الدراسي. وقد سار البحث وفقًا للمنهج التجريبي، حيث تم إعداد خرائط معرفية في موضوعات الهمزة المتوسطة للصف الثالث المتوسط، وكذلك إعداد اختبار تحصيلي مكون من (34) فقرة في صورته النهائية، يهدف إلى قياس المستويات المعرفية الأولى: (التذكر، الفهم، التطبيق)، ثم طبق قبليًا وبعديًا (عاجلاً ومؤجلاً) على مجموعتي الدراسة التي استغرقت (12) أسبوعًا. وقد أظهرت نتائج التحليل الإحصائي للفروق بين متوسطات درجات مجموعتي الدراسة باستخدام الاختبار التائي (T.Test) ما يأتي: تفوق المجموعة التجريبية على المجموعة الضابطة وذلك في اختبار التحصيل البعدي العاجل عند مستويات (التذكر، الفهم، التطبيق) مجتمعة ومنفصلة؛ وتفوق المجموعة التجريبية على المجموعة الضابطة وذلك في اختبار التحصيل البعدي المؤجل عند مستويات (التذكر، والفهم، والتطبيق) مجتمعة ومنفصلة، وهناك تأثير كبير لاستخدام الخرائط المعرفية كمنظم متأخر على تقليل الأخطاء الإملائية وعلى بقاء أثر التعلم لدى المجموعة التجريبية مقارنة بالمجموعة الضابطة.الكلمات المفتاحية: الخرائط المعرفية- الإملاء- كتابة الهمزة المتوسطة- مهارات الكتابة العربية-التطبيق.Abstract:This study aims to uncover the effects of using cognitive mapping in developing the skill of writing the middle hamza and preserving it among students of third year secondary school. The sample consists of 30 students from ‘Abdullah bin Rawwahah school in the District of ‘Unayzah during their first semester. The study is experimental; the cognitive map for learning the letter was prepared accordingly and the summative assessment consisting of 34 paragraphs were finalized. These were to measure the first level of knowledge (gender, understanding, application) which were applied before and after on two groups during the period of 12 weeks. The analysis of the findings revealed that the difference between the averages of marks from the groups though the use of T- test is as follows: the experimental group exceled over the control group in the assessment on the level of gender, understanding and application; the experimental group exceled over the control group in the deferred post-assessment in the levels of gender, understanding and application. Therefore, there is a strong correlation between the use of cognitive mapping and the process of learning the writing of hamza in the sample.Keywords: Cognitive mapping – spelling – writing of middle Hamza – Arabic writing skills - applicationAbstrak:Kajian ini bertujuan mengetahui kesan penggunan peta pengetahuan dalam penguasaan kemahiran menulis hamzah mutawassiţah dan mmengekalaknnya adlam pengetahuan pelajar tingkatan tiga. Respondan kajian terdiri daripada tiga puluh (30) orang pelajar Sekolah Menengah ‘Abdullah Bin Rawwāhah di wilayah ‘Unaizah pada Semester 1 bagi tahun pengajian. Kajian ini dijalankan dengan menggunakan metod eksperimental, di mana peta pengetahuan tentang hamzah mutawassiţah bagi tingkatam tiga serta ujian bertulis sebelum dan selepas telah dijalankan ke atas kedua buah kumpulan yang bertujuan mengukur tahap pembelajaran peringkat pertama (mengingat, memahami, mengaplikasi). Proses kajian telah mengambil masa 12 minggu. Dapatan statistik T-Test menunjukkan bahawa terdapat perbeazaan purata antara dua kumpulan dalam kajian di mana kumpulan kajian mengatasi kumpulan kawalan di dalam ujian selepas eksperimen. Ini menunjukkan bahawa terdapat implikasi besar dalam penggunaan peta pengetahuan sebagai faktor penyumbang ke arah pengurangan kesalahan ejaan serta sebagai faktor kelangsungan pembelajaran berkesan dalam kalangan kumpulan kajian berbanding dengan kumpulan kawalan.Kata kunci: Peta pengetahuan – Ejaan – penulisan hamzah mutawassiţah – kemahiran menulis dalam bahasa Arab – aplikasi